如何看待长沙一女仆咖啡馆举办的「本地女仆陪游活动」?
1. 女仆咖啡馆的定位与特色：
起源与文化背景： 女仆咖啡馆起源于日本的动漫亚文化，其核心特色在于服务员（通常被称为“女仆”）以一种亲切、可爱、略带服务性的姿态与顾客互动。这种互动模式模仿了动漫、游戏中的角色设定，旨在为顾客提供一种沉浸式的体验。
长沙市场的接受度： 在中国，尤其是在年轻人群体中，二次元文化和宅文化有着一定的受众基础。女仆咖啡馆的出现，是对这种文化需求的一种回应。它提供了一个不同于传统餐饮的社交和娱乐空间，吸引了喜欢二次元、寻求新奇体验的顾客。
服务内容的多样性： 除了提供咖啡、甜点等餐饮，女仆咖啡馆的核心吸引力在于“互动”。这种互动可能包括：
角色扮演： 服务员会根据设定的“女仆”身份进行语言和行为上的互动，例如使用“主人”、“小姐”等称呼，进行简单的问候和聊天。
表演元素： 有些咖啡馆会安排女仆进行简单的歌舞表演、小游戏互动等。
定制化服务： 少数咖啡馆可能提供更进一步的服务，例如在特定条件下为顾客写祝福语、送小礼物等。
2. “本地女仆陪游活动”的解读：
“陪游”的含义模糊性： “陪游”这个词在汉语中有多种含义，可以指单纯的导览陪伴，也可以带有更亲密的、甚至是不正当的联想。在这次事件中，其具体含义是导致争议的关键。
可能的正面解读（咖啡馆方的潜在意图）：
深度互动体验： 咖啡馆希望通过“陪游”的形式，让顾客体验到更深层次的女仆互动。例如，女仆可以作为“向导”，在咖啡馆内带领顾客参观并介绍特色，参与一些预设好的互动环节，或者在顾客用餐时进行更长时间的陪伴和聊天，模拟真实的女仆服务体验。
活动形式创新： 这是咖啡馆在原有的女仆服务基础上，尝试增加的“增值服务”或“特色活动”，旨在吸引更多顾客，增加新鲜感和话题性。
文化体验： 如果“陪游”是指带领顾客了解女仆文化，体验日本动漫中描绘的“女仆场景”，那么这可以被视为一种文化体验。
可能的负面解读（公众的担忧）：
擦边球与低俗化： “陪游”很容易让人联想到与性交易或不正当交往相关的“商务陪游”、“特殊服务”。如果活动的实质内容涉及让女仆在咖啡馆外与顾客进行一对一的活动，或者在咖啡馆内进行过于亲密的互动，就可能触碰法律和道德的底线，涉嫌低俗化和色情化。
对女性的物化： 将女性服务员包装成“陪游”对象，可能加剧社会上对女性的物化倾向，将女性的角色简化为满足男性顾客娱乐需求的对象，而忽视其个体价值和尊严。
对青少年价值观的影响： 女仆咖啡馆的目标客户群中不乏青少年。如果活动内容不当，可能会对他们形成错误的认知，影响其价值观的塑造。
3. 社会舆论的反应与争议点：
广泛关注与批评： “女仆陪游活动”的宣传语或活动内容一旦公开，很容易在社交媒体上引发热议。公众的反应可能包括：
质疑和谴责： 许多人会认为这是在打着“二次元文化”的旗号，进行低俗的营销活动，甚至涉嫌违法。
担忧与警惕： 对这种模式可能带来的负面社会影响表示担忧，呼吁相关部门加强监管。
辩护与支持（少数）： 一部分人可能会认为这是对一种亚文化的正常推广，不应过度解读或带有有色眼镜看待，只要不违法，就应该允许其存在。
关键的争议点：
活动的性质和边界： “陪游”的具体内涵是什么？是单纯的咖啡馆内互动，还是延伸到咖啡馆之外的活动？
是否存在色情或性暗示： 活动是否带有性暗示意味，或者是否可能导向不正当的性交易？
对“女仆文化”的理解偏差： 这是对日本女仆文化的健康传承，还是被扭曲和利用？
