如何评价鲁迅对待朱安的态度以及和许广平结婚，和对朱安和许广平的评价？
与朱安的婚姻：一段包办婚姻的羁绊
鲁迅与朱安的婚姻，很大程度上是中国传统包办婚姻的产物。鲁迅出生在晚清一个没落的士大夫家庭，他的母亲是家庭的主导者，鲁迅的婚姻大事自然也由母亲安排。朱安是鲁迅母亲远房的亲戚，在家族的观念里，这是一个“门当户对”的合适人选。
鲁迅在20岁那年，遵从母亲的意愿与朱安结婚。这段婚姻，从一开始就不是建立在爱情的基础上。朱安是一位典型的中国传统女性，温柔敦厚，恪守妇道，但她与鲁迅在精神层面、思想境界上存在着巨大的鸿沟。鲁迅那时候正在追求新思想，接受西方教育，对旧有的封建礼教深恶痛绝，他渴望的是一种能够与自己在思想上产生共鸣的伴侣。
在婚后生活中，鲁迅对朱安的态度可以用“冷淡”和“疏离”来形容。他很少与朱安有亲密的交流，更谈不上精神上的契合。鲁迅是一个极度注重精神世界的人，他需要的是灵魂的伴侣，而朱安显然无法给予他这种需求。他曾这样形容朱安：“她是个好人，但我们之间没有感情。” 这种“没有感情”的评价，道出了他们婚姻关系的本质——一种形式上的结合，而非心灵的交融。
鲁迅对待朱安，并非完全无情，他会承担起丈夫的责任，照顾她的生活，在物质上给予她保障。但他更多的是一种长辈对晚辈的关怀，一种出于责任的照顾，而非夫妻间平等、热烈的爱恋。他去日本留学、回国后在北京工作，朱安则留在家乡，两人长时间的分居，也进一步加剧了他们之间的隔阂。
与许广平：思想与情感的碰撞
与许广平相遇，是鲁迅生命中一个重要的转折点。许广平是鲁迅在广州中山大学的同事，也是他思想的追随者和学生。她是一位充满活力、思想进步的女性，对鲁迅的思想有着深刻的理解和高度的认同。
他们之间的感情，是建立在共同的理想、共同的追求和思想上的深度契合之上的。许广平不仅在学术上与鲁迅有交流，更重要的是，她能够理解鲁迅内心的孤独和对社会现实的批判。鲁迅在许广平身上找到了久违的共鸣和精神上的寄托。
鲁迅与许广平公开同居、结婚，这在当时的社会无疑是惊世骇俗的。这打破了传统的婚姻观念，也彰显了鲁迅敢于挑战世俗、追求真挚情感的勇气。当他与许广平在一起时，他的生命仿佛重新焕发了光彩。他可以畅快地与她交流思想，分享生活中的点滴，他的文字也因此变得更加鲜活和富有生命力。
鲁迅对许广平的感情，是深刻的、真挚的，也带有他一贯的激情和力量。他在给许广平的信中，字里行间流露出对她的深情和依恋。他称她为“广平”、“我的爱人”，字句中充满了对她的爱慕和珍惜。
对朱安和许广平的评价：一种复杂的人性写照
评价鲁迅对待朱安的态度以及与许广平的结合，需要我们从多个维度去看待：
从个人情感角度： 对于朱安，鲁迅是带着一种“不幸”和“责任”的色彩来看待的。他知道自己无法给予朱安她所期待的夫妻之爱，也无法满足她对婚姻生活的情感需求。他内心或许也有对这位没有得到丈夫宠爱和关怀的女性的歉意。他对朱安的评价，更多的是出于对她“好人”的肯定，但这种肯定本身就带着一种不忍和无奈。
而对于许广平，鲁迅则是带着一种“幸运”和“满足”来看待的。许广平满足了鲁迅在精神和情感上的所有需求，他们是真正的伴侣。鲁迅对许广平的评价，充满了欣赏、尊重和爱慕。他看到了她的才华、她的进步，更看到了她与自己心灵的契合。
从时代背景角度： 鲁迅所处的时代，是中国社会变革的剧烈时期。旧有的思想观念受到冲击，新的思想正在萌芽。鲁迅作为思想家，他的婚姻选择也反映了这种时代精神。他与许广平结合，是对封建礼教的一种反抗，是对自由爱情的一种追求。
从伦理道德角度： 在当时的社会道德标准下，鲁迅与朱安未曾正式离婚，却与许广平同居并结婚，这在一些人看来是“不道德”的。然而，我们不能简单地用现代的道德观去衡量古代的人。鲁迅作为一个“劈腿”者，其行为确实存在道德争议。但他之所以这样做，也有他内心深处的挣扎和对情感的真诚。
