如何评价鲁迅的《故事新编》？
评价鲁迅的《故事新编》，得从它诞生的时代背景、鲁迅的创作意图，以及作品本身的艺术特色和思想深度这几个层面来看。这可不是一篇简单的故事集，它蕴含着鲁迅对中国传统文化、历史和现实的深切反思。
时代背景与创作初衷：在“吃人”的传统里寻找救赎的火种
《故事新编》诞生于上世纪二十年代末至三十年代初，这是中国社会发生剧烈变动的时期。一方面，新文化运动高举“打倒孔家店”的旗帜，对传统文化进行了猛烈的批判，认为许多传统观念是阻碍社会进步的绊脚石，甚至是有害的。鲁迅作为新文化运动的旗手，他的作品中充满了对国民性的批判，对“吃人”的旧礼教、旧思想的揭露可谓是淋漓尽致。
然而，在批判的同时，鲁迅也深知中国文化的根基，他也明白，单单的否定不足以建立新的价值。他注意到，很多传统的神话故事、历史传说中，虽然被后来的统治者加以改造和利用，但其本源往往蕴含着朴素的生命力、反抗精神，甚至是对自由的渴望。因此，鲁迅创作《故事新编》的初衷，很大程度上是为了在那些被遗忘、被遮蔽的古代故事中，重新发掘和提炼出能够启迪当下、唤醒国民的积极因素。他想做的，是“借古喻今”，但不是简单地把古代的故事搬过来，而是要赋予它们新的生命，让它们在现代的语境下产生共鸣。
艺术特色：古今融汇，讽刺与温情并存
《故事新编》最显著的艺术特色，就是其“古今融汇”的风格。鲁迅并没有简单地模仿古代的叙事方式，而是将现代人的思想、情感和语言，巧妙地融入到古代的框架之中。
人物的现代性注入： 他笔下的古代人物，比如后羿、鲧、禹、盘庚等，虽然有着古代的身份，但他们的行为逻辑、内心挣扎，却常常能看到现代人的影子。比如《奔月》中的后羿，在射下九个太阳之后，面对的是一个失去支撑的现实，他的忧愁和迷茫，并不亚于现代人面对巨变时的无所适从。这些人物不再是僵化的历史符号，而是有血有肉、有思想的个体。
语言的精炼与现代感： 鲁迅的文字功底毋庸置疑。他用极其精炼、富有表现力的语言，将古代的神话故事重新讲述。他的文字既保留了古典的韵味，又充满现代的锐利和幽默。他常常运用反讽、戏谑的手法，将历史的沉重感与现实的荒诞感巧妙地结合起来。
叙事手法的创新： 他在传统的叙事框架中，加入了现代叙事的元素，比如心理描写，以及对历史细节的考证（虽然是文学性的）。这使得故事既有历史的厚重感，又不失文学作品的趣味性。
黑色幽默与讽刺： 这是鲁迅作品中常见的风格。《故事新编》也不例外。他通过对古代故事的重新解读，常常能触碰到现实社会中的种种弊病和荒谬。例如，《非攻》中墨家学说的命运，就带有对现实社会中理想主义者如何被环境所困的深刻讽刺。
思想深度：对历史、文化与现实的多重反思
《故事新编》的思想深度体现在多个层面：
对中国古代神话和历史的再解读： 鲁迅并非全盘接受传统的神话和历史叙事。他通过自己的视角，挖掘出其中被忽视或曲解的意义。例如，《铸剑》中那种极致的复仇，虽然显得残酷，但其中蕴含的被压迫者对压迫者的反抗，具有振聋发聩的力量。他关注的不是英雄的伟岸，而是普通人在历史洪流中的命运和挣扎。
对“劳苦大众”的关注： 在许多故事中，鲁迅都着重描绘了普通民众的艰辛生活和他们的集体力量。比如在《大禹治水》中，大禹治水的过程，更多的是人民的努力和牺牲，而不是神话中那种个人的英雄主义。他试图还原历史中被遗忘的普通人的形象。
对文化传承的反思： 鲁迅对中国传统文化的态度是复杂的。他批判旧文化中的糟粕，但同时又珍视其精华。他通过《故事新编》，试图在“扫荡”旧文化之后，重新梳理和激活那些有生命力的文化基因，为民族文化找到新的出路。他认为，我们不能因为批判就全盘否定，而应该有选择地继承和发展。
