丁璇女士提出的“白母狗和黑狗交配产生花狗，过一年白母狗与白公狗交配也能产生花狗”是真的吗？
1. 基因遗传的基本原理：
首先，我们需要明白狗的毛色是如何遗传的。狗的毛色是由基因决定的，就像人类的发色、瞳色一样。这些基因来自于父母双方，也就是公狗和母狗。
显性基因和隐性基因： 简单来说，有些基因的表达能力比另一些基因强。当一个动物同时拥有能产生某种颜色的基因和不能产生该颜色的基因时，能够产生颜色的基因（显性基因）就会“占上风”，决定动物最终的毛色。不能产生颜色的基因（隐性基因）则会被隐藏起来，但仍然会遗传给下一代。
毛色基因的复杂性： 狗的毛色遗传远比人类的肤色、发色复杂得多，涉及到的基因位点有很多，而且每个位点上可能存在多种等位基因（控制同一性状的不同形式的基因）。比如，一个基因可能控制黑色素的生成，另一个基因控制黑色素如何在毛发中分布，还有基因控制斑点的出现和大小等等。
2. 丁璇女士说法的误区分析：
“花狗”的定义模糊： “花狗”是一个非常笼统的说法，通常指身上有多种颜色斑块的狗。这些斑块的形成与基因的表达、分布方式密切相关。
第一次交配（白母狗 x 黑公狗）：
如果母狗是纯白（例如，其基因组合无法产生任何色素），而公狗是纯黑（例如，其基因组合能产生黑色素），那么它们繁殖的后代（幼犬）的毛色将取决于它们所继承的基因。
幼犬可能继承了来自父母的各种毛色基因组合。如果幼犬继承了能够产生黑色素的基因，并且这些基因以某种方式在毛发中分布，就可能出现黑色斑块，从而成为“花狗”。
关键点是： 第一次交配产生的“花狗”，是因为它们继承了能够产生多种颜色的基因，这些基因的组合使得它们表现出花色。这并不意味着这个“花”是由特定的“白”和“黑”的“化学反应”产生的。
第二次交配（同一白母狗 x 白公狗）：
如果这只“白母狗”本身携带了产生其他颜色的隐性基因（即使她自己是纯白），而这只“白公狗”也恰好携带了相同的隐性基因。
当它们交配时，幼犬有一定几率会同时从父母双方继承到这两个隐性基因。一旦幼犬同时拥有这两个能产生某些颜色的隐性基因，并且这两个基因共同作用，就可能表达出“花色”。
“过一年”这个说法是完全没有科学依据的。 基因的遗传和表达是即时的，与时间间隔无关。一年后，母狗的基因并不会发生变化，她仍然携带她本来就有的基因。如果她第一胎生的花狗是因为她和黑公狗的基因组合，那么第二胎她和白公狗生的花狗，也仅仅是因为她们和白公狗的基因组合恰好产生了花色。
3. 为什么这种说法容易被误解？
巧合的观察： 宠物主人在观察自己的狗时，可能会注意到类似的现象。比如，他们看到一只白色的母狗和一只黑色的公狗生了花狗，然后不久后（可能是一年后，也可能是几年后），又看到这只母狗和另一只白色的公狗也生了花狗。由于对基因遗传知识的不了解，就很容易将这两次独立的繁殖事件联系起来，并认为白母狗“储存”了某种“花色因子”，可以“激活”使用。
对“隔代遗传”的误读： 隐性基因可以被携带，但并不表达，直到遇到另一个相同的隐性基因时才会表达，这是一种“隔代遗传”的现象。这种现象在民间往往被解读得过于神秘化。
缺乏科学背景： 在没有接触到现代遗传学知识的情况下，人们更倾向于用生活经验和直观感受来解释自然现象，而这种直观感受很容易被误导。
总结来说，丁璇女士的说法是错误的，没有科学依据。 狗的毛色是基因决定的，并且是稳定遗传的。第一次交配产生的花色，是因为幼犬继承了能够产生多种颜色的基因组合。第二次交配产生的花色，也仅仅是因为母狗和新的白公狗的基因组合恰好产生了花色，与第一次交配的“黑狗”没有直接的、神秘的联系，也与“过一年”的时间没有关系。
真正的“花狗”是如何产生的，更多的是涉及到基因的显隐性、基因的组合以及基因在毛发中的表达模式。例如，很多花色的形成是因为“斑点基因”或“失色基因”的作用，这些基因的表达会产生不规则的色素沉积，从而形成各种斑块。
所以，与其相信这种没有科学依据的说法，不如去了解一下犬类毛色遗传学的基本知识，这样才能更清晰地认识到生命的奥秘。
网友意见
之前带着恶意的吐槽被删除了。
