如何评价朱元璋的《三北山河形胜图本》?在草原建十三个卫所让诸王放牧？
咱们来聊聊明朝开国皇帝朱元璋的《三北山河形胜图本》以及他在草原上的那些设想，特别是关于在草原上建立十三卫所供诸王放牧这件事。
首先要说明的是，关于朱元璋本人是否亲手绘制或编纂过一份名为《三北山河形胜图本》的详细军事或地理文献，目前并没有确切的历史记载和考古证据来证实。 在史学界，关于朱元璋本人具体有多少亲笔作品或编纂的著作，一直是一个研究和探讨的课题。很多时候，我们看到的“某某皇帝的作品”往往是当时皇家机构、文臣或画师根据皇帝的旨意和要求完成的，并且可能以皇帝的名义颁布或流传。因此，对于《三北山河形胜图本》是否存在，以及其具体内容和作者身份，需要持谨慎的态度。
不过，我们可以从明初的军事战略、朱元璋的治国理念以及当时与北方少数民族的互动关系，来理解和评价他可能有的“三北山河形胜”的战略构想，以及在草原上设置卫所的思路。
“三北”与山河形胜的战略考量：
“三北”，指的是明朝疆域的北部、东北部和西北部，这正是与蒙古各部以及女真等民族接壤的地区。在朱元璋的时代，驱逐元朝统治、建立明朝是首要任务，而如何稳固北疆、防范北方民族的侵扰，则是关系到明朝存亡的关键。
朱元璋深谙兵法，也重视地理形势。他认为国家能否长久，很大程度上取决于边疆的安危和战略要地的控制。“山河形胜”就是指一个地方的地理环境如何有利于防御和进攻。在“三北”地区，广袤的草原、高耸的山脉、重要的关隘，都构成了天然的屏障或是潜在的威胁。
因此，如果存在这样一份“三北山河形胜图本”，其内容很可能包含了：
1. 地理地貌的绘制： 详细描绘三北地区的山脉走向、河流分布、草原区域、沙漠地带，以及重要的交通路线和险要关口。
2. 敌情分析： 对当时北方各部族（如蒙古各部落、女真部族）的地理分布、军事实力、活动范围、侵扰规律等进行分析。
3. 防御策略： 基于地理形势和敌情，规划在关键地带修建城池、关隘、烽火台，以及部署军队的区域和规模。
4. 屯垦戍边： 在边境地区设置军屯，鼓励士兵垦荒，自给自足，同时形成稳固的军事存在。
在草原建十三卫所让诸王放牧的设想分析：
关于“在草原建十三卫所让诸王放牧”这个说法，需要结合明初的卫所制度和朱元璋的诸王分封政策来理解。
首先，明朝初年建立的卫所制度是其军事和经济的基础。 卫所制度是一种军户世袭、兵农合一的制度。士兵在家务农，农闲时进行军事训练，战时则被征调作战。这种制度的优势在于能够减轻国家财政负担，同时也能在边疆地区形成有效的军事力量。
其次，朱元璋在建立明朝后，为了巩固皇权，分封了大量的皇子到各地为王，并赐予他们封地和军事指挥权。 这些诸王是中央集权的潜在不稳定因素，但也成为了拱卫边疆的重要力量。
将这两点结合起来看，“在草原建十三卫所让诸王放牧”这个说法，虽然听起来有点具体，但其背后反映的可能是朱元璋的一种边疆治理思路和对宗室力量的利用方式。
具体来说，我们可以这样理解：
1. 军事前哨与资源开发并重： 在北方草原地区，仅仅依靠传统的卫所制度进行军事防御，可能不足以完全控制和消化这片广袤的土地。将卫所与“放牧”结合，意味着在军事存在的基石上，进一步开发草原的经济潜力。草原最主要的经济活动就是畜牧，而畜牧业也为军队提供了重要的军需物资（马匹、牛羊等）。
2. 宗室的边疆责任与利益： 如果在草原地区设立卫所，并交由诸王负责，这有几层含义：
