问题

如何评价「被救千条玉林狗每天都有狗在死去,仅剩 400 只」?

回答
玉林狗的哀歌:被拯救,却未逃离死亡的阴影

“被救千条玉林狗,每天都有狗在死去,仅剩 400 只”,这句触目惊心的陈述,如同一记重锤,敲击着每一个关注动物福利的人们的心。它描绘了一幅令人心痛的画面:一群曾经被视为待宰羔羊的生命,在经历了一场拯救行动后,本应迎来新生,却依然无法逃脱死亡的厄运。这背后,是复杂的现实、无奈的困境,以及对生命尊严的深刻拷问。

要评价这句话,我们不能仅仅停留在表面的数字,而需要深入探究这背后所蕴含的种种原因和值得我们反思的议题。

一、数字背后的残酷现实:拯救行动的巨大挑战

首先,我们必须承认,“被救千条玉林狗”本身就是一个不容忽视的悲剧。玉林狗肉交易的背后,是严重的动物福利问题,是无数生命在极端残忍的环境中消逝。将近千条生命被从死亡线上拉回,本身就是一次具有里程碑意义的行动,它凝聚了无数动保人士的努力、奉献和巨大的资金投入。

然而,“每天都有狗在死去,仅剩 400 只”这句接着的描述,则揭示了这场拯救行动所面临的严峻现实和巨大挑战。将近 60% 的狗在被救后死亡,这是一个令人震惊的比例。这并非简单的数量上的损失,而是生命个体化的悲剧,每一个数字背后都代表着一个鲜活的生命,一个曾经有过期盼的眼神。

是什么导致了如此高的死亡率?我们可以从几个层面来分析:

营救过程中的创伤与压力:
生理创伤: 玉林狗肉交易中,动物所遭受的虐待是普遍存在的。它们可能经历过饥饿、脱水、殴打、电击、活体屠宰等一系列非人的折磨。即使被救出,身体也可能存在严重的内伤、感染、骨折,或者因长期营养不良而导致免疫力低下。
心理创伤: 长期的恐惧、焦虑、分离和暴力经历,会对狗狗造成深远的心理创伤。它们可能表现出极度的恐惧、攻击性、对人类的不信任,甚至出现PTSD(创伤后应激障碍)。这种心理上的创伤,往往比生理创伤更难治愈。
环境的剧烈变化: 从被囚禁、被威胁的环境,突然进入一个陌生的、虽然是安全的收容环境,对狗狗来说也是一个巨大的应激。它们需要时间来适应新的气味、声音、空间和人群。

后续的照护与医疗:
高昂的医疗成本: 被救下的狗往往需要大量的医疗介入,包括伤口处理、驱虫、疫苗接种、疾病治疗(如犬瘟热、细小病毒等,这些疾病在拥挤、不卫生的环境中极易传播),以及康复训练。这需要庞大的医疗资源和资金支持。
专业的医疗团队: 要处理如此大量的、状况各异的动物,需要经验丰富的兽医和护理人员。在资源有限的情况下,即使有专业的团队,也可能面临人手不足、疲惫不堪的状况。
疾病的传播风险: 在救援初期,由于动物来源复杂,且可能存在未被发现的潜伏期疾病,疾病在收容场所的传播风险是极高的。即使采取了隔离措施,也难以完全避免。

收容能力的极限与管理难题:
“救助”还是“转移”的困境: 大规模的动物救援,往往面临着“收容能力”的巨大瓶颈。当被救动物的数量远超现有收容设施的承载能力时,拥挤、卫生条件下降、动物间的应激增加,都可能导致疾病传播和死亡率升高。
专业管理人才的缺乏: 经营一个大型的动物收容所,不仅仅是提供食物和水,更需要专业的动物行为学知识、疾病防控能力、日常管理技能。在很多情况下,动保组织可能依赖志愿者,但这需要长期的培训和体系化的管理。
资金的持续性压力: 一次性的救援行动可能吸引公众的关注和捐款,但后续长期的照护、医疗、食物、场地维护等,都需要持续稳定的资金来源。一旦公众的注意力转移,资金断裂可能成为压垮骆驼的最后一根稻草。

