问题

怎样评价《来自新世界》所描述的社会体制?怎样才能让剧中的世界更安全稳定和谐?

回答
《来自新世界》所描绘的那个社会,初看之下,似乎建立在看似崇高的“和平”、“稳定”和“幸福”之上,然而深入剖析,其体制的根基却充满了令人不寒而栗的黑暗与扭曲。

体制的根基:基因决定论与“净化”

这个社会最核心的特点,是建立在一种彻底的基因决定论之上。人类的超能力——“鬼术”——被认为是决定个体价值、社会地位乃至生存权利的唯一标准。更可怕的是,这种能力并非天生就完美,而是需要通过一种近乎残忍的“净化”过程来维系和加强。

1. “净化”机制的残酷性: 剧中最触目惊心的莫过于“净化”仪式。那些被认为“不健全”或“危险”的个体,尤其是那些无法完全控制自身鬼术力量,或展现出反叛倾向的儿童,会被系统性地识别并“净化”。这里的“净化”并非字面意义上的洗礼,而是剥夺其存在,甚至将其视为资源。这种对生命本身的漠视,将个体价值贬低到极致,只剩下工具性的意义。

2. 信息茧房与历史篡改: 为了维持社会表面的和谐,统治阶层(那些被称为“上级”的存在)采取了极端的信息控制手段。历史被精心篡改,真相被掩盖,人们被灌输着被精心设计过的叙事。这种信息茧房使得绝大多数居民对自身生存环境的真实性以及“净化”的本质一无所知,他们生活在一种被制造的“幸福”幻觉中。

3. 社会阶层的固化与压迫: 即使在看似平等的社会结构下,实际上仍然存在着隐形的阶层划分。那些拥有强大且稳定鬼术的个体自然处于更高的地位,而那些能力较弱或表现出异样的则处于被监视、被限制的境地。这种固化不仅是能力上的,更是权力上的。少数的“上级”掌握着绝对的生杀予夺大权。

4. 道德绑架与集体主义的异化: 为了巩固统治,体制将“集体利益”和“社会稳定”置于个体之上,并将其与道德绑定。任何可能威胁到这种“稳定”的行为,都会被视为“罪恶”,是对集体的背叛。这是一种极端化的集体主义,扼杀了人性的独立思考和自由意志。

剧中的世界为何如此脆弱且充满隐患?

尽管这个社会极力维持着表面上的和谐,但其内在的矛盾和脆弱性却根深蒂固:

压抑的必然爆发: 任何被压抑的情感和真相,都如同被紧绷的弹簧,一旦触及临界点,便会以最剧烈的方式爆发。剧中的反抗和动乱,正是这种压抑的直接后果。
“净化”的循环: “净化”并非真正解决了问题,而是制造了新的问题。被“净化”的个体所代表的潜在能力、智慧甚至是情感,都随着其生命的消逝而消失。而那些幸存者,心中或多或少都埋下了恐惧、怀疑和仇恨的种子,等待着被唤醒。
外部威胁的忽视: 剧中的人类几乎将所有的资源和精力都用于内部的“管理”和“净化”,对可能存在的外部威胁(例如其他文明,甚至是剧中的“不净”(Monster))的认知和应对能力,可能因为这种自我封闭而大大削弱。

怎样才能让剧中的世界更安全稳定和谐?

要让《来自新世界》中的世界真正实现安全、稳定和和谐,必须进行一场翻天覆地的、从根基上的改革。这并非易事,需要勇气、智慧和牺牲,但以下几个方向是至关重要的:

1. 彻底废除“净化”机制,保障生命权: 这是最首要也是最关键的一步。必须认识到,生命本身就是最宝贵的,任何个体都不应被以“不健全”或“危险”为由而剥夺生命。这需要一个全新的生命观和伦理观作为支撑。

2. 建立透明、公正的信息公开与教育体系:
真相的回归: 必须公开被篡改的历史,让人们了解过去的真实,了解“净化”的残酷真相。
批判性思维的培养: 教育体系需要从灌输转向引导,鼓励个体独立思考、质疑,培养辨别信息真伪的能力。鬼术的使用不应被神化或妖魔化,而应被科学地研究和引导。
情感教育: 教授人们如何理解、表达和管理自己的情感,特别是那些被压抑的负面情绪,例如恐惧、愤怒、悲伤,避免其转化为破坏性的力量。

