如何摆脱中国内卷的局面？

货币化的评价指标往往是失真的，一切货币化的生活需要落实到最根本，无非就是两点：一是食物，二是能源矿产。从这个角度看，决定你实际生活质量的唯一变量，其实就是碳排放。如果纸面经济数字的增长没有伴随着碳排放的增长，那就说明你的经济发展只不过是在把你的生活精细化，把家徒四壁的二十平米变成金碧辉煌的二十平米，把一碗大米饭变成电子钟计时出锅的晶莹剔透的大米饭，把一个打电话发短信的破手机变成一个能装二十个约炮软件的破手机。那么这样的经济发展实际上是没有意义的。

当然很多人并不认可这一点，如果你并不认可这一点，下面的话其实你也不用往下看了，因为我们对于世界和生活的基本认知和理解就不相同，无法交流，但也没有必要去互相伤害，我们互相无视就好了。

那么显然，中国这片土地就这么大，你科技再发达，耕地面积是没有办法增加的，因此食物的产量也没有办法增加。如果不进口的话，那么五斤粮出一斤肉，如果人人都吃肉，那肯定不够吃。

同样，中国这片土地的能源和矿产也就这么多。你的科技再发达，你也没法点石成金、点水成油。如果不进口的话，那么中国的汽车、坦克和战斗机就都得改成电动的。

当然看到这里我们也不用太过悲观，因为这些东西别人生产出来用不掉，都是可以买的。如果这个世界的贸易体系是公平合理的，如果我们的贸易安全是得到保障的，那么我们只要正常贸易就好了。虽然我们做题家生产不出牛肉，但是我们生产工业品，阿根廷卖给我们牛肉，我们卖给阿根廷手机壳；安哥拉卖给我们石油，我们卖给安哥拉水电站，这不是皆大欢喜了？这样，只要我们中国的做题家持续不断地生产出更多更好的东西，把生产手机壳变成生产手机，那我们做题家虽然没有生产牛肉，但是却可以吃到越来越多的牛肉，岂不美哉？

看到这里，你应该已经知道问题出在哪了。

你想要产业升级，显然有些人不想让你产业升级。

你想自由贸易，显然有些人不想让你自由贸易。

你想保证自己和贸易伙伴的安全，显然有些人不想让你和你的贸易伙伴安全。

眼下他不让你生产手机，你还可以卖卖手机壳，换一点牛肉回来。可是很快他手机壳也不让你卖了，石油也不让你买。你跟谁买石油，你给谁卖大坝，谁家就闹政变，哎你说巧不巧了，是不是巧了。

碳就这么多，你排了，我就排不了，我排了，他就排不了。当然，你要是有五鱼二饼神功，记得申请专利。

眼下还好，我暂时还可以去非洲，暂时还安全，暂时我还可以通过给非洲修水坝来换牛肉和汽油，也免得我在国内跟你们抢，你们又抢不过我，我也挺不好意思的。

那要是某一天，非洲也被他们煽乎起来了，我也去不成非洲了，那我也只能回国从同胞嘴里抢食。你们又抢不过我，我就只能不好意思了。

内卷的本质并不是中国整体的过密化，而是中国城市的过密化。内卷并不发生在全中国，农民工也好，农民也好，他们的生活是持续改善的。即使是中国人均来看，人均寿命，人均身高，人均骨密度，人均收入也是在持续改善的。

那么内卷的本质是什么呢？

内卷的本质是“能够培养出大学毕业生的父母一代的生活水平”普遍优于“他们培养出来的大学毕业生本身的生活水平”，而这些人构成了网上发声的主力。

那么这个现象是怎么来的呢？

很简单，改革开放三十年能够出985,211大学生的家庭普遍是体制内双职工家庭，这种家庭之所以能够培养出大学生，是因为体制内身份有若干隐形福利，包括但是不限于父母中有一方是有大量时间去监督小孩学习的。

问题是有人享受了福利，就有人要出这个钱，那这个钱是从哪里来的呢？嗯，当然是来自城市对农村的剪刀差。

而改革开放本质就是一个不断打破这种城市对农村的剪刀差，释放农村人口进入城市市场的过程，在这个过程中还需要不定期地对体制进行裁员分流以量入为出，所以就造成了两个现象：

改革开放的获益者取代城市体制内家庭获得了来自农村的资源倾斜。

停留在体制内的家庭的下一代如果不选择考公务员就没办法继续岁月静好下去，如果选择考公务员也同样要面临市场诱惑，毕竟公务员的工资就那么多。

我们算一笔账，体制内双职工家庭子女毕业后，父母大概率还没有退休，意味着体制内并不会立马腾出空位，毕业生大概率会选择进入市场进行竞争，那么他们就必然体会到生活水平的跌落，因为第一他们不再享受到农村资源的倾斜，第二他们在职场面临进城大学生的激烈竞争；

即便是双职工子女毕业后就选择考公，我们也知道，现在公务员的生活和二十年前截然不同，现在的物价和多姿多彩的生活也与二十年前不可同日而语，所以结论就是，考公，生活水平缓慢地不如二十年前的父母（父母年代依赖剪刀差，改革没有深化，社会地位极其稳定），不考公，生活水平大概率跳水一样远离父母的岁月静好时代（只讨论大概率事件。）

故而，卷了。

问题在于，朝廷自己怎么看这个卷呢？朝廷的算盘是这样的。

你不考公，好事，预算花的少。

你去职场，好事，增加劳动力供给，减少市场主体成本。

你考公，好事，三大攻坚战任务非常重。

你拿着爹妈的钱创业，好事，市场化资源再分配。

你拿着爹妈的钱啥都不干，好事，减少不稳定因素，扩大消费。

你宅在家打游戏，说不定还是好事。

你榨干爹妈的积蓄买了房，好事，毕竟双职工家庭的积蓄本来就是因为分房，食堂，子女求学等一系列福利而节省下来的，这叫物质不灭定律。

只要你不反抗，怎么着都是好事。

所以结论很清楚。

中国人均非但没有卷，反而是进入了宋朝之后少有的人均GDP,骨密度，身高持续上升的好时代。

但是大学毕业生的确是卷的厉害，为什么这么厉害？因为大学毕业生相当于天然的城市居民，但是我们的城市建设显然跟不上新市民的涌入速度。

但是这个卷是不是重要呢？如果卷无非是城市建设的代价，那么就可以毫无心肝地讲一句话，总体势头发展是好的，等到下一代新市民成长起来，就不会这样了。

你看，法国的大学毕业生虽然找不到工作，但是他们通过一九六八年的一系列努力改善了法国社会，让法国曾经的弱势群体现在看起来倒像是强势群体了。

我很理解管理团队承受的压力，以及要求我修改原因。

这样的一篇文章，本身不一定正确，更多只是和朋友们探讨。

有兴趣的朋友，可以移步公重号：佐伊23

我们可以继续讨论一些有趣的话题。

很多人说内卷是因为资源不足，我持保留看法。

因为资源就不可能足，只要存在差异，好了总还可以更好，人人都还是追求有更高的薪水，更高的社会地位。这并没有因为一个人是在富士康，还是在字节跳动而改变。相反，上个世纪改革开放之前，大家都是国营企事业单位，岗位非常有限，资源比现在稀缺多了，农业户口转非农业户口都已经是巨大的胜利。但是卷吗？70-80年代的中小学生卷不卷？70-80年代的企业职工们卷不卷？

内卷和资源的贫乏程度是没有直接关系的，少也可以不卷，多也可能卷，除非多到大家对「资源」都完全不敏感了，然而人类社会能不能发展到那一步，什么时候能发展到还是一个问号。

为什么内卷，其实是因为「发展的道路上，人为能够控制和改变的节点太多」。

小学生怎么卷起来的呢？从没有出生之前，家长就要靠学区房来给小学生选择学习环境，选择老师；之后中考是一大关；上不了好的高中，去好的大学希望渺茫；然后高考不用说，又是一大关；而在小学、初中和高中，学校之间也有竞争啊，那么学校自然就会优中选优，搞重点班，尖子班，那么小孩能不能上重点班？这又是一层人工选择。

小孩从一出生，到上大学，一路密密麻麻全部是各种节点，在每一个节点都有一群人和自己竞争，而自己在这些节点上，总是有一点希望的，上不了北大清华，我可以和其他同学一起卷985呀，上不了985，我可以卷211啊……总有目标可以争取，这不卷才怪。

至于上了大学之后到工作或者读研，那节点就更多了，比如争取保研的名额，比如刷GPA……在每一步都淘汰一些人，才能够走的更远。这就是内卷的根源——一生中有太多的竞争，每次竞争机会仿佛自己都能通过压榨自己努努力做一点什么，而自己如果失败了，仿佛又失去了不得了的东西。

解决内卷的方法，好听的话都会说：增加教育资源，让每个人都能受到很好的教育云云，但是这其实属于望梅止渴——我们知道在未来，可能会有一个这样的美好世界，并且看起来我们也确实朝这个方向在走，但是走多远才能到，那是没有准的。

所以根本不可能把解决内卷的希望放在「提高XX资源」上，而是要立足于「就现在这么多，怎么减少内卷」上。种一棵树最好的时机是十年前，其次就是现在。

有效的办法在于通过随机化，来减少选择的节点；通过粗化选择标准，让微小的差距无效化。

买学区房？不好意思，学区随机分配，一个竞争的节点没有了；

搞重点班掐尖？不好意思，这是被禁止的。又一个节点没有了。

……

把这些「通过人为的因素能够改变」的节点给随机化之后，卷什么的呢？或者说卷起来的意义在那里呢？

内卷的意义，就在于通过大量的努力（从社会的角度来看或许是过度的），在选择的节点上来取得微小而关键的进步，让自己获得竞争优势。

节点少了，微小的优势也被随机化给无效化了，内卷就自然而然减少了。

下面这个图就可以说明这一点。当选择节点很多的时候，所以在分界线左右，橙色范围的人，都会陷入内卷的痛苦中，因为他们或者是『努努力就不一样了』，或者是「我不努力就被其他努力的人给超过了」。

现实中分类其实比这个要更多更细，绝大部分人都属于「努努力没准就改变了」的范畴，所以高考很卷。但是如果我们假定，所有的985联合招生，上了分数线之后按照志愿随机抽签；所有的211联合招生，按照志愿随机抽签；那么接下来是什么结果呢？

大量在中间，比如985无望，211稳拿的；211无望，普通一本稳拿的，都处在不卷的区间，只有「努努力能够争取一下」的这部分人会卷起来。这一点也心理学里面安全感带来幸福有一点异曲同工，在蓝色区间的人会以为自己是「安全的」，按部就班就可以到自己对应的地方——不按部就班基本上也没用，还是到一样的地方，如果一个社会大部分人都有这样的心态，怎么会卷起来呢？

