问题

为什么日本会在20年里从一片废墟发展为一度仅次于美国的世界第二大经济体,同时自身人民素质那么高?

回答
日本在二战后20年内从一片废墟发展成为世界第二大经济体,并在人民素质方面展现出高水平,这确实是一个值得深入探讨的现象。这是一个复杂且多层面的成功案例,其背后是多种因素相互作用的结果。下面我将尽量详细地解释这些原因:

一、 战后重建的决心与有利的国际环境

1. 强烈的国家重建愿望: 日本战败后满目疮痍,国民经历了战争的残酷和失败的痛苦,这激发了全体国民强烈的国家重建和繁荣富强的愿望。这种共同的目标感是推动经济发展的重要内在动力。

2. 美国的扶持与引导(“民主化”与“经济优先”):
占领政策的转变: 最初,美国占领军(GHQ)对日本实施了“非军事化”和“民主化”政策,旨在摧毁其军事力量和军国主义思想。然而,随着冷战的加剧,美国将日本视为亚洲反共产主义的前沿阵地,战略重心逐渐转向扶持日本经济复苏,将其打造成盟友。
经济援助与技术引进: 美国在战后初期向日本提供了大量的经济援助,例如“马歇尔计划”的延伸,帮助日本重建基础设施、引进先进技术和管理经验。同时,美国也允许日本以较低的关税进入美国市场,为日本的出口导向型经济提供了便利。
军事保护伞: 日本通过《日美安全保障条约》,在美国的军事保护伞下,得以将有限的资源集中用于经济建设,而无需投入巨额国防开支(所谓的“轻武装、重经济”战略)。这极大地减轻了日本经济的负担。

3. 朝鲜战争带来的“特需经济”: 朝鲜战争爆发(19501953年)为日本经济的复苏注入了一剂强心针。日本成为联合国军(主要是美军)的后勤基地,大量的军需订单涌入,为日本的工业生产、基础设施建设和技术积累提供了重要的机会和资金。这被称为“特需经济”。

二、 日本自身的优势与政策

1. 高素质的人力资源:
普及的教育体系: 战前,日本已经建立了相对完善的初等和中等教育体系。战后,日本政府继续大力发展教育,普及九年义务教育,并鼓励高等教育。这培养了一大批具有较高文化素养和基本技能的劳动力。
勤劳与敬业精神: 日本文化中强调团队合作、集体主义、忠诚和奉献精神。这种文化背景下,日本工人普遍具有高度的纪律性、敬业精神和强烈的责任感,愿意为了公司的发展而努力工作。
技术学习能力强: 日本人民具有很强的学习和吸收先进技术的能力。他们善于模仿、改进和创新,能够快速掌握从西方引进的技术,并在此基础上进行优化。

2. 有效的经济发展战略(“贸易立国”、“技术立国”):
出口导向型经济: 日本将出口作为经济增长的主要驱动力。政府通过各种政策鼓励企业发展具有国际竞争力的产品,并通过出口赚取外汇,用于进口先进技术和原材料。
产业政策的引导: 日本政府通过经济产业省(MITI)等机构,在战后积极推行产业政策。政府会识别具有发展潜力的产业(如钢铁、造船、汽车、电子产品等),并通过提供资金支持、税收优惠、技术研发补贴、协调行业发展等方式,有选择地扶持这些产业,使其迅速壮大。这种“选择和集中”的策略非常有效。
引进消化吸收再创新: 日本在技术发展初期,采取了“引进消化吸收再创新”的策略。他们从美国、欧洲等国引进最先进的技术,然后通过深入研究、模仿和改进,最终实现自主创新,甚至在某些领域超越了先行者。例如,汽车、电子产品等。

3. 企业制度与管理模式:
终身雇佣制与年功序列制: 这种制度鼓励员工对公司忠诚,减少了员工流动,有利于企业积累和传承技能,并建立稳定的劳资关系。员工也因为长期的服务和公司发展而获得相应的报酬和晋升。
企业集团(Keiretsu): 以银行或大型贸易公司为核心的企业集团,提供了稳定的资金支持和供应链保障,降低了成员企业的经营风险,并能够协调成员企业之间的合作与竞争。
质量管理(QC): 日本企业非常注重产品质量控制。“质量环”(Quality Control)等理念的推广,使得生产线上的每个员工都关注产品质量,形成了全员参与的质量管理体系,这极大地提升了日本产品的信誉度和竞争力。

