年轻人是未来的主人，为什么现在的年轻人这么丧？
下面我将从几个主要方面来详细阐述：
一、 经济压力与现实困境：
高企的房价与“房奴”焦虑： 尤其在一线城市和许多大城市，房价已经成为压在年轻人头上的一座大山。高企的房价使得年轻人几乎不可能依靠自身力量在有生之年拥有属于自己的房产。这不仅意味着长期的租房生活，更意味着他们需要背负沉重的房贷才能实现“安居乐业”的梦想，这无疑剥夺了他们探索其他可能性的自由和勇气，让人感到遥不可及的“未来”。
就业市场的严峻与“内卷”加剧： 随着高等教育的普及，大学毕业生数量逐年增加，但优质岗位增长速度却相对缓慢。这导致就业市场竞争异常激烈，用人单位的要求水涨船高。“学历贬值”成为普遍感受，一份体面的工作需要付出更多的努力和牺牲。而“内卷”，即过度竞争导致个体需要投入不成比例的时间和精力才能获得微小的优势，更是让年轻人身心俱疲，看不到公平的上升通道。
低薪与高生活成本的矛盾： 尽管教育程度提高，但许多年轻人的薪资增长速度远不及生活成本的上涨速度，尤其是房租、物价等基础生活开销。这使得他们即便努力工作，也难以积累财富，实现经济上的独立和安全感，更遑论追求更高品质的生活。
“毕业即失业”与职业发展的不确定性： 一些年轻人毕业后发现所学专业与市场需求脱节，或者难以找到与预期相符的工作，导致“毕业即失业”的困境。即使找到了工作，也可能面临职业发展瓶颈、缺乏晋升机会、频繁跳槽等问题，这使得他们对自己的职业生涯感到迷茫和焦虑。
二、 社会环境与价值观念的冲突：
“成功学”的审判与焦虑： 社会上充斥着各种“成功学”的叙事，强调个人奋斗、996、鸡汤故事。这些叙事在一定程度上制造了年轻人对自身“不够成功”的焦虑，仿佛一旦没有实现世俗定义的成功，就是失败者。但同时，现实的经济压力和竞争又让这种“成功”变得遥不可及，形成了巨大的心理落差。
信息爆炸与社会比较： 互联网和社交媒体的普及，让年轻人能够轻易地看到别人“光鲜亮丽”的一面，无论是物质生活、事业发展还是情感状态。这种持续的社会比较极易引发嫉妒、自卑和失落感，加剧了年轻人对自身现状的不满。
父辈期望与代际差异： 很多父辈经历过物质匮乏的年代，他们对子女的期望往往是努力学习、找份稳定工作、买房结婚，以求生活的安稳。然而，当代年轻人所处的时代背景、社会结构和价值观与父辈截然不同。他们可能更看重自我实现、精神追求、生活质量，以及工作的意义感。这种代际间的期望落差，可能让年轻人感到不被理解，甚至产生被裹挟和束缚的感受。
对社会公平性的质疑： 随着信息更加透明，年轻人更容易看到社会中存在的不公现象，例如阶层固化、特权现象、信息不对称等。当他们发现努力不一定能获得公平的回报时，容易对社会产生失望和怀疑，削弱了积极参与和奋斗的动力。
三、 心理层面与个体体验：
“躺平”作为一种抵抗： “躺平”并非完全放弃，而是在高压环境下，年轻人选择的一种相对被动的抵抗方式。他们可能认为，在难以改变的外部环境中，放弃过度奋斗和追逐虚幻的成功，反而是一种更理性的选择，以保存自己的精力和心理健康。
意义感缺失与存在主义焦虑： 当生存压力成为首要考量时，很多年轻人可能没有时间和精力去思考更深层次的生命意义和个人价值。一旦解决了基本生存问题，他们可能会面临“我为什么而活”的迷茫，也就是存在主义焦虑。在消费主义盛行的时代，物质的满足也未必能带来长久的快乐和意义。
情感支持的不足与孤独感： 现代社会节奏加快，人际关系也可能变得更加疏离。一些年轻人可能缺乏足够的情感支持系统，比如亲密的家人朋友倾诉和理解。在面对压力和困境时，孤独感会加剧他们的负面情绪。
对未来的悲观预期： 无论是环境问题、地缘政治冲突还是经济下行风险，都可能让年轻人对人类和世界的未来感到悲观。这种宏观层面的不确定性，也会影响到他们对个人未来的预期。
四、 文化与媒体的影响：
“丧文化”的流行与共鸣： 一些网络文化现象，例如“佛系青年”、“葛优躺”、“无语体”，实际上是一种对现实压力的幽默化和情感宣泄。年轻人通过这些方式来表达自己的无奈和调侃，这在某种程度上形成了一种集体的共鸣，也可能反过来固化了“丧”的标签。