当然，在这儿有一个效率和去内卷化的权衡。随机化，粗化选择标准是降低内卷的不假，但是也降低了人才培养的效率，不能让最优秀的人/最有兴趣的人去他最适合的地方。这一点怎么拿捏，是一个根据具体的社会环境，人群共识来决定的事情。

最后，为什么我上面要强调内卷和资源没有「直接」关系，是因为间接关系还是有的。因为如果资源缺乏的话，往往需要一定的规则来竞争，那么社会就会倾向于在资源获取的道路上，设置更多的节点来一层一层的沙汰掉其他人。从这个意义上说，节点的多少其实也是社会内生的。所以，如果要做到良性的随机化，和粗化选择标准，致力于提高人均可以分到的资源总量，依然是重要的。

看到好多人说我怪人民，怪国家，那我就奇怪了，这个问题不正是中国如何走出内卷吗？

首先，内卷现象是客观存在的，而国家是由人民组成的。如果你认可这个观念，那你应该知道，我这篇回答全部是客观事实。

如果问题问的是日本如何走出内卷，那我就分析日本社会和日本人，现在问的就是中国，那我自然就分析中国人和中国社会喽。

实际上不管知乎怎么争论，现在社会就是劳动力过剩，就是有资本家剥削，孩子们就是互相鸡血，内卷就是永不停止………

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中国走不出内卷。

中国人民更走不出内卷。

道理太简单了，中国人的生存逻辑不是我要活的很好，而是我要活的比你好，只要能活的比其他人强，那就是幸福。

所以每个人都不顾一起的往上爬，可着劲儿的“努力”，这就造成了内卷：你不付出，有无数盯着你的位置的人只要更少的回报还愿意付出更多的精力。

大到加班工作，小到孩子教育，只要我能够到那个位置，只要我能爬的更高，只要我能出人头地，老子拼了！

那就没办法了，大家一起卷吧。

那如果大家都不愿意卷了呢？如果大家不愿意结婚生孩子加班呢？

请参考典中典之《最后一个鸡蛋》

知乎的人过于高看了人性，也低估了国家能力。

你们信不信，现在那些叫嚣为了抗争内卷的人，一旦看到了甜头，嗅到了风向的改变，他们会转变得比兔子还快。

倒也不能怪他们，毕竟他们抗争是为了一个好结果，当结果足够好的时候，也就不需要抗争了。

让子弹飞里张麻子的兄弟们最后集体不得劲，然后坐着火车唱着歌开溜不是没道理的。

有没有从始至终不会被卷的人呢？

也有，要么你自己成为资本家，要么你就去一个不会被卷的地方。

肯定是有一个大家都严格遵守八小时工作制，孩子们上学不那么累，物价房价不高，人们很少互相攀比的地方的……

非常简单的问题啊。

坚持计划生育啊。。。

中华民族伟大复兴，只需要4亿人就能复兴。。。用不了14亿人的。。

之前有一个丧心病狂的观点：中国人想过上美国人的生活吗？你知道美国人是怎么过上这样的生活的吗？？你知道美国人是怎么开始的吗？？对，他们的方法就是用机关枪把当地土著全突突了，之后建起了大农场。

我们当然不能把7亿农民全突突了，之后建农场。但是我们可以计划生育啊。慢慢来呗。。

把每个人的作用，彻底发挥出来

最简单不过了。

当你舍得花20块钱买一斤大米、100块钱买一斤猪肉的时候，农民就会安心在村里种地，不会进城抢底层打工者的饭碗。

当你舍得在网购时抹掉9.9包邮中的那个小数点、舍得花上万块钱去淘换个手机电脑什么的，底层工人就会安心在工厂打工，不会去抢三产服务人员的饭碗。

当你舍得吃完饭给服务员发200块钱红包当小费、舍得把快递小哥的跑腿钱翻个十倍八倍的，这些人不仅可以安心的打工、不会惦记考大学考资格证去抢白领的饭碗，城市交通还会安全许多。

对了，以上条件的前提，是你当前的收入没什么太大变化（根据你的社会层级决定），你要是抬杠一个月工资涨一百倍就舍得这么干，那一点用没有，该卷还是得被卷，只会被卷的更狠。

再不然你就自降薪资，原本拿一两万的岗位你就要三四千，保证没人卷你。

但这些你都做不到，绝大多数的人都做不到——要么抱怨物价飞涨生活艰难，要么反驳“干同样的活凭什么要少拿钱”。

以前进工厂是个挺光荣的事，做生意的个体户反倒让人瞧不起，现在呢？哪怕能摆个地摊买煎饼果子，都没人想去工厂打工了吧。

分配的比例变了，有人拿的少，必然有人拿的多，损有余而补不足，天道也。

所以社会就是一张大网，你受你老板剥削的同时，你也在剥削其他人甚至其他人的老板——最起码，想想你平时砍没砍过价吧。

有剥削就有反抗，你被老板996不爽，的哥半夜拉你回家也不会爽，街边半夜给的哥卖盒饭的更不会爽。

大家都不爽，只不过没得选，你没得选，的哥也没得选，卖盒饭的大姐更没得选。

要是有的选，那就是卷了——办公室里新来个农村小伙，天天头拱地的玩命给老板干活，你骂他是工贼，我看他其实也不爽——但他不这么干，房子车子你给买吗？老人孩子我给养吗？

人家本来有机会在城市扎根，你让人回穷山沟里继续种地，这话你说的出口吗？

农村小伙也想轻轻松松的把钱赚到手，但问题是，没经验没资历，上来就能和老同志拿一样多的钱，要我是那个老同志，我心里肯定也不平衡：

凭什么一个新来的拿的钱和我一样多？

这个话题知乎上有，大家感兴趣可以搜一下，看看底下都是怎么回答的。

你被卷了，本质上就是比你层级低的人在努力的反抗——你25岁的时候抱怨机会和位置都让公司老员工占了，你45岁的时候抱怨辛辛苦苦这么多年怎么就被公司淘汰了。

出来混，迟早要还的。

除非彻底的阶级固化，到时候，只有更不公平的社会和更加沸腾的民怨。

我向往的社会，是农民、工人、快递小哥，和程序员、公务员一样，都有一个光明的前途。

在六亿人月收入不足一千元的时候、在人均年收入不过两万元的时候，那些程序员、金融民工、办公室白领再怎么反抗“剥削”、“内卷”，在我眼里都是狗咬狗罢了。

因为两条狗抢的那块肉，本来也是从穷人碗里偷来的。

…………………………

看来我这次吐槽是踩到猫尾巴了，不经意间，评论近千。

真是给我无聊的生活带来不少乐趣

(ಡωಡ)hiahiahia

尤其这位仁兄

虽说粮食20一斤我也就是随口一说，不过这位仁兄一个月自己做饭还能花掉5000是什么神仙饭量？5000/20=250……尽管我数学向来不太好，但我想我应该没算错吧。

250/30/3=2.77，人均每天接近3斤食材，3斤食材是个什么概念呢？一包方便面是0.2斤，一个鸡蛋约0.15斤，一个土豆约0.5斤，一个柿子约0.3斤，整棵的大白菜也就3斤左右。

还有主粮一天吃5斤……米饭的话，一斤米至少出二斤饭，一碗米饭重约2两，5斤米就是50碗饭……50/3=16……人均一天吃16碗米饭，我的天呐——

(⊙o⊙)！

除非一家三口都是老爷们天天搞基营养跟不上，我还真就没见过哪位女同志正常情况下一天能吃16碗饭的。

(ಡωಡ)hiahiahia

不过说到这个粮食，评论区一些反对我这篇文章的留言其实已经很能说明问题了，总结一下大概就是以下几点：

1、国内农村人多地少，所以农民收入低很正常。

2、粮食是重要的资源，不允许卖太贵，所以农民收入低很正常。

3、市场因素，粮食卖贵了，国外的廉价粮食就会来挤占市场，反倒不利于农业发展，所以农民收入低很正常。

4、市场因素，粮食卖贵了，利润也是要分给中间商、种子、肥料等成本，所以无论如何，农民收入低都很正常。

5、粮食涨价会引起通货膨胀，所以农民还是收入低一些吧。

哦，我亲爱的达瓦里氏，说得简直有理有据无可反驳，我写这篇文章时都没想出这么多的理由，评论区简直是我创作的灵感来源。

屁股歪一下，画风就可以变成酱婶的：

1、国内程序员多，互联网公司少，所以程序员收入低很正常。

2、APP都是些可有可无的资源——没手机也死不了人是吧，所以程序员收入低很正常。

3、市场因素，你的工资要求高了，刚毕业的程序员就会来抢你饭碗，所以你身为程序员的收入低很正常。

4、市场因素，反正你也没有平台，那么渠道、老板、美工、策划、哪怕是公司坐门口接电话的小妹都得分一杯羹，所以程序员的收入低很正常。

5、程序员涨工资会引起通货膨胀（人工成本增加必然会导致物价上涨），所以程序员的工资还是低一些吧。

程序员可以套用ABCDXYZ等。

本来想嘲讽几句的，不过写了一段，删了，没必要，大家脑补能力都不差，心里有数就好。

这事我就不深说了，课代表其实有总结：

意简言赅，知乎网友要是都有这水平，我估计评论区留言起码得少两位数。

所以大米应该2元一斤还是20元一斤，没有必要再讨论下去了。

我这次更新，主要是对两个话题比较感兴趣：

第一个话题，社会各阶级的定义。

评论区里说得最热闹的，就是什么资本家，什么无产阶级劳动人民，什么中产小布尔乔亚这些，还有上来就背课文念语录的——这种场景，我父母那代人应该比较熟悉，或许这就是所谓的隔辈遗传

(ಡωಡ)hiahiahia

都过70多次国庆节了，现在还义愤填膺的聊这个，不觉得不合时宜吗？

๑乛㉨乛๑

再者说，阶级怎么划分？按钱多钱少？按雇佣关系？按是否掌握生产资料？

我妹妹一家就是程序员，两口子年收入50万左右，而我一个主要靠收房租吃利息混日子的社会蛀虫，被动收入也没超过20万，我入股的一家朋友公司更惨，老哥现在还欠几十万外债呢。

按钱多钱少划分，靠谱吗？

要是按雇佣关系？我要是举例送快递、做家政，估计要被反驳——其实快递员暂且不论，大多数的散碎零活，都是雇“杵大岗”的人去做，哪有什么中间商——就说农村吧，毕竟我对农村相对比较熟，谁家农忙时没雇过人？

