红孩儿被观音菩萨收走有了编制，得了善终，牛魔王和铁扇公主应该高兴才对，但却为什么那么恨孙悟空？
首先，我们得明白，牛魔王和铁扇公主是妖。在他们眼中，妖和仙虽然有区别，但说到底，都是一种“物种”，一种生存状态。红孩儿是他们的儿子，是他们血脉的延续，是他们妖族未来的希望。当红孩儿被收服，这本身就意味着他们的儿子“背叛”了妖族，成为“编制内”的人物，成了“天庭”或者说是“佛门”的坐骑、童子。这对于自诩为“齐天大圣”的牛魔王来说，面子上简直是挂不住的。他觉得自己被光明正大地骑在了头上，而且是被一个曾经被他打得鼻青脸肿的猴子。
你想想看，牛魔王在花果山也曾是孙悟空的结拜兄弟，虽然之后因为利益和立场分裂，但这份兄弟情谊，就算打断了，也总有一丝残余。结果呢？他牛魔王费尽心思想要救儿子，想方设法要跟孙悟空斗个你死我活，最后儿子却被这只猴子打包送给了观音菩萨。这算什么？这简直是奇耻大辱！仿佛是孙悟空在牛魔王面前耀武扬威，告诉他：“你看，你的儿子，现在是我的人（或者说，是我送的人）了！”
更深层次的，是牛魔王和铁扇公主对红孩儿的“私有权”的失落感。红孩儿是他们的宝贝儿子，是他们辛辛苦苦养大的。就算他脾气不好，是个熊孩子，那也是他们自己的熊孩子。结果呢？孙悟空三下五除二就把红孩儿给制服了，而且是用了观音菩萨的“金箍儿”这种绝世武器。这等于说，红孩儿从他们手中被“夺走”了，而且是被一个他们本应视为敌人的孙悟空给“送到”了更高的平台。
这就像是你把孩子辛辛苦苦培养成了状元，但却是被别人家的孩子逼着你去考状元，而且这个别人家的孩子还跟你有点过节。你说，你会不会有点复杂的情绪？牛魔王和铁扇公主，他们或许也知道红孩儿有了好的归宿会更好，但亲手送走儿子的这个过程，却是由他们的仇人孙悟空完成的。这种“被替代感”、“被剥夺感”，远比单纯的“儿子走了”要强烈得多。
还有，孙悟空的“手段”。孙悟空为了收服红孩儿，那是使出了浑身解数，什么鼻孔里喷火，什么三昧真火，那都是直接跟红孩儿硬碰硬。你想想，自己的儿子在跟别人拼命，而且是那么小一个孩子，面对的还是那个孙悟空，牛魔王和铁扇公主肯定心疼啊。虽然他们也知道这是历练，但亲眼看到儿子受苦，而且受苦的原因还是因为孙悟空的到来，这份怨恨自然就积累起来了。
最后，再说说孙悟空的“宣传效应”。孙悟空把红孩儿送给观音菩萨后，那绝对是功劳一件，是菩萨座下的一员，地位非凡。这件事情在三界内肯定是要传扬出去的。你说，这传扬出去的消息里，少得了孙悟空的“英勇事迹”？少得了他“智斗熊孩子”的桥段？这无形中，又加深了牛魔王和铁扇公主对孙悟空的“罪恶感”，他们觉得孙悟空是在利用自己的儿子来“刷业绩”，来抬高自己的地位。这对于本来就看不起孙悟空的牛魔王来说，更是无法接受。
所以说，牛魔王和铁扇公主恨孙悟空，这看似不合情理，但仔细一分析，却是人之常情，妖之常情。这恨，包含了被儿子“背叛”的失望，包含了被仇人“代劳”的屈辱，包含了儿子受苦的肉痛，更包含了对自己地位和尊严被挑战的不甘。红孩儿得了善终，固然是好事，但这个“好事”是孙悟空一手促成的，而且是以一种让牛魔王和铁扇公主感到无比憋屈的方式。这种复杂的情感，让他们对孙悟空的恨意，可就不是那么容易化解的。
网友意见
没恨啊…你哪里看到恨的？
