有些台湾人为什么把台湾和中国大陆分的那么开，国籍上也总是写台湾？
你这个问题问得挺实在的，也触及了很多台湾人内心深处的一些想法。说实话，台湾和大陆之间这种“分得开”的感觉，不是一朝一夕形成的，背后有很多历史、文化、社会和身份认同上的原因。
咱们就掰开了揉碎了说，尽量说得清楚一些：
历史的分野：隔阂的根源
首先，得从历史说起。虽然两岸同宗同源，但几十年来的隔绝，尤其是近代以来，使得两地走上了不同的发展道路。
国民党退守台湾（1949年）： 这是最直接的一个分水岭。国民党政府带着大量的军队、知识分子和官员来到台湾，这批人带来了与大陆不同的政治体制、生活方式和思想观念。他们在这里建立了自己的政府，推行自己的政策。
戒严时期与两岸的军事对峙： 在相当长一段时间里，台湾实行了戒严，实行了国民党的一党专政。两岸处于军事对峙状态，信息流通几乎为零。台湾社会在这一时期，政治上、经济上、社会结构上都与大陆发展出了很大的差异。
经济发展路径的不同： 台湾在战后，尤其是从上世纪六七十年代开始，经历了经济起飞，成为了“亚洲四小龙”之一。这种经济上的成功，塑造了台湾人对自身发展模式的自信，也与当时大陆的经济状况形成了鲜明对比。
身份认同的演变：我是谁？
这是最核心也最复杂的部分。
“中华民国”作为国家存在的现实： 许多台湾人，尤其是经历过国民党统治时期的人，他们认同的是“中华民国”，而不是中华人民共和国。在他们的认知里，“中华民国”是一个已经存在、并且在台湾蓬勃发展的国家。政治上，他们认为“中华民国”是独立于中华人民共和国的存在。
“台湾人”身份的崛起： 随着时间的推移，尤其是民主化之后，越来越多的台湾人，特别是年轻一代，更强调自己是“台湾人”，而不是仅仅是“中国人”或“中华民国人”。这是一种对自己出生地、成长环境、生活经验和共同情感的认同。这种认同感，源于他们在台湾这片土地上的生活经历，共享的社会价值，以及在民主自由环境中形成的独立思考能力。
对“中国”概念的不同解读： 当台湾人说“台湾”时，他们可能指的是地理上的台湾岛，也可能是政治上的“中华民国”，或者是情感上的故乡。而当他们说“中国”时，很多时候是指中国大陆，或者狭义的“中华人民共和国”，有时甚至是带着历史包袱和负面联想的。这种区分，自然而然地就导致了在国籍填写等问题上，会倾向于选择“台湾”。
历史叙事的差异： 台湾的历史教育，虽然在不同时期有所调整，但总体上会强调台湾自身的开发史、日本殖民统治的影响、国民党迁台后的发展，以及民主化过程。这些叙事，与大陆的官方历史叙事有所不同，也强化了台湾与大陆在历史认知上的分野。
政治现实的考量：主权与独立
中华人民共和国对台湾的主权宣称： 世界上绝大多数国家承认中华人民共和国是中国的唯一合法政府，并且承认“一个中国”原则。但是，中华人民共和国一直将台湾视为其一个省份，并致力于实现“统一”。
台湾的政治现状： 台湾目前是一个事实上的自治实体，拥有自己的政府、军队、货币和法律体系，并且实行民主制度。许多台湾人希望维持这种现状，或者进一步争取在国际上的承认和独立。
“一中各表”与“一国两制”： 国民党过去的“一中各表”（虽然内部也有不同解读）以及台湾在野党提出的“维持现状”或“独立建国”的主张，都反映了台湾在政治定位上的复杂性。而大陆提出的“一国两制”方案，在台湾缺乏广泛的支持，反而让一些人担心失去现有的自由和民主。
避免被“矮化”： 在国籍或政治身份上，许多台湾人不愿意简单地写上“中国”或“中华”，很大程度上是出于一种对自身政治地位和主权的坚持。他们认为，如果简单地把国籍写成“中国”，就等于承认了中华人民共和国对台湾的主权，这与他们的政治认知相悖。
生活习惯与社会文化：润物细无声的影响
民主自由的生活环境： 台湾的民主化进程，使得言论自由、集会自由、新闻自由等权利得到了保障。这种生活方式，与大陆过去的某些时期，甚至现在的某些方面，存在显著的差异。