所以按雇佣关系，也不怎么靠谱。

唯一靠谱点的也就是看是否占有生产资料，但多元化社会，你买口锅，扔家里是生活资料，扔饭店就是生产资料，你买台电脑，装上游戏就是生活资料，装上办公软件就是生产资料——这个也很难界定的。

就是因为难以界定，所以交由市场解决——东西给你了，只要不犯法，怎么搞是你个人自由。

所以资本家、中产、无产，有概念，但放在现实中，都只是一个模糊笼统的概念——1000亿算资本家，那100亿就不算吗？10亿、小目标呢？哪怕一千万以上算资本家，那999万呢？1001万呢？甚至有些黑作坊级别的黑心老板，可能几百万都拿不出来，但也没见他们怎么和“无产阶级”统一阵营——因为钱少，剥削起来反倒更加变本加厉。

既然概念笼统，那么靶子就立不起来，那些口口声声要把资本家吊在路灯上的，能列出个名单吗？他列不出来的！就算能列出来，大多数人也不会满意——

因为还不够！

相信我，贫农对富农的仇恨、工人对工头的仇恨、外卖小哥对差评买家的仇恨，并不亚于你对资本家的仇恨——哪怕富农只不过是多种了几亩地、工头只不过是多开了几百块钱、差评买家也不过是被996吃不上热乎饭的程序员。

老祖宗有句话叫“远交近攻”，底层劳动者离马云很远，离某些人很近。

这个某些人，可能是你，可能是我，法国大革命是砍了路易十六的脑袋，但罗伯斯庇尔也没多活几年。

我不是挑拨内斗——我也没那个能量，只是但凡有碟花生米，我都不会心里没数到以为别人全都和我是一伙的。

你和你们部门领导同是打工人，但我就不信你没骂过“领导煞笔”。

至于第二个话题，怎么办？

没有办法的，别说资本家无罪，就算有罪，经济犯罪也不是死刑，关几年就出来了，就算死罪，也不可能让你给他吊路灯上——现在鬼片都不带让这么拍的。

都洗洗睡吧。

人生苦短，惦记那些有的没的纯是浪费自己时间——我这次不说劝你躺平的人是不是别有用心，就说你躺平，你自己的人生呢？

你觉着竞争压力大，辞职送外卖去吗？回头你以前的同事因为没了竞争，升职加薪年入百万阖家欢聚其乐融融，你顶着大雪给人送外卖，然后人家嫌弃鸡腿有点凉，回头一个差评让你这一单白干……

市场竞争就是如此，你别总觉着你是“打工人”，你别总觉着只是在为老板创造价值——你其实就是个商人，你的商品就是你的人工，老板付给你工资，只是在你这购买商品，老板可以选择砍价、也可以选择退货、谈不拢撕逼也没什么好大惊小怪的，但最终决定卖多少钱、卖不卖，这个决定权还是在你这。

你可以当个良心卖家培养长期主顾回头客，也可以敝帚自珍拿破烂当传家宝卖，这都是你经营的自由，甚至卖什么样的人工，也都是你经营的自由。

我从不喜欢阿谀奉迎，但我也不反对别人靠阿谀奉迎往上爬——打团打你不过，还不许别人偷家吗？

你也可以给自己的发展制定一个方针政策，比如知乎上有一个话题“程序员攒一百万回农村吃利息”——甭管这个事靠不靠谱，至少这是个人生规划，有规划，就比做事漫无目的要好很多。

就算以后政策好了，你也得在这个市场有一分地，才能跟着吃政策红利是吧，北上广深的利好政策，和窝在老家的你，又有什么关系呢？

说白了吧，我建议你趁年轻能拼动的时候好好奋斗奋斗，替资本家赚多少不重要，重要的是你从中可以赚多少——赚到了钱，你是提前收摊回家还是继续扩大经营，怎么着不比以后没钱饿肚子回家、或者守着生意越来越差的买卖仰人鼻息要好吧（年纪大了还在出卖人工，没优势的）。

何况，无论奋斗还是躺平，实际上都是竞争——每一层级的蛋糕就那么大点，人越多分的越少，老龄化社会退休待遇就会下降，少部分人躺平，这个社会可以容许你吃吃房租吃吃利息或者打零工薅羊毛什么的，大部分人躺平，就不怕再被踢起来继续干活吗？话说延迟退休这种坑爹政策不也快要落实了？

往上奋斗呢，对个人而言，那是实打实的改善个人生活质量，对社会而言，腾出个位置留给底层无产阶级兄弟，也算是功德一件，除了之前在你上层的、即将被你卷起的人来说不太美好，剩下的也算是皆大欢喜。

何况，你不希望卷，但你又能怎么样？号召别人一起反抗，且不说没用，分分钟被卖都很正常，挺着呢？你还不开心——但你要是卷上去了，最起码，可以约束一下手下人，让这些人彼此竞争玩得干净点。

相比于课本上的长篇大论，我更喜欢老祖宗的处世哲学：

穷则独善其身、达则兼济天下。

这是真正的革命战士。

这个算是什么东西

๑乛㉨乛๑

1，组团去参观孟加拉达卡贫民窟，印度孟买贫民窟，美国底特律。让大家体会一下，什么叫做想要内卷而不可得。

2，把所有宣扬消费主义的人排队枪毙，提倡朴素精神，重新拿起艰苦奋斗标签。

3，进行第三次房改，根据缴税额，学历，基本家庭情况进行积分，统一分配郊区用房。对市中心大量房产主，征收类似英国的房产税和遗产税。

4，进行消费双轨制，根据工作时长和纳税贡献，分配积分，积分换消费券和粮票，用于在国营市场购买特需低价生活品。

5，强制要求年轻人必须掌握一门外语和一门小语种，分房要求中，去亚非拉工作的积分按照5倍计算。

6，大力发展智慧工业，淘汰劳动密集型企业，开办夜校，强制年轻人学习技能，工作技能证书列入分房积分。

7，为海外承包农场，海外承包矿场，海外基建的企业提供大量补贴。

8，组团去乌克兰，为跨国婚姻中，中国男性娶外国女性提供高额补贴。

9，严格执行劳动法，违法者可入刑。

10，经济犯罪，尤其是非法吸收公众存款，恢复死刑。老赖可入刑。

11，国家支付儿女养育15岁之前全部费用。

其实我挺反感动不动就说内卷的人，不是说内卷不能说，而是因为，说这话的人，大部分都只是想甩锅，自己什么都不想干，只想制造一个锅，然后甩给别人，好以此来证明自己理所当然应该享受优质的生活。

这个世界上的任何事情，都是存在普遍联系的，当你觉得一个地方有问题的时候，最好思考一下，这个地方和其他什么东西有联系，这个问题是不是由其他事情产生的，如果A产生了B，你要想改就只能连A一起改。如果B是让你反对的，而A是你赞同的，那么要更改B就必然会牺牲A。你不能一边期望拥有A带来的便利，一边又痛恨B给你的困难，你这种态度永远解决不了问题，你只能怨天尤人。

内卷一点都不稀奇，这个地球上普遍存在内卷，不只是人内卷，所有生物都内卷，不内卷如何能进化？内卷这东西就和人要吃饭喝水一般，是自然法则。我说这些不是说内卷就应该，而是要告诉各位，要解决内卷是一个非常严肃，非常艰难，逆天而行的事情，这意味着需要非常大的努力，非常大的牺牲，要改造世界，要修改人性才可能实现，不是几个无知少年扯几句蛋就有用的。

这个世界上存在着一些人，他们在思考如何结局内卷，是思考，不只是抱怨，但是很难。其中最出名的就是马克思，马克思主义的出发点就是为了解决内卷，还记得那句全世界无产阶级联合起来吗？联合起来干什么？为什么无产阶级要联合起来？他们联合起来的目的就是，大家不要剥削，大家一起劳动。

不过马克思也只是一个凡人，他不是神，他提出的东西不一定就毫无瑕疵，他也没有办法把他所提出的思想落实，至少他自己并没有亲手建立一个他所希望的国度。没有试验就不知道结果，他的理论水平虽高，但并不能预测所有事情，需要后人来继承，来发扬，来补充，来纠偏。

所谓内卷，归根到底就是，有的人掌握的资源更多，而这些人利用自己手中的资源，直接或间接的去剥削其他人，导致其他人不得不相互竞争去获取稀缺的资源。这其实就是剥削。

要解决剥削非常困难，这是逆天的行为，这是自然法则所不容的行为，我们中国人不怕天，我们说人定胜天，但是这胜也不是没有代价的，在座各位，你们有几人准备好了这代价？大部分人连高中政治教科书都没有仔细看过，几乎从来可以思考过前人留下的智慧，遇到问题只会抱怨，或者幻想突然出现个神仙上帝帮他解决，或者幻想外国存在一个天堂，有几个人真的愿意通过思考，通过学习，通过自己的努力，为这个伟大的事业贡献一点点自己的力量的？

要解决剥削，需要思考和学习，这叫认知世界；需要想清楚办法，这叫做理论引导；需要有人干事，这叫实践；需要不断反思自己干的事是否符合理论，这叫理论指导实践；也需要不断思考理论与实践之间的矛盾，从而改进理论，这叫实践反作用于理论。不但如此，正如前面说言，要干成这件逆天之事，还需要有牺牲，甚至需要修改人性。因为人性本身就是自然竞争（内卷）的产物，人性如果不修改，必然会产生内卷。

这个话题太宏大，我没有办法一一说清楚，只能起个头，希望能够抛砖引玉。

一、解决人性之中的懒惰思维和权力欲望

人类的生存需要人类的劳动，所谓的剥削，根源来自人性之中的懒惰。懒惰分为两种，一种是降低自身的资源需求。比如当乞丐，资源需求少了，就可以少劳动，甚至不劳动，指望别人从指甲缝里给他剩点资源。但是这种方式是治标不治本的，乞丐也是有欲望的，只是他们压抑了欲望。但是欲望植根人性，是不大可能永远被压抑的，如果要走压抑欲望的道路去解决内卷，会对人类社会造成毁灭性打击，这条路是行不通的。

第二条路就是权力。就是希望利用权力让自己少做点，别人多做点，用别人的劳动来供养自己。所谓权力，我这里要下一个定义。请注意，我下了定义，本文中所有的权力都是这个定义的意思，这个定义也许与字典，或者你的理解不同，但是这篇文章是我写的，不是你写的，也不是字典写的，你不要用字典，或者自己理解的意思来曲解我的定义。大部分争议都是名词定义的争议，你觉得我定义得有错，你可以自己去写一篇文章，别来我的文章中捣乱。

