对于日本发生的灾难，某些视频制作主在介绍时用《好运来》做背景音乐，你们对这种做法的看法是什么？
关于在日本发生灾难时，某些视频制作人在介绍时使用《好运来》作为背景音乐的做法，我的看法是：这是一个非常值得商榷，且很可能是不妥当、不恰当的做法，并且可能引发负面评价。
要详细阐述这一点，我们可以从几个方面来分析：
一、 《好运来》的固有属性与受众情感的错位：
《好运来》的性质： 这首歌曲是一首典型的春节、喜庆、祝福的歌曲，其歌词和旋律都充满了对未来美好和顺利的期盼，通常用于新年晚会、婚礼、生日庆典等欢乐的场合。它的核心情感是“祈求好运”、“万事如意”、“吉祥如意”。
灾难的性质： 日本发生的灾难，无论是指自然灾害（如地震、海啸、台风）还是人为灾难，其本质是悲剧、痛苦、损失、甚至是死亡。灾难带来的情绪是哀伤、恐惧、担忧、无助，以及对生命的敬畏和对受难者的同情。
情感上的冲突： 将表达“好运”、“喜庆”的《好运来》作为灾难事件的背景音乐，会产生巨大的情感上的错位和不协调。这就像是在葬礼上播放生日快乐歌一样，会让人感到格格不入、荒谬，甚至是对逝者的不尊重。受众在观看灾难报道时，期待的是一种能够引起共鸣、表达同情和理解的音乐，而不是这种强烈的反差。
二、 对受众情感的误读和不尊重：
缺乏同理心： 使用《好运来》的视频制作者，可能没有充分理解或考虑受众在观看灾难报道时的情感状态。他们可能认为灾难之后需要“振作”、“积极”，但这种“积极”的方式显然是用错了地方。这暴露了制作者在同理心方面的不足，未能设身处地为受难者和关注灾难的人们着想。
消费灾难的情感： 在某些情况下，这种做法甚至可能被解读为一种“消费灾难”的行为。通过将充满喜感的音乐与灾难画面并置，可能是在试图用一种肤浅的方式来吸引眼球，或者是一种不负责任的“治愈”尝试，反而显得轻佻和不真诚。
加剧受众的负面情绪： 对于许多观众来说，这种不协调的音乐反而会加剧他们对视频的不满和反感，甚至会让他们对视频制作者的专业素养和道德水准产生质疑。
三、 专业性和责任感的缺失：
背景音乐的意义： 在任何形式的视频制作中，背景音乐的选择都至关重要。它不仅仅是“填补声音空缺”，更是为了烘托气氛、传递情感、增强叙事效果。合格的视频制作者会根据视频内容和主题，精心挑选最合适的背景音乐。
缺乏专业判断： 在灾难报道中选择《好运来》，明显是一种缺乏专业判断的表现。这表明制作者可能在音乐选择上没有经过深思熟虑，或者对音乐的含义和情感表达缺乏基本的认知。
信息传播的责任： 尤其是在报道灾难这类敏感信息时，视频制作者肩负着传递准确信息和引发社会共情的责任。选择错误的背景音乐，不仅会损害信息的传播效果，也可能传递出错误的价值观。
四、 潜在的负面影响和批评：
网络舆论的批评： 这种做法极有可能在网络上引发大量的批评和质疑。观众可能会在评论区或社交媒体上表达不满，指责视频制作者的无知、麻木或恶趣味。
对灾难报道的质疑： 这种不恰当的处理方式，可能会让观众对整个灾难报道的严肃性和可信度产生怀疑。
对制作团队形象的损害： 无论是个人博主还是专业机构，这种行为都会严重损害其在公众心目中的形象和声誉。
五、 合适的背景音乐应该是什么样的？
在介绍日本灾难时，更合适的背景音乐应该具备以下特质：
肃穆、庄重： 体现对生命的尊重和对逝者的哀悼。
沉静、舒缓： 营造一种反思和同情的氛围。