对朱安的再评价： 朱安作为旧时代女性的代表，她的命运是那个时代许多女性的缩影。她被动的接受了命运的安排，并在一段没有爱的婚姻中默默承受。我们不能因为鲁迅对她的冷淡就否定她的人格。她在家中操持家务，照顾鲁迅的生母，在某种程度上也承担了她的责任。鲁迅对她“好人”的评价，虽然饱含无奈，但也说明她并非一个恶人。
对许广平的再评价： 许广平是一位新时代的女性，她勇敢地追求自己的爱情和事业。她与鲁迅的结合，是思想的碰撞，更是生命的互相滋养。她不仅是鲁迅生活中的伴侣，更是他事业上的助手和精神上的知己。她对鲁迅的爱，是建立在深刻理解和尊重之上的。
总而言之，鲁迅对待朱安和许广平的态度，展现了他作为一个复杂而真实的人的形象。他对朱安的冷淡，源于婚姻的先天不足和精神的隔阂；他对许广平的热烈，则是灵魂的契合和情感的升华。这段感情经历，既有时代的烙印，也有个体情感的挣扎，更体现了他对追求真挚情感和思想自由的执着。我们不能简单地用“好”或“坏”来评价，而应该理解他背后的原因和那个时代的背景，从而更全面地认识这位伟大的文学家。
网友意见
1.鲁迅是一个矛盾的人，身上兼有传统和新式两层价值观，着同样体现在他的感情生活中。
2.鲁迅和朱安的婚姻是鲁迅的妈妈鲁老太太一手操持的，属于典型的包办婚姻，不单鲁迅，鲁老太太在婚前都没有见过朱安。从外貌上看，朱安长得不好看，至少是不对鲁迅的审美，鲁迅和周作人都不喜欢；从教育上看，朱安不识字，只接受了有限的《女儿经》教育，思想上也和鲁迅难以产生共鸣。周作人周建人认为，鲁老太太选择朱安，很可能是受了媒人的骗。
新人极为矮小，颇有发育不全的样子，这些情形，姑媳不会不晓得，却是成心欺骗，这是很对不起人的。本来父母包办子女的婚姻，容易上媒婆的当；这回并不是平常的媒婆，却上了本家极要好的妯娌的当，可以算是意外的事了。 ——周作人·《知堂回想录》
3.鲁迅得知亲事，人还在日本留学，曾写信回家要求悔婚，遭到鲁老太太反对，要求朱安放脚、念书，遭到了朱家的反对，一次反抗一次有限度妥协未果，鲁迅借助在日留学的机会开始拖延。但是朱安本身比年纪鲁迅大，到了28岁已然是拖延不得，鲁老太太心生一计，诈病骗鲁迅归国完婚。鲁迅受骗回国，心境肯定不会太好。
4.鲁迅参加婚礼的时候，情绪低落并且挂了相。新婚之夜，鲁迅没有和朱安圆房，很可能把头埋在被子里哭泣以致于第二天脸都被靛青被子染蓝了。鲁迅曾经评价过自己的婚姻：
这是母亲送给我的一件礼物，我只能好好地供养它，爱情是我所不知道的。——许寿裳·《亡友鲁迅印象记》
据后人从种种迹象和线索推测，鲁迅可能终身没有和朱安圆房。郁达夫曾回忆鲁迅冬天也不穿棉裤，就是为了压抑性欲。
5.婚后，鲁迅返回日本，弃医从文回国之后又到了浙江，很少和朱安在一起，即使在一起生活的时光，鲁迅也独居一屋。婚后的生活，大抵如下：
据鲁老太太多年后回忆，她发现“他们既不吵嘴，也不打架，平时不多说话，但没有感情，两人各归各，不像夫妻”。她问儿子：“她有什么不好？”鲁迅只是摇摇头：“和她谈不来。”鲁老太太问他怎么谈不来，他的回答是：和她谈话没味道，有时还要自作聪明。他举了个例子说：“有一次，我告诉她，日本有一种东西很好吃，她说是的，是的，她也吃过的。其实这种东西不但绍兴没有，就是全中国也没有，她怎么能吃到？这样，谈不下去了。谈话不是对手，没趣味，不如不谈……” ——乔丽华·《我也是鲁迅的遗物——朱安传》
6.鲁迅的策略是把朱安供起来，而朱安的策略是持久战，她得知鲁迅和许广平的感情之后曾说：
过去大先生和我不好，我想好好地服侍他，将来总会好的。我好比是一只蜗牛从墙底一点点往上爬，总有一天会爬到顶的。可现在我没有力气了，我待他再好，也没有用。 ——乔丽华·《我也是鲁迅的遗物——朱安传》
