如何评价《Code Geass 叛逆的鲁鲁修》中鲁鲁修这个角色？
1. 理想与手段的极端矛盾：
鲁鲁修最核心的魅力，也正是他最大的争议点，在于他那近乎偏执的理想，以及为了实现这个理想所使用的极端手段。他的理想很简单，也很崇高——建立一个零之国的世界，一个不再有压迫、不再有不公、他的母亲（玛丽安娜皇妃）和妹妹（娜娜莉）能够安全、幸福地生活，不再受伤害的世界。他希望创造一个没有哭泣的世界，这听起来无比美好。
然而，为了这个理想，他却毫不犹豫地动用了“Geass”——一种能够支配他人思想、让他们绝对服从的力量。他成为了一个操控者，一个为了“更大的善”而剥夺他人自由意志的“暴君”。他会为了达到目的而牺牲无数生命，利用、欺骗、背叛，甚至是将曾经的战友推向绝境。这种“以暴制暴”、“不择手段”的方式，让很多人对他的行为感到不适，质疑他的道德。
但反过来想，如果他不是如此坚定和不择手段，他能够撼动布里塔尼亚这样一个庞大的、腐朽的帝国吗？他能够唤醒被压迫者的反抗精神吗？在那个弱肉强食、强权即真理的时代，温和的手段或许根本无法激起任何涟漪。鲁鲁修选择了最快、最有效、也最残酷的方式，这是一种怎样的悲壮？
2. 孤独的背负者与“王的宿命”：
鲁鲁修背负的不仅仅是他个人的仇恨，更是他妹妹娜娜莉所代表的“和平”与“幸福”。他所有的一切行动，归根结底都是为了娜娜莉。他想要创造一个能让娜娜莉安心 living 的世界。然而，他却不能将这份沉重的责任告诉娜娜莉，甚至不能让她知道他所做的一切。这份爱，伴随着谎言和欺骗，也使得他成为一个永远的孤独者。
他成为了“Zero”，一个象征着反抗、代表着希望的符号。但“Zero”的面具下，是不断在道德泥沼中挣扎的鲁鲁修。他必须时刻保持“Zero”的形象，不能暴露自己的软弱和内心的痛苦。每一次决策，每一次牺牲，都像是在他的灵魂上刻下更深的烙印。他渴望被理解，却又必须将自己隔离，这种反差极具张力。
“王的宿命”似乎是摆在他面前的一条无法逃避的道路。他得到了力量，也必须承担起与力量相匹配的责任，而这份责任，最终会将他推向一个更加艰难的境地。
3. 复杂的人际关系与情感纠葛：
鲁鲁修的角色魅力，也体现在他与周围人物复杂而深刻的关系上。
与娜娜莉： 这是他生命中最核心、最纯粹的情感。他愿意为娜娜莉付出一切，这份亲情是他一切行动的动力源泉。然而，他为了保护娜娜莉而做的那些事，又是否真的能让她幸福？他是否在以自己的方式“绑架”了娜娜莉的幸福？
与枢木朱雀： 这对曾经的挚友，最终走向了立场对立、生死相搏的宿敌。他们都渴望改变世界，却选择了截然不同的道路。朱雀代表着“循序渐进”、“系统内部改革”，而鲁鲁修则是“颠覆与重建”。他们之间的辩论，更是对不同政治哲学和人生观的碰撞。他们之间的友情、背叛、理解与误解，构成了故事中最令人唏嘘的篇章。
与C.C.： C.C.是鲁鲁修Geass的赋予者，也是他最接近的“同伴”，虽然这份“同伴”的关系也充满了利用和交易的色彩。C.C.看到了鲁鲁修内心深处的孤独和对“活着”的渴望，也理解了他背负的重担。他们的互动，是故事中的一股奇特力量，也为鲁鲁修的内心世界增添了更多层次。
与其他角色： 无论是对红月卡莲的复杂情感，对尤菲米娅短暂的憧憬与最终的误杀，还是对修奈泽尔的智斗，对利瓦尔的利用，鲁鲁修在这些关系中展现出的多面性，让他更加立体。他不是一个完美的英雄，他有私心，有愤怒，有犹豫，但他也曾有过真诚的善意和渴望。
4. 结局的升华与“Zero Requiem”：
《Code Geass》的结局，是许多人津津乐道，但也备受争议的部分。鲁鲁修最终选择了“Zero Requiem”——一种以自己的死亡来终结战争、为世界带来和平的计划。他将自己塑造成一个被全世界人民唾弃的暴君，然后由作为“Zero”的朱雀将其杀死，以此来平息战火，实现他对娜娜莉的承诺——创造一个没有哭泣的世界。
这个结局，可以说是对鲁鲁修角色弧光最完美的升华，也是他最“鲁鲁修”的选择。他以自己生命的献祭，承担了所有他所造成的罪孽，也为所有人换来了久违的和平。他完成了“Zero”的使命，也终结了“鲁鲁修”的痛苦。
然而，这个结局也让许多观众感到惋惜和不解。为什么一定要以这种方式？他不能活下来，以另一种方式去守护这个世界吗？但正是这种牺牲，这种自我毁灭式的救赎，才让鲁鲁修这个角色如此震撼人心。他最终选择了一种超越个人恩怨、超越复仇的宏大叙事，用自己的人生，为这个世界谱写了一曲悲壮的挽歌。
总结：
鲁鲁修·兰佩路基，是一个极其复杂的角色。他既是追求理想的革命家，也是冷酷的操控者；他既是背负重任的兄长，也是被宿命驱使的棋子；他既有卓越的智慧和胆识，也有人性的弱点和挣扎。