对现实社会问题的影射与批判： 《故事新编》的故事背景虽然古老，但其中蕴含的道理却与鲁迅所处的时代紧密相连。例如，他对权力、愚昧、迷信的揭露，对理想主义者在现实中的困境的描绘，都具有强烈的现实意义。他通过古代的故事，巧妙地触碰了现代社会的痛点，提醒人们警惕历史的重演。
一些具体的作品解读：
《奔月》： 嫦娥奔月的故事被赋予了新的解读。后羿射日之后的失落与迷茫，嫦娥飞升的孤独与无奈，都充满了人性化的描写。这不再是简单的神话，而是关于生命选择、理想破灭的寓言。
《铸剑》： 这个故事以其极致的悲剧性和血腥的复仇，展现了被压迫者在绝望中的爆发。它触及了人类最深沉的仇恨和最顽强的生命力，也引发了关于复仇与宽恕的复杂思考。
《大禹治水》： 鲁迅在这里淡化了“天命”和“个人神化”，更强调了人民的力量和集体协作。大禹的功绩，是建立在无数人的辛勤劳动和牺牲之上的。
局限性与争议：
当然，作为一部深刻而复杂的作品，《故事新编》也并非没有争议。一些评论家认为，鲁迅在解读古代故事时，可能带有过于强烈的现代观念的投射，未能完全摆脱“为我用”的色彩。此外，其故事中偶尔流露出的悲观情绪和对人性的洞察，也让一些读者感到压抑。
总结：
总的来说，鲁迅的《故事新编》是一部极其重要的文学作品。它不仅是鲁迅文学创作中的一次重要探索，更是他对中国传统文化和民族精神的一次深刻的梳理与再造。它以独特的艺术风格，将古老的传说赋予现代的生命，在反思历史、批判现实的同时，也试图在民族文化的根脉中寻找振作的力量。它就像一面镜子，既照见了古代的辉煌与阴影，也映出了现代人的迷惘与希望。读《故事新编》，不仅仅是读几个故事，更是与鲁迅一起，进行一场关于民族灵魂的深刻对话。
时代背景与创作初衷：在“吃人”的传统里寻找救赎的火种
《故事新编》诞生于上世纪二十年代末至三十年代初，这是中国社会发生剧烈变动的时期。一方面，新文化运动高举“打倒孔家店”的旗帜，对传统文化进行了猛烈的批判，认为许多传统观念是阻碍社会进步的绊脚石，甚至是有害的。鲁迅作为新文化运动的旗手，他的作品中充满了对国民性的批判，对“吃人”的旧礼教、旧思想的揭露可谓是淋漓尽致。
然而，在批判的同时，鲁迅也深知中国文化的根基，他也明白，单单的否定不足以建立新的价值。他注意到，很多传统的神话故事、历史传说中，虽然被后来的统治者加以改造和利用，但其本源往往蕴含着朴素的生命力、反抗精神，甚至是对自由的渴望。因此，鲁迅创作《故事新编》的初衷，很大程度上是为了在那些被遗忘、被遮蔽的古代故事中，重新发掘和提炼出能够启迪当下、唤醒国民的积极因素。他想做的，是“借古喻今”，但不是简单地把古代的故事搬过来，而是要赋予它们新的生命，让它们在现代的语境下产生共鸣。
艺术特色：古今融汇，讽刺与温情并存
《故事新编》最显著的艺术特色，就是其“古今融汇”的风格。鲁迅并没有简单地模仿古代的叙事方式，而是将现代人的思想、情感和语言，巧妙地融入到古代的框架之中。
人物的现代性注入： 他笔下的古代人物，比如后羿、鲧、禹、盘庚等，虽然有着古代的身份，但他们的行为逻辑、内心挣扎，却常常能看到现代人的影子。比如《奔月》中的后羿，在射下九个太阳之后，面对的是一个失去支撑的现实，他的忧愁和迷茫，并不亚于现代人面对巨变时的无所适从。这些人物不再是僵化的历史符号，而是有血有肉、有思想的个体。
语言的精炼与现代感： 鲁迅的文字功底毋庸置疑。他用极其精炼、富有表现力的语言，将古代的神话故事重新讲述。他的文字既保留了古典的韵味，又充满现代的锐利和幽默。他常常运用反讽、戏谑的手法，将历史的沉重感与现实的荒诞感巧妙地结合起来。
