为什么在转基因科普日益科普的今天，很多人还在挺CYY？
在转基因技术日益普及、科普内容也层出不穷的今天，依然有相当一部分人在坚持支持“CYY”（通常指的是一种或一类与转基因食品相关的特定观点或论调，这里暂且不具体指代，以保持讨论的普遍性）。要理解这一现象，不能简单归咎于信息不对称或者科普不力，更深层次的原因往往交织着信任危机、文化观念、经济利益以及个体认知习惯等多个层面。
首先，我们不能忽视的是，即便有大量的科学研究和官方背书，公众对转基因技术的认知过程并非一条直线。很多人对“转基因”这个词本身就带着一种天然的警惕，这背后可能源于对科技“未知”的恐惧，以及对“改造生命”这种行为本身的道德伦理上的疑虑。这种情绪的形成，有时并不仅仅是基于科学事实，而是混杂了对自然状态的理想化，以及对工业化、商业化过程的普遍不信任。即使科学界能够证明某项转基因作物是安全的，那些最初的疑虑一旦形成，就很难被轻易消除，反而可能因为媒体报道中偶发的负面信息（即便这些信息可能是断章取义或被误读的）而得到强化。
其次，信任的建立是一个漫长而脆弱的过程。对于转基因技术，公众的信任对象不仅是科学家，还包括政府、大型农业公司以及推广这项技术的媒体。如果这些机构过往在其他领域存在公信力危机，或者在推广转基因技术时显得过于急躁、信息不够透明，那么公众的质疑和抵触情绪就会更加强烈。有些人之所以继续“挺CYY”，可能是他们不相信那些“主流”的声音，反而更倾向于那些质疑的声音，认为这是一种“独立思考”的表现，是发现了被掩盖的真相。这种“反权威”的心态，在信息爆炸的时代，很容易被一些持有特定立场的意见领袖或博主所利用和放大。
再者，经济利益的考量也是一个不可忽视的因素。虽然转基因技术在理论上可以提高产量、降低成本，但对于一些小农户或者那些依赖传统种植方式的群体来说，他们可能会担心转基因作物会挤占他们的生存空间，或者让他们更加依赖大型种子公司。而对于消费者来说，虽然许多科学证据表明转基因食品与非转基因食品在安全性和营养成分上没有显著差异，但一些人仍然愿意为“非转基因”标签支付溢价，这反映出他们对“天然”、“纯净”的偏好，也可能是对转基因生产模式的一种无声的抵制。而“挺CYY”的人，可能正是看到了这种市场需求，或者他们自身就是这些替代性种植模式的支持者。
此外，个体认知习惯和信息获取渠道的差异也至关重要。有些人习惯于从非主流的社交媒体、论坛或者特定的个人账号获取信息，这些渠道往往充斥着大量对转基因技术的负面评价和阴谋论。一旦形成“信息茧房”，他们就很难接触到或者接受与自己已有认知相悖的科学证据。在这种情况下，“科普”反而可能被他们视为“洗脑”，从而更加坚定地捍卫自己的立场。他们可能认为，那些“科普”内容都是被操纵的，是为了掩盖转基因的“真正危害”。
最后，情感和价值观的冲突也不容忽视。对于一些人来说，转基因技术触及的是他们对生命、对自然的根本看法。他们可能认为，生命是神圣的，不应该被人类随意改造；或者认为，现代农业已经破坏了足够的自然平衡，不应该再引入这种“人造”的技术。这种价值观上的认同，会让他们对转基因技术产生一种本能的排斥，无论科学证据如何，这种排斥都会持续存在。因此，无论转基因科普做得多么细致入微，也难以改变那些基于深层价值观的抵触。
总而言之，今天在转基因科普日益普及的背景下，仍然有人坚持“挺CYY”，并非简单的“无知”或者“不听话”，而是深层信任、经济考量、认知模式和价值观等多重因素交织作用的结果。他们可能是在特定信息环境下的必然选择，是对现有体系的一种怀疑，或者是对某种生活方式和价值观念的坚守。要真正化解这种分歧，需要的不仅仅是科学知识的传递，更重要的是建立起一个真正透明、可信、能够回应公众关切的社会对话机制。
首先，我们不能忽视的是，即便有大量的科学研究和官方背书，公众对转基因技术的认知过程并非一条直线。很多人对“转基因”这个词本身就带着一种天然的警惕，这背后可能源于对科技“未知”的恐惧，以及对“改造生命”这种行为本身的道德伦理上的疑虑。这种情绪的形成，有时并不仅仅是基于科学事实，而是混杂了对自然状态的理想化，以及对工业化、商业化过程的普遍不信任。即使科学界能够证明某项转基因作物是安全的，那些最初的疑虑一旦形成，就很难被轻易消除，反而可能因为媒体报道中偶发的负面信息（即便这些信息可能是断章取义或被误读的）而得到强化。