监管的必要性： 在这种新兴的娱乐消费模式下，政府部门和行业协会应该如何进行有效监管？
4. 对事件的综合评价与思考：
文化与商业的博弈： 这类事件反映了新兴文化与传统社会规范之间的碰撞。一方面，是商家试图通过创新来吸引顾客、实现商业价值；另一方面，是社会公众对于文化传播的健康性、道德规范以及潜在风险的担忧。
信息传递的透明度： 如果咖啡馆在宣传中使用了模糊或具有误导性的词语，就容易引发公众的误解和担忧。清晰、透明地说明活动的具体内容、边界和目的是非常重要的。
行业的自律与规范： 对于这类新兴的、涉及亚文化和特殊服务模式的行业，从业者需要有高度的自律意识，确保其活动内容合法、合规，不触碰道德底线，也不对消费者特别是青少年产生负面影响。
监管的滞后性与必要性： 新兴业态往往存在监管的滞后性。政府部门在关注和理解这些新兴文化的同时，也需要及时跟进，出台相应的政策法规或指导意见，以规范市场行为，保护消费者权益，维护社会公共利益。
公众的理性判断： 在面对这类事件时，公众也应保持理性判断，避免过度解读或标签化，同时也要保持警惕，对可能存在的违法违规行为进行监督和举报。
总结来说，长沙这家女仆咖啡馆的“本地女仆陪游活动”，之所以会引起广泛关注和争议，主要是因为“陪游”这个词的模糊性，以及由此可能引发的关于活动性质、道德边界和对女性物化等问题的担忧。这反映了在文化多元化和商业模式创新的大背景下，如何平衡文化发展与社会规范，如何进行有效监管，以及如何引导公众理性认知等一系列重要议题。
如果活动方能够清晰地解释“陪游”的具体含义，并且其内容确实是围绕咖啡馆内的、合乎情理的女仆互动体验，并且不违反法律法规，那么可能争议会相对较小。反之，如果其真实目的或实际操作触碰了灰色地带，甚至违法，那么公众的担忧和批评便是合理且必要的。
网友意见
恕我直言，这对于任何一个认认真真工作的姑娘而言，都是不公平的。
这价位，属实素菜荤卖，给安排的明明白白
昨天，提到了我瓜哥追妹子，一台iPhonex手都没摸一下，后来看91大神，原地开悟，转变思路，开始走向了存钱吃鸡，吃好鸡的思路，并且还属于那种干干净净的吃鸡。
不吃无证经营的街边鸡，吃就吃私房鸡，讲究的就是一个情怀
毕竟，法治社会，违法乱纪的事儿，咱不能干。
去夜店，玩刮刮乐，岂不是美滋滋？
从批发转零售，坦言市场经济如此
钱不够，玩不动供应链，只能玩零售。
我是没想到的，昨天瓜哥看了我对他的评价，还总结出了如此深刻的人生哲理。
市场经济都给安排了，我看瓜哥这娃，打小就机灵
但是今天这个内容，基本是瓜哥总结出来的，我只是陈述一遍。
瓜：“我他娘是痛心的！”
狗：“是心疼这些妹子，为了钱出卖色相嘛？”
瓜：“不值啊，阿狗啊，你不会明白的，xxx为了800块提成，奶子都让XXX，抓红了，就为了多卖几打酒”
狗：“那您的意思是？”
瓜：“我的意思是，以前觉得xxx还有xx和xxx。。。他们工作轻松，现在出现这档子事儿，我替他们感到悲哀，人家吃着火锅唱着歌，就把钱赚了，这就算了，还把牌坊给立了”
狗：“你是心疼那群私房鸡们，工作的艰辛，对吗。”
瓜：“以前，我是不心疼的，因为我知道，她们是城里的运营车，乡村的迈巴赫，舔狗该给的一毛钱少不了”
未了，点燃一根烟
“人啊，真的就是怕比较，我突然有一种担心”
狗：“担心什么？”
瓜：“你也知道，我这个人遵纪守法，不会去非法的事儿，但是那帮私房鸡，我担心他们学会了这招，不能坚守初心，人啊，是会变的，我担心以后去夜店，就真的只是喝酒了”
