纳粹杀犹太人时把犹太人当人吗？

纳粹在迫害和屠杀犹太人的过程中，对待犹太人的态度可以说是 完全将他们非人化。他们并没有把犹太人当作拥有平等权利、尊严和情感的个体来对待，而是将他们视为劣等种族、威胁国家和人民的敌人。这种非人化的过程是纳粹灭绝政策得以实施的关键一环，具体体现在以下几个方面：

1. 意识形态上的妖魔化与污名化：

种族主义理论的构建： 纳粹将犹太人定义为一个“劣等种族”，并赋予他们一系列负面特征，例如贪婪、狡猾、传播疾病、腐蚀文化等。宣传机器通过报纸、广播、电影、海报等媒介，不断重复这些负面标签，将犹太人描绘成对德国社会和纯粹雅利安种族构成威胁的“毒瘤”或“寄生虫”。
“反犹”宣传的泛滥： 从希特勒的《我的奋斗》到各种宣传册和歌曲，充斥着对犹太人的仇恨言论。犹太人被描绘成共产主义的策划者、资本主义的吸血鬼、二战的罪魁祸首。这种宣传旨在瓦解犹太人在德国社会中的合法性，剥夺他们的道德地位。
历史叙事的歪曲： 纳粹歪曲历史，将犹太人描绘成千年来的敌人，指责他们是导致德国在一战中失败、经济衰退的罪魁祸首。这种历史叙事为迫害和灭绝提供了“合法性”。

2. 法律和制度上的歧视与剥夺：

纽伦堡法案（1935年）： 这是纳粹非人化政策的里程碑。这些法律剥夺了犹太人的德国公民身份，禁止犹太人与非犹太人通婚或发生性关系，阻止犹太人在政府部门、法律界、媒体等领域任职。这直接将犹太人排除在国家和社会的正常结构之外，使他们成为没有权利的“居民”或“外国人”。
财产的剥夺和“日耳曼化”： 犹太人的财产被没收，企业被“日耳曼化”，即转交给非犹太人。这种经济上的剥夺进一步削弱了犹太人的社会地位，将他们推向贫困和无助。
社会隔离： 犹太人被禁止进入公共场所，如公园、游泳池、剧院等。他们被迫佩戴标识（例如黄色的星形徽章），以在公众场合被轻易识别和区别对待。这种强制性的公开标识，是对他们个体身份的否定，让他们时刻处于被审视和羞辱的状态。

3. 行动上的迫害与残暴：

遣送与集中营： 犹太人被强制从家中迁出，居住在拥挤不堪、卫生条件极差的犹太人隔离区（Ghettos）。随后，他们被大规模地运往集中营和灭绝营。在这些场所，他们被剥夺了姓名，只剩下编号。他们的劳动被视为奴役，缺乏食物、医疗和基本的人道待遇。
大规模屠杀： 在灭绝营中，犹太人遭受了系统性的、大规模的屠杀，方式包括毒气室、集体枪决、饥饿、疾病和残酷的医疗实验。这些行为的目的不是惩罚，而是彻底的灭绝，将犹太人作为“生命不值得活的”的群体来处理。
身体和精神上的折磨： 即使是在隔离区和集中营中幸存下来的人，也经历了难以想象的身体和精神折磨。亲人失散、目睹暴力、长期饥饿和疾病，这一切都在摧毁他们的生存意志和对人性的信念。

总结来说，纳粹对待犹太人的方式，是系统性、长期性地将他们从“人”的范畴中剥离出去，将其变成一个抽象的、被妖魔化的群体，从而为实现其灭绝目标铺平道路。 他们不是在惩罚一群犯了罪的人，而是在消灭一个他们认为必须被清除的“劣等种族”。从法律到宣传，从行动到最终的灭绝，纳粹的每一个步骤都是为了否定犹太人的作为人的存在，将他们视为可以被任意处置、甚至根本不值得存在的事物。这种非人化是纳粹集中营里那些令人发指的罪行的根源，也是人类历史上最黑暗的一页。

网友意见

说来你可能不信，在德三虐杀动物是犯罪行为。所以说犹太人是被是当成人的，因为动物的待遇比犹太人等劣等民族强多了。

其理论根基是犹太人等劣等民族没有“创造力”，纯粹是文明的“破坏者和小偷”，性质属于寄生虫和病菌。

纳粹的极端反人类性，已经超过了多数国人想象力的上限“二脚羊”。

——1933 年 4 月 21 日，立法规定禁止“所有屠宰温血动物而未先经麻醉之行为，不论其系出于故意或过失”，违反者处六个月以下拘役；5 月 26 日，又在刑法中增加“动物虐待罪”的罪名；同年8月，世界第一部禁止活体解剖的法律在德国获得通过，并由时任普鲁士内阁总理的赫尔曼.戈林宣布实施。

——1933年11月，纳粹党在德国制定了另一部动物保护的法律—《帝国动物保护法》。这部法律禁止了许多对动物的不当对待，包括将动物用于拍摄电影和其它公众事务而引起的动物疼痛和健康损害，如强制喂鸡，撕裂活着的青蛙大腿等。德国内政部的两位主要负责人，Clemens Giese 和aldemar Kahler，起草了这部法律的文本。他们在1939年写的司法评论中说，通过这部法律客观的确实能起到保护动物的作用。这部法律第一次革除了家养动物和野生动物的区分，它在法律上确定一般语言所叫的和生物学上所用的生物都应被视作动物，那些认为动物对于人类来讲有驯养和野生、高价值和低价值、有益和有害的观念，则都是有罪的。

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