问题

如果说日本南北朝南朝天皇是正统是因为三神器,那么镰仓幕府拥立的光严天皇继位时也有三神器为啥不是正统?

回答
日本南北朝时期,朝廷分为南北两派,围绕谁是天皇正统的争论,核心问题确实离不开“三神器”。你提到了镰仓幕府拥立的光严天皇,这个问题问得非常关键,也触及了南北朝时期政治斗争的复杂性。

要弄清楚为什么有三神器在手的光严天皇继位时,仍然被认为是“非正统”,我们需要从几个关键点来深入剖析:

1. 三神器的象征意义与实际掌控:

三神器(八咫镜、八尺琼勾玉、天丛云剑) 在日本天皇制的历史中,象征着天皇的权威合法性,是天皇代代相传的“天命”的信物。谁拥有并能出示这三件神器,理论上就掌握了正统天皇的权力。
然而,政治的现实往往比象征更重要。 在镰仓幕府末期,随着幕府权力衰微,以及后醍醐天皇推行的“建武新政”引发的政治动荡,日本陷入了分裂。
北朝的崛起与三神器的“转移”: 问题的关键在于,拥立光严天皇的势力(主要是足利氏等支持北朝的武士)在动乱中,实际上是控制了三神器,并将它们带到了北朝一方。也就是说,光严天皇登基时,他是实际拥有这三神器的。

2. “正统”的定义:动态的政治博弈

时间点和拥立者是关键。 为什么光严天皇拥有神器却被认为是“非正统”?这要看从哪个角度,以及在哪个时间点去评判。
南朝的“正统”叙事: 南朝天皇(如后醍醐天皇及其子孙)一直坚持自己是继承了正统天皇血脉和神器的合法继承人。他们将镰仓幕府拥立的北朝天皇视为“篡位者”或“非法天皇”。
北朝的“正统”辩护: 北朝一方则会强调,他们拥立的天皇是得到当时实际掌握军事实力的武士阶层(包括足利尊氏)支持的,并且也拥有三神器,因此他们的统治是合法的。
历史的视角: 最终,历史的评判往往会倾向于被认为是“颠覆者”的一方。在南北朝时期,后醍醐天皇的“建武新政”虽然短暂,但他所代表的“复辟”和“正统”叙事,在当时已经深入人心。而足利氏拥立北朝,虽然有实力,但在名义上,他们是推翻了得到广泛认可的(尽管是短暂的)后醍醐天皇政权。

3. 核心分歧:谁才是“真正的”神器的拥有者?

“三神器”并非一个静止的概念。 在动荡的年代,神器是否被“劫持”、“私藏”、“非法转移”等都是可以被用来攻击对方的政治武器。
南朝的指控: 南朝会极力论证,北朝拥有的三神器是非法获得的,或者说,他们作为正统天皇的继承者,才是三神器的真正守护者。他们可能会强调,在混乱中,神器可能被“偷窃”或“挪用”。
北朝的回击: 北朝则会强调,他们的天皇是通过合法的程序(虽然这个程序是由武士集团主导的)继位,并且神器就在他们手中,这是事实。

4. 政治妥协与《尊氏让国诏》:

南北朝的统一: 最终,南北朝的统一(名义上的)是在室町幕府时期。在统一的过程中,有一个重要的妥协点,就是承认南朝天皇(光明天皇)的继位是合法的,而北朝的光严天皇是“践祚”(继位)。
《尊氏让国诏》: 这是一个非常耐人寻味的文件。这份文件据说是足利尊氏在统一前夕,为了缓和南北朝矛盾而发布的。其中提到,将皇位“让”给南朝的皇族。这个“让”的说法,虽然政治意味浓厚,但某种程度上也暗示了北朝天皇的继位并非完全无争议。
“正统”的官方定义: 随着南北朝统一,日本朝廷(由室町幕府控制)开始构建一种“正统”叙事,而这种叙事往往会将统一后的天皇体系合法化。在这一叙事中,北朝天皇的继位被重新解读,以达到政治和解的目的。

总结来说,为什么拥有三神器的光严天皇却不是正统?

“正统”的定义是随着政治力量的此消彼长而变化的。 南北朝时期,南朝依靠其血统和后醍醐天皇的“建武新政”开创的政治遗产,以及对三神器的“合法”占有(在他们看来),来论证自身的正统性。
北朝天皇(包括光严天皇)虽然在继位时也拥有三神器,并且得到了强大的武士集团支持,但他们是“颠覆”了被当时一些人视为正统的南朝政权的。 因此,从南朝的视角和早期历史叙事来看,北朝天皇就是非正统。
最终的历史“正统”认定,是一个复杂的政治产物。 室町幕府为了实现南北朝的统一,进行了一系列政治妥协和历史叙事的重塑,使得北朝天皇的地位得以确立。但即便如此,关于南北朝正统性的争论,在学术界和民间,也一直存在。

简单地用“拥有三神器就是正统”来解释南北朝时期天皇的合法性,是过于简化了。真实的历史,是权力、血统、象征、舆论和政治妥协交织的复杂局面。光严天皇拥有神器,但他在政治斗争的“游戏规则”下,却因为其拥立者的身份和行为,被定义为“非正统”。

网友意见

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应该是因为这样

后醍醐天皇回到京都后,废了19岁的光严天皇的皇位,并主张自己从未退位与光严天皇从未即位


然后,后醍醐天皇称光严天皇曾为自己的皇太子,因此特别给与太上天皇的地位。这种事件也是有先例的,后一条朝,敦明亲王在父亲三条上皇崩御后,自愿辞去了皇太子身份,在藤原道长的处理下,获得了「小一条院」的尊号,享准太上天皇待遇

虽然光严天皇获得了太上天皇的地位,但后醍醐天皇给与他这个地位的依据是「皇太子」,而不是「天皇」,所以光严天皇即位一事仍然是被否决的状态


明治政府定下的天皇系谱里有这样的表现

如果是退位后再重祚的天皇,会给多排一代,比如古代的那两位女帝

  • 即位→35代·皇极天皇→重祚→37代·齐明天皇
  • 即位→46代·孝谦天皇→重祚→48代·称德天皇

已经事实退位与重祚的后醍醐天皇,却只有「96代」,没有新的

从这点看出,明治政府应该是采用了后醍醐天皇的宣言自己从未退位与光严天皇从未即位的主张

所以可怜的光严天皇就成为非正统了

不见花色,不闻鸟声,今宵雨夜中,吾之心啊,何日逢春来 —光严天皇

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