“救助”本身是否是最佳方案的争议:
“拯救链条”的断裂: 有时,我们看到的是一个“拯救链条”的断裂。从最初的救援行动,到后续的医疗、康复、领养,每一个环节都可能出现问题。当后续的保障不足时,即使是善意的出发点,也可能无法避免悲剧的发生。
对动物长远福祉的考量: 在一些情况下,将大量动物聚集在收容场所,本身可能并不是对动物长远福祉的最佳选择。如果无法为它们提供足够的支持,让它们在一个不适宜的环境中慢慢死去,或许比直接的屠杀更显残忍和讽刺。

二、情感的触动与伦理的拷问

这句陈述不仅仅是数字的罗列,它更是一次对我们情感的触动和对生命伦理的深刻拷问。

希望与绝望的交织: 当我们得知有如此多的生命被从死亡边缘拉回时,心中会涌起希望和感动。但紧接着“每天都有狗在死去”的现实,又会将这份希望瞬间击碎,代之以深深的绝望和无力感。这种情感的剧烈波动,让人难以承受。
救助者的压力与自责: 对于参与救助的动保人士来说,这种结果无疑是沉重的打击。他们付出了巨大的努力和牺牲,却眼睁睁看着生命流逝,内心的煎熬和自责可想而知。这甚至可能导致一些人产生“退缩”的想法。
公众的期望与现实的差距: 公众在看到救援信息时,往往会期待一个“圆满”的结局——所有被救的动物都能健康地活下来并找到家。当现实与期望存在巨大差距时,公众可能会产生质疑、失望,甚至误解,认为救助者无能或不够专业。
对动物福利的根本性反思: 这个问题迫使我们思考,我们究竟是在“救助”还是在“转移”死亡?我们是否有能力为这些被救助的生命提供真正意义上的“福祉”?仅仅是将它们从一个死亡场景转移到另一个可能的死亡场景,是否是对生命更深层次的不尊重?

三、我们能做些什么?

面对这样令人心碎的现实,我们不能仅仅停留在悲伤和指责。我们需要从更深层次去思考和行动:

1. 提升公众对动物福利的认知:
理性看待救助: 公众需要了解,动物救助是一个复杂且充满挑战的系统工程,并非一蹴而就。需要长期的投入和专业的支持。
关注“源头治理”: 比起事后救助,更重要的是从源头上减少流浪动物的数量,反对不人道的养殖和交易行为。这包括推行强制性宠物登记、鼓励绝育、加强对宠物弃养的法律约束等。

2. 支持专业化的动物福利组织:
捐款捐物: 对那些真正有能力、有专业知识的动物福利组织进行有针对性的捐款和物资支持。
成为志愿者: 在力所能及的情况下,参与到动物的日常照护、医疗康复、领养推广等工作中。
支持领养代替购买: 为这些曾经经历苦难的动物提供一个温暖的家。

3. 呼吁和推动政策改革:
加强立法: 推动更完善的动物保护法律法规,严厉打击虐待动物、非法交易动物的行为。
建立健全的动物福利体系: 政府应该承担起更多的责任,与专业机构合作,建立科学的流浪动物管理和救助体系。

总结:

“被救千条玉林狗,每天都有狗在死去,仅剩 400 只”这句话,是对动物福利领域一次沉痛的警醒。它揭示了在残酷现实面前,任何美好的愿望都可能被巨大的挑战所吞噬。我们不能简单地将这视为一个“失败”的救援行动,而应该将其看作是一个复杂而多层面的问题,它牵扯到救助的科学性、医疗的专业性、资金的持续性、管理的系统性,以及我们社会对生命价值的根本认知。

这场“哀歌”,不仅仅属于那些逝去的生命,也属于我们每一个试图伸出援手,却可能因为能力、资源或认知不足而感到无力的旁观者。它呼唤着我们更深层次的反思,更理性的行动,以及对生命更持久的关怀与守护。唯有如此,我们才能真正让“被救”的生命,不再仅仅是从一个死亡的边缘,而是走向一个充满希望和尊严的未来。

网友意见

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微博上有人评论:久病床前无孝子。

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已经取消了限制,要转载的随意,不表明出处也可以。

本文于2015年9月2日做修改,一些用词不当或过激已删除。

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评论区里还有人说吃狗肉怎么怎么不好,你怎么就能不顾狗的感受宰杀它们呢,它们也疼啊,它们为人类贡献多大啊!怎么就这么无情的吃狗肉呢。

这是想笑死我吗,那猪是拱了你家祖坟了还是偷你妹子了,要被你们大量繁殖圈养当食物呐?

