问题

如果对任何违法的人都处以死刑,那这个世界将会怎样?

回答
如果将死刑作为对所有违法行为的唯一惩罚,这无疑会彻底颠覆我们如今所知的社会运作模式,其带来的影响将是深远且极其复杂的。我们可以从几个维度来深入剖析这个假设情景下的世界。

首先,从司法体系本身来看,整个系统将面临前所未有的冲击和重建。

审判的极端压力与彻底转变: 任何一个轻微的违规行为,比如闯红灯、乱扔垃圾,都可能导向最严厉的终极惩罚。这意味着每一次审判都将承载着生与死的重量。法官、陪审团将面临巨大的心理压力,对证据的要求会达到前所未有的严苛程度。然而,即使是最严苛的证据,鉴于死刑的不可逆性,误判的后果也将是毁灭性的,而且一旦发生,将无法挽回。这几乎会逼迫司法系统走向一种近乎完美无瑕的运作,或者,在无法达到这种完美的情况下,走向崩溃。
侦查与证据收集的升级: 为了避免任何可能的误判,侦查部门将不得不采用最先进、最全面、最令人信服的证据收集手段。DNA鉴定、视频监控、数字痕迹等都会被推到极致。对证据的质疑和辩护将成为审判的重头戏,律师的角色将变得极其关键和神圣,他们需要拿出无可辩驳的证据来为客户争取生存的权利。
监狱系统的概念转变: 如果所有违法者都可能面临死刑,那么“监狱”的概念也将发生巨大变化。它不再是关押一段时间的场所,而是等待审判、等待执行的“临终关怀”中心。监狱的规模、功能和管理方式都需要重新定义。

其次,从社会结构与个体行为来看,这个世界将会呈现出截然不同的面貌。

极致的恐惧与“沉默”的社会: 对死刑的普遍恐惧将成为笼罩社会最主要的氛围。人们会极度规避任何可能触犯法律的行为,即使是最微不足道的。这可能导致一个表面上“秩序井然”、“遵守规则”的社会,但这种秩序很大程度上是源于深刻的恐惧而非内化的道德认同。人们会变得格外谨慎,不敢冒险,不敢创新,因为任何“越轨”都可能付出生命的代价。社会可能会变得异常“安静”,缺乏生机和活力。
道德观的颠覆与模糊: 传统意义上的道德判断将受到极大挑战。如果闯红灯和谋杀承担同样的惩罚,那么这些行为的道德边界在哪里?人们可能会为了生存而发展出一种“实用主义”的道德观,将重点放在“不被发现”和“避免被判死刑”上,而非行为本身的善恶。良心和责任感的概念,可能会被恐惧所掩盖。
社会不平等的极端化: 谁来决定“违法”的定义和界限?在这个体系下,掌握权力的人将拥有生杀予夺的最终解释权。法律的解释和执行,很可能被权贵所操纵,用来清除异己,巩固统治。那些没有权力背景的人,一旦触犯了当权者不喜欢的条条框框,即使是无心之失,也可能面临灭顶之灾。这无疑会加剧社会的不平等,底层人民将生活在永无止境的恐惧和绝望之中。
“生存哲学”的重塑: 生存将成为个体最核心的追求。人们会花费大量精力去学习如何规避法律风险,如何让自己看起来“无辜”或“无害”。家庭教育会变成生存技能培训,教会孩子如何避免触犯任何可能导致死刑的规定。
人际关系的脆弱与猜忌: 在一个任何错误都可能致命的环境下,人与人之间的信任将变得极其稀薄。告密、互相监督可能会盛行,因为揭发他人可能是自保的一种方式。朋友、家人之间也可能因为恐惧而产生隔阂,甚至互相猜忌。

再者,从人性的发展与文明的进程来看,这可能是一场灾难。

创造力与自由精神的扼杀: 艺术、科学、哲学等一切需要打破常规、挑战既有认知的领域,都将受到严重威胁。创新往往伴随着试错和对现有规则的突破,而在这个世界里,任何突破都可能被视为“违法”,从而招致死刑。自由的思想和表达将成为奢侈品,甚至是一种危险。
人道主义的缺失与情感的压抑: 对于同情、怜悯、宽恕等人类的积极情感,在这个极端严酷的社会里将难以生存。当生命如此轻易地被剥夺时,人们可能变得麻木不仁,对生命的价值产生扭曲的认知。
文明的停滞甚至倒退: 一个因恐惧而压抑个性和创新的社会,很难产生持续的文明进步。人类社会的发展,很大程度上依赖于思想的碰撞、文化的交流和对未知的好奇探索,而这些都将在这个体系下被扼杀。