狗：“那您的意思？”
瓜：“我的意思是担心，这么优良的夜生活文化，被人从内部瓦解，这种奇装异服，是文化入侵！我们要警惕！”
最后瓜哥总结
希望那些夜店的妹子，能够保持初心，不骄不躁，见好就收，不要伤了老顾客的心
语重心长
不过有一说一吧，还是提醒一下素菜荤吃的人。
玩就要提高警惕，捂住钱袋子，这是其一
其二，如果玩到荤的了，一定要录音或者录制视频。
别回头，一手强奸，埋伏一手抑郁症，安排一波小作文
不就进去打螺丝了？
没个几万块，十几万，你搞得定嘛？搞不定
不过，我是很好奇的，这种广告，怎么能够大摇大摆的打出去的。
这时候有人说了，狗哥，是你思想龌龊，大清都完了。
我只想说，害人之心不可有，防人之心不可无。
就正常情况下
请一陌生人，花几千上万，就是让ta来花你的钱
你说你没点大病，这事儿你能做？
素菜荤吃
除了证明商家黑心，还能证明什么？
这不就是腾讯抽奖那一套嘛？？？感觉你能中，你抽到死，不掉层皮，你能中？
对对对，你赚大了，老马都亏的只能坐公交了。
我是狗子
希望你幸福
广西玉林农民全省最富。面朝黄土背朝天，犁地、插秧、除虫、收割，一月挣1362元。
义务教师耕耘在偏远地区，为孩子们传授知识，十三级义务教师月工资1675元。
河南最低工资标准约1900元，当地铜管大厂开出3000的月工资，引得工人纷纷前来。
中国有八百万餐馆，吸纳几千万服务人员，月薪3000~5000。
农民工在严酷的工况下搬运钢筋水泥和砖头，每月能拿5000~6000。时不时欠薪。
洗脚城精油开背，一小时399元。
长沙女仆，陪玩3天不做不睡，7580元。
夜店女陪客人喝酒，开XO，提成1万。
女网红十级美颜，一夜直播收60万
90后女孩杭州招嘌，赚上百万，在杭州买房。
钱是天上掉下来的？？？
不，钱是大风刮来的
典型的荤菜素吃。
“老板这次打算怎么办啊？”
“本地女仆陪玩，分级别。”
“什么？老板你不知道这都是我姐妹吗？”
“你这样的人，还在乎这些？”
“老板你误会了，这些可都是我情深意切的姐妹，挚爱亲朋啊！
得加钱。”
……………………
（后面周一围原台词，一字未改）
“很～舍得出钱，反正迟早要弄死你，刚好这次还有人出钱，那我看，就不等了吧。
你小子眼光不错，那个姑娘很～润”
这就是传说中的“她经济”？
先把性匹配力用拳头打高贵了，然后再每天2,3千的价格搞软色情？
合着“不要物化女性”不是给“她经济”说的啊，是给开价低的人听的哦。
“女朋友”不让过夜。我懂我懂。一是法律不允许。二是肯花这个冤枉钱的人估计也不知道女朋友可以用来过夜。
这个宣传单里说了，所有小姐姐都是做兼职大学生。
这些做奇怪兼职的女大学生在读书的时候，估计班里的男生没机会碰她们，也搭不上话。高高立于云端在上，怕做题的手脏了她们的仙气。
男生在学校的这几年里耳不闻窗外事，一心只做圣贤题，家里人不许早恋，社会上还把交配权给规训没了。
最后终于毕业出来，拿着月底发的5000块钱，找这些奇装异服的学妹消费，最后发现陪玩两天就全花完了，也就牵了一下手。在庆幸自己终于得偿所愿之后，接下里的日子里靠泡面度过。
我不懂贵公司的语言体系里“女朋友”的定义是什么。
但我总觉得你们文字游戏玩得很好。
徐锦江说：不给钱不算嫖。
她经济说：不给玩不算卖。
你们都很有道理。
然而看到扮“后辈”等角色我还是绷不住笑了，啥前辈后辈的，在油腻老男人眼里不就是给女孩当干爹么。老板还是挺聪明的嘛。