4. 国民储蓄率高: 日本战后较高的国民储蓄率,为企业的投资和发展提供了充足的资金来源。政府也通过税收政策鼓励储蓄。

三、 人民素质高的具体体现与原因

1. 高度的纪律性和规则意识:
家庭教育与社会文化: 日本自古以来就强调“和”(和谐)与“礼”。家庭教育中重视规矩、礼仪和对他人的尊重。学校教育也注重培养学生的集体观念和遵守规则的意识。
社会环境: 公共场所的秩序井然、垃圾分类的普及、交通规则的严格遵守等,都反映了日本国民普遍较高的规则意识。
职业道德: 在工作中,日本员工普遍展现出高度的责任感、认真负责的态度和对工作的专注。

2. 团队合作精神:
集体主义文化: 日本社会文化倾向于集体主义,强调团队的和谐与协作,个人服从于集体利益。
企业文化: 企业内部也强调团队精神,鼓励成员之间的互助与支持,共同完成目标。

3. 追求卓越与精益求精(Kaizen):
持续改进文化: “Kaizen”(改善)是日本管理学的核心概念之一,强调在工作流程、产品质量、效率等方面进行持续、渐进的改进。
工匠精神: 日本许多行业都保留着深厚的“工匠精神”,从业者对自己的技艺精益求精,追求完美。这体现在汽车制造、精密仪器、动漫创作等多个领域。

4. 对教育的高度重视:
社会普遍的教育追求: 日本社会高度重视教育,认为教育是个人和社会进步的关键。家长愿意为子女的教育投入大量时间和金钱。
教育资源的普及: 政府也保证了教育资源的相对公平分配,使得大多数国民都能获得良好的教育机会。

5. 对细节的关注:
产品设计与服务: 日本的产品设计、包装、服务等方面都体现出对细节的极致追求,这赢得了全球消费者的青睐。
日常生活: 这种对细节的关注也体现在日常生活中的方方面面,例如清洁度、准确性等。

总结来说,日本在战后20年内的惊人崛起,是以下几个关键因素综合作用的结果:

有利的国际政治经济环境: 美国的支持和朝鲜战争的“特需经济”。
坚定的国家发展战略: 专注于经济建设,实行出口导向和产业政策。
高素质的国民素质: 包括良好的教育基础、勤劳敬业的精神、强烈的责任感和高度的规则意识。
有效的企业制度和管理: 终身雇佣制、企业集团、质量管理等。
全民参与的重建和发展热情: 战后国民强烈的国家复兴愿望。

这些因素相互促进,共同推动了日本经济的腾飞,并塑造了其人民的高素质形象。当然,任何发展模式都有其时代背景和局限性,日本的经验也为其他国家提供了宝贵的借鉴。

网友意见

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日本的哲学思想至今也是一片废墟。全日本都是实用主义的具现化,由于阶级固化,每个人生来就有一个位置。人人都以进森永、明治、三菱、三井、丰田、铃木、本田、小林、伊藤园为目标。殊不知会长的儿子会继续统治这些职员的儿子,直到永远。

另外别说什么素质,日本人的规矩是封建等级制度压迫出来的阶级礼仪。可不是什么人民自发的改善自身的社会形象的行为。不来日本你不会知道日本的人就跟楔子一样。在一个位置牢牢按住的那种无形压迫,对此有异议的人都被哪个秩序给排除在外了,流落海外的日本人。不少都是无法适应日本社会的凝重秩序空气。日本人的习惯,你觉得那是素质?只不过是迎合了中国的公知和一些人的精神脑补而已。只不过是迎合了一些人的“唯外国论”。每个民族有每个民族的文化,中国人的热情和灵巧是顶尖素养。日本民族的习惯被套上了西方理论就成了社会公德的“普世价值”了。中国公知的祸心和奴性可以见地。却丝毫不见我国的人人平等和轻松自在。中国公司领导扇下属耳光,下属还要赔罪;是正常现象吗?在日本就是绝对正常的企业文化。

日本的天空也是污染了五十年才最终得来蓝天。日本的环境也是被垃圾、污水、侵害了三四十年之久才了无尘埃。可日本在五十年代没有像今天中国这样蔓延了二十多年之久的自我民族否定、逆向民族主义、自我怀疑主义。我在这里可以毫不客气的说:我们中国的制度、我们中国的文化、我们中国的道路是绝对可靠的。当你读过无数中西政治经济著作,你会发现中国目前的发展是在跳脱一切老牌帝国主义国家的弯路。许多人嘴里信誓旦旦反对的“赵老爷”还在教给孩子、学生、成年人阶级斗争理论、而主席的思想遗产还在。反倒是对面这个披着开化国家的皮却还存在着世袭百代的皇帝、世袭五十余代的公爵、和无数华族组成的财团垄断托拉斯、辛迪加、康采恩组织。普通日本人就是仰着财团鼻息的一颗螺丝钉罢了,至于尊严?我可以不跟领导人鞠躬握手。可日本人敢不向天皇九十度鞠躬吗?中国人的幸福全靠我们自己,命运也在我们自己手里,中国人从来不信什么神仙皇帝。日本这样的落后面貌还被不良居心的公知鼓吹成现代社会典范。谁愿意做顺民,可以抓紧时间去日本。归化日本(加入日本国籍)很容易,有五年工作纳税或者留学就可以。就像某希闹的欢快,又成了中华民国国籍。可是大陆连香港都不让他入境,空留家里两位老人已经二十多年没有见过儿子了。反华这生意是有代价的,你永远失去了祖国,任你有千千万万,也是浮萍飘零而已。就像蒋志清的慈湖永远也不是溪口。