巩固边防： 诸王拥有自己的属地和军队，可以在自己负责的区域内建立军事据点，承担起防守边疆的责任。
经济利益与激励： “放牧”可以看作是诸王在边疆的一种经济开发方式。通过发展畜牧业，诸王可以获得经济收入，从而激励他们驻守边疆，并为自己的军队提供后勤支持。这也能在一定程度上缓解中央财政的压力。
利用宗室力量稳定边疆： 将诸王及其军队部署在边疆，既能增强边疆的军事力量，又能将这些潜在的政治力量引导到维护国家边疆稳定的方向上，避免他们在内地形成地方割据势力。
“十三卫所”的指向： “十三”这个数字可能并非一个固定且有明确历史记载的编制，更可能是代表着一种战略部署的规模或意愿。即在北方战线的重要区域，规划设立多个具有军事和经济功能的卫所，并将其交由不同的宗室成员负责。
可能的历史依据和局限性：
虽然没有明确记载《三北山河形胜图本》和“十三卫所放牧”的细节，但明初确实有许多类似的精神和实践：
卫所的军事职能： 明朝在北方建立了大量的卫所，如宁夏卫、甘肃卫、辽东卫等，这些卫所承担着重要的军事防御任务。
诸王镇边： 许多朱元璋的儿子被封为亲王，并被派往边疆地区镇守，例如宁王朱权曾镇守大宁。这些亲王往往拥有自己的军事力量，并参与边疆事务的管理。
屯田与军屯： 明朝在边疆地区推行屯田制度，鼓励士兵耕种土地，自给自足，这与“放牧”的概念虽然不同，但都是为了在边疆建立稳固的生产和军事基地。
与北方民族的关系： 明初采取了多种策略对待北方民族，包括军事征讨、招抚、羁縻等，在草原地区设置羁縻卫所，册封当地首领，也是一种常见的管理方式。
然而，这种设想也存在一些潜在的挑战和局限性：
宗室的权力失控： 将重兵和经济利益交给诸王，如果监督不力，很容易导致地方势力膨胀，甚至出现尾大不掉的情况，重蹈元朝藩王跋扈的覆辙。
管理难度： 草原地区地理辽阔，气候条件恶劣，如何有效地管理由诸王负责的卫所和牧区，以及如何协调诸王之间的关系，都是巨大的挑战。
与当地民族的关系： 将卫所设立在草原深处，并由汉族诸王管理，如何处理与当地原住民族的关系，避免冲突，也是一个复杂的问题。
实际执行的难度： 即使有这样的构想，将其具体落实，需要庞大的资源投入和周密的规划，其可行性也需要打一个问号。
总结：
虽然《三北山河形胜图本》和“十三卫所让诸王放牧”的说法，可能更多地是一种基于历史背景的推测或对朱元璋治国理念的一种解读，但它反映了明初统治者在巩固北方边疆、利用宗室力量、开发边疆经济等方面的深切考量。朱元璋作为一位雄才大略的开国皇帝，对国家疆域的规划和军事战略的制定必然有着长远和深入的思考。即便具体的文献和措施并未留下确凿的痕迹，我们仍能从其整体的治国方略中窥见其宏大的格局和战略眼光。
可以说，这种设想体现了朱元璋在应对北方边患时，试图通过军事防御、经济开发和政治手段相结合的方式，来达到“守边固土”的目的，并且不遗余力地发挥宗室的潜在作用。这是一种充满魄力但也存在不小风险的治理模式，是研究明初边疆政策和皇权运作的一个有意思的切入点。
首先要说明的是，关于朱元璋本人是否亲手绘制或编纂过一份名为《三北山河形胜图本》的详细军事或地理文献，目前并没有确切的历史记载和考古证据来证实。 在史学界，关于朱元璋本人具体有多少亲笔作品或编纂的著作，一直是一个研究和探讨的课题。很多时候，我们看到的“某某皇帝的作品”往往是当时皇家机构、文臣或画师根据皇帝的旨意和要求完成的，并且可能以皇帝的名义颁布或流传。因此，对于《三北山河形胜图本》是否存在，以及其具体内容和作者身份，需要持谨慎的态度。