温暖、富有希望（但非强行）： 在传递悲伤的同时，也可能包含一丝对未来的希望和重建的力量，但这种希望的表达应是克制的、自然的，而不是突兀的。
具有感染力但不煽情： 能够引发观众的共情，但避免过度煽情，以免显得廉价或虚伪。
器乐为主： 纯器乐往往更容易传达复杂的情感，而歌词则可能因为其特定的含义而产生冲突。
总结来说， 将《好运来》作为日本灾难的背景音乐是一种极不恰当、缺乏同理心和专业素养的错误做法。 它未能准确传达灾难的严肃性，反而可能引起受众的反感和质疑，是对受难者和灾难本身的双重不尊重。在任何信息传播中，尤其是在涉及悲剧事件时，背景音乐的选择都应该以尊重事实、传递真挚情感和引发深刻共鸣为原则，绝不能为了追求所谓的“积极”或“振奋”而剑走偏锋，导致适得其反的效果。
要详细阐述这一点，我们可以从几个方面来分析：
一、 《好运来》的固有属性与受众情感的错位：
《好运来》的性质： 这首歌曲是一首典型的春节、喜庆、祝福的歌曲，其歌词和旋律都充满了对未来美好和顺利的期盼，通常用于新年晚会、婚礼、生日庆典等欢乐的场合。它的核心情感是“祈求好运”、“万事如意”、“吉祥如意”。
灾难的性质： 日本发生的灾难，无论是指自然灾害（如地震、海啸、台风）还是人为灾难，其本质是悲剧、痛苦、损失、甚至是死亡。灾难带来的情绪是哀伤、恐惧、担忧、无助，以及对生命的敬畏和对受难者的同情。
情感上的冲突： 将表达“好运”、“喜庆”的《好运来》作为灾难事件的背景音乐，会产生巨大的情感上的错位和不协调。这就像是在葬礼上播放生日快乐歌一样，会让人感到格格不入、荒谬，甚至是对逝者的不尊重。受众在观看灾难报道时，期待的是一种能够引起共鸣、表达同情和理解的音乐，而不是这种强烈的反差。
二、 对受众情感的误读和不尊重：
缺乏同理心： 使用《好运来》的视频制作者，可能没有充分理解或考虑受众在观看灾难报道时的情感状态。他们可能认为灾难之后需要“振作”、“积极”，但这种“积极”的方式显然是用错了地方。这暴露了制作者在同理心方面的不足，未能设身处地为受难者和关注灾难的人们着想。
消费灾难的情感： 在某些情况下，这种做法甚至可能被解读为一种“消费灾难”的行为。通过将充满喜感的音乐与灾难画面并置，可能是在试图用一种肤浅的方式来吸引眼球，或者是一种不负责任的“治愈”尝试，反而显得轻佻和不真诚。
加剧受众的负面情绪： 对于许多观众来说，这种不协调的音乐反而会加剧他们对视频的不满和反感，甚至会让他们对视频制作者的专业素养和道德水准产生质疑。
三、 专业性和责任感的缺失：
背景音乐的意义： 在任何形式的视频制作中，背景音乐的选择都至关重要。它不仅仅是“填补声音空缺”，更是为了烘托气氛、传递情感、增强叙事效果。合格的视频制作者会根据视频内容和主题，精心挑选最合适的背景音乐。
缺乏专业判断： 在灾难报道中选择《好运来》，明显是一种缺乏专业判断的表现。这表明制作者可能在音乐选择上没有经过深思熟虑，或者对音乐的含义和情感表达缺乏基本的认知。
信息传播的责任： 尤其是在报道灾难这类敏感信息时，视频制作者肩负着传递准确信息和引发社会共情的责任。选择错误的背景音乐，不仅会损害信息的传播效果，也可能传递出错误的价值观。
四、 潜在的负面影响和批评：
网络舆论的批评： 这种做法极有可能在网络上引发大量的批评和质疑。观众可能会在评论区或社交媒体上表达不满，指责视频制作者的无知、麻木或恶趣味。