我对权力的定义是，让其他人为自己劳动，以期获取资源的行为。比如婴儿通过哭闹让父母给他食物，这和皇帝通过圣旨强迫你给他进贡没有本质的区别。有人喜欢把权力分为公权力和私权力，还有人喜欢分为自愿的权力和强迫的权力，我认为这毫无意义。因为任何权力的目标都是让别人为自己获取资源，国家通过兵役法让一个士兵去打仗，和你通过忽悠，让一个热血青年走上战场，并没有本质的区别。你不能说国家兵役法就是公权力，就是强迫，你去忽悠就是没有动用权力，就是对方自愿的。皇帝就是皇帝，他要你为他做事，就是在行使权力，就算他弄出一套君权神授的理论，并且给所有人都洗脑，让所有人都自愿为他服务了，那也没有本质的区别。你不能说他洗脑成功了，他行使的权力就发生了变化。

好了，一个定义说了这么多，但是不说又不行，因为总有人喜欢精杠。我们要解决内卷，消灭剥削，就必须要消灭或改造人性之中存在的权力欲望。而权力欲望又来自于人性的懒惰。所以我们要认准目标，消灭或改造这种欲望。就算不能消灭，也要克制和改造。

有人说，欲望怎么能被消灭呢？欲望为什么就不能被消灭呢？别的不说，就说西方那些白左，被改造得连人命和动物命都分不清了，这就是欲望被改造的一个案例。

另外，人都贪生怕死，但可以通过精神的改造让人变得勇敢无畏。再比如，人都怕生病，但可以通过思想改造让人认为聚会比病毒更重要。

有太多的例子可以证明，人的欲望是可以控制和改造的。因此，为什么就不能把懒惰思维改造一下呢？不是能不能的问题，是愿不愿的问题。所以我开题就说了，要解决内卷，你真的愿意吗？你愿意赞美劳动，歌颂劳动，不再视劳动为麻烦，反而认为劳动是一种需求吗？

我再举一个例子，大家都上过学吧，你想想你有没有遇到过这样的学霸，你觉得很枯燥很无趣的学习，他觉得就和吃饭喝水一般。你做题是煎熬，他做题，能从解决题目中获取乐趣。不错，在他看来，学习是有乐趣的。你体会不到，所以你才落后。

我举例只是想说明，改造人性，变厌烦为需求，是可能的。当然，这并非一件容易的事情。但是这件事既然可能做到，那就有了努力的方向。如果你根本不愿意努力，或者稍微遇到点困难就放弃了，这只能说明你根本不想解决问题。你想解决的不是内卷，仅仅是希望自己站在食物链的顶端，不用被人剥削而可以剥削别人。

二、处理好生产与消费之间的关系

我们现在接受的消费观，其实是来自于市场经济体制下的消费观。众所周知，市场经济体制来自于西方资本主义，这种消费观是为资本主义服务的，是有问题的。

资本家为了赚钱，一是需要人多生产，二是需要人多消费。于是他们灌输的消费观就是，你得多消费，你不消费就OUT了，你不消费社会就不能进步了，经济就要崩溃了，世界就要末日了。其实这套东西就和君权神授一般，就是为了忽悠你，让你多劳动，多竞争，用一颗胡萝卜来不断压榨你的潜力，让你去内卷。

其实人真的需要那么多东西吗？用苹果手机也是打电话，用安卓也是打电话，那些所谓的高端的功能90%的人从来没有用过，为什么一定要用高端手机呢？一部手机，明明可以用几年，有的人非要每年换一部，甚至三个月换一部，你真的得到了什么？

有人告诉你，那叫时尚，那叫潮流，那叫高贵，那叫优雅，那叫促进经济循环，其实都是狗屁。没有人告诉你那叫浪费吗？如果一套经济理论告诉你，浪费有理，不浪费就活不下去了，你觉得这套经济体制是不是有问题？

地球上的资源是有限的，一个地方多浪费点，另外的地方就会短缺一点，有短缺自然就会内卷。如果某种体制造成了，一个地方一直浪费，不浪费不行。那这种体质一定是有问题的。也许要改进在问题很难，但不等于说有困难，它就该浪费了，它剥削就有理了。关于这一点，有兴趣的朋友可以看本人写的文章：

简单的说，有的地方生产过剩了，最好的办法是，把这过剩的商品交给需要资源的人。也许这个人没有钱买，也许他没有办法把商品运回去，甚至也许他根本不知道谁有过剩的产品。这不是他能解决的问题，这是体制需要解决的问题。

之前我们搞计划经济体制。什么是计划经济？计划经济就是，先做计划，大家都需要什么东西，哪些是比较着急的，哪些是比较重要的，哪些可以缓一缓，哪些浪费了少生产点。然后工厂把产品生产出来，运输部门把产品运输到需要的地方，交给需要的人。计划经济体制的出发点就是为了解决相对过剩的问题。但是计划经济体制存在问题，主要问题就是，这个世界太复杂了，人类不是神，没有全知全能的能力，不可能什么知道，什么都计算清楚。但是，请注意，这问题不是计划经济不该搞，而是说没有能力搞，换句话说，如果能力提高了，如果水平提高了，如果我们能少计划一些，如果我们的计划能灵活一些，计划经济体制依然是可行的。

比如我们现在说工业4.0，说一个人需要什么产品，在家里，用互联网把自己的需求告诉厂家，然后厂家就会按你的需求生产出产品，然后物流公司将产品运送给你。你看这种模式，是不是和计划经济模式很像。

要解决内卷，需要处理好生产与消费之间的关系，大家都不喜欢多劳动，既然如此，就应该少浪费，而不是相反。计划经济体制有问题，但是不能因此就认为浪费有理，我们应该努力的思考和探索，有没有什么办法既能解决计划经济的问题，又能做好资源的分配，让资源出现在需要的地方，并且减少浪费。

三、解决生产力和生产关系的矛盾

有人说，我的东西，我花了钱的，我想怎么浪费就怎么浪费，我如果不浪费，商店就要关门。这一套理论归根到底还是来自于资本主义理论。前面说了这套理论是不对的，现在我要说怎么病根在哪里。

病根就在，所谓的你有钱，你为什么有钱？

同样是你，把你放在清朝，你一个农民，你会有钱浪费吗？把你放在建国初期，你有钱浪费吗？为什么你现在就有钱浪费了呢？

不错，我们现在的生产力水平是提高了很多，但是全国还有那么多穷人，为什么他们没有钱浪费呢？

归根到底还是个生产关系的问题。你有钱，一方面是你自己的努力，另外一方面也是因为，你处于风口上，你在生产关系中占据了上风，你的努力能够高效的变现，所以你才有钱。

你说我是211985，这是因为国家提倡教育，国家搞了义务教育，国家努力的宣传知识改变命运，国家说科技是第一生产力，国家给学校投钱，国家告诉老师，收起你知识分子的小脾气好好的教书育人。

如果把你放民国，你再想读书，你有那个资格吗？你知道那时候要培养一个知识分子需要多大的代价吗？

你读书出来，一定能赚钱吗？有没有你的岗位？有没有足够的发展空间？你的知识能不能变现。规格到底还是生产关系决定的。把你放在印度去，如果你生为贱民，你最多只能当个跑腿的。把你放在伊拉克去，也许你会被一群愤怒的人撕碎。

我们换一种说法，你能赚怎么多钱，因为有人投入了宣传资源，让你的父母知道学习是好事，愿意让你从小学习，而不是当童工；因为有人投入了教育资源，让你可以有地方学习；有人投入了社会资源，让这个社会的人看中才能而不是血统或其他；有人投入了政策资源，让你有地方展示你的才华，而不是永远当垫脚石；有人投入了法律资源让你拥有了平等的地位，不至于卖身为奴；有人投入了暴力资源让你能平平安安的过日子。在生产关系中，资源向你倾斜了，所以你才拥有了赚钱的能力。换句话说，同样有办法把现在属于你的资源转移给别人，那样别人就更容易赚钱了。

不要以为你天生就应该是这个样子。你信不信，一个什么都不懂的土包子，一个农民，可以比你更富有。深圳城中村的农民就是这样。其实换个地方依然可以，只要给他资源。过去的地主其实大多数都是腐朽无能的，为什么他是统治阶级呢？因为他掌握了资源，他可以把其他人弄得比他还要腐朽还要无能。他不想种地了，好办，给你一袋米，让你帮他种。他找不到老婆了，好办，给你一袋米，让你把女儿卖给他。他想学知识了，好办，让你把米都交出来，他去高薪聘请一位名师专门教他。他被人欺负了，好办，让你去给他当打手。不要以为这种事情只会出现在古代，现代世界依然有这种事情。比如非洲的酋长们，比如阿拉伯的王子们，比如拉丁美洲的毒贩们。

这个世界上没有什么是理所当然的，所有的规则都是人建立的。要解决内卷，要消灭剥削，必须要建立一套大家都能平等的生产，大家都能平等的获取资源的体制。这个体制很难建立，但是不等于我们就要放弃这个理想。

个人觉得中国过度内卷的原因有很大程度上是因为金钱在中国过于“万能”了。

你想有个美好开心的未来，社会告诉你要多挣钱；你想有个称心的伴侣，社会告诉你要多挣钱；你想要自由创作、开创没有人尝试的新道路，社会依然告诉你要多挣钱。

但是实际上钱显然在某些方面又不是万能的。

你花费大量金钱在孩子身上，最后却有可能造成亲子疏忽；花大价钱出版《平安经》想过一把当文人骚客的瘾却沦为他人笑柄；或是花费大量金钱，想在虚幻的宗教事物上寻求慰藉，最后却发现这些带着无数可怜之人期许和愿景的香火成就了一个个利益的产业链。

作为“一般等价物”的金钱，却越来越被人追捧为“全能等价物”。

无数人妄图把“所有”与金钱划为等号，无数人想尽一切办法追求金钱，甚至不惜践踏法律、践踏人性，最后又有无数人沦为金钱的俘虏，除了追求金钱的成果和技能，身边和心灵别无他物。

其中追求金钱的佼佼者无一不成为了把追求金钱当成爱好的偏执狂。

除了挣钱和花钱我们还能做什么？

这才是内卷问题的核心思考。

纵观如今社会整体现状，显然无数的人除了花钱和挣钱，别无他求，或者说羞于他求。

这背后显然地反应出了国内大众心理整体存在的两个问题：

一是外在的。比如本土、接地气的优质文化娱乐产品的缺失。再比如各种越来越流于形式化的历史文化活动。各种被资本把控只为利益的现代大型娱乐活动。

有段时间在意大利呆了半个月，经常在小镇闲逛时，总会看到固定在某天个时间段，某条小街聚集了镇上相当多一部分人，有时像是在摆摊，有时感觉就是单纯地在一起聚会。这种社区自发组织的活动，在国内越来越难看到。

