如何看待 B 站 up 主「机智的咸鱼」的视频「邪典紫罗兰欺世盗名，罚抄才是真人类圣经！ 」？
核心观点剖析：
这期视频的核心论点是：“邪典紫罗兰”（通常指的是一些打着“治愈”、“心灵成长”、“自我救赎”等旗号，但实际内容可能存在误导性、甚至有潜在精神控制风险的团体或理论）是一种“欺世盗名”的存在，而“罚抄”——即通过重复、刻板的练习来达到某种目的（这里可能是一种隐喻，指向那些看似枯燥但却能带来真正改变的努力）——才是真正的“人类圣经”，是实现个人成长和进步的更有效、更真实的方式。
为了更详细地讲述，我们可以拆解UP主的论证思路：
1. 对“邪典紫罗兰”的批判：
定义与特征： UP主很可能在此视频中，首先对“邪典紫罗兰”进行了定义，可能是指那些包装光鲜亮丽、口号动听，但内容空泛、逻辑不清，甚至存在情感操控、诱导过度依赖、贩卖焦虑等问题的思想或组织。他可能会举例（虽然视频名称里没有直接点名，但观众可能会联想到）一些现实中存在的现象，比如某些“成功学大师”的课程、一些打着“正念”、“冥想”旗号却被滥用或歪曲的教学、或者一些社交媒体上流行的“人生导师”。
“欺世盗名”的论证： UP主会从几个角度来论证其“欺世盗名”：
空洞的承诺与空泛的理论： 指出这些“大师”或理论往往提供的是模糊的、无法验证的承诺（例如“改变你的人生”、“实现财务自由”等），而其理论基础往往站不住脚，缺乏严谨的逻辑和科学依据。
情感操控与精神绑架： 可能强调这些团体或理论善于利用人们的脆弱点，通过煽动情绪、制造共同体感来绑定成员，让他们产生对“导师”的过度依赖，甚至否定过去的自己和外界。
商业化与利益驱动： 揭示这些“治愈”或“成长”的背后，往往隐藏着巨大的商业利益，通过高昂的课程费用、周边产品或者诱导消费来牟利，而不是真正地帮助他人。
逃避现实与虚假繁荣： 认为“邪典紫罗兰”提供了一种逃避现实困难的虚幻出口，让人们沉浸在看似积极乐观但缺乏实际行动的氛围中，从而忽略了解决问题的根本方法。
2. “罚抄才是真人类圣经”的提出：
“罚抄”的隐喻： “罚抄”在此并非字面意义上的在纸上写字，而是UP主用来象征一种脚踏实地、持之以恒、痛苦但有效的努力方式。这可能包括：
刻意练习（Deliberate Practice）： 指出真正的成长往往来源于日复一日的刻意练习，通过反复尝试、犯错、纠错，在细节中打磨自己的技能。
反思与内省（Rigorous SelfReflection）： 强调需要正视自己的不足和错误，通过深刻的反思来认识问题，并找到改进的途径，而不是仅仅接受“我就是这样的”这种说法。
承受痛苦与挑战（Embracing Discomfort）： 指出成长往往伴随着痛苦和挑战，需要勇气去面对困难，而不是被“正念”或“积极心理学”的表面概念所麻痹，认为一切都应该轻松愉快。
建立规律与习惯（Establishing Discipline）： 强调自律和规律的生活是实现长期目标的基础，很多“心灵成长”的理论恰恰可能鼓励随心所欲，这与真正的成长背道而驰。
“人类圣经”的地位： UP主将这种“罚抄”式的努力提升到“圣经”的高度，意味着将其视为指导人类进步、实现人生价值的最基本、最根本的原则。他可能是在强调：
真实性与有效性： 与那些虚假的承诺相比，这种艰苦但真实的努力更能带来切实的改变。
普适性与基础性： 无论在哪个领域，无论是知识学习、技能提升还是人格塑造，这种基础性的努力都是必不可少的。
超越短暂的快感： 这种努力可能没有即时的奖励和情感上的满足，但却能积累真正的力量。
UP主“机智的咸鱼”的风格与可能引发的讨论：
“机智的咸鱼”一贯的风格是以犀利、反讽、甚至有些“毒舌”的方式来解构和批判一些社会现象和流行概念。他的视频往往伴随着大量的资料搜集、逻辑分析，并用通俗易懂但充满力量的语言表达出来。
基于这样的风格，这期视频很可能引发以下讨论：
认同与共鸣： 很多观众可能因为曾经被类似的“心灵鸡汤”、“成功学”误导过，或者看到身边的人沉迷其中，因此对UP主的批判产生强烈的认同感，认为他揭露了真相。
反对与质疑： 也有部分观众可能会认为UP主过于偏激，将所有“心灵成长”的理念都一概而论，忽略了其中积极、有价值的部分。他们可能会反驳说，真正的正念、冥想、心理咨询等，是可以带来帮助的，关键在于辨别和实践。也有人会觉得UP主对“罚抄”的定义过于狭窄，忽视了感悟、顿悟、灵感等非刻板努力的作用。
“邪典紫罗兰”的界定： 最大的争议点可能在于“邪典紫罗兰”到底指的是什么？UP主是否界定清晰，是否将某些健康的实践误判为“邪典”？这是一个需要观众自行判断和深入思考的问题。
如何平衡“苦修”与“积极心态”： 观众可能会讨论，在强调脚踏实地、刻苦努力的同时，如何保持积极乐观的心态？是否“罚抄”就意味着放弃了对内心愉悦和情感关怀的追求？这涉及到对成长路径的理解。