对灾难报道的质疑： 这种不恰当的处理方式，可能会让观众对整个灾难报道的严肃性和可信度产生怀疑。
对制作团队形象的损害： 无论是个人博主还是专业机构，这种行为都会严重损害其在公众心目中的形象和声誉。
五、 合适的背景音乐应该是什么样的？
在介绍日本灾难时，更合适的背景音乐应该具备以下特质：
肃穆、庄重： 体现对生命的尊重和对逝者的哀悼。
沉静、舒缓： 营造一种反思和同情的氛围。
温暖、富有希望（但非强行）： 在传递悲伤的同时，也可能包含一丝对未来的希望和重建的力量，但这种希望的表达应是克制的、自然的，而不是突兀的。
具有感染力但不煽情： 能够引发观众的共情，但避免过度煽情，以免显得廉价或虚伪。
器乐为主： 纯器乐往往更容易传达复杂的情感，而歌词则可能因为其特定的含义而产生冲突。
总结来说， 将《好运来》作为日本灾难的背景音乐是一种极不恰当、缺乏同理心和专业素养的错误做法。 它未能准确传达灾难的严肃性，反而可能引起受众的反感和质疑，是对受难者和灾难本身的双重不尊重。在任何信息传播中，尤其是在涉及悲剧事件时，背景音乐的选择都应该以尊重事实、传递真挚情感和引发深刻共鸣为原则，绝不能为了追求所谓的“积极”或“振奋”而剑走偏锋，导致适得其反的效果。
网友意见
大家彼此彼此嘛....中国遭灾的时候，对面不也是各种冷嘲热讽、兴高采烈。
无非是说明人类就是这种生物，为同类的苦难而欣喜，跟意识形态完全无关。
大家都热衷于看到对方倒霉、流血。
而如果对方嘲讽自己倒霉，那就不行了，必须加倍骂回去，要让他们看到。
如果中国人嘲讽日本受灾没错，那日本人为中国遭难而高兴，本身也没错。
非咽不下这口气，等下次日本地震、洪水的时候再去Yahoo评论下嘲笑嘛。
对同类残忍是人类刻在基因里的本能。
靠后天的「道德」「淳善」「礼仪」教育是改不掉的，只能选择接受它。
反正日本人也没几个会到简中网络上，基本看不到，也不用担心事情闹大。
先贴个图
不知道看完这张图的朋友有没有“笑”。
很多网上搞笑视频和gif都是类似这种他人（陌生人）出丑的内容，观众大多数和这些搞笑视频与gif里的人无冤无仇，根本不认识，但还是会笑。
而搞笑视频里，大多数都会丧事喜办地配上相当逗比的音乐。
通过他人的丑事取乐，像“你有啥愁事儿，说来让我乐呵乐呵”这种，是很多人内心的真实想法。
而当这种心理应用在有“敌国”“国仇家恨”“（很多时候嘲讽起来）政治正确”的日本和日本人身上，就更会放大了。
十几年前，屠美灭日的网文一篇一篇的，各种对“帝国主义亡我不死”的反击，但很多时候，故事里会给男主凑一个日本CP，或娶个日本老婆。
同样是十几年前，喜欢看《柯南》《死亡笔记》和《日本沉没》之类的作品，还有一个超级伟光正的理由（类似“英语不及格，因为我爱国”的逻辑），像下边这种：
像今天这种日本灾难配《好运来》的行为，和十几年前的这种风气相比，属实已经是精神文明进步了（确信）。
拿他人的丑事取乐，本就是人的一种天性，而当这种天性通过“民族情绪”“国仇家恨”等“政治正确”有了一个可以合理合法的嘲讽对象时，就会更加放大的，嘲讽日本的灾难，对其“丧事喜办”，只能说现阶段中日关系尤为不好。
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