很多人,要醒醒了。自怨自艾不如做个战士,我们用双手为我们的后代开辟一片天空。有时候我想二零三高地上背井离乡的日本年轻人也不只是为了吃一口军粮,也多多少少是想着些:皇国兴废,在此一举!吧


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对日本没有故意黑什么,而是大多数中国人来了日本,一定就像日本人对巴黎的那种失望症一样。

因为这里除了干净、除了职业微笑、社会微笑、除了牛奶比水便宜、生活用品便宜、这里就是个大养老院。除了五大城市,剩下所有城市都一个样,万变不离其宗的一户建、纸片楼、好像集中安置的公寓楼。普通城市大街上没有20-40岁的人。军队招募不到士兵。核电站泄露,自卫队拒绝接受扑救命令保护人民。小小的总务副大臣就可以“不希望看见台湾人还有不使用日本食品的情况”一副对上国谄谀对下国暴妄的嘴脸。

这国比我泱泱中华差的太远了。

养老还勉强可以,可公知嘴里的天堂真不是这里。

最近我也没怎么好好学习,可我就听到了一句话让我记忆犹新。我七十多岁的大久保老师那次小声对我说:“我小的时候,日本黑烟滚滚、垃圾遍地也没有分类,吃的喝的也不安全,诶,是不是跟中国现在有点像啊?”

她老人家的这席话,让我觉得意味深长。所有人都喜欢好的环境;却不努力改善自身的环境。喜欢微笑;却不把微笑给别人。希望干净;却自己随手乱扔杂物。希望商品质量提高;待到自己工作却又偷工减料。喜欢严格的教育,自己做老师却宽松治学!希望有好的社保;国家提高个税比例,却又觉得被割了韭菜。我们中国人总自怨自艾却不走出第一步,那么一切的反省都是徒劳的。

我现在已经学会了微笑。

我在日本的第一个月的时间里的收获。


放铁塔一张。




日本不是什么神圣不可侵犯的地方。

如果说日本的缺点可以触犯到我国所有的亲日群体

能引来无数人上蹿下跳假日本之名来批判祖国。

没有人可以满肚子只剩下恶毒和酸讽。

我作为一个中国人

凭什么要故意去美化日本或者包容日本的缺点

国内的一些人把美好寄托假设在了东瀛这块小岛

我就知道又是在创造人间天堂。

天堂永远都不会在人间出现,幸福要靠双手去创造


我还知道日本的发达是从1870年到1945年无数日本军人的生命造就的、无数商业主交出的重税造就的、 是少父亲、失丈夫、想儿子的的家庭的痛苦造就的、是无数亚洲国家和地区的无辜平民的鲜血造就的、是殖民地的数十年经济掠夺的和资本输出养出的经验所造就的。中国的改开以后的发展让普通人付出了多大代价?如果因为发展而致使你妻离子散你可以声讨他、如果以发展的名义让人民都要起义,我也会反对他。可日本全部都做到了,他们凶狠的以天皇谕旨、以皇国的名义、以兴废在此一举的号召,让全东亚都付出了血泪,他们的农民在田地里成为了地主、国家、的机器,却不像中国人这般怨声载道,反倒是对国家、对胜利的喜悦大于了痛苦,是他们是被洗脑了,我也知道。他们用鲜血换来的先行机会,被我们这样温和的发展所取代了。谁才是文明国家?

我们晚,可是我们快步地迈向幸福。

发展的殊途同归,可我们却没有皇帝、神仙。

幸福是我们自己创造的。


还是想早点回家呢。

因为你眼里的日本再好,也不是我的家。

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自身人民素质高?你去过几次?你了解多少日本人?