这牛就一苦逼,干活耕田还产奶,只吃草,你们还要讨论牛排要八分熟该怎么回答。你孩子还要指望喝高钙奶长身体。牛凭什么啊,这样做贡献?你怎么不去牛棚里放牛的啊?

羊不仅仅每次留起的毛发要被你们剃光,还要被狗赶了跑,完了你晚上撸串还得点个羊腰子补补。

这尼玛其他动物就不疼了啊?就不可怜了啊?就应该默默无闻的做贡献啊?就狗最高尚?

我怎么就没见着有“爱心”的人士拦猪车呢?就因为它二师兄?它臭?脏?

它们没狗可爱,所以它们不值得爱狗人士去救是吗?

所以你吃狗肉,就像吞硫酸一样难受,吃块红烧肉就是莫大的享受。

从头到尾,我都没说过,狗的存在无意义,我一直是强调,狗的局限性,和人的关系非常密切,离不开人类。我也很明确的讲了,狗是有价值的,是可以帮助人类做事情的。

我不明白,这些评论说我把狗讲的没意义的人,你确定从头到尾看完了?

我写的重点是说狗没意义?还是狗不该归动物?

我明明白白的是为了表明,无脑救狗的害处,和不要把狗当人看。

为何很多人就喜欢只盯着自己不满意的地方断章来喷我?或者讨论狗是动物,是又怎么样,我回答这个问题是来探讨分类的吗?

可怜狗粉看到一半就气的不能思考,立马点开评论就来喷,也不管我讲的什么。

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我自己也喜欢动物,我也捡养过流浪猫,但是,我绝对不会把这些动物当成人来看待,尤其是狗。

我为什么特别反感你把狗当人看?因为一但你把狗当成人来看,你就不会对它的行为做出合理的判断,你就不愿意将它合理的控制住,而狗,是一定要经常出来溜的,是肯定会和社会上的人接触的,你把它当人看,那它该怎么和其他人相处?你又怎么保证它不会攻击,惊吓其他人?

有多少狗上了马路是戴了嘴套的?有多少人被狗惊吓后是连句道歉都没有的?

你吓到老人了,吓到孩子了,这个责任你怎么来承担?特别是在现行法律上,这一块是空白,而唯一能够合理规范狗的行为的,只有养狗的人,然而你却把它当人看。

你说你家狗很乖的,这品种很温顺的,从来不咬人的。

天地良心,这是狗啊,不是人啊,它不讲道德的啊,不管你怎么看它,怎么爱它,都改变不了它是人类从狼改造过来的动物的事实。它终究是有攻击人的概率的,是有冲人就吠的习惯的。

所以你跟我说,它是你宝贝,它戴了嘴套老难受了,进电梯了它冲你吠几声也没事的,它朝你扑过来是喜欢你。

那就真是我亲妈也没这么宠我的。

你要是从来不溜狗,就放家里,那你随意,你爱怎么看它,就怎么看,但狗是要溜的,不是猫,它势必要和其他人接触的。

还有说狗是人类的精神寄托,不应该吃,或者说我要把狗都杀光,说我写的是,狗就应该吃的。

真是天地良心,我有说过这话?

所以说了,狗粉恶魔化我,诋毁我,和把狗人化,当做朋友是一个道理。

你把狗当伙伴,当你最好的朋友,当成精神伴侣,你可有征求狗的同意?狗是自愿当你宠物的啊?狗生来就是人类的朋友?

你意淫也要有个限度啊。你把狗当成什么是你的一厢情愿好吗?你要不给狗吃的它会理你?

狗之所以成为今天这模样,有各种作用,是人类驯化的结果,而不是与生俱来的。

是人类刻意改造,强迫,训练的结果。狗不是天生就是人的伙伴朋友,狗不是生来就是工作犬,而是人类改造驯化它的。

你说狗是人类伙伴,那养只猩猩从小养到大,也得有感情吧?猩猩和人的默契不比狗差吧?