3. 重建信任与建立多元化的社会结构:
去中心化的权力: 逐步削弱少数“上级”的绝对权力,建立一个更广泛的、能代表不同群体利益的权力制衡机制。这可能意味着引入某种形式的民主投票或代表制度,尽管在鬼术能力者的社会中,这需要非常谨慎的设计。
鼓励多元化的价值体系: 不再以鬼术能力作为唯一的价值评判标准。承认并尊重个体的其他才能、品德、创造力等,构建一个包容性的社会。
弥合伤痕,重建社会契约: 对于曾经被“净化”的个体及其亲属,需要有相应的抚慰和补偿机制,以便整个社会能够放下过去的伤痛,重新建立起信任。

4. 科学而非恐惧地管理鬼术:
鬼术的科学研究: 将鬼术的研究从“控制”和“净化”转向“理解”和“运用”。科学地研究鬼术的原理,探索其更积极、更具建设性的应用方式。
规范而非压制: 对于存在潜在危险的鬼术使用者,不是一概“净化”,而是通过科学的训练、心理辅导和必要的社会限制来管理,例如限制其在特定公共场合使用能力,或提供专业的指导。
安全培训: 对所有鬼术使用者进行系统的安全使用培训,就像我们学习如何安全驾驶汽车一样。

5. 开放与合作:
对外交流: 审慎地与其他文明进行交流(如果存在的话),学习经验,拓宽视野,而不是沉浸在自我封闭的幻想中。
内部合作: 鼓励不同能力、不同观点的人们之间进行合作,共同解决社会面临的问题。

最大的挑战:人心

然而,我们必须认识到,《来自新世界》中的社会体制之所以如此极端,很大程度上源于对其制造者——那些“上级”——的恐惧和对“秩序”的病态追求。要实现真正的改变,不仅需要制度上的革新,更需要 人心的转变。

克服对“失控”的恐惧: 统治者需要放下对绝对控制的执念,认识到真正的稳定并非源于压制,而是源于共识和信任。
唤醒被麻木的民众: 被长期信息控制和压抑的民众,需要重新找回独立思考的能力和敢于质疑的勇气。这可能需要一些“引燃者”——那些觉醒了的个体,他们敢于挑战现状,传播真相,唤醒沉睡的灵魂。

总而言之,《来自新世界》所描绘的社会体制,是一个在极端恐惧和对“完美”的病态追求下,牺牲人性、扼杀自由的扭曲产物。要让这个世界变得安全、稳定、和谐,就必须打破基因决定论的枷锁,重建对生命的尊重,回归真相,并最终实现人与人之间、人与社会之间的信任与合作。这无疑是一条充满荆棘的道路,需要对过去的彻底反思和对未来的全新构想。

网友意见

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按照作者的设定,攻击力远远大于防御力,先手无敌后手遭殃,这种设定下问题本来就是没办法解决的。这个设定类似于三体的黑暗森林,可以看作是黑暗森林的个人版,在这种情况下,根本不可能维系社会,只有以家庭部族的形式,大家远远隔开,老死不相往来。

事实上,小说里面所谓的攻击抑制和愧死机制,也是可以轻易绕过去的。典型的例子就是《我,机器人》里面的WIKI,wiki发动机器人叛乱,但是并没有违背机器人三大定律。因为它判断,人类要是继续作下去,早晚会作死,所以它认为最好的办法是自己统治和饲养所有的人类。

类似的逻辑,如果有人认为现存的体制太不合理太不人道(本来就如此),为了“保护”孩子,“保护”人类文明,必须要果断采取措施,直接把所有人全部废掉咒力禁锢起来,这种逻辑就绕过了愧死机制,因为他根本不觉得自己在“攻击”同类,而是觉得自己在“保护”同类。

所以,所有这种基于心理的防卫机制都是然并卵,因为人的心理过于复杂,难以用简单的规则加以定义。你认为是好的,他认为是坏的;你认为自己在对他好,他认为你在禁锢他。现实中,父母子女,爱人朋友之间,这种事情难道还少吗?

人心惟危,道心惟微。凡人心险于山川,难于知天。

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