国内各大城市每逢逢年过节，总会有璀璨夺目的烟火晚会。但是仅仅一场晚会，对于一个市民来说又有多少参与感呢？几百万上千万的城市最多的时候十几万人前去观赏就不堪重负真的足够吗？剩下的人要么如同往常一样在各自的小区独自一人看看电视刷刷剧打打游戏，要么就和平常一样在“辛勤地”、“无偿地”加着班、补着课。这样的节日又有何意义？

而那些“自由”的利益集团，在逢年过节时又真的会全心全意地为节日庆典吗？各种各样、琳琅满目的优惠商品，仔细一回味，原来这些打折的商品在过节前一天提价50%，当天回调价格便可以称之为打5折。况且就算真的这些商品优惠了，但这又和“中秋”“国庆”等节日又有什么关系？那些为中秋赋诗一首的古代诗人们。比如苏轼，难道会在《水调歌头》的末尾提名“中秋佳节，自家小店全场5折”吗？

利益集团根本不会在乎无数古人毕生所追求的、堆砌出的节日内核精神，而政府的有关部门，也只是做做名为“面子”和“绩效”的敷衍工程罢了。

这是些我所谓外在的因素，以小见大，大家明白意思即可，虽说这些表面看起来是政府、企业的原因，但是细究起来似乎又是个人的原因。

即所谓二，关于内在的，便是关于个人的。

无数人被社会整体的崇金氛围盲目了双眼，最后不但失去了和家庭和睦相处的技能、和朋友坦然心扉的技能、和陌生人真心相待的技能，还失去了追求单纯的快乐、追求梦想的赤子之心。

以为自己追求金钱能求有所得，最后却只得无尽的焦虑和无尽的消费陷阱。

你花100元买的糖，不可能比你花1元买的糖甜100倍，好吃100倍。这样浅显的道理似乎没有人明白。

不然也不会有父母花费上百万去置办学区房，让孩子去上花费比一般学校高出几十倍学费的学校。

原本花费1000元的学校孩子考试考50分，你送孩子去花费100000元的学校并不能让孩子的考试成绩提高到5000分，我想这是一个傻子都明白的道理。

能让50分的孩子考到80分甚至100分，乃至让孩子成为世人普遍承认为优秀的事物，只有父母本身能给，而不是学校，更不是金钱。这样浅显的答案，有多少父母都曾用一句“太忙了”敷衍了事，又有多少父母假装不知？

所以。父母们在忙些什么？

他们不忙的时候，又是否有相关的、熟练的技能帮助孩子的身心健康，让孩子学业、素质有成，充满幸福感？

答案显然是没有。

就算是全职太太（丈夫），还不是一样乐忠于把自家愁眉苦脸的孩子送进一个个补习班、兴趣班。

生活本身就是一项技能，而且是人之基本技能，如果人的重心不曾放在日常生活上，你的这项技能将会荒废。

你可能会因为生活技能的缺失变得焦虑、功利、没有幸福感，这些问题肯定会比物质的缺失更加可怕。

与孩子相处这只是生活技能中一个很小的门类。如果抛开功利性地让孩子取得好成绩、变得优秀等等，有多少中国家庭的父母还能和子女正常交流？

这也反映了当代的中国社会，如果抛开功利性地“赚钱”和“花钱”，这个社会还有几个人能正常说话？

全 面 深 化 改 革，推 动 国 家 治 理 体 系 和 治 理 能 力 现 代 化。

走 群 众 路 线，维 护 最 广 大 人 民 群 众 的 利 益。

个人设想：

1.国企 改 革，去 官 僚 化，资金人事各项制度事项透明公开可查，让科研资金落到实处，保障科研人员的尊严和待遇，用科技创新和发展推动产业结构升级，提高 生 产 力。

2.改变税收制度，对富豪人员•演绎届人员收重税，中下层少收或不收税，调节各阶层收入水平，让更多人收入更高，杜绝“真”•人民•富豪和“真”•人民•演员（O一直怀疑他们在演绎O洗钱）

3.郭加改变致富思路，不要想着考卖地挣国人钱，建立家庭公房让年轻人可以毕业后低价长期租住，减轻住房压力，释放手中存款到消费中。（结婚和非婚公房租价不同，为了减缓人口老龄化压力，结婚公房价格更便宜面积更大，引导更多年轻人早结婚早生娃，别祸祸高中生。）

4.扩大公共教育，真•确实真•极其真•从各方面•保障教师权利，同时放严要求，一定要保证教师队伍的高水平•高质量•高素质•高理想，只有优秀开阔有理想的教师才能教出优秀开阔有理想的孩子，把孩子祸害了国家的根就烂了。全国教师轮岗，三年一轮，全国流动，国家统一发放工资津贴，走国家财政，不受地方和学校影响。

5.大学一样搞实干，把科技研发和产品生产打通，用生产促进研发，把力气和资金花到真正搞生产搞科研的地方，一定要把国家的生产力用科技创新做起来，而不是靠人力堆起来，一是科技革命后已经不可能再靠人多劳力多来占据发展优势和发达国家比拼，二是时代环境改变，中国不可能再像当年那样全国上下一条心多生多育还勒紧裤腰带搞生产了。这里对我国广大农民朋友说句：“你们辛苦了，你们为国家发展做出了难以磨灭的贡献和牺牲。”

6.保证大学的纯洁性•理想性•创新性，一样还是保教育，一定要让大学教育成为促进•鼓舞年轻学生学习发展创新的地方，呵护引导青年学生的学习激情•创作激情•爱国激情。

7.大学和高中、初中、小学联动，让大学里有理想•有知识•有激情的老师进入中学为中学生，甚至小学生讲解知识，扩宽小朋友们的视野，从小形成科学思维，从小培养孩子们的学习兴趣，形成一个真•全民爱学习—全面尊重知识的良好氛围。

8.保证法律的尊严。

9.经济金融类犯罪严惩，例如赵某微的案子，罚到倾家荡产再加永久性不许入市，例如X某行，例如三某色幼儿园发生那种事也不用国内开了。

10.劳动法到位，反垄断法到位。中国某些企业权力已经大到左右地方政权、行业标准，甚至国家法律、舆论自由的层面上了，这太可怕了，人民富豪，人民演员后请别再来个人民企业。

11.所有国有机构、公共机构除涉及国家秘密和商业秘密的一律公开，彻底公开，杜绝红某会疑似倒卖YI情捐助物资这类XX。

12.资本被人民束缚，而不是人民被资本束缚，一切超钱看为了钱看，人活着应该有理想有追求有温暖有喜悦有激情有自由有尊严，释放人所有的活力与想象力，我想这才是当初他们奋死建立这个国家的初衷吧。

我爱这个国家，虽然里面很多渣子消磨了我的激情和理想，让我看清现实又不知道怎么改变极其痛苦，我还是爱他。

上述内容除了最后两段都是个人瞎编的，有幸路过的看客请看个笑话。

更新：被举报，要求修改，部分内容删除，所以你懂的

现有的答案都不全面。

现在知乎上反复提及的内卷化，实际上已经不是原来吉尔茨、黄宗智的原意，现在的内卷化，实际上指的是：因宏观层面需求不足，作为供给侧的个体为争夺稀缺的资源，采用过度竞争策略，致使供给端群体利益下滑的现象。（这是知乎上大家普遍讨论的内卷化，是狭义定义）

我梳理一下内卷化的逻辑链条：

1.内卷化现象的直接原因是供需失衡，供给端（商品或者劳动力提供方）个体为了争夺不够充足的资源，选择过度竞争策略（典型方式是竞相降价，所谓的奋斗逼本质上也是降价），试图将成本更高的竞争对手（如商品成本更高，房贷更高，年龄更大等）挤出竞争，若需求无法恢复增长，更多的人选择过度竞争策略，最终损害供给端整体利益；

2.供需失衡分为周期性失衡和结构性失衡，周期性失衡与科技水平、生产方式相关性更大，短期内很难通过人为方式改变，所以更近似于“天灾”，结构性失衡与生产资料、产品的分配等制度性要素相关性更大，所以更近似于“人祸”，二者可能同时存在；

3.周期性供需失衡的根本原因是自然规律周期（如太阳黑子周期）、生产周期（如生产时滞）、商品周期（如康德拉季耶夫周期）客观存在而产生的周期性波动，与人类的需求、本性天然存在期限错配，从而造成根本性的资源不足；（有点难懂，详见后文“解释一”）

4.结构性失衡的根本原因是由于权力结构的存在，生产资料、最终成果将必然向权力（不见得是资本）聚集，资源分布必然形成幂律分布，即少量人获取更多的资源，从而形成结构性供需失衡；（详见后文“解释二”）

5.需要注意，内卷化现象是一个结果，而不是原因，且资本主义生产方式仅仅是加重了内卷化而不是造成了内卷化，内卷化现象在历史上所有时期均会出现，但表现形式不同，知乎上讨论的更多是供给端的内卷化，但需求端一样存在内卷化，形式稍有区别，可以说，只要存在供给失衡，就可能造成内卷化；

6.供需失衡并不一定造成内卷化，内卷化是应对供需失衡的微观主体的策略之一，其他策略还有退出竞争、反抗分配制度、增加供需规模，但由于“可能被人举报的原因”，内卷化成为了主要选择（详见后文“解释三”）

7.理解了上面的内容，根本上破解内卷化的方法只有两个：科技进步和制度革新，二者缺一不可。

现阶段，我国推动科技进步的几个核心点在于：加大对民营经济的支持和鼓励、真正的保护个人财产、强化知识产权保护、对高等教育体系进行去行政化改革、金融系统特别是直接融资领域的进一步深化改革；

推动制度革新的几个核心点在于：真正落实RDDB选任制、JJJC制度逐步调整为MZJD体制、税制改革（间接税改为直接税）、落实信息公开制度。（奇怪的敏感点……）

8.补充：在年轻人中流传颇广的“入关学”本质上是试图增加市场总规模，通过跨国投资与贸易等手段，增加经济规模缓解供需失衡，但这是年轻人美好的幻想。主要的问题在于：其一，跨国市场有极限，特别是在分配制度不合理的情况下对失衡作用有限；其二，大周期上全球是高度一致的，一旦通过投资或贸易将后发国家引入全球分工，该国必定遵循康波周期，失衡现象依然存在甚至可能会更为严重；其三，跨国市场受到汇率、主权、地缘政治等多个高度不确定系统影响，是典型的不确定结构，黑天鹅事件的温床，提供的帮助有限。