受日本文化的影响： 台湾在日据时期有50年，虽然时间不长，但确实在某些文化、生活习惯、甚至建筑风格上留下了一些痕迹，与大陆的传统文化既有联系，也有些许不同。
流行文化与媒体： 台湾的流行音乐、影视剧、文学作品等，塑造了许多台湾人的审美和价值观念。这些流行文化在两岸的传播和接受程度也不同。
总而言之，台湾人将台湾与中国大陆“分得开”，并且在国籍上写“台湾”，是历史、政治、社会和身份认同多重因素作用的结果。
他们中的许多人，是在“中华民国”的旗帜下成长起来的，认同的是“中华民国”这个政治实体。
他们对自己在这片土地上的生活、共同的经历和价值观，有着强烈的“台湾人”身份认同。
他们不希望自己的身份被简单地并入一个他们认为在政治体制和生活方式上存在巨大差异的“中国”，尤其是在中华人民共和国对台湾拥有主权宣称的背景下。
填写“台湾”是一种表达政治立场、维护自身身份认同和生活方式的象征性行为。
这是一种非常复杂且深刻的议题，很难用一两句话概括。它涉及到的是“我是谁”、“我的国家是什么”这样根本性的问题，而这些问题的答案，在台湾这片土地上，由于其特殊的历史和政治处境，与中国大陆有着显著的不同。
咱们就掰开了揉碎了说，尽量说得清楚一些：
历史的分野：隔阂的根源
首先，得从历史说起。虽然两岸同宗同源，但几十年来的隔绝，尤其是近代以来，使得两地走上了不同的发展道路。
国民党退守台湾（1949年）： 这是最直接的一个分水岭。国民党政府带着大量的军队、知识分子和官员来到台湾，这批人带来了与大陆不同的政治体制、生活方式和思想观念。他们在这里建立了自己的政府，推行自己的政策。
戒严时期与两岸的军事对峙： 在相当长一段时间里，台湾实行了戒严，实行了国民党的一党专政。两岸处于军事对峙状态，信息流通几乎为零。台湾社会在这一时期，政治上、经济上、社会结构上都与大陆发展出了很大的差异。
经济发展路径的不同： 台湾在战后，尤其是从上世纪六七十年代开始，经历了经济起飞，成为了“亚洲四小龙”之一。这种经济上的成功，塑造了台湾人对自身发展模式的自信，也与当时大陆的经济状况形成了鲜明对比。
身份认同的演变：我是谁？
这是最核心也最复杂的部分。
“中华民国”作为国家存在的现实： 许多台湾人，尤其是经历过国民党统治时期的人，他们认同的是“中华民国”，而不是中华人民共和国。在他们的认知里，“中华民国”是一个已经存在、并且在台湾蓬勃发展的国家。政治上，他们认为“中华民国”是独立于中华人民共和国的存在。
“台湾人”身份的崛起： 随着时间的推移，尤其是民主化之后，越来越多的台湾人，特别是年轻一代，更强调自己是“台湾人”，而不是仅仅是“中国人”或“中华民国人”。这是一种对自己出生地、成长环境、生活经验和共同情感的认同。这种认同感，源于他们在台湾这片土地上的生活经历，共享的社会价值，以及在民主自由环境中形成的独立思考能力。
对“中国”概念的不同解读： 当台湾人说“台湾”时，他们可能指的是地理上的台湾岛，也可能是政治上的“中华民国”，或者是情感上的故乡。而当他们说“中国”时，很多时候是指中国大陆，或者狭义的“中华人民共和国”，有时甚至是带着历史包袱和负面联想的。这种区分，自然而然地就导致了在国籍填写等问题上，会倾向于选择“台湾”。
历史叙事的差异： 台湾的历史教育，虽然在不同时期有所调整，但总体上会强调台湾自身的开发史、日本殖民统治的影响、国民党迁台后的发展，以及民主化过程。这些叙事，与大陆的官方历史叙事有所不同，也强化了台湾与大陆在历史认知上的分野。
政治现实的考量：主权与独立
中华人民共和国对台湾的主权宣称： 世界上绝大多数国家承认中华人民共和国是中国的唯一合法政府，并且承认“一个中国”原则。但是，中华人民共和国一直将台湾视为其一个省份，并致力于实现“统一”。