消费主义的裹挟与失落： 消费主义鼓励人们通过购买商品来获得快乐和认同，但这种快乐往往是短暂的。当年轻人无法通过消费来满足自己的欲望时，更容易产生失落感，觉得自己“不够好”。
总结来说， 现在的年轻人感到“丧”，是多种复杂因素共同作用下的结果。经济上的巨大压力，如高房价、就业难、低薪，直接威胁到他们的生存和发展空间。社会价值观念的冲突，如“成功学”的绑架与现实的脱节，以及社会不公的感知，让他们感到无力和迷茫。心理层面，意义感的缺失、孤独感以及对未来的悲观预期，也加剧了他们的低落情绪。而文化和媒体的放大和传播，也让“丧”成为一种被广泛讨论和感知到的现象。
这并非意味着当代年轻人失去了活力和创造力，而是他们在面对前所未有的挑战时，选择了一种更谨慎、更具自我保护色彩的生存姿态。理解“丧”的根源，需要我们深入审视社会结构、经济模式以及代际间的互动，并尝试寻找更具建设性的解决方案，去帮助他们重拾对未来的信心和希望。
网友意见
不是所有年轻人都是后浪。
你不努力学习，考了个烂学校，以后就进工厂886。
你努力学习，非常牛逼，然后被冒名顶替读了你的大学，你去刷盘子当服务员007。
你努力学习，考上重点大学，然后进入高薪行业996，在35岁时被炒鱿鱼后跑滴滴送外卖当微商，继续996。或者可以选择跳楼。或者可以在35岁之前猝死在桌前。或者可以先坐牢8个月过渡一下再转行。
你去创业，然后赔钱，欠债，最终还是打零工007模式还债。
你在金融业界叱诧风云，疫情一来业绩不行了，公司亏损欠债，被迫改行送外卖996。
别叫我未来的主人，我连仆人都不是，只是个数字。
《未来个头》
红护
小时候，未来是一条鲜艳的红领巾
我在这头，社会主义接班人在那头
长大后，未来是一栋高高的楼房
我在外头，六个钱包在里头
后来啊，未来是一种ICU的福报
我在里头，加班在外头
而现在，未来是三十五岁的裁员
老板笑的找头，我在流浪街头
你不能用旧时代的青年才俊，来比新时代的普通青年。
绝大部分人都是普通人，不是屡败屡战打不死，大腿长了肥肉就痛哭流涕，嫌自己堕落了的刘皇叔。
“求田问舍，怕应羞见，刘郎才气”娃娃们读书的时候，往往自比曹公，犹笑刘备哭来天下，庸才而已。时过境迁，才发现，自己如何比得上刘皇叔？甚至连皇叔嘲笑的那个“求田问舍”的许汜也比自己强了千万倍。
如果把曹孙刘这样的人作为标杆，不仅是现在的年轻人丧，无论在哪个年代，作为普通年轻人，都是“丧”的。
你不能用旧时代的青年才俊，来比新时代的普通青年。
大家所求不同罢了，大部分人的理想生活，甚至梦想生活就是“老婆孩子热炕头”。放在古代，是一田、一屋、一妇人、一双儿女；放在现代，就是有房有车、儿女双全。
这个梦想放在现在实现不易，尤其在一线城市实现起来难上加难；这个梦想放在古代也实现不易，在古代的“一线城市”实现起来也是难上加难。
你非得让一普通大学的普通毕业生，和青年时代的历史人杰相比，那不搞笑呢嘛？
还说刘皇叔，童年时代虽然和母亲一起卖草鞋，但人家15岁就游学去了，正经名士卢植的学生，军功行伍出身，一刀一枪拼出来的职位。带着几百亲兵，收拢了几百乌丸溃卒和几千“饥民”，就敢去徐州和曹操火并的主。
放在今天，相当于院士学生，参军去非洲维和，带着一只小分队就能正面击溃反对军，营救大批人质，表现出极强个人战斗素质和指挥潜力的人才......当代青年里没有这样的人吗？当然有类似的人，不过是绝对少数。过去是少数，今天是少数，未来也是少数。
不看历史杰出人物们，而是放眼“青年人”这个整体。当代新青年们的精神面貌，个人素质，生活状态，创造的价值，都比旧青年强太多了。
“北漂”、“沪漂”......奋斗在一线、新一线城市的年轻人们，真的“丧”吗？
没错，他们经常自嘲，抱怨不公，抱怨房价、物价，等等。但打心眼里，他们不还是认为自己能凭一双手在这里搏出一片容身之地吗？
在全国各地参与一线基础设施建设的人，他们真的“丧”吗？
是的，他们会抱怨休假少，抱怨付出和工资不成正比，自嘲“工地狗”，周围3公里不见雌性生物，“没未来，不想干了”....