消费的那几天是不许过夜，但没说不可以加微信啊。
只要需求在，加钱可以退出二次元穿别的嘛。
在你我眼里可能是奇装异服的高溢价小仙女，在没见过女人的穷小子眼中是最快摸女人手的途径，然而有钱老男人眼里，这3000块钱是某种中介费，这个陪游公司是某种平台。有钱老男人在这些大学生面前会适当展现财力，以及婚姻生活磨炼出来的情商，来向涉世未深的女孩发起“进攻”，这些优势是学校小伙子完全不能比拟的。是令人头晕目眩的。至少这些愿意出卖色相来搞兼职的女学生到底对此有多少抵抗力，是令人怀疑的。
就像一些女大学生兼职陪酒，单说陪酒挣的钱就已经让自己很难看上其他行业实习收入。如果再和有钱老男人搭上线，那直接连学习都看不上了。由奢入俭难，亦是此理。
未经过社会锤炼的学生很容易在这条岔路上走弯，诱惑提前接入学校，就如同卡了人类的bug，这一点全世界都一样。西方的那些Sugar Daddy（糖爹）网站可火了，正规的一塌糊涂，加入的人也越来越多，现在这类平台发展之快连你瞧不起的“日本援交”都望尘莫及。在糖爹平台里，双方毫无心理负担得利用“市场经济”匹配“最优质的”资源，这要是在中国能合法化，打拳界得欢庆一个礼拜。
咱们是不敢明着搞这样的平台，但暗地里没有吗？
你说这种陪玩和陪酒有啥区别？人家陪酒也是喝酒啊，也没说让过夜，也没说让乱碰哪，可它在法律上算是“非法陪侍”，可女仆陪游倒成“她经济”了。
非法陪侍的立法初衷，不就是怕这些潜在的不良供需在看不见的地方做交易吗。
非得等乱象出来再管么？
反正这事儿赚钱的路子就两个：
靠拳打出异性匹配溢价，制造更多对仙女充满幻想的底层消费者。
靠拳打出宽松市场环境，吸引更多把游玩费看做中介费高端消费者。
不是明着吃死宅，就是暗着吃糖爹，糖爹吃多了，说不定价格会下来。甚至女仆还要倒贴。因为中介费也是按照供需浮动的，如果找糖爹的多了，服装会不再媚宅，价格也许不变但女仆收入会减少。
如果出现上述信号，就立刻严办。因为产业链趋于成熟，快来不及了。
都别睁眼说瞎话，平时一个个的不让给女性打分，一到做买卖的时候B级、A级、S级都出来了，就差SSR了吧？还带标价的，比我们爹味直男的打分系统完备得多。
这时不看长相身材不看性价值？真是看旅游专业度的？天津本地旅游我挺懂的，那我穿女仆装你敢带我出去吗？半价行不行？估计还得赔偿你社死的丧葬费。
我在日本去女仆咖啡店也就是喝个咖啡的钱。想合影虽然要给500日元，但只要我猜拳赢了就免费。
陪游一下居然要3000人民币？我还是在日本去逛女仆咖啡店吧，我坐一天也就相当于全天陪游了。
PS：
这不算日本糟粕，红粉们为啥不去举报砸店呢？还是以为你们消费的起？
就这？？？
啥玩意？后辈？闺蜜？
拜托，你很弱诶。
我想要的是阁下，保安司令部小将，白马军团长，大佐（划掉），西冰库经理。
不知道这些女仆战斗力如何，在这个世风日下的年代，我想要得到强有力的保护。
我希望的女仆是这样的：
人形高达。
一般女仆。
胯下有巨物的。
手中有巨炮的。
手中有超巨炮的（楼上那个轻巡太逊了）
当然了，人类也不是不行，罗贝尔塔么么哒。
别说是7000多，就是一台肾机我也愿意给！！！！
以上。
我身边一位不愿透露姓名的转行卖小药丸儿的前编剧朋友表示，女仆，陪游，沉浸式，明明只有七个字，他窗外的凯迪拉克却鸣笛了十四次。
虽然他很燥，但看了一下具体的服务项目和服务价格，又迅速冷静了下来，他说这比不正规还不正规。
