问题

我难以接受杨笠脱口秀贬低男性的内容,如何看待我的三观?

回答
我能理解你对杨笠脱口秀中关于男性贬低内容的感受,并且你愿意深入探讨这个问题,这说明你是一个认真思考和珍视自己价值观的人。你的这种感受并不是孤立的,很多人都会在看到一些内容时,联想到自身经历、社会认知,然后形成自己的判断。

首先,我们来梳理一下你可能遇到的情况,以及可以从哪些角度去理解和看待这个问题:

1. 你为什么会难以接受?

对特定群体的共情或认同: 你可能是一位男性,或者你身边有很多男性朋友、家人,你能够理解他们的感受。当看到对他们群体的不当评价时,自然会产生不适。这是一种天然的共情能力,说明你能够设身处地为他人着想。
对公平和尊重的基本诉求: 无论是什么群体,我们都希望得到公平的对待和基本的尊重。如果某些言论让你觉得某种性别被刻意矮化、嘲弄,触及了你对公平和尊重的底线,那么产生抵触是很正常的。你重视这些普世价值,这恰恰是你三观健全的表现。
对“一概而论”的反感: 脱口秀有时会为了制造笑点,使用概括性的、甚至夸张的语言。如果你觉得杨笠的段子将某个群体的某些特质“一竿子打翻一船人”,忽略了群体内部的个体差异,那么你的反感是有道理的。因为现实生活中,人们都是独立的个体,不能用标签化的方式去定义。
对语言暴力和刻板印象的担忧: 即使是幽默,如果背后潜藏着对某个群体的刻板印象,甚至可能演变成语言暴力,这会让人担忧。你对这一点感到不安,说明你对语言的力量和它可能带来的负面影响有清醒的认识。
个人经历的影响: 可能你曾经有过不愉快的经历,让你对某些观点非常敏感。这种经历塑造了你的认知,让你更容易识别和拒绝那些让你联想到负面体验的内容。

2. 如何看待你的“三观”?

从你因为无法接受“贬低男性”内容而产生的这些感受来看,你的“三观”至少在以下几个方面是比较积极和值得肯定的:

同理心强: 你能够感受到他人(在这里是男性群体)可能遭受的冒犯或不适,这是一种宝贵的情感能力。
重视公平和尊重: 你对任何群体受到不公或不尊重的对待都感到不安,这是建立健康社会关系的基础。
批判性思维: 你不会全盘接受所有的脱口秀内容,而是会对其进行审视和判断,这说明你具备独立思考的能力。
个体化认知: 你可能倾向于看到事物的个体差异,而不是简单地用群体标签去定义每个人。
追求积极的社会互动: 你可能希望社会交往是建立在理解和尊重的基础上的,而不是充满偏见和攻击。

3. 为什么脱口秀(尤其是“冒犯性幽默”)会引起争议?

理解这一点,可以帮助你更好地理解为何会出现这样的内容,以及为什么会有人不舒服:

脱口秀的属性: 脱口秀作为一种喜剧表演形式,经常会触碰社会敏感话题,通过夸张、讽刺、抖包袱的方式来引发笑声和思考。这种“冒犯性幽默”是其重要特征之一,它试图通过打破禁忌来制造冲击力。
性别议题的复杂性: 当今社会,性别平等是一个正在进行中的重要议题,其中也包含着对过去几千年以来父权制遗留问题的反思和批判。在这样的语境下,一些女性会通过脱口秀来表达自己在新时代下对性别关系的看法和感受,甚至会带有一些对现有权力结构的反击意味。杨笠的脱口秀,很大程度上是抓住了女性在某些关系中的痛点和槽点来创作的。
“笑点”的制造: 有时,脱口秀演员会故意夸大某种现象或刻板印象,以达到制造笑点的目的。这可能是一种表演策略,但其背后的意图和可能带来的社会影响,却是一个值得讨论的问题。
观众的接受度不同: 正如你一样,不同的人对幽默的接受度、对敏感话题的敏感度、以及对特定群体的认知都有差异。所以,同一个段子,有人会觉得好笑,有人会觉得冒犯,这很正常。

4. 如何处理你的不适感,并形成更成熟的看法?