朱安是传统女性，家务上是一把好手，厨艺也不差，可以把鲁迅的生活起居照料得井井有条。但这也是鲁迅和朱安唯一的关联性了，二人思想上的差异导致在生活中无话可说无可交流，朱安的策略，基本上没有成功的希望。
7.“兄弟失和”之后，鲁迅准备搬离八道湾，之前曾和朱安商议，征求朱安对未来的看法。假定朱安要求回绍兴娘家（鲁迅曾表示假定朱安回娘家将资助朱安生活费用），有学者认为鲁迅就可以以此为契机提出离婚。但朱安选择了和鲁迅一起继续未来的生活。鲁迅并非没有考虑过离婚，一是考虑到离婚妇女在传统社会中要受到道德谴责，二是朱家在朱安出嫁之后迅速败落，如果强行离婚会给朱安带来生活上的麻烦，而这是不符合“供养”这一原则的（鲁迅对母亲有着传统社会表面上服从的一面）。
8. 许广平生于广州越秀区高第街的富贵人家，家族中多名人大官。祖父许昌言是浙江巡抚。父许炳樗，广东省副省长。族兄许崇智，粤军总司令、广东省政府主席。堂兄许志澄，国民党“一大”宣言起草人，中山大学三届校长。叔祖许应骙，大清礼部尚书、闽浙总督，参与东南互保。此外亲戚中星光熠熠。许卓，百色起义红七军参谋长。许锡缵，地下党人，打入国军空军，建国后是航空工业奠基人之一。许慧君，中科院研究员，夫婿两弹元勋朱光亚。许绍雄，香港著名老戏骨。
从经历看，许广平一出生就被订了娃娃亲，然而她先是拒绝裹脚，然后争取到念书的权利，再设法解除了婚约，从广州跑到天津投奔亲戚，入直隶北洋第一女子师范学校预科，加入爱国同志会（内有一名人邓颖超），主编《醒世周刊》，参加五四运动，最后考入女师大，成为了鲁迅的学生。由此可以看出，许广平有主见、执着、思想开明而叛逆，这种性格是两人感情的基础，而两人的师生关系则是感情的契机。
9. 1925年，许广平升入大三，正是思想混沌期，很是苦闷，遂鼓起勇气写信向鲁迅请教，3月11日写成第一封信，不日即到鲁迅手中，鲁迅当夜便写了回信。以后遂通信频繁起来，一月可有五六封，内容从人生、社会、三观到学校的大小风波，还有些对文学事件的八卦，总之是学生忧急地诉说她的困惑和焦虑，做先生的一一开释。鲁迅1934年12月6日致信萧军、萧红，回忆当年说：“我们通信之初，实在并未有什么关于后来的豫料的。”
两人的关系，从写信、拜访、参观历史博物馆、鲁迅宴请学生到握手，其实是许广平在部部主导的，这很符合许广平的性格，我估计鲁迅也喜欢这种个性。从许广平来看，外表（许广平身高170+）、性格特点几乎完全和朱安相反，这才是鲁迅的真爱。
10.我曾和友人谈及，感情的双方大抵都应是平等的，但是也存在一方强一方弱的情况，这种情况下的生活有几种模式？答案大概是两种，一种是强的一方控制弱的一方，一种则是强的一方成就弱的一方。鲁迅和许广平的生活，显然鲁迅属于强的一方，二人相处的模式大概就是第二种。但是需要特别指出的是，许广平也想找一份社会工作，但是被鲁迅拒绝了。
11.许广平和鲁迅的关系不是夫妻，二人未曾结婚，只是同居关系，而这种同居关系在当时的民国是非常流行的，甚至发展出“登报同居”这种文化现象。在鲁迅去世后编订鲁迅年谱的时候，许广平表示尊重鲁迅与朱安的婚姻，在年谱上保留了鲁迅与朱安成婚的条目（年谱的作者是力主删去的）。
12.以上是鲁迅、朱安、许广平三者关系的梳理，鲁迅身上既有传统的一面，也有现代的一面，至于具体的评价，我想不妨把评判权交给每个人。但是需要指出的是，评价人物，需要带入到历史环境中去审查，而不要以现在的观念来做唯一的标准，更不要不加甄别的就代入到“不抗婚，不退婚，不离婚。婚内出轨，停妻再娶，一夫两妻”的简单叙事之中。
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