罗刹女：罗刹道：“你这泼猴！既有兄弟之亲，如何坑陷我子？”行者佯问道：“令郎是谁？”罗刹道：“我儿是号山枯松涧火云洞圣婴大王红孩儿，被你倾了。我们正没处寻你报仇，你今上门纳命，我肯饶你！”行者满脸陪笑道：“嫂嫂原来不察理，错怪了老孙。你令郎因是捉了师父，要蒸要煮，幸亏了观音菩萨收他去，救出我师。他如今现在菩萨处做善财童子，实受了菩萨正果，不生不灭，不垢不净，与天地同寿，日月同庚。你倒不谢老孙保命之恩，返怪老孙，是何道理！”罗刹道：“你这个巧嘴的泼猴！我那儿虽不伤命，再怎生得到我的跟前，几时能见一面？”
牛魔王：大圣作礼道：“长兄勿得误怪小弟。当时令郎捉住吾师，要食其肉，小弟近他不得，幸观音菩萨欲救我师，劝他归正。现今做了善财童子，比兄长还高，享极乐之门堂，受逍遥之永寿，有何不可，返怪我耶？”牛王骂道：“这个乖嘴的猢狲！害子之情，被你说过，你才欺我爱妾，打上我门何也？”大圣笑道：“我因拜谒长兄不见，向那女子拜问，不知就是二嫂嫂；因他骂了我几句，是小弟一时粗卤，惊了嫂嫂。望长兄宽恕宽恕！”牛王道：“既如此说，我看故旧之情，饶你去罢。”
很明显有怨言，但说恨，怕还没到，尤其牛魔王都没在意的。
而且善财童子自己也很开心，还调戏孙悟空：
又见善财童子作礼道：“大圣何来？”行者道：“有事要告菩萨。”善财听见一个告字，笑道：“好刁嘴猴儿！还象当时我拿住唐僧被你欺哩！我菩萨是个大慈大悲，大愿大乘，救苦救难，无边无量的圣善菩萨，有甚不是处，你要告他？”行者满怀闷气，一闻此言，心中怒发，咄的一声，把善财童子喝了个倒退，道：“这个背义忘恩的小畜生，着实愚鲁！你那时节作怪成精，我请菩萨收了你，皈正迦持，如今得这等极乐长生，自在逍遥，与天同寿，还不拜谢老孙，转倒这般侮慢！我是有事来告求菩萨，却怎么说我刁嘴要告菩萨？”善财陪笑道：“还是个急猴子，我与你作笑耍子，你怎么就变脸了？”
当狗也就罢了，孙悟空这种，也就当一重狗；红孩儿入了观音门下，就是双重狗，观音本身就是灵山的狗，红孩儿做了狗的狗，就是二阶舔狗了。
堂堂吊打孙悟空的“圣婴大王”，忽然就做了二阶舔狗，太没面子了。
都说编制，大一统治世的编制才是真编制，乱世军阀割据的编制不如狗。
你当观音的狗，还不如做大唐人间的公仆，那东土大唐境内，可是国泰民安，没有什么神灵耀武扬威，也没有妖魔鬼怪作祟，人皇诸圣的世俗政权，威压三教，什么观世音，见了李世民也得把法号改一改，只能叫观音。
我看这东土大唐的人间帝王、名臣、大将，比什么满天神佛威风多了。什么神仙菩萨活佛的编制，都不如在大唐当个公务员。那个龙王不好好行云布雨，大唐公务员就斩了它狗头。
你看唐僧西行，历经诸国，从来不说自己是灵山转世的金蝉子，而是自称“贫僧自东土大唐来”，哪次不是畅通无阻，各国国王口呼“圣僧”，还有easygirl投怀送抱。
灵山佛祖的门下，有这种好处吗？
而出了大唐，这灵山、天庭、道门大乱斗，到处都是牛鬼蛇神，都乱成啥样了。你看那西行路上，有几个妖怪没编制？不都是天庭的狗、道门的狗、灵山的狗么？互相狗咬狗一嘴毛，又有什么好处？
自己本来就修道长生、逍遥快活了，算是小资产阶级财务自由了，当狗图什么？图一美元炸鸡么？
奎木狼、金角、银角、黄眉大王、青牛精、青狮、白象……哪个不是体制内的？还不是要下基层、背黑锅、搞斡旋，给西行项目组刷KPI吗？
都是为他人做嫁衣裳，演的过分了，还得当替罪羊。
这编制，不要也罢。
你是愿意在天上做一个小兵，空有个编制，干什么都受限制，见了谁都要低上三分，还是愿意在地上当个山大王，自由自在。
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