日本曾经也侵略韩国，韩国民间对日本的态度是怎么样的，仇视态度多吗？
历史创伤与情感根源
首先，必须理解这段历史背景。从1910年到1945年，日本对朝鲜半岛实行了长达35年的殖民统治。这段时期，韩国（当时称朝鲜）的民族文化、语言、经济都遭受了严重的压制和剥削。例如，强制推行日语教育，禁止使用朝鲜语；强征劳动力和资源，服务于日本的战争机器；强迫女性充当“慰安妇”，遭受身心双重摧残，这至今仍是韩国社会最难以愈合的伤痛之一。
正是这些历史事件，构成了韩国民间对日本情感的深层根源。许多韩国人认为，日本至今未能对这段历史进行彻底、真诚的反省和道歉，尤其是对于“慰安妇”问题、强征劳工问题等，日本政府的一些言行被视为试图淡化或否认历史，这极大地伤害了韩国人民的感情。
仇视态度的表现与复杂性
因此，在韩国社会，确实存在着对日本的“仇视”情绪，但这并非一个简单的“是”或“否”就能概括的。这种情绪是复杂多样的，并且在不同群体、不同场合会有不同的表现。
历史教育和媒体的影响： 韩国的教育体系和媒体在很大程度上强调了日本殖民统治的残酷性，这不可避免地会塑造年轻一代对日本的认知，其中包含对侵略历史的批判和反感。
社会运动和抗议： 许多韩国民间团体和个人会定期举行集会、示威，抗议日本政府在历史问题上的立场，要求日本做出更负责任的态度。这些抗议活动有时会表现出强烈的情绪。
对日本政治言行的敏感： 当日本政治人物发表被认为美化侵略历史、否认殖民罪行的言论时，往往会在韩国社会引发强烈不满甚至愤怒。例如，参拜靖国神社、修改教科书中涉及侵略历史的表述等，都会成为导火索。
“亲日派”的污名化： 历史上，那些在日本殖民统治时期与日本合作的韩国人（被称为“亲日派”），至今仍是韩国社会唾弃的对象，他们的后代也可能因此受到影响，这反映了历史情感在代际间的传递。
超越仇视的复杂情感
然而，将韩国民间对日本的态度简单地归结为“仇视”也是不全面的。韩国社会对日本的态度，其实是一个更为 nuanced（细致入微）的混合体：
文化交流与喜爱： 尽管有历史的隔阂，但韩国人对日本的流行文化，如动漫、日剧、音乐、时尚、美食等，有着相当高的接受度和喜爱度。许多韩国年轻人热衷于学习日语，购买日本商品，甚至前往日本旅游。这种对文化的欣赏，与对历史的批判，可以并存。
经济联系与务实态度： 日韩两国在经济上联系紧密，互为重要的贸易伙伴。在经济领域，韩国人普遍持有一种更为务实的态度，关注合作带来的利益，而非仅仅纠结于历史恩怨。
世代差异： 年长一代，尤其是经历过殖民统治或其直接影响的韩国人，可能持有更强烈的反日情绪。而年轻一代，虽然也了解历史，但他们在文化和经济上的接触面更广，情感表达和侧重点可能有所不同。
对日本民主和法治的尊重： 许多韩国人对日本社会的民主制度、法治精神、国民素质等方面也抱有一定程度的认同和尊重，这在一定程度上缓和了纯粹的敌意。
总结
总的来说，韩国民间对日本的态度是复杂而多层次的。历史上的侵略和殖民统治留下了深刻的民族创伤，导致相当一部分韩国人对日本持有戒心、不满甚至带有“仇视”的情绪，尤其是在涉及历史反省和道歉的问题上。这种情绪在韩国的社会运动、媒体报道和公众舆论中有明显的体现。
但同时，这种情感并非铁板一块，也不是唯一的主导。在文化、经济、个人情感等多个维度上，韩国社会也展现出对日本的欣赏、合作和务实。理解韩国民间对日本的态度，需要深入分析其历史背景、社会结构以及个体差异，不能简单地将其标签化。它更像是一种“历史伤痕与现实交织的复杂情感”，在批判历史错误与拥抱现代交流之间不断权衡与摇摆。
网友意见
不说其他的，就说一件事。