其次，信任的建立是一个漫长而脆弱的过程。对于转基因技术，公众的信任对象不仅是科学家，还包括政府、大型农业公司以及推广这项技术的媒体。如果这些机构过往在其他领域存在公信力危机，或者在推广转基因技术时显得过于急躁、信息不够透明，那么公众的质疑和抵触情绪就会更加强烈。有些人之所以继续“挺CYY”，可能是他们不相信那些“主流”的声音，反而更倾向于那些质疑的声音，认为这是一种“独立思考”的表现，是发现了被掩盖的真相。这种“反权威”的心态，在信息爆炸的时代，很容易被一些持有特定立场的意见领袖或博主所利用和放大。
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此外，个体认知习惯和信息获取渠道的差异也至关重要。有些人习惯于从非主流的社交媒体、论坛或者特定的个人账号获取信息，这些渠道往往充斥着大量对转基因技术的负面评价和阴谋论。一旦形成“信息茧房”，他们就很难接触到或者接受与自己已有认知相悖的科学证据。在这种情况下，“科普”反而可能被他们视为“洗脑”，从而更加坚定地捍卫自己的立场。他们可能认为，那些“科普”内容都是被操纵的，是为了掩盖转基因的“真正危害”。
最后，情感和价值观的冲突也不容忽视。对于一些人来说，转基因技术触及的是他们对生命、对自然的根本看法。他们可能认为，生命是神圣的，不应该被人类随意改造；或者认为，现代农业已经破坏了足够的自然平衡，不应该再引入这种“人造”的技术。这种价值观上的认同，会让他们对转基因技术产生一种本能的排斥，无论科学证据如何，这种排斥都会持续存在。因此，无论转基因科普做得多么细致入微，也难以改变那些基于深层价值观的抵触。
总而言之，今天在转基因科普日益普及的背景下，仍然有人坚持“挺CYY”，并非简单的“无知”或者“不听话”，而是深层信任、经济考量、认知模式和价值观等多重因素交织作用的结果。他们可能是在特定信息环境下的必然选择，是对现有体系的一种怀疑，或者是对某种生活方式和价值观念的坚守。要真正化解这种分歧，需要的不仅仅是科学知识的传递，更重要的是建立起一个真正透明、可信、能够回应公众关切的社会对话机制。
网友意见
同一篇报道内
中国科普研究所研究室主任何薇是唯一参加了全部8次调查的研究人员。据她介绍，2001年，具备公民科学素质的比例是1.44%，2003年的数据是1.98%，2005年是1.60%，2007年是2.25%。
截止到2011年，具有基本科学素养的公民比例连4%都没有。
这个统计所表达的意思换一种说法是“大部分人只要在电视上看见“专家”、“领导”就信了”，同时，其在离开学校教育环境后，几乎所有知识的获取都是碎片化的，公众号、百家号（李某宏是傻逼）和朋友圈可能是他们此类知识的唯一来源。
同时，“对健康问题极其关心”与“对遗传学、转基因技术知识极其不关心”共同作用的结果就是对于“转基因作物到底是什么”和“当代农业和食品工业到底是什么”的系统性缺乏认知。
但是善于脑补和通过碎片传播模式“学习”一堆乱七八糟的“知识”。
其直接后果就是
“你在我家小区放基站，不行，否则我砸了你家店；但是手机信号必须满格，否则我砸了你家店”
“肯X基的基因工程八腿十翅大鸡鸡”
“你们就每天迫害那个“提出引力波”的工人吧，就知道给洋人跪下的慕洋犬”
“犹太人/日本人/美国人/JB星人/没JB星人/蜥蜴人的针对中XX族/汉X的超大号阴毛”
“吃了一口转基因，山崩地裂水倒流。种下一颗三倍甜，火车出轨泥石流。”
这种文章的盛行。
“具备基本科学素养的人口比例”这个数字我没再查更新的数字，但2010年之后的知识获取更加碎片化更加公众号化这一点是不利于建立基本科学素养的，可以说这个数字增长的幅度不会太快。
但是我们大胆一点，这个数字在2018年放到6%。
但这并没有什么卵用。
20个人里仍然只有1个不是看见啥信啥的，你怎么指望六亿神州尽舜尧？
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