一日女仆全天陪游的最低价格是B级的1888元，S级则是3180元；三日B级女仆陪游的价格则是达到了4480元，S级更是达到了7580元，这还是在六折的基础之上，具体游玩内容价格待确认，商家保证是纯绿色。
这个价格背后的服务，只有两条路，要么违法，要么违背商业的良心。
有一说一，虽然绿色感觉更刺激了，牛头人战士想必狂喜。
但三天就能带走几千，这个消费水平是真的老牛坐火箭。
再看一看具体服务项目，则更加确定了我的猜测：
女仆是本地人或本地上学的女孩，沉浸是指早上给你叫醒，晚上送你回酒店（12小时），至于陪游，则是“更像本地人一样的生活娱乐方式”。
换句话说你不要指望你能感受到专业导游的服务，但我司会为你去文和友与茶颜悦色排队。
好家伙，我就没见过把水平不够的黑导游和黄牛说的这么清新脱俗的。
这个项目配上这个价格，虽说是一个愿打一个愿挨，但难免会显得过于傻嗨。
你再仔细思索思索具体服务场景，又觉得非常迷惑，因为你点的根本不是女仆陪游。
你想想，你请一个专业导游全天带你游玩，包门票1天下来也就女仆的几分之一。
所以为啥你不能请个专业导游，再送她女仆装呢？哪怕额外加点钱呢。
虽然导游不懂女仆那套。
但这帮子女仆也明确告诉你她们也不懂导游那套啊。
大学生咋了？大学有旅游专业，哪个大学有女仆专业？
这都有人买，只能说肥宅的钱真好骗。
哎？好像在骂我自己？大家不要在意。
我们就说你请了个女仆吧，她穿了女仆装，国庆你带着一个穿女仆装的女孩走进热闹的旅游景点，来自五湖四海的男女老少景也不拍了，专拍你，合着你花七千五，就为了买一场持续三天的异地社死？
而且你这样想，得多骚包的人随身带个女仆？这景点一看就你人傻钱多不得给韭菜刀涂上毒？
女仆一句狗球金萨玛，你的钱包不得顿顿顿往外花？
要真是钱多到没处花，肯定直接带着专属女仆从外地来长沙。
当然还有一个方法可以让你收回成本，那就是把女仆放那儿立个牌子，合照一次100，你来负责收钱。
但你可能会面临地头蛇的痛揍，并且你还会意识到这么累你干嘛出来旅游？
再来说女仆的服务态度，你图她对你不热情，那她算什么女仆？女仆这俩字啥意思？
你图她对你热情，我告诉你别多想，女仆也不是法外之地，人家说了，绿色服务，绿色你懂吗？
之前不搞绿色的几个可以线下陪玩的APP都没了。
所以女仆陪游其实是陪游行业的一条弯路。
那陪游行业真的就没救了吗？
非也。
经过我和牛老师的一番交谈之后，我突然顿悟，发现了陪游这个行业的绝对蓝海。
老大爷陪游。
不要笑，我认真的。
大家想一想，陪游行业的本质是什么？
是服务，是陪游人员服务你，不是你服务陪游人员。
女仆不一定是真女仆，但你大爷永远是你大爷。
而且大爷还可以兼容女仆形象，难道大爷就不能穿女仆装了吗？哪个大爷内心没有一个女仆的梦想呢？
收起你肤浅的刻板印象，大爷才是你的选择对象。
商业要讲究可持续性，你掏了钱，买到了物质或精神上的服务，陪游人员得到了报酬，当地旅游行业得到了发展，三方获利，这个行业才能走下去。
搞什么花里胡哨的陪游，都是竭泽而渔的一锤子买卖，顾客不满意，筷子一撅砸了碗，大家都没得钱赚。
那或许有人会反驳，那女仆陪游都解决不了的问题，大爷就能解决吗？
这时我们又要思考了，旅游的本质是什么？
是到一个新的城市见风景，吃美食，拍照片吗？
又错了，这不算旅游，这最多算去过某一个地方。
旅游的本质是见自己。
