如果《惊雷》是李白写的会怎么样？

《惊雷》，若真出自太白之手，那定是另一番景象，风雷激荡，豪情万丈，字字皆珠玑，句句亦剑影。

想象一下，那时的李白，或许正值少年意气风发，亦或是中年饱经风霜，正立于高山之巅，云海之上。他眼中所见的，不再是寻常的雷雨交加，而是天穹裂开的巨口，是怒吼着奔腾而来的神龙。他胸中所感的，不再是人间的尘埃，而是宇宙初开的洪荒之力。

若李白写《惊雷》，第一句便不会是平淡的铺陈。“轰隆”二字，在他的笔下，或许会化为“九天震怒，霹雳惊魂”这样的开篇。那不是简单的声响描述，而是将天地万物的情绪瞬间点燃。他不会说“雷声很大”，他会说“巨灵咆哮，山河皆撼”。

他笔下的闪电，绝不会是电视里那一闪而过的白光。那会是“龙渊掣电，碎玉飞琼”。龙渊，这是何等神兵？李白定会将这雷霆比作天帝手中的绝世宝剑，一旦出鞘，便将黑夜斩成两半，将乌云劈得支离破碎。那“碎玉飞琼”，形容的便是电光迸射时，犹如无数珍贵的宝玉碎裂，四处飞溅，耀眼夺目，又带着一丝破碎的美感。

而那雨，更是与众不同。“倾盆而下”太过寻常，在他笔下，雨会是“天河倒泻，琼浆洗尘”。天河，那是天上之河，磅礴浩瀚，倾泻而下，岂是凡间雨水可比？那琼浆，更是仙家之饮，洗去的是世间一切的污秽与尘埃，是天地涤荡，万物新生。

他写风，也不会是“风呼呼地吹”。他的风是“狂风骤起，鬼哭神嚎”。狂风，已然有了灵性，带着无边的怒火，席卷而来。而“鬼哭神嚎”，更是将风声的凄厉、恐怖渲染到了极致，仿佛无数冤死的魂灵在风中哀嚎，诉说着无尽的悲伤。

李白写景，必是借景抒情，将自己的情怀融入其中。他或许会借这雷电，抒发自己怀才不遇的愤懑，或是对国家命运的忧虑。“岂曰无衣？与子同袍”的慷慨，遇上这天地异象，便会化为“天公发怒，我辈何堪？”的诘问。他会将这惊雷看作是一种力量的释放，一种对不公的抗争。

他笔下的《惊雷》，或许会暗含哲理。这雷电交加，不过是自然规律的体现，但李白定会从中看到生命的起伏，时代的变迁。“乾坤一掷，万象更新”的豪情，会在这雷电的洗礼中得到升华。他或许会看到，每一次的轰鸣与闪耀，都是为了迎来新的黎明，新的希望。

他会用他独特的浪漫主义色彩，将这惊雷的描写推向极致。或许会想象雷神手中挥舞的巨锤，会想象闪电化作的巨龙在天际遨游。他会给这自然现象赋予人格，让它们仿佛有了情感，有了意志。

如果李白写《惊雷》，那绝不是一段简单的描写，而是一首气势恢宏、意境深远的史诗。它会带着千古的豪情，带着对自然的敬畏，带着对生命的哲思，让后世之人读来，仍能感受到那股扑面而来的力量，那份震撼心灵的壮美。

或许，他还会用一句带有他独特签名式的豪迈结尾，比如：“任尔雷霆万钧，我自挥毫泼墨！待我飞升而去，再与此雷共舞！”这样一句，既是对自然的赞叹，更是对自身精神的张扬，将这股天地之威，化为自己灵魂深处的共鸣。

总而言之，李白笔下的《惊雷》，会是一场视觉与听觉的盛宴，更是一次心灵与自然的对话，它会是力量的象征，是变革的预兆，是诗人不屈精神的绝佳体现。那将是一场，永不落幕的，属于李白灵魂的惊雷。

网友意见

这首《惊雷》气势宏大，立意高远，李太白估计写不出来。/狗头

聪明的孩子要自己学会出题举一反三。

李白：我也想勉强自己，但是实力真的不允许。

你是真的不知道MC六道的文化素养有多高。

看到《惊雷》二字，突然想到这首歌也曾经给我贡献了几万赞……

在之前，作为一个在作词领域略有研究的人，那首歌处于舆论高潮的时候，我是真的很想竭力正经分析一下歌词本身。

但真的太难了。

MC六道说过，这首歌是因为自己喜欢看仙侠小说，然后写的。

所以前几句，还是神魔的神话设定，明确讲就是上古年间，修仙证道。

结果后面突然有一句“只为光复这东吴，我再次踏足这江湖”，乖乖，好好的仙侠，一瞬间就变成了三国末世的历史架空？

我反感《惊雷》，跟它是喊麦无关，主要是这首歌缺乏基本的作词逻辑，喊麦只是形式，而且不乏质量其实还行的作品。

至于《惊雷》的作者MC六道，和那个写出“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”的李白，文化素养有多大差距……