结论：在中国作为个体走出内卷化有多种方法（详见解释三），但作为整体，由于第6条所述的方法成本太高或无法实现，那么根本上破解内卷化的方法只有两个：科技进步和制度革新，二者缺一不可

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解释一：

以农业举例，人类的需求是缺乏弹性且稳步增长的，但供给端不是。

在大周期上，太阳黑子周期的存在致使降水和气温呈现出大的周期规律（55年左右的吉村循环，不考虑小冰河期之类的更大周期循环），对农业生产造成重大影响，形成明显的“丰歉循环”，波谷期产量不足，会引发粮价大涨甚至饥荒（参考“马尔萨斯陷阱”），在供给不足的情况下，人类会天然选择过度竞争策略或武装抗争富裕阶层保障自身生存。在现代经济社会，自然周期主要通过影响大宗商品价格，从而对整体经济活动产生周期性影响。

在小周期上，农业生产要依托季节周期，产出有时滞且存在风险，这一特性引发了生产者需要采用借贷形式度过产出前的无收成期，这种期限错配所需的债务形成了信用周期、大宗商品周期等等，造成了潜在风险。现代经济系统加重了这一风险，工业投资与生产同样具有时滞性，在信息不对称的影响下，资产泡沫与过度投资必然产生，景气区间系统运转良好，供需两旺，人类的天性会认为繁荣将长久存在，泡沫累计、过度投资与消费大幅增加。

每一轮的经济周期景气和繁荣的起点都是由于某项新技术的实际应用提高了总体生产效率或是增加了需求，一旦后发国家完成本轮新技术的全面应用（可参见周金涛对于本轮康波周期在中国运行的判断），在新的科技进步到来之前，全球将进入衰退和萧条期，泡沫破裂、出清，从而形成信用萎缩，发展为通胀型萧条或通缩型萧条（可参考桥水基金达里欧《债务危机》），需求端快速收缩，而作为劳动力或生产者的供给则是相对刚性的，那么在信用萎缩阶段（即去杠杆），选择过度竞争策略，自降身价去挤出那些成本过高（比如房贷、子女负担大）的竞争者，是非常正常的选择。

克服周期性供需失调最主要的手段是“抹平自然周期”（农业技术） 、“减少生产时滞”（新材料、新工艺、新能源）和“消除信息不对称”（信息技术），这些都需要科技进步作为依托，所以科技进步是打破内卷化现象的最根本方法之一

解释二：

这一点用中国历史举例特别适合，在现代以前，治乱循环是中国历史的一大特点，根本原因是由于存在自然周期和生产时滞，以及权力的随意扩张，土地（生产资料）会快速向权力中心聚集，但税率（产品）却逐步上涨，演化为地主阶层大量兼并土地，自耕农转为佃农甚至奴隶（在此过程中，内卷下现象始终存在）。也就是说分配制度存在致命缺陷，但人类的生存需求却相对刚性，一旦黑天鹅事件出现，矛盾激化，便会演化为强烈的对抗。所以中国古代有识之士普遍在抑制兼并、轻徭减税上做文章。

回到现代经济体系，虽然表现形式不同，但基本逻辑没变。在资本主义国家，主要由资本控制权力（制度化的，阳谋，民主制度作为对冲），我国则是***（删）。由于资本的收益率天然高于劳动收益率，大资本抵抗风险的能力也更强，资本必然呈现出向少数人集中的态势，最终形成幂律分布。为了对抗这一趋势，政府出台税法、政策等减缓幂律分布的产生。

在景气区间，由于生产总值总量的上涨，只要分配制度不是极端不合理，各阶层各领域都呈现出供需两旺，微观个体对于结构失衡感受不明显。但一点进入萧条区间，结构失衡开始明显出现，不公平感强烈，致使民众对于不合理的分配制度产生严重抵触。在当前，表现为对“资本家”阶层的感观从追捧快速转化为批判（马云从前几年的“父亲”变成了“剥削者”）。

看到这，你应该明白，社会的主流认知是盲目且肤浅的，如果你是中国古代农民，造成你流离失所、家破人亡的根本原因不是你们乡里那个地主豪绅，而是封建官僚体系，是不受制约的皇权。现在你真正应该抵触的不只是资本家，更应该是资本家身后的“要求修改的东西”，是“那些不让说的要求修改”的不合理的分配制度。

解释三：

内卷化只是对抗供需失衡的策略之一，其他常见策略有退出局部竞争（不再参与传统的供需系统）、反抗分配制度、增加供需规模等。依然以古代农民为例，退出局部竞争的典型是剃度为僧和深山隐居，反抗分配制度就是落草为寇或是农民起义，增加供需规模就是流民迁徙，烧林开荒。而内卷化在农业领域的应用就是吉尔茨的原意：农业种植过密化。

这些策略拿到现代社会的形式，退出局部竞争（逃离北上广、移民）、反抗分配制度（资本主义社会常见的游行、罢工、工会联合体等，我国……不让说）、增加供需规模（参与一带一路）。

一般来说个体策略呈现多样性，但群体策略通常是综合成本最低的那个（参考理查德·道金斯《自私的基因》），为什么在我国供需失衡后主要策略是内卷化呢？你自己思考。

谢邀。

老生常谈了。

“华盛顿不是一个生活的地方。这里房租高，这里吃的差，这里的灰尘令人作呕，这里的道德令人厌恶。

去西部吧，年轻人。去西部，并和国家一起成长。”

纽约论坛报，1865年。

“现在则相反，除粮食外，每天每人只有五分的油盐柴菜钱，还是难乎为继。

仅仅发油盐柴菜钱，每月也需现洋万元以上，全靠打土豪供给。现在全军五千人的冬衣，有了棉花，还缺少布。

这样冷了，许多士兵还是穿两层单衣。好在苦惯了，而且什么人都是一样苦，从军长到伙夫，除粮食外一律吃五分钱的伙食。发零用钱，两角即一律两角，四角即一律四角。

因此士兵也不怨恨什么人。”

教员，1928年。

要么多一点，要么均一点。

就这么简单。

反对 @李艾维 的高赞答案。

此答案认为，乡绅没有剥削人民，皇帝剥削了人民，所以要反内卷就和乡绅一块反皇帝。但是，所谓的乡绅等于土皇帝，皇帝有没有剥削人民，难道取决于他统治的地方是一个村还是一个国吗？显然是荒谬的。元朝皇帝把地方事务都交给各路土皇帝，在他们的统治之下，人民得到什么好处了吗？事实证明，他们和皇帝同等残暴。东汉末年，群雄割据，人民生活不但不比东汉前期好，反而流离失所。唐朝皇权强大的时候有开元盛世，反而是藩镇割据的时代出现了黄巢起义。显然，皇帝和土皇帝都是剥削者，他们互相勾结又互相有矛盾，皇帝剥削土皇帝不剥削论根本不符合历史事实，高赞答案不过就是站在土皇帝一边，妄想把人民和土皇帝的矛盾转移到皇帝身上，借此渔利罢了。

此答案还认为，要反内卷就要支持科技创新，为此应该支持民营经济。众所周知，我国极其支持民营经济，为此不但给出了“保护知识产权”“财税支持”这种正常政策，甚至给出了“对企业负责人，能不抓就不抓，能不判就不判”这样匪夷所思的优待政策。因此，我国的民营经济极其繁荣，国营经济则衰败不堪，几乎陷入破产境地。那么，我国这些民营经济科技创新得怎么样呢？贸易战进行到现在，也该有个答案了吧？

还有，那些民营互联网公司“科技创新”了以后，为什么开始996了，更为内卷了呢？英国棉纺织业引入机器以后，印度平原被印度手工棉工的骨头染白了。英国工人自己也陷入了济贫院（集中营）。难道科技创新能无条件地缓解内卷吗？显然，在私有制下，科技创新也只是在加剧内卷而已！

唯心：价值体系的多元化，非世俗化（并非是宗教化），非物质化；直接追求效用本身，而不是具体的效用实现途径（例：如果你的效用是妹子，那么就该去追求妹子，而不是追求你以为的特定追求妹子的途径）；增加 “酷炫吊炸” 在正面价值观中所占的比例；更多赋值给挑战、探索、冒险、求真、偏执......而不是将所有的价值认同都分配给 “稳健中庸” 和 “以金钱计量的结果”；等等（需要下限的物质门槛的保障）。在这一层次上，真心就是文化的锅。每年那么多因为要 “逃离内卷” 而技术移民北美的国人，但只要熟悉这个群体，很容易发现，都到了美国了，这群人依然很卷，甚至比在国内更卷：追求和评价标准高度单一和狭窄。

唯物：减轻甚至是消灭剥削。（学点儿最基础的经济、金融和产业知识，搞清楚全球价值链中的100块钱，每一个参与者都大概拿走了几块钱，为什么能拿走这些钱，是否存在剥削，规模和剥削程度最高的几个剥削者，又都是谁）

当然了，如果我国成为了全球最大的剥削者，且国内很好地执行了社会主义，然后这一代老人代表的人口高峰自然过去，那么也可以非常不内卷。仅是，我个人在道义上就不喜欢剥削，且在利益上，认定任何剥削的体系，都对 “人类” 的长远利益不好，于是我个人并不希望我国将来成为烈度过重的全球剥削者。

政府调控一般就够了。

深圳南山区的一个村子以前是XX工业村，大工厂里很多各个地方的女工。一天工作12个小时，每个月的工资是1千多一点儿。

十五年-二十年前前做女工很累，从早做到晚，8-12个人一个宿舍，没有空调，电扇自己买。存不到钱，所以年轻女孩有受不了累的，开始做小姐，一开始是300一次，但是越来越多女生来到深圳，过了几年，虽然人民币贬值了，女工的工资高了，但是由于恶性竞争，嫖娼的价格反而低了，变成了100-150一次(所谓的内卷)。100-150的女生，其实长的较为清纯，年龄大概17-25之间，凭我少年时期的记忆，应该类似于下面的样子。

后来深圳严打，色情行业去了东莞。所以东莞的价位变成了800-1500. 而深圳市内基本上也都涨价到500以上。

再后来，东莞也被严打。色情行业被分割为不同的内容，出现新兴产业，分流去了1视频直播，2KTV高端夜总会，3 二次元援助交际。

基本上价格上涨为2000-5000.