最后,不得不提的是执行机制的挑战。

大规模的死刑执行: 如果法律规定对“任何”违法者处以死刑,那么执法机构将需要建立一套极其庞大的、高效的死刑执行系统。这不仅在操作上存在巨大难度,在伦理上也近乎荒谬。如何安排如此大规模的处决,如何处理执行过程中的各种问题,都将是巨大的难题。

总而言之,一个将死刑作为所有违法行为惩罚的世界,与其说是一个更“有序”的世界,不如说是一个被恐惧和绝望所笼罩的、扼杀了人性自由与创造力的灰色牢笼。在这个世界里,生存的本能会占据上风,但生命的尊严和价值,以及文明的火光,恐怕都将黯淡无光。这是一种对“正义”的极端扭曲,最终可能导致社会走向一种令人不寒而栗的静止和毁灭。

网友意见

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民未尝不畏死,至知必死乃不畏。至不畏死,则无事不可为矣。

——纪昀《阅微草堂笔记》

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注意,违法哦,是违法不是犯罪。所以按照违法一律死刑来说,意味着违反了宪法、法律、法令、行政法规和行政规章的行为都是死刑。

所以你可以看到以下情形:

情形一:张三喜欢吃狗肉,某冬天前往东莞出差一个月。结束了出差任务后开开心心地前往附近饭店吃狗肉,期间因为觉得拥挤,将自己的桌子挪到了大厅外的空地。酒过三巡时出现了一名执法者,指着大厅大门告诉张三:大厅内属于东莞,大厅外属于深圳,由于你在深圳的辖区内违反深圳市人大规定的不得吃狗肉的规定,和现代人类文明相冲突,how dare you!于是将张三击毙。

啥,你问我为啥不审判?那时候还有啥侦察机关、公诉机关和审判机关啊,反正一律死刑,抓到就枪毙呗。


情形二:乔治和大乔是一对情侣,某日乔治购买了二手宝马640跑车,随后和女友大乔一起将现款宝马M6发动机更换到二手640上。后开车时感受到动力变强的大乔对乔治高呼:“你好坏,我好喜欢。”二人在兜风过程中偶遇王老鼠,发现王老鼠购买了老款桑塔纳2000之后将丰田出品的2JZ发动机移植其中,三人遂感遇到知音,就更改发动机畅谈甚欢。

此时执法者出现,以三人违反中华人民共和国道路交通安全法实施条例第六条:已注册登记的机动车,如跟换发动机,机动车所有人应当向登记该机动车的公安机关交通管理部门申请变更登记为由,将三人枪毙。


情形三:某日吴六六驾驶自己的某品牌敞篷跑车外出,后因倒车技术不过关,将跑车违停在某禁止停车路段。后执法者以违反中华人民共和国道路交通安全法实施条例第六条将其击毙。


情形四:何正正是一名烟花设计师,某日散步途中发现某地的井盖很像自己2017年时,在西雅图获得第七届烟花设计国际邀请赛冠军时的冠军奖章。于是乎将井盖偷走并且刻上自己的网名“inflame”,在此过程中被执法者发现,于是执法者以违反中华人民共和国治安管理处罚法第三十七条将其击毙。


情形五:艾斯是一名军刀爱好者,某日从网上购买军刀之后准备向其朋友小鸡头和聪明豆炫耀一下。遂携带此五十厘米长,双刃匕首形状军刀乘坐公交车抵达当地某商场,向其朋友展示。此时恰逢执法者经过,于是以违反为中华人民共和国治安管理处罚法第三十二条将其枪毙。


情形六:椭椭在旧冠肺炎疫情期间,散布谣言,谎称文汉市感染人数众多,目前疫情已经不可控。并且谎称目前文汉市中心医院死者无数,到处都是无人认领的日记本,且有大量医护人员过劳逝世。此言一出造成了文汉市市民的恐慌,甚至引发了一系列群体事件。