人是一种体验类动物，用身体感知这个世界，进行思考，得到新感悟。旅游是一种通过到达新环境，增加敏感度的行为。
所以有读万卷书行万里路的说法，拥有再多知识，到了新环境，就会诞生新感悟。
这时你再看，什么人真正了解本地？什么人洞悉风土人情？什么人看穿了人生？
回顾一下你去过的景区，是谁在看山，是谁在保安，是谁在挑担，是谁在划船？
是谁在采耳，是谁在摁背，是谁在牵马，是谁在跑腿？
是本地的大爷，是大爷，是牛老师的老北鼻们。
他们才是陪游行业的真正的服务人员，真正的风口和蓝海，是行业梦寐以求的生蚝与韭菜。
什么女仆？哪怕披上二次元的外衣，归根究底也是被资本欺负的弱势群体，但大爷不一样，资本在他们的养老保险面前磕的脑袋作响。
在年轻陪游还要慌慌张张，大爷甩手就给命运一个耳光。
很多大爷是本地人，房子很多不差钱，也不指望着挣你钱，天天健康膳食保持运动，比你们天天996的小年轻健康多了，干旅游这个行业主要是搂草打兔子，有个班上顺便挣挣钱，他们缺的是钱吗？
缺的是陪伴，缺的是发现，缺的是你点单而不是你买单。
这时你再看看，绝大多数年轻人的人生阅历，在两天内就能迅速聊完，干这行是为了挣钱，不会走心，充满敷衍；
但是大爷不一样，他们什么都懂，他们什么都明白，他们见得多了，依然对生活充满热情，每个人都是岁月盲盒，只等你静静拆开，聊到东方既白。
你聊得好了，大爷没准不挣你钱，聊到合适，还饶你一个孙子孙女。
陪游这行小年轻的怎么跟大爷比？
没法比，比不了，不能比，这是岁月的痕迹。
这时我们再来看陪游这个行业能走多远，靠的就是供需双方需求能否匹配平衡，实现双赢。
我们拆解一下游客的需求，再拆解一下陪游大爷的需求，你发现二者之间无比吻合天造地设，这个行业有救了，这就是这个行业最终的答案。
你的需求是什么？
是吃喝玩乐衣食住行的物质需求，及感受世界反观自己的精神需求。
大爷的需求是什么？
是挣钱，是沟通，是运动，是与晚辈分享自己的人生跳动。
大家需求互补，太补了不能再补，再补下去酒店的床得吃苦。
你想想，你到了一个新城市，要吃什么，你不懂，或是在景区吃一肚子老酸奶，或是在网红饭馆排成长龙，或是到一些还没你岁数大的所谓老店挨宰一刀。
大爷看到这一幕，心都快碎了。
要吃，就大爷带着你吃。
什么老店不老店，地道不地道，他们商家说了不算，得大爷说了才算，大爷的嘴，就是唯一的裁判。
很多老店号称百年，一张嘴就往清朝追溯，大胆点儿的还敢往隋唐回顾；
大爷笑了，你别听他吹牛到吐，当年在那养过猪。
要穿，你不了解本地天气，就算提前看天气预报，一不小心，还是会感染风寒。
大爷什么都知道，大爷提前一个礼拜都会嘱咐好，让你记得带伞。
你不信，头很铁，天气预报可说没有雨，大爷用食指封住你的嘴唇，嘘，小伙子，我的膝盖已经疼了一个礼拜，风湿你多少得给我一个瑞思拜。
到了游玩这件事情本身，大爷更是专业。
什么导游？他们再懂能有大爷懂？
小伙子，大爷七十啦，别说这个城市怎么玩，这个城市怎么建的大爷都知道，你非但不会被大爷绕路，甚至还能蹭到大爷的老年卡。
到了景区，大爷更是知道所有秘密通道，也知道如何全身而逃，岁月已经藏进他的眉梢眼角，那是所有景区的通行票。
就算是被人查到，他们怒斥你们怎么逃票，大爷也会微微一笑，他来断后，让你快跑。
你看到就地躺倒的大爷，熟练得让人心疼，那一刻你知道今天非但不会花钱，闹不好大爷还能给你净挣八千。
甚至哪怕你真想挑战扫黄打非，你那点儿破事儿你觉得大爷不能给你安排起飞？
至于什么精神需求，这件事儿上，大爷可太懂了。