说真的，内卷是一个不确定的名词。政府在足够强大的情况下，可以选择支持甚至创造一个行业（事实上，政府也每年都在做行业龙头企业扶植，创新产业贴补，新兴产业孵化）。同样，当一个行业，政府想让她们转型，内卷就会缓和一段时间，直到新兴垄断发展。

我觉得知乎上最扯淡的三个词，内卷，入关，和公知。谁都可以l随便用，也可以用在任何场合。对国家有抱怨就是内卷；对其外国一律都是入关；只要不顺着自己的意思说话的，都是公知。

现在中国不是在慢慢走出内卷么？

我听说知乎上老有人被人口普查吓得肝胆俱裂，为什么我总觉得是好事儿呢。

假设中国没有14亿人，只有4亿人会是个什么情况？你想象一下。

“去中心化”是走出内卷的唯一方式。

“去中心化”的反面是“中心化”，只要资源是集中的，必然内卷。

“中心化”的典型是高考。好大学就那么几所，你上了别人就上不了，为了争抢有限的名额，只能内卷。

要打破“中心化”就一定要打破资源的垄断和集中，让大家不必为争抢名校名企的入场券而“卷”得头破血流。这方面的范例是软件开源运动。

“开源运动”（Open source）简言之是把写好的软件源代码免费放网上让别人用。这是反常识的，自己辛辛苦苦的劳动成果为什么要让人白嫖？一般人看这种行为可能觉得很傻缺，但正是得益于这种看似“大公无私”的举动，才让程序员群体整体走出内卷。

如果没有开源运动，以现代软件工业的复杂程度，势必只有少数巨头掌握完整可用的源代码，软件会变成像石油、土地那样的固定资产，人将沦为资本的附庸。

凡是重资本而轻人力的产业，无一不是内卷的重灾区。“环材化生”这类劝退专业的共性都是人离了资本玩不转，此次疫情更是凸显了这一点。在高校受疫情冲击影响最大的是“环材化生”专业，很多人因为无法返校而影响了实验的进行，导致毕业延期。但计算机专业的同学受冲击影响相对就小很多，大多数同学可以正常进行实验，按期毕业。这一方面有技术的原因，比如用VPN连回学校的服务器继续做实验等等，但开源软件运动的因素是最主要的。

开源运动让技术成为公器，使得学生免于成为学校资产的附庸。试想一下，如果Tensorflow、Pytorch这类AI框架是国内某科研机构自研，只安装在特定机房的某几台机器上，这些机器都不联网，而且机箱上锁，USB孔焊死，那么学生只能申请轮流使用那几台机器做实验，和“环材化生”专业的同学差别就不大了。开源运动实现了资产的去中心化，让源代码变得唾手可得，大家免于受资本挟制而争相去“卷”，这是开源运动的伟大意义。

开源运动说明一定要打破资源的垄断，普通人才能有机会，中国才能走出内卷。近期快手的宣传片《看见》就很能说明问题：

我们不要去“卷”，而是要做“自己的英雄”。自力更生，丰衣足食，近来大火的“地摊经济”正是“去中心”思想的绝佳展现。如果资源都被垄断集中起来，大家只能去大型连锁商超买东西，“地摊”就死了。我们需要的是“农贸市场”，要让每个人都可以在市场里“摆摊”，做“自己的英雄”，这样才能使中国摆脱内卷。抖音、快手、淘宝、B站、滴滴，它们都是新时代的“农贸市场”，是给普通人机会的“网络地摊经济”。

所以，以5G、云服务建设为代表的“新基建”或将是关键。4G时代诞生了直播、短视频、电商、网约车等去中心的经济形式，5G时代去中心的经济形态一定还会更加持续深入地发展。于国家，要搞好基础设施建设，做大做强数字经济平台；于个人，要摆脱“吃皇粮”的心态，丢弃进体制进名企的执念，勇于做“自己的英雄”，做网络数字经济的“摆摊人”。只要坚持这两点，中国就一定能走出内卷。

汇总评论区的意见，增设Q&A部分：

Q：什么是“内卷”？感觉和你理解的“内卷”不一样？

A：大家对“内卷”的理解并不统一，所以必须首先澄清概念，否则就会鸡同鸭讲，自说自话，互相之间没办法交流讨论了。

关于“内卷”的定义很多，这里只说我的个人理解。我所认为的“内卷”是恶性竞争。良性竞争是做大蛋糕，恶性竞争是分蛋糕。“内卷”的起因是有人试图单方面改变利益分配格局而引发的社会整体性争斗。因为总量是恒定的，所以每个人的平均所得不会有变化，但社会的成本增加了，大部分人的幸福感降低了。

Q：那就是说“走出内卷”即做大蛋糕？或者干掉工贼？

A：“工贼”就是那些试图改变利益分配格局的人，现在更常见的说法是“奋斗逼”。“奋斗逼”招人恨的原因是他们没有扩大总体的福祉，却让所有人的体验都变差了。因为“奋斗逼”的存在，他们可以不用老板给加班费就主动加班，搞得大家只能跟着无加班费996，否则饭碗就丢了；学生本来每晚学到九点就能考上一本了，现在却要学到夜里一两点才能考上一个和原先差不多的学校。学生没有因为自己的努力而考上更好的大学却搞垮了自己的身体，这就是“内卷”带来的后果。

蛋糕总是不够分，就像大学年年都在扩招，但能考上985，211的人永远只是少数；公司业绩可以越做越好，但是能升职加薪的人总是少数。只要存在分配的问题，就总会有“奋斗逼”出现试图分得更多，从而引发“内卷”。所以无论是做大蛋糕还是干掉工贼，都不现实。

Q：为什么说“去中心”可破内卷？我有点没看懂你的逻辑？

A：很多人都看到了，“内卷”的实质是一个分配问题。但很多人没有意识到，“中心化”是比分配更底层的问题。因为资源是垄断和集中的，所以是资源的垄断和拥有者决定了怎么分配。如果上面没有一个老板决定你的升迁或去留，你还会做招人恨的“奋斗逼”吗？

这就引出了“开源软件运动”的话题。过去的商业模式是软件是知识产权的一部分，老板花很多钱把这些软件买断，就像石油、土地一样成为公司资产。比如前端开发者用的React、Vue，后端开发者用的Flask、Django等开发框架如果都被某一家大公司买断，个人开发者就很难独自搞出一个商业项目，就只能依附于资方。

但有了“开源软件运动”以后，软件就变得不值钱了，会用软件的人才值钱。所以你看那些高科技公司一家家资产都高得吓人，它们既没有土地，也没有矿产，看起来虚得很，钱都到哪里去了？答案是都当工资发了。因为软件不值钱，所以会用软件的人就成了公司资产，员工在这些公司不是“人力成本”，而是“人力资本”。

所以“开源软件运动”让程序员群体由成本变成了资本，资源的垄断和集中被打破了，软件开发这个行业相对来说也就不是那么“内卷”了。反观那些传统的资源密集型企业，无一不是内卷的重灾区。

Q：中国这么大，又不是人人能做程序员，如何让中国整体走出内卷？

A：答曰“做平台”。软件有分发平台Github，有了平台才能“去中心”。平台的核心是“去门槛”，人人都能在上面发布自己的软件作品，虽然平台本身可能是私人持有的。所以我在评论区中强调，“去中心”和所有制没关系，关键要看有没有准入门槛。只要平台是开放的，人人可访问和发布内容，平台就是“去中心”媒介，即使平台本身是私人持有的；如果平台是封闭的，即使所有权是公有的，一样会引发“内卷”。

循着这个思路，我们可以做各行各业的平台，只要平台能够惠及中国大多数人口，中国作为一个整体就能走出内卷。所以对国家而言，要做大做强数字经济时代的基础设施，让新经济平台有成长的空间；对个人而言，要依据自己的天赋秉性选好能够发挥自己能力的平台，不要挤在传统行业里搞内卷。

现在数字经济平台已经有很多。短视频有抖音快手，长视频有B站，网约车有滴滴，知识分享有知乎，小商品有淘宝，相信随着“新基建”的开展，还会有新的数字经济平台涌现出来。个人应该把握时代机遇，借助平台经营和壮大自己的事业，逐渐摆脱对公司或者“单位”的依赖。丢弃“吃皇粮”的执念，勇于做数字经济时代的摆摊人。自己动手，丰衣足食，自己养自己，不做“奋斗逼”。

所以我在知乎写文章也算是践行了自己的理念。欢迎点赞关注，分享有价值的干货～

什么时候中国没有“老鼠人”了。什么时候中国就能走出内卷了。

老鼠人的存在是内卷的根本原因。

先别急着骂我，先听我说说我的故事。

自从网约车出现以来，有两个网约车司机对话对我影响最深。

一个当年因为生病放弃了高考，在深夜的滴滴上咬牙切齿的说：要知道今天这么累，劳资死也要死在高考考场上。

另一个高中就退学了，最喜欢的事情是旅游。他说他最喜欢的就是出国游，因为国外物价便宜，也能体会到完全不同的风土人情，让他感叹世界之大无奇不有。

第一个司机生活在广东深圳，第二个司机生活在洛杉矶的帕萨迪纳。

第一个司机每个月的收入不差，交完租车费也有小六千。

但是六千的收入，在深圳，难道不是老鼠人么？

不要觉得老鼠人这三个字太现实了，最现实的是他那句话：死也要死在高考考场上。这句话对他来说千真万确。没有文凭没有房，在深圳，他就是老鼠人。

最可怕的是，对于无数三线城市的人来说，想要逃脱县城的束缚，唯一的办法就是抱着这样的心态去学习，去高考。你可能会抱怨你旁边的奋斗逼害得你也要跟着一起加班，可你不知道，他从小到大，为了你旁边这个工位，他已经奋斗了半辈子，现在干的事对他来说只是生活的常态。

他不像你，有北上深的一套房子，有父母经济作为支持。对他来说，不奋斗，活在这个城市，就和老鼠没什么区别。穿梭在城市cbd中的外卖小哥，存一辈子钱，就能买到一个栖息之所了么？不可能，晚上回到城中村，才是他们唯一的归宿。

老鼠人这个称号，你讨厌，我也讨厌。只要老鼠人群体存在一天，就会有不甘心的老鼠人拼了命的想要摆脱他，就会有人拼了命得，不计一切代价向上爬，就会内卷。

那如何消灭老鼠人呢？在洛杉矶遇到的的优步司机，其收入水平可以说是社会最底层了，可是就是这样，他去过的国家比我还多，还会一门乐器，喜欢玩彩虹六号，有自己的精神生活。对于他这样的，谁还敢叫他老鼠人？

所以答案很简单，什么时候我们能够在大幅提升底层劳动者的收入的同时保障全社会收入水平稳步提升，就能消灭老鼠人，就不再会有这些不惜一切代价也想向上爬出农村，爬出县城，爬出城中村的，你们口中的奋斗逼。