你就是养条冷血的蛇,它时间久了也认得你啊。

所以你养条狗,养的时间长了,它就不是狗了?成仙了?它就连作为食物的基础功能都没了?

你把它当感情寄托是你的事情,但你不能否认它在世界中的客观作用。

并且我也一直认为,狗作为导盲犬,警犬,精神寄托,朋友,要比做为食物有意义的多。

我原文说的这些狗不吃浪费,是指,在当时的情况下,你没有更好的解决办法,那当做食物也没有任何不妥之处。

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全世界都公认的一点是,

狗是从狼进化来的,且是由人类驯化的结果。

是的,狗这个物种他不是自然界里的生物。不是大自然自己演化出来的东西。

它既没有狼一样的野性和团结,也没有狼凶狠和不屈。

它是人类的奴隶和宠物,而不是野生动物。

我转载下狗的驯化的一些历史。一个是欧洲起源的说法,一个是亚洲起源的说法。

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第一个版本是说亚洲起源

 瑞典科学家在分析全球逾500种狗只毛发样本后,发现所有狗只几乎都有着相同的基因库,而其中东亚狗只的基因变异较多,故相信狗的祖先,很有可能源于东亚。这个研究结果已于《科学》杂志上发表。研究人员指出,约在一万五千年前,居于中国或附近的人类将野狼驯养成家犬,它们就是家犬的始祖了。后来随着人类迁移,家犬被带到欧洲,而在一万二千至一万四千年间,再由猎人从白令海峡带到北美洲去,辗转再带到南美洲乃至世界各地,从此家犬便遍布于全世界,并繁殖出不同的品种。根据最新的基因研究结果,所有狗只,包括美洲的纽芬兰犬,甚至爱斯基摩犬,都是亚洲狼的后代。

  综上所述,研究人员推断家犬的发展历史大致如下:

  15000年前:亚洲某部落驯养的首批狼,为家犬的前身。

  14000年前:家犬随人类迁移到世界各地,包括欧洲、非洲等。

  12000-14000年前:狗只散布至澳洲。

  12000年前:狗只在美洲和以色列出现。

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第二个版本是欧洲

欧洲人驯化了狗

追溯狗的起源需要从狗和狼的化石以及基因对比才能得出比较可靠的结论。对于过去狗起源于东亚(中国南方)的说法,现在有一组研究人员通过基因组测序和化石对比得出了另一种结论:狗是在欧洲驯化的。

2013年11月15日美国《科学》杂志发表了芬兰图尔库大学奥拉夫·塞尔曼(Olaf Thalmann)研究团队的文章,作者的结论是,狗大约是在1.88万年至3.21万年前在欧洲驯化的。当时狼与欧洲狩猎者接触,并分享狩猎者给它们的食物(狼也许是从人们扔掉的垃圾里或人们留下的猎物尸体上寻找食物开始与人类接触),由此欧洲人教会了狼如何坐下、取物、翻滚,并帮助人类狩猎,从而让狼变成了狗。

研究人员从阿根廷、比利时、德国、俄罗斯、瑞士和美国收集了18种犬科动物的化石并提取了线粒体DNA,这些动物化石最早可追溯至3.6万年前,其中有2008年10月比利时皇家科学院的古生物学家在古耶特洞穴发现的距今3.17万年的狗头盖骨化石。

在把这18种犬科动物的线粒体DNA序列与来自49只现代狼和77只现代犬的线粒体DNA序列进行对比后,塞尔曼等人建构了一个线粒体DNA遗传树来揭示它们之间的关系。在分析了这个遗传树的全部信息后,研究人员认为几乎所有现代犬都与古欧洲犬科动物有更密切的亲缘关系,但与中国或东亚的狼关系并不密切。这一遗传树还确定了四个现代犬进化分支,并最终确认欧洲是狗驯化的主要中心。

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狗的演化过程,不是由自然环境所主导的,而是由人类所主导的。人类想要它适合搏斗,就把它前肢和胸头杂交的结实,想要它好看就把它杂交的或小巧腿短或嘴长挺拔。

特别是那些耳朵被人类改造过,嘴巴下颚被人类削掉过,尾巴被人类纠正过,血统被人类杂交过的畸形狗。


这让我想到了科学怪人,弗兰肯斯坦 ,又或者是双头老鼠?三只耳朵的老鼠?狮虎兽?斯芬克斯猫?