我现在的zemi老师（日本人），当年就在韩国待过。
他的研究方向是朝鲜半岛，主要是朝鲜核问题，不过偶尔也研究韩国。
每次韩国爆发反日大游行，他都会非常非常高兴，并且每次都积极参加。
为什么？因为参加次数到了一定的量之后，会给自己的研究带来非常多的启发与宝贵的资料。
以上是我学长跟我分享的八卦。
下面是我专业相关。
都说中国之前砸过日本车，那也就是一两次。韩国人可是经常砸。
日本驻韩大使馆门口，经常会有人闹事。
可以说，全球最反日的国家就是韩国。
中国人可能会被官媒甚至营销号带偏，今天喜欢日本明天讨厌日本。但是反日可以说是韩国的立国之本，渗透进了血液里。
不同于中国，日韩之间就很多历史问题已经在很多协议书中达成了共识，即“永久且不可逆的解决。”，甚至日韩国书中，日本对韩国使用了“お詫び（道歉）”这个说法。但是韩国基本上每次换政府甚至就算同一届不同时期，都会就历史问题跟日本翻脸不认人。
中国的“反日”，是日本右翼的说辞，只要你抨击日本军国主义，提一点未解决的历史问题，就是反日。
韩国的“反日”，那是真反日，上至奥运会下至日本车。
但是，韩国现在的年轻人，没有具体数据，但是我自己感觉，反日率明显下降。
甚至反华率超过了反日率。只不过反的东西不一样罢了。
韩国社会氛围绝对是反日情绪拉满。
目前韩国政府继承了三一运动的法统，必然将反日作为国民意识塑造的主轴，教科书和社会宣传都充斥反日思想。
1965年韩日建交在韩国激起民愤，如果不是军政府强推，根本无法建交。
明天就是8.15大韩民国光复节，我估计到时候又是一群韩国反日团体去首尔的日本大使馆堵门，可能会有受伤的。
韩国人的脑子都反日反到魔怔了。
直到1998年之前，在韩国境内收看日本电视节目、听日本音乐、买日本书籍都是违法行为，被告发是要蹲局子的。
职业日语教育学校，是当时极少数可以光明正大接触日本文化的地方。
不过也说明韩国人普遍很分裂——反日情绪一直是居高不下，但喜欢日本文化也是真的，这是极其扭曲的心态：
大量的盗版韩化组会翻译日本的漫画、轻小说和各类游戏，从网络浏览量、下载量来看，喜欢这些的人可不少。
他们的效率也很高，有时连台湾的漢化组都是从他们手里拿到扫描底稿。
反日本归反，但该看的还是要看。
日本人就很不理解韩国人的心态，不论殖民还是战争，都是76年前的旧事，韩国人却始终抓住这些陈年往事不放。
所以日本人就经常指责韩国对孩子大搞仇恨教育，煽动孩子的反日思想。
韩国人确实一向很记仇，就连商业发售的电子游戏里都添加各种私货——
韩国恐怖游戏《昏迷》系列的第二部，就借着主线背景科普把日本殖民骂了一顿，让许多日本玩家尤其不能接受。
宁可不赚你的钱，也要骂到你脸上。
连讲朝鲜战争的《太极旗飘扬》里，都有一句台词：“这又不是打日本”。
言下之意：北边是同民族但陷入对立的同胞，日本是不共戴天的死敌。
韩国许多地方都种植了日本杜松，最初源自伊藤博文在朝鲜种下的一棵树，日据时代在韩国全境都开始种这种树。
韩国光复后就开始砍掉这些「象征日本殖民统治」的树，改种本土树。
说韩国人不恨日本，那明显不可能。
日本驻釜山领事馆门口有慰安妇像，韩国人还打算在旁边再立一座劳工像，纪念日据时期被强征迫害的韩国劳工。
韩国也就会靠反日情绪煽动民粹了。
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這是同一個韓國人(應該說團隊)畫出來的四篇作品
看起來意思都不同，實際上都代表現在韓國年輕人對日本的態度，個人覺得很不錯。
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