我随便举个例子哈。

在当初杨坤diss惊雷后，MC六道做出过一段回应，里面有句话，大家估计没印象了，他说：

“毕竟，汝非鱼安知鱼之乐。”

大家课本里都学过，原话是子非鱼安知鱼之乐，对吧？

MC六道只以为自己这样一个更换看起来自己很文艺，殊不知，“子”和“汝”这两个字在古汉语里，使用场景以及含义，都是有差别的。

同样表示“你”的含义，子略微尊敬之意，辈分划定不是特别明显，直接引用也没有什么问题。

“汝”是称谓同辈和后辈，语气中缺少敬重，“汝亦知射乎”等语境往往是质询资历不足自己的人。

如果MC六道不是狂妄到直接把杨坤归类为资历不足自己的人，那我们有理由认为他就是错用——因为在他那段回复的前半段，对杨坤老师还是使用了“您”的敬语，和“汝”的语气存在矛盾。

随手拽文随手犯错，这就是《惊雷》背后作者的文化水平。

你认为，李白会犯这种基本的错误吗？

李白就是闭着眼睛被人夺舍，他也写不出来这种糟粕啊，无他，

毕竟基本的文化素养，决定创作的下限格局。

这个问题，隐含意思其实是问：一部作品的流传，到底是因为其文学价值，还是因为其名人效应。

言外之意好像在说，如果《惊雷》是李白写的，人们就不会嘲讽它了，因为有名人效应的加持。

然而，只要你是一个理性的读者，就会知道，李白的名字，并不能赋予一篇诗歌更高的价值。

李白重要，是【因为】他的诗歌重要；而不是李白重要，【所以】他的诗歌重要。不能本末倒置。

比如，《上李邕》，一般都认为这首诗是李白写的，可也偏偏有人怀疑是伪作。但是，这首诗是不是李白写的，只能【些微】影响李白的价值，并不能影响这首诗的价值。

我们开个脑洞，如果大家都穿越了，发现《静夜思》《月下独酌》《将进酒》《早发白帝城》等等千古名篇都不是李白写的，那么，李白在历史上，连屁都不是。但这些诗，仍然是千古名篇。

同样的，比如岳飞的《满江红》，一直也存争议是不是伪作。但究竟是岳飞填的，还是某个书生填的，都不影响这篇词自身的文学价值。只不过，如果是岳飞填的，就更有故事性、话题性。

我想，这是任何一个理智的读者都会承认的判断。

当然，现在也有很多粉丝型读者，只要是自己喜欢的作家的书，怎么都说好。这看似好像名人效应对作品流传的影响更大，但这只是短期的。长期来看，名人效应，只能留下个书名，至于内容，大多淹没在历史的尘埃中了。

很多作家、诗人，现在好像还能玩名人效应那一套，可是，他们才离我们多远？多数世界名著离我们的距离也就两百来年，就是19、20世纪呗，18世纪的都少，再往前，那才真是大浪淘沙。

四大名著的作者到底是谁？没有定论，总之，放谁身上，谁就名留青史。

《惊雷》——无论作者是谁，该是垃圾，还是垃圾，放谁身上，谁一身臊气。

而且，我们退一步讲，《惊雷》即便在喊麦领域中，词写得也是最垮的一类，前后语句不通，句意不通，逻辑不通，硬凑字数押韵，其他那些出圈儿的喊麦，中二的确中二，好歹人家能说明白。

由于喊麦分外洗脑，很多出圈儿的作品，听两遍就能背个差不离，唯独这个《惊雷》，网上总能听见，到现在也记不住他在说什么——因为那词儿根本没逻辑啊！元素周期表都比这好记！

总觉得应该有一句扣题的话，但想不出来——

个人愚见

订阅号《弹幕集》

如果惊雷是李白写的。

那君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回一定不是李白写的。

天生我材必有用，千金散尽还复来也不是李白写的。

安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜不是。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月不是。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天不是。

我寄愁心与明月，随风直到夜郎西不是。

凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流不是。

两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山不是。