随后执法者以违反中华人民共和国治安管理处罚法第二十五条:散布谣言,谎报险情、疫情、警情或者以其他方法故意扰乱公共秩序为由将其枪毙。


情形七:狗剩和翠花情窦初开时就相识,早恋几年后家里默许了这种关系。后二人先举办婚礼,后前往民政局办理结婚证。此时民政局工作人员发现二人均不满二十岁,于是乎和执法者协商后先根据婚姻法第十条第四款:未到法定年龄,婚姻无效,宣布二人婚姻无效,后因违反婚姻家庭法第六条为由将二人击毙。


情形八:狗剩和翠花是二婚组合家庭,二人婚后生一女小小翠。翠花和前夫有一子阿强,现年十二岁与自己共同生活。狗剩认为这个继子有自己的亲生父亲和翠花抚养,自己没有抚养义务,且不是自己亲生所以和小小翠有些许区别对待。阿强的亲生父亲大壮则认为阿强随翠花和狗剩生活,自己没有抚养义务,于是拒绝支付阿强生活费。

这一情况被居委会了解后上报给执法者,随后执法者以狗剩违反婚姻家庭法第二十五条“非婚生子女享有与婚生子女同等的权利,任何人不得加以危害和歧视。”大壮违反婚姻家庭法第三十六条“离婚后,父母对于子女仍有抚养和教育的权利和义务。”将二人枪毙。


情形九:狗剩和翠花交往三年,二人准备结婚。此时翠花父母提出狗剩家买房子,翠花家买车,除此之外狗剩家还要给10万块彩礼。这时门外恰逢两位“执法者”经过,听到此话破门而入,直接以违反婚姻家庭法第三条中“禁止借婚姻索取财物”将二人击毙。


情形十:狗剩和翠花交往三年,结婚之后生活幸福美满。后来某天二人因琐事发生争吵,狗剩大喊:“我在外面赚钱这么辛苦,回家之后少做点家务多享受一下不行吗,你就不能多干点家务?”这时门外恰逢两位“执法者”经过,听到此话破门而入,直接以违反婚姻家庭法第十三条中“夫妻双方家庭中地位平等”将狗剩击毙。



来来来,按照你的设定,以上十个情形和类似情况会广泛出现在我们的日常生活中。你觉得这样的世界会怎样?

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为脑洞问题提供一个现实视角:这可能导致「起诉交易」(类似美国「辩诉交易」)的盛行,民事赔偿代替刑罚,成为发挥法律威慑力的替代性方案。

用重刑打击犯罪,必然伴随着被量刑人数的急剧增加。上图显示了美国 1950 - 2016 年监狱人口的变化,可见,在随着 80 年代对非暴力犯罪的打击力度加大、司法系统把人们送进监狱的效率加强(辩诉交易的普遍使用,让一个案件从起诉到量刑可能只需要占用检察官不到一小时的精力),监狱人口大幅增加。

但其实,增长更快的是缓刑人口。

这张图显示了 2018 年美国各州监狱人口(蓝色)和缓刑人口(红色)的对比,可以看到,在绝大部分州,在监狱之外服缓刑的人数都要超过实际被监禁的人数。

缓刑人数的增加,是加重量刑趋势下的必然:一方面,监狱装不下,即便允许私人承包监狱,仍会出现监狱不够用的情况;另一方面,大量人口脱离生产工作,对经济的负面影响也是致命的。定罪但不关进监狱,是一种严刑峻法和社会现实之间的妥协。

我们参照这一趋势,将死刑代入监禁的位置,把民事赔偿代入缓刑的位置,就能形成一个合理的假设:对任何犯罪行为都处以死刑,的确会导致死刑执行数量的增加,但同时替代性的惩罚途径,例如民事赔偿,会替代主流的刑罚方式。(这里有一个前提,就是民事侵权并非题目中所说的「违法行为」,死刑只适用于被检察院提起公诉并量刑的情况。)

怎么实现这一转化呢?突破口可能在于检察院的裁量权。检察院可以决定是否对一个案件提起公诉,这就可以做文章了。一个社会肯定存在不想死的有钱人,在他们的推动下,可能会形成于一种类似辩诉交易的「起诉交易」制度:检察院和嫌疑人达成协议,如果嫌疑人能满足检察院所提出的要求(例如对被害人做出经济赔偿、从事社区劳动、参加各种教育课程等),就可不再对此案提起公诉。

到头来,被推进注射室的,可能还是无法满足赔偿要求、不被公诉机关认为有与之达成协议的一群人,针头面前未必人人平等。

毕竟,没有提起公诉,就不算犯罪咯==

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