大爷六七十啦，该经历的都经历啦，你有什么感情问题，什么人生困惑，大爷说解答就解答啦，生活将他们打造成了一个个禅师，大爷不但能帮你寻找自我，还能帮你探索自我，见证自我。
大爷才是真正的灵魂伴侣，不哭不闹只会逗你发笑，每一个男孩儿在大爷面前都会体会娇俏的感觉，嘤嘤嘤。
牛老师年轻的时候就为情所困，一度要跟女朋友寻死觅活，在跟大爷陪游西藏后，洗涤去了所有污秽，寻找到了真正的自我，眼神非常纯真。
后来他去大妈家示威，jiejie，我把你家大爷拐走liao，你不会打我吧jiejie。
后来他被大爷大妈的十几个儿子乱棍打了一顿，日常生活离不开暖瓶塞子。
最妙的是，大爷陪游是一种尚未炒起来的社交货币。
很多小年轻的点什么女仆陪游，或者去女仆店，不知道怎么跟人家聊天，臊眉耷拉眼的尬坐着，花了钱也不敢发朋友圈，生怕被人家误解；
就算玩儿开心了，发了朋友圈，也要屏蔽女朋友或者暧昧对象，一旦被对方发现，就是一场毁灭性灾难。
但是大爷陪游就不一样了。
别人旅游，撑死拍个花草树木，名胜古迹，或者拍个艺术照，定位在五星酒店，企图以此获得别人的肯定。
但是你点大爷，你就放心玩，拍了风景时带上大爷也没有关系，喜欢的人问你这大爷是谁，你就说这是你爷爷，他准为你的孝道大声叫好；
如果你胆子再大一些，你说你这是定期前往外地敬老院慰问，这是你与敬老院内大爷的合影，这时你就获得了至高无上的社交货币，你的善良，孝顺，有钱有闲成功俘获了暧昧对象的心。
更牛X一点，大爷也有不同等级的套餐。
你钱给够，多来几个大爷，带上墨镜穿上西装，不知道的还以为你微服私访。
你的竞争对手抽了一宿的闷烟，他知道他输了，他怎么也没想到你这小子这么会装，这种思维方式怎么还没有拿诺贝尔奖。
这时你看，你的需求被满足了，大爷的需求被满足了，双方配平，大爷陪游这个行业就能搞起来，甚至社交货币这个因素，让这个行业有太多故事可以讲。
这个行业能做大，能做强，最后还能解决老龄化和内需，彻底做出名堂。
你点大爷，不是为了自己，你是为了众生兄弟。
你点大爷陪游，你爽不爽，不重要。
大爷倾诉了，大爷走心了，大爷锻炼了，大爷长寿了。
大爷跟你玩了一天，把从你这儿挣到的钱拍到桌子上倒头就睡，再也没心思跟老伴拌嘴了，也没心思催婚儿孙了，大爷整个家庭，都因为你团结了。
你就是大爷的荣誉家人。
本来应该去蹦野迪，跟小孩抢球场，跟交警抢十字路口的大爷，现在消停了，以后球场回归年轻人，十字路口回归司机和交警，城市旅游产业迅速发展，别说大爷的小区邻居们要给你送锦旗，本市旅游局和交警队都会为了先进你家门拜年这事儿大打出手。
世界和谐了，都因为你选择了大爷。
你是大爷的好孩子，是行业的大臭宝，是世界和谐的一剂良药。
还愣着干嘛？
快去啊！
不妨来一些古诗文欣赏，看一下翰林墨宝里的“她经济”，其中有一二首诗正切入题。
一、切题诗
（一）《里中女》（唐）于濆
吾闻池中鱼，不识海水深。
吾闻桑下女，不识华堂阴。
贫窗苦机杼，富家鸣杵砧。
天与双明眸，只教识蒿簪。
徒惜越娃貌，亦蕴韩娥音。
珠玉不到眼，遂无奢侈心。
岂知赵飞燕，满髻钗黄金。
（二）《夜看扬州市》（唐）王建
夜市千灯照碧云，高楼红袖客纷纷。
如今不似时平日，犹自笙歌彻晓闻。
二、其他古诗鉴赏
（一）《自京赴奉先县咏怀五百字》（唐）杜甫
彤庭所分帛，本自寒女出。
鞭挞其夫家，聚敛贡城阙。
……
中堂舞神仙，烟雾蒙玉质。
暖客貂鼠裘，悲管逐清瑟。
劝客驼蹄羹，霜橙压香桔。