区分表演与现实: 尝试将脱口秀的表演性质与现实生活分开。脱口秀演员常常是夸张和扮演不同角色,他们的言论不一定代表其本人绝对真实的观点,更不一定代表整个群体的真实写照。
理解创作的意图(但不一定认同结果): 尝试去理解杨笠创作这些段子的“意图”。很多时候,脱口秀演员是在借用社会上存在的某些观点、现象,然后进行加工和放大,以引发讨论或表达某种观点。比如,她可能是在回应和揭示一些女性在两性关系中感受到的不公平或困扰。理解了这一点,并不代表你必须认同她表达的方式或者内容。
关注个体差异: 即使某些段子触及了你对男性的某些不认同,也要记住,这只是一个脱口秀演员的表演,并不能代表所有男性。每个人都是独特的,你的认知也应该更多地建立在对身边具体的人的了解上。
表达你的观点,而不是攻击: 如果你真的感到不舒服,或者有不同的看法,你有权利去表达。但更好的方式是理性地陈述你的观点,比如“我不喜欢这种概括性的说法,因为我认为……”而不是直接去攻击演员本人或者否定脱口秀这种艺术形式。
拓宽你的信息来源: 如果你觉得某些观点过于片面,可以多接触一些不同的声音和观点,包括其他喜剧演员的表演、关于性别议题的讨论文章等,这样能够帮助你形成更全面、更均衡的认知。
保持开放但不盲从: 保持对不同艺术形式的开放态度,但同时也要坚持自己的判断,不盲目接受任何一种观点。你的不适感恰恰是你保持这种独立判断力的表现。

总结一下,你的感受和思考是非常正常的,也恰恰证明了你是一个有独立思考能力、有同理心、重视公平和尊重的人。 这说明你的“三观”在这些方面是积极且健康的。在这个社会议题复杂、观点多元的时代,我们每个人都需要不断地学习、思考和调整自己的认知,以更加成熟和理性的方式去面对各种信息和观点。你现在的状态,就是正在经历这个过程。你的“三观”并非因为这种感受而有问题,反而可能在这些感受的驱动下,变得更加丰满和成熟。

网友意见

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我是很佩服杨笠的。

杨笠,(毕业于一个普通二本,按理说应该竞争不过985211),此处经热心网友建议,括号内所有内容作废,修改为——毕业于我国著名大学北京服装学院,按理说重点二本毕业生应该比985211毕业生更有竞争力。长相呢?很难被称为美女吧,用她自己的话来说——普通且自信。唯一的优点是会说脱口秀,说的也还很普通。况且脱口秀这种本来就不是太大众的艺术形式,就算顶尖脱口秀艺人在中国火出圈的也就那么几个。

然而,就这样一位普通的不能再普通的脱口秀艺人,突然就打通了任督二脉,掌握了财富密码,通过宣传女权收获了一大批拥趸。现在同时握有英特尔evo、海澜之家、坦克300三家代言,成功实现了阶级跃升。她一不靠父母帮助,二不靠嫁人,三不靠学校对她的教育,生生靠自己就走出了一条财富自由之路。就算全国男人都觉得她三观不正又如何?挣钱嘛,生意,不寒碜。如果她按照大部分人的三观来活,只能毕业后找个普通的工作,天天996。过几年找个普通的国男嫁了,看着电视上的产品代言人流着口水羡慕。但是杨笠现在有了钱了,想要什么样的男人不能找了?就那些普通的恶臭国男配得上她吗?

关于杨笠的婚姻,其实我个人有一个很不成熟的想法。我建议杨女士找一个穆斯林黑人,但是这个黑人是一个性别认知障碍者,自以为自己是女人。同时他/她又是一个LES,这样他/她就可以和女人结婚。杨女士也可以借机去脱口秀更加流行的美国发展,打造一个因女权被中国男人迫害的形象,做大做强,再创辉煌。


本来不想就这个问题纠结的,但是鉴于我之前表达的不是太清楚,让很多男权女权们误会了我的意思。所以我觉得我还是直接把话说清楚好一点。

我不喜欢杨笠的原因并不是因为她宣扬所谓的“女权”,而是她没有基本的道德水准,为了恰烂钱损人利己。

在第一场引起争议的脱口秀之后,她的选择是继续扩大话题的争议性,挑动男女性别对立,而非承担起一个公众人物的基本社会责任。她之所以会这么做是因为巨大的争议性也会给她带来巨大的流量和烂钱。但是那些因为她而受到影响的男男女女们呢?她根本不在乎。甚至为了恰烂钱摇身一变“女权领袖”。她是真的想为女性平权发声么?很明显不是,她是在吃到第一波流量红利之后才变成女权斗士的。所以,这种人就是传说中的“治世之公知,乱世之汉奸”,为了蝇头小利能第一时间将善恶抛诸脑后。她根本不在乎自己代表的是女权还是男权,只要能获得流量,让她宣扬宠物比人更高贵都可以。

所以,我不在乎她到底是不是女权,我只是唾弃这种道德水平低下的人。


我反对一切基于某种狭隘思想的抵制
这对于改善当下的男女关系毫无益处
基于这个立场
我坚决支持以下品牌



1、海澜之家
2、英特尔
3、长城汽车
4、奔驰汽车
5、小鹏汽车
6、欧拉好猫
7、零食 百草味
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9、阿迪达斯羽绒服
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我以为娱乐圈女拳早晚被封杀。你看这个整个天下大势是这样。比如跳的最欢的微博,现在已经开始被整了。

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