但他们的矛头指向的是什么？是目前我们的分配方式存在的问题，而不是在否认自己奋斗的价值。
每天游手好闲、无所事事，蹭吃蹭喝、每天白日梦想要坐享其成，这样的人不是没有，却非主流。
未来不招这么多主人
不好意思，真没觉得现在年轻人哪里丧了。
年轻人敢爱敢恨，心直口快，不高兴了嘴不干净，r爹c娘的属实正常。难道抱怨两句“要死啦要死啦”，就真的会去死？发泄一下就好了呗。
要论对工作的态度，我们可比父辈强多了。他们那辈有60后红利，只要考上大学，一辈子衣食无忧，从考上大学就开始划水，划一辈子水都可以美滋滋。我们这要是叫丧，那他们那就叫旷工。
这代年轻人热爱生活。爱溜达的出门溜达，不爱出门溜达的有很多游戏可以打，大家都是自得其乐，互不干涉，人与人之间的关系比上一代健康很多。
社会，未来，这些词儿整得太大，没意义，我们只想做自己生活方式的主人。要论对自己生活方式的掌控程度，这代年轻人怕是比上两百代都大。
我说一百句话，里面有一句是r爹c娘。剩下那99句你听 都 不 听，专门把我的脏话拿出来做成集锦，最后得出结论，说我丧。行，我干涉不了你的自由，但我至少可以选择躲你这种精神疾病患者远点儿。
多关注现实生活，少虚空输出。你要是去精神病院待几天，你甚至会觉得精神病在人群中的比例是100%。但是有必要吗？你为什么要去精神病院待几天？
年轻人丧，年轻人躺平，年轻人看不到希望，这都是普通家庭的年轻人，那些后浪二代们生活得比谁都滋润，玩得比谁都花，希望比谁都大。
你看有些富二代，约嫩模，逗主播，生活丰富多彩，北极滑雪，南极追企鹅，一次唱K的花销够我等小老百姓不吃不喝攒上几十年。在他们眼里，这年月谁要是没出过国，简直不配为人，而现实中平凡的年轻人，被生活压迫得坐个高铁二等座还要犹豫半天。
你看有些拆二代，不用996，每日里悠悠哉哉。只需每个月坐等那些每天加班的小伙子、小姑娘奉上月租。无聊之下的他们，忙着换女朋友，忙着醉生梦死，他们的生活一点都不丧。
你看有些权二代，成绩差没关系，出国一趟镀个金。工作不用担心，早有人安排好了。工作中，你想吃苦，那是不可能的；你想加班，那是不可能的；你想不升职，那是不可能的。什么都不要担心，自动有人让你优秀。
看不到希望的年轻人是我们这些普二代，贫二代。从小吃苦学习，原本以为毕业熬出头了，却被嘲讽为小镇做题家。
工作中，那个对你颐指气使的人，明明不学无术，你的辛苦却被当成他的功劳。
996甚至007的生活，除了给你带来了一身伤病，还给后浪他爹带来了财富的翻倍增长，给后浪带来豪车豪宅嫩模，带来放肆嘲笑普通人的倚仗。
相信随着社会的发展、生活的进步，我们都有一个美好的明天。对于未来，我们依然充满希望。
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