有些动物是无法被征服的,像大象,熊,猫等。而有些动物是完全被人类征服了,从基因到外表到性格,完全的成了人类的附属品。


这些被人类征服并完全改造的物种,他们的存在意义只有人类去赋予他们,他们自身脱离了人类是没有意义的存在,他们是为了人类的利益而存在,是人类从自然界动物改造而来的工具,而不是自然界生态链的一环。

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狗的消化系统已经完全和狼不一样,它经过了几千年的变化已经适应人类的食物,它的一些行为特征也已经和狼完全远离。


所以狗这个物种,如果你让它独自去野外生存繁衍,它可能会被灭绝,或者退化成狼。它的存在意义只有人类去赋予它,他本来就是人类改造出来的。


你把几千条人类有目的改造出来的物种去 "救" 出来,美其名曰“爱心”,保护动物。


你到是告诉我,你救的是什么动物?献的是什么爱心?


你救的是人类自己改造的动物工具啊,你连它最基本做为食物的功能都剥夺了,你实在是残忍到家了,你如果说能把这些狗救出来合理安排,让它们有好的去处,有谁不同意?


你到是也救救那些野生动物啊?那些濒临灭绝的野生动物你不应该去救吗?你愿意特意赶到玉林去买人改造过的物种,也不愿意去救那些对自然环境有利益相关的野生动物吗?

你们的“爱心”只愿意献给人类自己改造出来的”狗“,是不是?

几千条狗啊,这些狗救出来干嘛呢?你准备训练他们造房子吗?还是帮你做作业?还是研发科技?


如果说这些爱狗人士把狗救出来,有一个完美的计划,例如将一些性情温和聪明的狗训练做导盲犬,像拉布拉多,金毛,把一些有放牧天赋的狗去放牧去,例如边牧,苏格兰牧羊犬,把一些警惕性高的去做警卫,例如高加索,杜宾,黑背,拳师,把适合冬天奔跑的拉去拉雪橇,像阿拉斯加,哈士奇。剩下的,你爱做宠物做宠物,爱吃吃。


如果你能物尽其用,能合理配置动物资源。我一万个赞成,我自己也愿意出钱出力去帮助。


但是呢?

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要是关在笼子里的是狼,这些爱狗人士会不会去救?


狼会咬人啊,狼很凶啊,狼不可爱啊,狼不能驯服啊。


但是狼是自然界的动物啊,是食物链的一环啊。狼是能独立生存在自然界的啊,狼要是灭绝光了,那些个兔子,山羊什么的小型哺乳动物都要泛滥成灾了啊,你草原上除了兔子和羊就是没草啊,这你敢信?


这狗就是全部杀光,一个不留,自然界也不会有什么变化。


顶多狗奴们又空虚了,爱狗人士们心理上又过不去了,难受了,却从没想过,自然界压根就没这玩意。


几千条你都放生你试试?


全部都是流浪狗,饿死的饿死,生病的生病的,咬人的咬人。


很可怜是不是,很残忍是不是?


你又爱心泛滥了,又要救了。然后呢?


它们能干啥?狗的一生除了吃喝睡之外,它们不会创造任何东西,它们的智力就那点,这个物种是低等生物,它不是人,不会促使社会发展,或者到知乎上来回答专业问题。


它的一生就是那样,吃喝拉撒交配,没别的事儿。


它自己一辈子这样过,它的后代,后代的后代也是这样过。它也不会抱怨没意义咋滴,它知道疼,知道难过,知道开心,但是它的存在离开了人类没有任何意义。


只要你救的是人类有目的改造过的动物,你救完了就要赋予它活着的意义。你可以寄托情感,可以训练看家,但绝不可以撒手不管,任由它去,或者只是单纯的圈养着,让它无所作为。

人类改造的动物是依附人类的指引的,它们本身对自然界是没用的。

你爱心泛滥救了很多,或好心喂养,看似有爱心,关爱万物,实则养了堆肉。单纯的爱心是没有意义的。

情感要服从于理智才有用,否则情感只是单纯的感觉,没有任何作用,改变不了任何事情。


我曾经看到过一篇报道,


说有个很喜欢狗的女士,把家里周围的所有流浪狗都养起来,还要不停的接受外面的狗,花费的钱和时间精力,不计其数,她说她准备一辈子就照顾这些动物。


当然人家愿意,我也没办法。


但你就这样简单的养着,并不是最好的办法,很多狗的性格,特点,都是有特定用处的,你不去使用它们的优势,而只是单纯的养着,无所作为,是毫无意义的。


你如果是要精神寄托,你养几个就行了,你当农场一样的圈养那么多,你还叫精神寄托?是精神空虚吧?还是有强迫症?