这种「先父遗传」的理论实在是太低端，丁璇女士提出的“白母狗和黑狗交配产生花狗，过一年白母狗与白公狗交配也能产生花狗”是真的吗？ - 知乎 这个回答已经很好地列出了辟谣的内容。
我不为之前的恶意回答做辩解，丁璇「女士」不值得我尊敬。
并且我的恶意，是以她自身的逻辑攻击自身。
她的所谓理论，即使不谈「先父遗传」，也是漏洞百出，与其宣扬的所谓「女德」自相矛盾。
并且任由其大放厥词而不进行驳斥，带来的危害甚至比宣扬所谓「女德」更加严重。
我不想当沉默的大多数。
其一，毫无举证。
这种「 白母狗和黑狗交配产生花狗，过一年白母狗与白公狗交配也能产生花狗」的说法，毫无来源和根据，完全是没有消息来源的说法。
其二，无知。
举个例子：由于巴氏小体的存在，玳瑁猫的体毛会显示出斑块状的颜色。
巴尔小体（英语：Barr body，也译作巴氏小体或巴尔氏体），得名自其发现者穆雷·巴尔，是 具有两个以上X染色体（或Z染色体）的细胞中，其中一条X或Z染色体去激活而成的紧密结构，如此会使该染色体上的基因不至于过度表现。X染色体去激活机制由“Xist基因”控制，该基因可使被去激活的X染色体受到较高度的DNA甲基化与较低度的组蛋白氨酸化（histone acetylation），使其成为一种异染色质，即巴尔氏体。 巴尔氏体上除了拟常染色体区（pseudoautosomal region）的基因仍可表现外，其余片段的基因都受到抑制，这种现象称为基因沉默（gene silencing）。巴尔氏体产生的目的和避免雌性的X染色体（或雄性的Z染色体）剂量过多有关，造成雌性身体由关闭不同X染色体的两群不同的细胞组成，称为“镶嵌体”（mosaic），可以产生两种不同的表现型，这也是花猫有三种毛色的原因。
以上内容引自 wiki 的巴尔小体词条：https://zh.wikipedia.org/zh-cn/%E5%B7%B4%E7%88%BE%E5%B0%8F%E9%AB%94
丁璇举的例子是错的：典型的「雌性个体后代出现多种毛色」的现象，不出现在狗身上，而是出现在猫身上，并且其原理也与「先父遗传」或者「贞操」无关。
换言之，只要本身是嵌合体，不管其父母以怎样的频率、与多少不同的个体、用什么样的姿势交配，都有机会表现出类似「玳瑁猫」的性状。
其三，物化女性，不把女性当人看。
结合其宣扬的「女德」内容来看，丁璇将女性视作子宫和生殖机器，将女性的价值束缚在对其拥有交配权的男性之上，不仅不为女性面临的各种不平等做出申诉，反而要开历史倒车，将女性推入无从选择自身价值，只能作为男性附庸的深渊。
并且以其所谓的「保留贞操」观念，一切性犯罪的受害女性，都将陷入万劫不复之地——现有的数据和调查表明，强奸案的受害女性，与其自身的暴露程度无关，甚至有不少罪犯专门挑看起来更加保守的女性下手，其动机是「她们胆小不敢报案」——这一类性犯罪的受害女性，如果在一个广泛接受「先父遗传」和所谓「女德贞操」的社会，受到的对待，将是类似于伊斯兰教法「荣誉审判」的情形。也就是说，即使是接受了「女德」培训的女性，也完全有可能因为被某个强奸犯盯上并且实施性犯罪，从而陷入无法挣扎的泥淖。
连她们的孩子，都要背负「强奸犯的种」这样的歧视。
其四，瓦解社会稳定。
依据丁璇的理论，对于女性而言，提升其后代「品质」或者「血统」，最好的策略并非「为丈夫保留贞操」，而是「不顾一切做小三」——毕竟贞操给谁不是给，给了拥有更多社会资源和所谓「优质基因」的男性，是不是意味着后代的「品质」也会更好？
而对于那些没有掌握足够社会资源的男性而言，捏着鼻子去「接盘」一个已经将贞操献给所谓「优质男性」的女性，是不是反而有机会提高自己社会学意义上的后代的「质量」？
理性权衡下，怕是丁璇所谓的「女德」和「贞操」，带来的是「初夜权」复辟的暗流吧。
要什么阶级流动？精子银行够了。
要什么优生优育？普遍代孕够了。
连自己的理论都无法自洽，还放什么厥词、狗屁？
思考题：依据其自身理论，丁璇女士生下来的都是____
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