台湾的政治现状： 台湾目前是一个事实上的自治实体，拥有自己的政府、军队、货币和法律体系，并且实行民主制度。许多台湾人希望维持这种现状，或者进一步争取在国际上的承认和独立。
“一中各表”与“一国两制”： 国民党过去的“一中各表”（虽然内部也有不同解读）以及台湾在野党提出的“维持现状”或“独立建国”的主张，都反映了台湾在政治定位上的复杂性。而大陆提出的“一国两制”方案，在台湾缺乏广泛的支持，反而让一些人担心失去现有的自由和民主。
避免被“矮化”： 在国籍或政治身份上，许多台湾人不愿意简单地写上“中国”或“中华”，很大程度上是出于一种对自身政治地位和主权的坚持。他们认为，如果简单地把国籍写成“中国”，就等于承认了中华人民共和国对台湾的主权，这与他们的政治认知相悖。
生活习惯与社会文化：润物细无声的影响
民主自由的生活环境： 台湾的民主化进程，使得言论自由、集会自由、新闻自由等权利得到了保障。这种生活方式，与大陆过去的某些时期，甚至现在的某些方面，存在显著的差异。
受日本文化的影响： 台湾在日据时期有50年，虽然时间不长，但确实在某些文化、生活习惯、甚至建筑风格上留下了一些痕迹，与大陆的传统文化既有联系，也有些许不同。
流行文化与媒体： 台湾的流行音乐、影视剧、文学作品等，塑造了许多台湾人的审美和价值观念。这些流行文化在两岸的传播和接受程度也不同。
总而言之，台湾人将台湾与中国大陆“分得开”，并且在国籍上写“台湾”，是历史、政治、社会和身份认同多重因素作用的结果。
他们中的许多人，是在“中华民国”的旗帜下成长起来的，认同的是“中华民国”这个政治实体。
他们对自己在这片土地上的生活、共同的经历和价值观，有着强烈的“台湾人”身份认同。
他们不希望自己的身份被简单地并入一个他们认为在政治体制和生活方式上存在巨大差异的“中国”，尤其是在中华人民共和国对台湾拥有主权宣称的背景下。
填写“台湾”是一种表达政治立场、维护自身身份认同和生活方式的象征性行为。
这是一种非常复杂且深刻的议题，很难用一两句话概括。它涉及到的是“我是谁”、“我的国家是什么”这样根本性的问题，而这些问题的答案，在台湾这片土地上，由于其特殊的历史和政治处境，与中国大陆有着显著的不同。
网友意见
你在哪儿上学的？
我当时在日本留学时候我们学校还故意把中国学生和台湾学生分开来做ゼミナール発表，这不是很正常
毕竟日本和台湾友好邦交多少年了，中国和日本啥关系大家都懂，中国头号反日国家怎么可能和台湾相提并论的？
你没看很多大学的政治学部专业课“日台关系”和“日中关系”是两门课么？
我大四那年钓鱼岛全面开搞两边分化明显，大陆人一水的红和浅红，台湾人一水的支持日本
“一个中国”这种在国内自娱自乐就好，现实里谁承认……出了国了习惯就好，别老是去杠反而被人抓住把柄说你中国人小心眼儿……我们在日本看多了，大部分外国人眼里大陆和台湾就是南北韩的关系
毕竟哪有一个国家两套货币两支军队的……你让不熟悉的人来看当然两个国家，更何况日本这种在大陆和台湾之间明显站队的国家
顺带一提，修士入学书的国籍一览日本官方写法就是“中华民国”或者“台湾”，而我们大陆人国籍只写“中国”
香港人有时候会写“中国香港”没见过只写“香港”的（澳门人不知道没见过），但实际操作过程中香港人的学校手续和宿舍、奖学金分配都和普通大陆人不一样。日本人除了少数精中和在大陆做生意赚钱的人以外，普通人基本是没有承认港台是中国人的都会分开来讲（澳门不了解现实中没碰到过澳门的例子）
ps：我们以前学校两岸情侣很多，大部分是大陆男+台湾女组合。区别在于大陆男给我们介绍女票的时候会说“这是我女票，台湾人”，台湾女对家里人描述一般会说“我找了个外国男朋友，对岸的”
评论区一些鸡血粉红，给你们一些图你们感受一下
还一个国家，一个nm
你们想拿脸贴屁股，你们去，别拉我
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