不过，我们可以从明初的军事战略、朱元璋的治国理念以及当时与北方少数民族的互动关系，来理解和评价他可能有的“三北山河形胜”的战略构想，以及在草原上设置卫所的思路。
“三北”与山河形胜的战略考量：
“三北”，指的是明朝疆域的北部、东北部和西北部，这正是与蒙古各部以及女真等民族接壤的地区。在朱元璋的时代，驱逐元朝统治、建立明朝是首要任务，而如何稳固北疆、防范北方民族的侵扰，则是关系到明朝存亡的关键。
朱元璋深谙兵法，也重视地理形势。他认为国家能否长久，很大程度上取决于边疆的安危和战略要地的控制。“山河形胜”就是指一个地方的地理环境如何有利于防御和进攻。在“三北”地区，广袤的草原、高耸的山脉、重要的关隘，都构成了天然的屏障或是潜在的威胁。
因此，如果存在这样一份“三北山河形胜图本”，其内容很可能包含了：
1. 地理地貌的绘制： 详细描绘三北地区的山脉走向、河流分布、草原区域、沙漠地带，以及重要的交通路线和险要关口。
2. 敌情分析： 对当时北方各部族（如蒙古各部落、女真部族）的地理分布、军事实力、活动范围、侵扰规律等进行分析。
3. 防御策略： 基于地理形势和敌情，规划在关键地带修建城池、关隘、烽火台，以及部署军队的区域和规模。
4. 屯垦戍边： 在边境地区设置军屯，鼓励士兵垦荒，自给自足，同时形成稳固的军事存在。
在草原建十三卫所让诸王放牧的设想分析：
关于“在草原建十三卫所让诸王放牧”这个说法，需要结合明初的卫所制度和朱元璋的诸王分封政策来理解。
首先，明朝初年建立的卫所制度是其军事和经济的基础。 卫所制度是一种军户世袭、兵农合一的制度。士兵在家务农，农闲时进行军事训练，战时则被征调作战。这种制度的优势在于能够减轻国家财政负担，同时也能在边疆地区形成有效的军事力量。
其次，朱元璋在建立明朝后，为了巩固皇权，分封了大量的皇子到各地为王，并赐予他们封地和军事指挥权。 这些诸王是中央集权的潜在不稳定因素，但也成为了拱卫边疆的重要力量。
将这两点结合起来看，“在草原建十三卫所让诸王放牧”这个说法，虽然听起来有点具体，但其背后反映的可能是朱元璋的一种边疆治理思路和对宗室力量的利用方式。
具体来说，我们可以这样理解：
1. 军事前哨与资源开发并重： 在北方草原地区，仅仅依靠传统的卫所制度进行军事防御，可能不足以完全控制和消化这片广袤的土地。将卫所与“放牧”结合，意味着在军事存在的基石上，进一步开发草原的经济潜力。草原最主要的经济活动就是畜牧，而畜牧业也为军队提供了重要的军需物资（马匹、牛羊等）。
2. 宗室的边疆责任与利益： 如果在草原地区设立卫所，并交由诸王负责，这有几层含义：
巩固边防： 诸王拥有自己的属地和军队，可以在自己负责的区域内建立军事据点，承担起防守边疆的责任。
经济利益与激励： “放牧”可以看作是诸王在边疆的一种经济开发方式。通过发展畜牧业，诸王可以获得经济收入，从而激励他们驻守边疆，并为自己的军队提供后勤支持。这也能在一定程度上缓解中央财政的压力。
利用宗室力量稳定边疆： 将诸王及其军队部署在边疆，既能增强边疆的军事力量，又能将这些潜在的政治力量引导到维护国家边疆稳定的方向上，避免他们在内地形成地方割据势力。
“十三卫所”的指向： “十三”这个数字可能并非一个固定且有明确历史记载的编制，更可能是代表着一种战略部署的规模或意愿。即在北方战线的重要区域，规划设立多个具有军事和经济功能的卫所，并将其交由不同的宗室成员负责。