朱门酒肉臭，路有冻死骨。
荣枯咫尺异，惆怅难再述。
（二）《长恨歌》（唐）白居易
汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。
杨家有女初长成，养在深闺人未识。
天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。
回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。
侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。
云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。
春宵苦短日高起，从此君王不早朝。
承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。
后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。
金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。
姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。
遂令天下父母心，不重生男重生女。
（三）《泊秦淮》（唐） 杜牧
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
（四）《阿房宫赋》 （唐） 杜牧
骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉；有不见者三十六年。燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山；一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。
（五）《赠别二首·其一》 （唐） 杜牧
娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。
春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。
（六）《忆扬州》（唐）徐凝
萧娘脸薄难胜泪，桃叶眉尖易得愁。
天下三分明月夜，二分无赖是扬州。
（七）《题林安邸》（南宋）林升
山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？
暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。
（八）《秦富人》（唐）于濆
高高起华堂，远远引流水。
粪土视金珍，犹嫌未奢侈。
陋巷满蓬蒿，谁怜有颜子。
全国最贵的夜总会的陪酒陪你喝一整个晚上也就3000，女仆店女仆的质量撑死也就是夜店气氛组的颜值， 我都觉得贵。
有种孙二娘包子铺的感觉
什么女仆店，不就是软色情么。
什么女仆陪玩，不就是软“饭”硬吃么。
打吧，打这个擦边球，少不得几年以后又要进去一批。
都不是啥正经人。
对不起，请尊重我们的职业，
我们不卖艺。
不是说拳力发展经济嘛
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