该领养,就领养,该做工作就做工作,单纯的爱心泛滥养着是没任何意义的。


等这些狗老了,死了,不过一堆白骨,除了消耗过你大量的时间精力和食物外,什么都没留下。


于是,原本这些可以为人类做贡献,提供帮助的,再不济也能当食物的,就这样被人活活养着浪费了。

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你把狗当警卫,当放牧人,当宠物,当猎犬,或者当食物吃了,那都成,我都支持,物尽其用,


牛还耕田呢,还产奶呢,你咖喱牛肉饭不照样吃的欢?


但你把狗这样大量的救出来后,既没有长远的计划,也没有相应的能力去合理利用他们,你这不造孽吗?真的是活活的造孽啊。


他们死的连猪都不如,什么贡献都没有,连食物都不是,白白化成一堆白骨。


我反对毫无意义的虐杀动物,毫无计划无脑的去救动物,


我反对破坏自然界的生物链,无知的放生,反对偷盗别人的宠物狗和病狗用来制作食物,


但我绝不会反对合理的利用生物资源。

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所以说了,狗的一生的意义完全在于人类怎么赋予他,你如果不知道怎么合理利用他的能力,就别管,否则它连最基本的作用都起不到。


还有你吃完了狗肉犯不着怎么怎么难受,不吃动物肉的也没什么好高尚的,


所有的生物是需要别的东西来提供原料动力的,没有任何活的物种是可以脱离食物链的,脱离整个环境的。


你吃饱了,喝足了,该干活就干活,该思考就思考,你是人嘛,你能创造出这些低等动物一辈子都不可能做出的事情。


家畜的意义就是为人类提供食物来源,提供能量,这没什么好良心过不去的,你一个人类就该去做低等动物做不了的事情,这就是对这些死去的动物最好的报答了。


就好像打仗时,你战友留下来阻挡敌人掩护你撤退牺牲了,你还要内心愧疚的返回去跪战友尸体上哭上一会儿,然后你们一起牺牲,你还觉的你挺有良心,没抛弃队友。

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不管地下利益链如何,不管他们的目的如何,我回答这个问题,就是要说明不能把狗当人,不要被救狗行为的所谓爱心所蒙蔽了。

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诚惶诚恐,没想到这个炒冷饭的答案,一个半小时600多赞了。说实话,这个答案不值600赞。

有知友要截图,这个还真没有。深刻表示,qq群是一个比百度贴吧更神奇的地方,我还曾经加过一个群叫,女人与狗····后来这个群被举报解散了。

之前答案有一棒子打死的嫌疑,的确,总有人是有悲天悯人的普世情怀,不为利益,只为心安。但是拦车救狗本身违法,根子上就错了。

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你们在这大肆抨击他们伪善,嘲讽他们当儿子不尽责,指责他们做法没有可行性。大家批判的兴高采烈,可是,没有抓住重点。

重点不在于他们不孝,也不在于智商低。重点在于,这种结果早就在他们预料之中。

拦车救狗早就成了一个完整的地下黑色产业链,目标无非就是骗钱与讹钱。这一点上,他们自己心知肚明。我曾经化装卧底加过五六个救狗群,群里人说话都已经肆无忌惮毫不避讳。这跟碰瓷,老太太赖扶人小学生,军车下边扔家禽同出一源。你觉着他们是智商低才把事情办成这样,实际上他们早就知道会是这样。

狗彘食人食而不知检,孟子批判过。这也是一个朴素的传统,大家从小都有潜移默化的熏陶。你懂的他们都懂,可他们本身就不是来救狗的。

所以说,不要嘲讽他们智商低了,搞错重点了。这种涉嫌犯罪的行为,需要法律整治。

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