可能的历史依据和局限性：
虽然没有明确记载《三北山河形胜图本》和“十三卫所放牧”的细节，但明初确实有许多类似的精神和实践：
卫所的军事职能： 明朝在北方建立了大量的卫所，如宁夏卫、甘肃卫、辽东卫等，这些卫所承担着重要的军事防御任务。
诸王镇边： 许多朱元璋的儿子被封为亲王，并被派往边疆地区镇守，例如宁王朱权曾镇守大宁。这些亲王往往拥有自己的军事力量，并参与边疆事务的管理。
屯田与军屯： 明朝在边疆地区推行屯田制度，鼓励士兵耕种土地，自给自足，这与“放牧”的概念虽然不同，但都是为了在边疆建立稳固的生产和军事基地。
与北方民族的关系： 明初采取了多种策略对待北方民族，包括军事征讨、招抚、羁縻等，在草原地区设置羁縻卫所，册封当地首领，也是一种常见的管理方式。
然而，这种设想也存在一些潜在的挑战和局限性：
宗室的权力失控： 将重兵和经济利益交给诸王，如果监督不力，很容易导致地方势力膨胀，甚至出现尾大不掉的情况，重蹈元朝藩王跋扈的覆辙。
管理难度： 草原地区地理辽阔，气候条件恶劣，如何有效地管理由诸王负责的卫所和牧区，以及如何协调诸王之间的关系，都是巨大的挑战。
与当地民族的关系： 将卫所设立在草原深处，并由汉族诸王管理，如何处理与当地原住民族的关系，避免冲突，也是一个复杂的问题。
实际执行的难度： 即使有这样的构想，将其具体落实，需要庞大的资源投入和周密的规划，其可行性也需要打一个问号。
总结：
虽然《三北山河形胜图本》和“十三卫所让诸王放牧”的说法，可能更多地是一种基于历史背景的推测或对朱元璋治国理念的一种解读，但它反映了明初统治者在巩固北方边疆、利用宗室力量、开发边疆经济等方面的深切考量。朱元璋作为一位雄才大略的开国皇帝，对国家疆域的规划和军事战略的制定必然有着长远和深入的思考。即便具体的文献和措施并未留下确凿的痕迹，我们仍能从其整体的治国方略中窥见其宏大的格局和战略眼光。
可以说，这种设想体现了朱元璋在应对北方边患时，试图通过军事防御、经济开发和政治手段相结合的方式，来达到“守边固土”的目的，并且不遗余力地发挥宗室的潜在作用。这是一种充满魄力但也存在不小风险的治理模式，是研究明初边疆政策和皇权运作的一个有意思的切入点。
网友意见
其实是具备可行性的，这种案略的目的，就是往边境和漠南地区迁人口，设置据点殖民草原，实质上和汉朝时期在草原腹地修建边墙和据点一样的目的。说白了就是出于军事考虑，鼓励让内地的民众和边境的军民去漠南一代屯田驻守。设立各个军事+生产混合单位。目的就是跟蒙古人争夺草原上的生存空间，靠人口优势挤压蒙古人的战略迂回空间，这些据点直接归朝廷统一指挥。不许边镇的长官和藩王干涉。17世纪的俄罗斯人也是靠往南俄草原地区千人口去挤压鞑靼人的机动空间，本质上就是设立多个殖民据点和蒙古人对着占生存资料。比如草场，水源，和有限的耕地。
只不过因为需要直接受中央的控制，操作度上复杂，全看君主的个人能力。而这个战略在朱元璋时代确实是实践了，只不过靖难之役以后，又被朱棣废弃了，一方面是靖难之役把整个华北地区的人力物力打残了，需要从边地迁人口回来充实北方的人力物力。其次是防止边境地区再出一个朱棣来造自己的反。于是连带着也把边境地区的藩王全都撤回内地了，从而破坏了朱元璋战略部署。也是明朝面对蒙古人袭扰陷入被动的开始
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