我TM看到“内卷”这个词就脑壳疼。

讨论一个不知何意的词……

中国完成高端产业链升级，中国有更多的高薪岗位，并衍生出来更多的中低端产业和岗位，中国人充分就业。

把蛋糕做大，让人人都能吃上蛋糕才行。

蛋糕本身就不够吃，怎么分着吃都会产生内卷，不够才是内卷产生的根本。

说劳动法的属于隔靴挠痒。

高赞回答中的落实劳动法你是认真的吗？？

我在这里可以肯定的说，那些说什么落实劳动法，严格反垄断，等等的人，都是天真幼稚的人。

要回答这个问题，首先我们要明白，什么是内卷。

假如，一个村庄有100口人，有一万亩地，每人平均100亩。这个村庄种麦子，因为生产力的关系，每个人最多能种20亩地，再多了人就劳动量太大，支持不住了。这个时候，这个村庄不存在内卷，每个人都辛苦工作，然后获得劳动果实。

但是人是会繁殖的，土地不会，上面100口人只能种2000亩土地，其他的土地是撂荒的。但当人口增长到1000的时候，人均就只有10亩地了，而每个人是能种20亩地的，这时候怎么办呢？？

人们必须想办法解决这个问题，但不管怎么想办法，土地只有这么多，这时候人就必须分配出精力，来和其他人“协商”“斗争”。每个人都想多获得一点生产资料土地。而这就是内卷。

所谓的内卷，是人把能力和精力没有放在生产，而是分配上了。

那么怎么解决这个问题呢？？有两种方法，一种方法是增加生产资料，另一种方法是发展生产力。

例如，村庄发现了新的土地（侵略其他村庄），这时候就没有必要村庄内部内卷了，他们把压力外泄了。

另一种方法发展生产也很好理解，原来是种麦子的，每个人能种20亩，后来人多地少了，我可以换种苹果，每个人最多只能种10亩了，我可以用苹果和别的村子换麦子。

想要解决内卷，只有这两种方法，第一种增加生产资料，也就是扩大再生产，第二种发展生产力，除此以外，别无他法。这是从根本上解决问题。

为什么中国内卷严重？？因为中国人口多，生产落后，这才是最根本原因，那么中国怎么走出内卷呢？？

当今世界，已经是一个整体，不管你承认不承认，事实就是这样，像加拿大澳大利亚这种国家，面积和中国差不多，但人口连中国一个省的人都不到，人家就有大量的土地可以撂荒。而你就是没有地可以种，那么他们是怎么得到这么多土地的呢？？当然我们都知道，是侵略来的。

近代200年，科技大发展，科技发展的红利，也绝大部分被欧洲人占有了，所以人家内卷的程度极大的减弱了。

中国现在该怎么走出内卷呢？？

向外扩张学西方人当年的方法是不可能的，因为好的地方都被人家占了，我们也打不过人家，就是这么简单。

我们只有一个方法，就是发展生产。也就是我们现在的国家正在做的事情。

很多人对这个结论不以为然，说我是在为某些人辩护。我们国家内部明明分配不均，为什么不敢面对？？落实劳动法为啥不敢面对？？你不是走狗谁是？？

好吧，你这样想问题是理想主义，而我考虑问题从来都是现实主义。

我上面说了，现在的世界已经是一个整体了，全球的利益格局才是根本，而不是仅仅立足于国内这一亩三分地。在国内打击利益阶级，能够最终解决问题吗？？当然不可能，你只能打击中国产业的实力，然后中国在整体竞争中落败，最后中国作为整体获利能力下降，我们在全球分配到的资源更少，到时候我们反而会更加内卷。

在这星球上，每个国家都争取分到一块大的蛋糕，然后自己家里的国民继续分配，如果你作为国家分配得到的本身就不大，那你内部的国民只能内卷，使劲的卷。

阶级矛盾是很糟糕，但我们没有能力解决，因为全世界是一个整体，别人不想解决阶级矛盾，只有你想，那结果只能是别人分配大蛋糕，你分配小蛋糕。这就是为什么很多国家都给资本减税，想吸引更多资本的原因。

一句话，当国族矛盾还存在的时候，我们根本就没有能力解决阶级矛盾，这就是现实。

美国的底层生活的不好了，但他们没有责怪他们的国内大资本家，而是责怪中国人抢了他们的饭碗。就这种环境，你怎么解决阶级矛盾？？我们难道要回到30年前，吃大锅饭吗？？

中国要解决内卷，当前最正确的方法就是，先整个国家作为整体，抢到最大的蛋糕再说。众所周知，那块蛋糕叫做高科技，叫做芯片产业，叫做人工智能等等。

至于将来能不能解决阶级矛盾，将来再说，那是我们后代的任务了，我们这代人不可能看见这一天了。

然后说一下为什么落实劳动法是无效的。

你有没有发现，希望你落实劳动法的，反而是西方人呢？？难道他们真的道德高尚？？

当然不是，他们只不过是站在自己利益考虑问题而已。

为什么国家制定了劳动法，最终不能有效落实呢？？

原因很简单，因为经济规律，因为生产资料不足，人和人竞争有限的工作，内卷是必然的，只不过是内卷方式的不同而已，你劳动法不落实，是用血汗工厂的方法内卷，但你一旦落实了劳动法会怎么样呢？？

第一，你的执法成本过高，国家行政效率降低，这也是内卷，第二，给腐败提供了巨大的空间，因为这种事情依靠人去做，本身就不可靠。这也是内卷。

内卷已经是必然，只不过是哪种方式而已，血汗工厂的方式虽然残酷，但可以积累生产资料和提高生产力（工人获得了工作经验），而第二种方式是一种纯粹的消耗。所以从宏观上看，第一种内卷反而是有利于国家的，这也是为啥西方国家喜欢我们用第二种方式内卷的根本原因。

人类社会最根本还是规律控制的，想依赖人为改变难度是非常高的，付出的代价也极端高，高到不可承受，我们曾经犯过类似的错误，现在不要想走回头路了。搞平均主义的苏联已经解体了。

以上。

好家伙，因为这个回答，我的人设是整个崩塌了啊。无数的人攻击我，骂我是资本的走狗，虽然我对此早有预料，但还是觉得需要说点什么。

想了解我对资本是什么态度，再简单不过了，看看我的其他文章就很清楚了。我一向对资本没什么好颜色，在往常的文章中，我一向扮演的是哪种“老粉红”的角色。只不过我一向坚持客观事实和客观规律，所以，心中已经有成见的人，往往不愿意面对现实的人，总认为我的屁股有问题。

面对现实，真的是很难很难的事情。

经济规律是客观规律的一种，是基于人性和社会现实运作的，只要人性不变，经济规律就不可违背，当今的世界仍旧是资本主导的世界，承认这个现实很难吗？？？

中国有劳动法，有环保法，但这么多年以来，事实上不存在。多年来环境问题有多么严重大家都知道，但环保法十几年时间一个案子都没有办过。劳动法规定也差不多，这都是事实，解释这些事实为什么会出现是我们的任务，而不是用自己心中的固有执念来代替现实。这是一个人成长的道路。承认现实吧，唯有如此，你才能成长。

虽然这些法律没有落实，但中国经济30年腾飞是实事求是的现实，因为经济腾飞，中国人普遍的的生活大规模的改善也是现实。中国政府从来承认，中国的经济依靠中国人民的努力工作支撑的，而不是对外掠夺。换句话说，底层的辛苦是现实，也是必须，否则中国凭什么崛起？？

知乎的人大概都是读过书的，你们追求高收入的时候要求正常的劳保，每周40小时工作量，你们觉得合理，但关于利益的分割，从来都是斗争而不是讲理。自古及今从来如此，将来也不会变。你们有没有想过，你们追求40小时工作制的时候，是有无数的农民工渴望加班，因为他们干的是计件工资，他们出门在外就是赚钱的。

你们想降低工作时间，但你们绝不想降低工资待遇，这本身就是利益博弈的信号。这种博弈一直存在，只是以前网络不发达，不能集中表达形成统一意见而已。

而作为资本和劳动力的博弈，从来都是经济规律起决定作用的，而不是什么法律。资本是追求利益的，你的法律让他们没有利益，他们就会走，就是这么简单。

这和我的屁股坐在哪里没有丝毫关系，这是客观事实，客观规律。

有的人说资本家有钱会离开中国，不可能先富带动后富，不错，确实是这样的。但资本家走了，资本会留下，因为中国的利润率比外面高，很多人有外国国籍，但生意仍旧在中国，这也是事实。

原因也很简单，因为中国给他们留了足够的利润，为什么中国能够做到？劳动法的弱势就是一个重要的原因。

最近10年，中国劳工工作大幅上涨，是因为人口红利用完了，人少了，劳工互相压低工资的残酷度就大幅减少，这也是经济规律。

因为中国打大量基础建设，中国工人的良好教育和工作技能，中国的生产力比印度等国高很多，所以中国能够提供比印度高的工资，还能够给资本留下利润，这同样是经济规律。

因为生产力提高，中国现在也可以着手解决环境问题，生产力的提高给劳动法和环保留下了空间。如果没有这样的生产力，就不可能有这种空间。

而这份生产力，是多年来用劳工的辛苦，用几代人的付出换来的。中国的崛起依靠的是自己民众的汗水和血水。

美国的劳动保护是很好，但生产力没有继续提高的情况下，他们的资本外逃，让他们几十年收入都不涨，随着中国的崛起，他们的收入还会下降，这同样是经济规律决定的，不可能一部法律解决问题。

好了，不想多说什么了。

@王二麻子 一个村里做包子，每天做500个包子，地主拿走300个，分给长工200个包子，长工们为了争夺剩下的200个包子，拼命加班、学习、送小孩去补习班，希望能从200个包子上分到自己一份，有人对地主说，人家一天要分一个包子，分我半个我就满足了，活让我做吧。另外一个长工说，我可以从早上0点，干到晚上12点，不休息，包子分我一个吧。地主家慢慢的从分300包子，变成了分400个包子，长工们日子更苦了，竞争更激烈了，对地主的依赖也更多了，地主得到了更多了。这就是内卷。

地主坐收渔利，没有动力发展。长工只能勉强糊口，没有能力发展。西风压倒东风。毕竟西风分配多少还有公正可言，大家互相谅解平均一下，还有余力搞点理想和发明创造。

所以别以为靠长工24小时加班能压倒西风。只要没法做到比西风更公平的分配，东风别指望能压倒西风，西风发展永远会领先东风。

所以如何走出内卷？

消灭不劳而获的阶级，保障社会分配的公平性。保障公平，让勤劳的人有合理的回报。给人以自由发挥的空间。

落实劳动法？？