UP主的个人立场与局限性： 作为一个内容创作者，UP主的观点也带有其个人立场和局限性。他的批判可能是出于自己的经历和认知，是否具备全面的代表性也是值得探讨的。
总结：
《邪典紫罗兰欺世盗名，罚抄才是真人类圣经！》这期视频，无论观众最终是否认同其所有观点，都无疑是一次对当代社会中普遍存在的“速成”、“捷径”心态的有力挑战。它呼唤人们回归理性、审慎的态度，去辨别那些虚假的承诺，并认识到真正的成长和进步往往来自于那些不那么光鲜亮丽但却充满力量的“罚抄”——即持续的努力、刻意的练习和深刻的反思。
这期视频的价值在于其启发性和反思性，它鼓励观众：
1. 保持批判性思维： 不轻易相信表面的光鲜和动听的口号，对任何承诺“轻松改变”的理论都要持怀疑态度。
2. 重视过程与积累： 明白真正的价值和能力不是一蹴而就的，而是通过漫长而艰苦的积累获得的。
3. 认识到自我驱动的重要性： 真正的成长源于内在的动力和自觉的努力，而不是依赖外部的“导师”或“理论”。
因此，看待这期视频，不能简单地将其视为一种“黑与白”的论断，而应将其理解为一种警示和一种价值重塑的呼吁，促使我们去审视自己的成长路径，以及我们所接触到的各种信息和理念。
网友意见
喔，谢邀，不过我不怎么用知乎，想有什么事情找我的话可以用B私信（当然求资源我就懒得回了）
——首先是有关于本题
我并没有反感紫罗兰的啊，只是在玩梗而已，老玩紫罗兰的梗是因为大家都在玩嘛。然后我代表不起路人，路人也没有允许我代表他们，我只是一个三流过气的UP主而已，仅代表个人立场。
用不着认真分析我取这个标题象征了什么，代表了什么，纯粹是好玩而已。这个事情吵起来了我倒是没想到。我是建议大家不要去撕啦，网上一面之缘都没有的人，因为一两个观点不同就拼个你死我活挺没意思的，结果肯定是两边都不开心。
——然后是其他的争议
咸鱼没标榜过自己是科普和干货向的UP主，然后我的确也是个动漫低手，做视频的确是被人一路教育和打脸过来的。我倒没觉得有什么羞耻的，水平低就水平低嘛，大家看个开心，我呢被打脸的时候也学习学习。下次能改就改嘛。
所以如果你觉得我的视频没什么营养，错误百出，那你可以等我过一阵子时间等级上升了再看，或者不看嘛。指出我的错误我也很欢迎的，只要不是涉及到脏话和问候家人就行。
——有关于《动画公司图鉴》
有人提到了半仙霍金斯的《日本动画史记》，的确我是因为受到那个的影响才开始做《动画公司图鉴》的，所以前几期的图鉴基本脉络和很多观点都是从《日本动画史记》里来的。那的确是很好的文章，如果对动画公司有兴趣，然后也想提升自己对于动画了解的朋友都可以去看看。
不过一开始做《图鉴》的时候太嫩了，很多都是基于半仙的逻辑去写，加进去的自己的东西又老是出错。所以最近在从头开始重置《图鉴》，没有问题的话过不了多久大家就能看到Ufo那期的重置了。重置过后的就会按照我自己的节奏来写，然后错的地方也会更正，不过的确《图鉴》受《史记》影响很深这点是肯定的。《史记》的确可以说相当成熟和全面，嫌弃《图鉴》太娱乐化太随意想要看严谨的科普，可以去看《史记》。
——有关错误
最近视频的确犯了很多错误，我反思了一下应该是因为我文案写得很随便。当然和我水平低应该也是有关系的。我做视频的方式是突然来了兴致→写文案→丢给后期→后期做好了→传。因为都是提笔就来，所以个人主观观点的确是占了很大的比重。
不过有一说一，我一直坚持文艺作品不存在所谓的客观，客观也不过是你的主观而已。很多观众都知道我喜欢甲铁城，我是真的喜欢甲铁城。然而我甲风评现在惨不忍睹，只能说人各有爱吧。
然后是热评的那句，“您还缺水平严谨的视频文案吗，我可以给您打打下手！”，欢迎欢迎！咸鱼工坊一直都很缺文案（主要进来了就开始打游戏摸鱼，最后都只能杀了祭天）。如果有水平不错的人能够在我瞎写完以后纠正错误我相当欢迎！有意者请B站私信我，有偿待遇可谈。
——最后说一句
还是那句话吧，喜欢我的人不喜欢我的人，都不必因为一点观点的不同相互撕逼起来。这是没有意义空伤和气，还会影响到现实生活的事情。
喜欢我呢，也请认识到你喜欢的UP主终归水平有限这个事实，人家指出来了我的错误而且我的确错了，没必要直接带个“动漫高手”的帽子上去。咸鱼出错了吐槽吐槽或者直接给我指出来，对于制作视频的我和观看视频的你都比撕逼更有价值。
不喜欢我呢，也不必因为观点不和就私信轰炸我，UP主这个东西的确是谁都可以做的。有认真严谨的科普向UP主，也会有像我这样做视频纯粹是为了开心的UP主。指出错误我很欢迎，大不了还可以不看嘛，没必要把大家都弄得不高兴。
——其实这才是最后一句话
国家队和京紫都往后稍稍，一月霸权问过我POP TEAM EPIC了吗？
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