评价鲁鲁修，我们不能简单地用“好”或“坏”来定义。他是一个在黑暗中行走，为了微弱的光明而燃烧自己的人。他的道路充满了罪恶，但他的初心却是纯粹的。他让我们思考，为了崇高的目标，我们可以牺牲多少？自由的代价又是什么？
正是这种深刻的矛盾、人性的复杂、以及最终为了理想而选择自我牺牲的悲壮，让鲁鲁修成为了《Code Geass》的标志，也成为了无数观众心中难以磨灭的经典动漫角色。他不仅仅是一个故事中的人物，更像是一种象征，一种关于选择、关于牺牲、关于如何在这个不完美的世界中，以自己的方式去追寻“和平”的深刻思考。
网友意见
鲁路修属于那种你中二时候看会觉得真神作，后来有了一些阅历，会觉得这种玩意极度羞耻，又过了几年你真的对世界有看法了再回头看，会惊讶的发现这个片子竟然这么深的那种作品。
别看鲁路修成天中二语录满嘴溜，其实整个鲁路修的核心矛盾非常现实，那就是到底该不该革命。
鲁路修和朱雀的矛盾，就是革命派和改良派之间的矛盾。
革命派的鲁路修认为必须要打碎旧世界重建新世界，朱雀认为应该在体系内爬到高层然后再利用体系的力量进行改良。
有些人一看就明白，这就是左派和右派之间的矛盾啊。
没错，鲁路修这个角色，实际上就是资本主义世界眼中几位左派导师的化用。
你还记得红色警戒里的尤里吧？你再想想操纵人心剥夺人自由意志的Geass，是不是有异曲同工之妙？
在传统资本主义的叙事语境里，左派的领袖，斗士，就是这样通过剥夺普通人自由思想来创造一个自己理想世界的形象。
这个形象本身和纳粹是有一定重合的。
所以鲁路修的形象具有一定的模糊性，是一个为达目的不择手段的极端理想主义者，在左派根底上混杂了大量极右的特点，在故事中他并不是善的一方，恰恰相反，各种没良心的事他都干，也因此弄到众叛亲离，基本上把右倾机会主义的问题犯了一个遍。
比如说鲁路修最常用的手法就是煽动普通民众，引爆全国范围的大起义，让别人去送死，这也是右派经常攻击左派革命者的一个点。
然而即使带有资本主义世界对左派的固有印象，鲁路修的核心母题还是歌颂革命的，鲁路修的观点全都是典型的左翼观点，他建设新日本的时候宣言就是要建立一个“容纳一切人种、历史、主义”的，“不倚强凌弱”的新国家，这完全是左派宣言。
而鲁路修的“叛逆”，随着故事的展开，你会发现并不是针对布里塔尼亚帝国的仇恨，而是针对整个旧世界不合理的控诉。
他的对手，老皇帝代表的是社会达尔文主义（也就是所谓的丛林法则），修奈泽尔代表的就是修正主义（暗指现在核威慑下建立的国际政治关系）。
修奈泽尔在GM的最后关头突然篡夺走了黑骑士团这个GM武装力量，否定了鲁路修的彻底破坏，试图在现有世界框架下建立一个稳定世界——我到现在没有见过比这更恶正隐的动画了。
鲁路修的目的，就是干他喵的这一切，用彻底的革命来解决问题。
而最后作者给出的结论也是一个极度不日本的结论，那就是，他一方面承认左派导师在走向“零之镇魂曲”之前所做的恶（屠杀八千万），一方面又肯定左派导师打烂后建立的新世界是更有活力更有希望的。
所以，不管在革命过程中付出了什么牺牲，毁掉了多少自由，只要最后，象征着反抗、革命的那个化身，那个精神（zero）不死，一定可以把腐化的革命者切掉，只留下那个更有活力的新世界。
重要的不是面具（GM旗帜）下的那个人，而是面具（GM）代表的意志，面具下的人是可以换的，导师也是可以换的，而反抗暴政者的精神会传承。
整个鲁路修里混杂了各种政治形象，除了老皇帝的社达、修二的修正、朱雀的改良主义，还有扇要、玉成这种投机分子，卡莲这样背叛自己阶级的觉醒者，柯内莉亚这样的传统封建君主，尤菲莉亚这样的空想理想主义者，将军这样的KB分子，皇女这种被争取来的传统政治家，可以说二十世纪的所有思潮中的人物选择都可以在鲁路修中找到代表。
而鲁路修在这里就是那种最纯粹的GM者，他只负责破坏，在破坏后将未来交给人们自己，这也是理想主义者和狂人之间的区别，真正的理想主义者建立了新世界之后会功成身退，把世界交还给世界，而狂人会希望一切都按照自己的指示继续下去。
能在政治素养被阉割的日本给出这样的母题和讨论，可以说鲁路修已经算是日本那一代文化人的绝唱，在巨人彻底崩坏的现在再回头看这十几年的动画作品，可以清晰的感觉到，哪怕第二季剧情全面崩坏，鲁路修的格调依然不愧于二十一世纪最强的十大动画的地位，很多后来者虽然调子起的高，但是深度真的差太远。
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