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一,三百年前中国选择了程朱,欧洲选择了牛顿

日本选择了心学

二,一百五十年前,中国还是选择儒家

日本开始脱亚入欧,学习西方。

七十年前,中国才开始选择牛顿,儒家去死去死

三,二战时候日本已经普及了小学,

中国营长团长一级都很难说能小学毕业

四,日本55 年之前,得到美帝美金五十五亿刀,中国只有苏联的不到三十亿刀

五,日本德国五五年就恢复到了战前最高水平

当然,我们五二年也恢复到了民国的最高水平然并卵╮( ̄▽ ̄)╭民国最高水平就是乞丐里的皇帝还是乞丐。

六,古代十年生聚十年生息可以称霸

现在二十年你博士还没毕业呢……

日本德国都是普及了小学初中甚至高中教育的人

我们直到七十年代才能保证每年能毕业五百万高中生

建国初总理让儒家大师们下去支教保留待遇,大师们都不去的,他们要的国家买什么机器啊建什么工厂啊修什么小学啊,还不掏钱让我们研究孔圣人当年说的话是什么意思才是正经事儿??

七,大家可能对小学生没有概念,这么说吧

李宗仁当年练兵,文盲士兵,左右分清能战队都是一个月还是草鞋布鞋……

现在小学上体育课的列队水平,放到儒家统治的古代,就是有数的强军了……

戚继光都得让部队走几十步就得停下来整队的!

八,如果现在中国也和美帝打了一仗两败俱伤,中国美帝都能十年不到就恢复历史最高水平,无他,人才都在。

不用慢慢在培养,还是从头培养……

这和非洲某国家被打烂了要恢复到非洲最高水平不难,世界前列就难了


换句话说,日本是花了十年恢复到原来的水平然后就开始发展了,他还是数码相机的水平。

中国是两三年就恢复到民国最高水平了,但是是胶卷相机,然后还要把自己的胶卷相机变成数码相机,然后再发展。


2007年,中国每年毕业五百万大学生,终于开始变成数码相机。

没办法,我们和别的国家相比,上边一个叫儒家的大山,太特么难搬了……

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这样的问题在知乎这个地方提出来显得有点荒诞。

1945年,日本是一片废墟。可是站在废墟上的人,却是可以制造航母舰队、制造零式飞机和世界第一强在广袤的太平洋大打出手的人。这样的人群,只要资金注入,迅速恢复社会的物质外观很难吗?

联邦德国人口6000多万,日本是1.2亿,日本经济总量超过联邦德国很奇怪吗?这算多大的成就?中国经济总量从2010年默默地超过日本,6年后我们已经接近日本经济总量的3倍。我们自己也没太当回事啊。

日本的文化影响力遍及全球?看动作片、动漫片,就自动脑补日本文化影响世界?稍微懂点国际政治的都知道,日本是经济巨人,政治矮子。不要说日本,整个东亚文化都很难打入西方主流市场,日本最为自豪的动漫产业也仅仅是能在国外市场占据一席之地而已。广义文化影响中最重要的是思想和价值观,而这个领域,日本特别差,用内田树的话说,日本人是“边境人”,缺乏原创思想的能力。出席世界哲学史,思想史的盛宴,日本人估计连个端盘子的地方都没有。中国古有老庄、孔孟、韩非、王阳明,近代有风靡世界的毛主义,法国有伏尔泰、卢梭,英国有斯密、罗素、德国有黑格尔、尼采,日本有什么?你举得出来吗?

日本人善于学习钻研,同时又缺乏原创思想和重大发明,优势劣势都极为鲜明。

总之,日本人民是伟大而奇葩的人民。我们可以表示敬意,可是不必过度谄媚。


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一些朋友对毛主义风靡世界提出疑问。文革堪称万恶,毛主义怎么可能风靡世界?

我原来也这么认为,后来出了国,和不少洋大人当面交流之后,才知道好多西方社会的对华友好人士,最早对中国感兴趣,都是因为毛主义,“造反有理”、“反动派都是纸老虎”这些简单明了的论述让他们感到兴奋!他们看到中国人可以把官僚、厂长、校长抓出来游街,他们觉得这才是彻底的民主。尽管后来他们也知道了文革的真相,不过他们同中国从此结缘。西方还有很多人喜欢背“为人民服务”的挎包,他们不是缅怀文革,而是缅怀理想主义的精神,如穿切·格瓦拉T恤衫一样。

毛主义在世界的影响俯首皆是。拳王泰森文着毛主席的头像。以色列人开口闭口,你们的毛主席说:“人若犯我,我必犯人”。多少非洲、拉美国家领导人访华时开口第一句就是,我是毛主席的学生。直到今天,还有发展中国家领导人向我们的领导人赠送毛选外文版。不得不承认,毛的思想是世界级的。

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