叙事手法的创新： 他在传统的叙事框架中，加入了现代叙事的元素，比如心理描写，以及对历史细节的考证（虽然是文学性的）。这使得故事既有历史的厚重感，又不失文学作品的趣味性。
黑色幽默与讽刺： 这是鲁迅作品中常见的风格。《故事新编》也不例外。他通过对古代故事的重新解读，常常能触碰到现实社会中的种种弊病和荒谬。例如，《非攻》中墨家学说的命运，就带有对现实社会中理想主义者如何被环境所困的深刻讽刺。
思想深度：对历史、文化与现实的多重反思
《故事新编》的思想深度体现在多个层面：
对中国古代神话和历史的再解读： 鲁迅并非全盘接受传统的神话和历史叙事。他通过自己的视角，挖掘出其中被忽视或曲解的意义。例如，《铸剑》中那种极致的复仇，虽然显得残酷，但其中蕴含的被压迫者对压迫者的反抗，具有振聋发聩的力量。他关注的不是英雄的伟岸，而是普通人在历史洪流中的命运和挣扎。
对“劳苦大众”的关注： 在许多故事中，鲁迅都着重描绘了普通民众的艰辛生活和他们的集体力量。比如在《大禹治水》中，大禹治水的过程，更多的是人民的努力和牺牲，而不是神话中那种个人的英雄主义。他试图还原历史中被遗忘的普通人的形象。
对文化传承的反思： 鲁迅对中国传统文化的态度是复杂的。他批判旧文化中的糟粕，但同时又珍视其精华。他通过《故事新编》，试图在“扫荡”旧文化之后，重新梳理和激活那些有生命力的文化基因，为民族文化找到新的出路。他认为，我们不能因为批判就全盘否定，而应该有选择地继承和发展。
对现实社会问题的影射与批判： 《故事新编》的故事背景虽然古老，但其中蕴含的道理却与鲁迅所处的时代紧密相连。例如，他对权力、愚昧、迷信的揭露，对理想主义者在现实中的困境的描绘，都具有强烈的现实意义。他通过古代的故事，巧妙地触碰了现代社会的痛点，提醒人们警惕历史的重演。
一些具体的作品解读：
《奔月》： 嫦娥奔月的故事被赋予了新的解读。后羿射日之后的失落与迷茫，嫦娥飞升的孤独与无奈，都充满了人性化的描写。这不再是简单的神话，而是关于生命选择、理想破灭的寓言。
《铸剑》： 这个故事以其极致的悲剧性和血腥的复仇，展现了被压迫者在绝望中的爆发。它触及了人类最深沉的仇恨和最顽强的生命力，也引发了关于复仇与宽恕的复杂思考。
《大禹治水》： 鲁迅在这里淡化了“天命”和“个人神化”，更强调了人民的力量和集体协作。大禹的功绩，是建立在无数人的辛勤劳动和牺牲之上的。
局限性与争议：
当然，作为一部深刻而复杂的作品，《故事新编》也并非没有争议。一些评论家认为，鲁迅在解读古代故事时，可能带有过于强烈的现代观念的投射，未能完全摆脱“为我用”的色彩。此外，其故事中偶尔流露出的悲观情绪和对人性的洞察，也让一些读者感到压抑。
总结：
总的来说，鲁迅的《故事新编》是一部极其重要的文学作品。它不仅是鲁迅文学创作中的一次重要探索，更是他对中国传统文化和民族精神的一次深刻的梳理与再造。它以独特的艺术风格，将古老的传说赋予现代的生命，在反思历史、批判现实的同时，也试图在民族文化的根脉中寻找振作的力量。它就像一面镜子，既照见了古代的辉煌与阴影，也映出了现代人的迷惘与希望。读《故事新编》，不仅仅是读几个故事，更是与鲁迅一起，进行一场关于民族灵魂的深刻对话。
网友意见
邀请我回答这个问题，有没有搞错。才疏学浅，认识不深，段不敢言先生之文字。
《故事新编》，我觉得破旧的那种影印版更有历史感和实在感。
这个集子收录的八篇小说，《补天》《奔月》《理水》《采薇》《铸剑》《出关》《非攻》《起死》，篇篇经典，真真儿的百读不厌。
还没有看过的小伙伴，行动的了。读先生的文章，获益匪浅。我唯一敢做的就是推荐。
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