如何评价网络画手乌合麒麟?

我答题很少看氛围，这样不好，容易惹众怒。所以今天破天荒看了一下，果然乌合麒麟开始被喷了。知乎主流情绪有所变化。

但很抱歉，我在知乎认死理儿，对就是对，错就是错。你们一亿人绑一起给我点踩，不会动摇我分毫。我就是来替乌合麒麟说话的，你们可以点“没有帮助”了。

正文：

如果不把人捧成道德楷模，不以全面资深的艺术家来要求一个画师，就无法骂他。那其实这个人就不该被骂。如果他不捧就无法摔，那么开口之前要注意，如果你俩注定有一个是人渣，那肯定不是他。

乌合麒麟不仅从未承诺要做国内外都画的人，甚至还因为说了只画国外却出尔反尔备受嘲讽。他就是个画国外的，填补空白的画师。这是他的自由，也是一直以来的事实。

当事实和情绪冲突的时候，尊重事实和迎合情绪只能选一个，你选哪个都好。但你既然选了迎合情绪，还指责别人迎合情绪？不合适吧。

还有些人说这是财富密码，也有人说他只画国外是因为画国内塔太敏。听起来好像有那么点道理，但狗屁不通。财富密码又不是没见过，为什么他独一份？因为实力？你们不是不承认他的实力么？如果是财富密码，乌合麒麟不会等到今天才出现，也不会只有他自己火成这样。为什么你的财富密码理论里会有一种大家有钱不赚的场面出现？当理论与现实不符，就少给我编假想敌和刻板印象。

你说国内塔太敏，那为何乌合麒麟只有一个？为何乌合麒麟的数量不能支撑你的抱怨？

我直说了吧，因为洋塔已经敏到足矣拒绝传播任何一个乌合麒麟。肉身有大卡车伺候，信息有媒体筛选。他能突出重围完全是因为莫里森破防后做出一个重大失误“气急败坏的指责艺术创作”。这破坏了西方媒体对我们有利新闻集体扭脸儿回避的默契。

也就是说，你的理论反而证实了塔不敏是对的。

而且任何对抗西方意识形态的人，只要同生态位只有这一股力量，就必然遭受非常疯狂的攻击。从他第一次出名我就预言他会马上黑料满天飞。现在在他没有什么变化的情况下风评反转，我毫不惊讶。

之所以现状如此，理由有二：

一，成本上折断独枝非常合算。之所以枪打出头鸟，是因为枪只能打出头鸟。

这也是为什么知乎所有人反美的大V都被打成了“入关人”，导致我多了好多从未见过的兄弟姐妹。然后整天被人绑定立场莫名其妙at，at完发现我和他想象的“入关人”不一样，还大惊失色！甚至他at我认为我不敢传播的信息，其实就是我最早帮助点赞转发的。我的刻板印象，被传的越来越离谱。

这些人自己做的梦发现和现实对不上，还要一惊一乍。站在他们的内心世界之外，我都不知道发生了什么。

为什么他们要将异见者打包合一？因为某些人希望自己的对手是“华为”和“乌合麒麟”那样独占生态位的角色，以便进行四两拨千斤，一个黑点否定整体，该整体被否定后，这条路都可以被污染。最后实现利益最大化。

但如果“乌合麒麟”和“华为”成规模出现呢？你抓哪个打都没用，你搞定一个，还有另一个，于是这条路不会消失。

二，根植人们心中的诡异逻辑:攘外必先安内思维的病态深化。乌合麒麟的画作若对国内分配问题有负面影响，我肯定赞同你们随便骂的。对就是对，错就是错。但他事实上专职对外，无论有任何成就，对国内分配都是没有影响的。

你脑补的影响，都是基于一种病态情绪：觉得国家机器“得了逞”，然后平民生活就完了。这是没有事实依据的。二者也是毫无联系的。

甚至潜台词必须把人民和国家对立才说的通。

可这些人不听，以至于乌合麒麟不仅要以世界一流艺术家的标准来衡量，还让其兼职了青天大老爷。整天张口闭口“乌合麒麟为什么不来画这个？”

这是什么？这叫中华田园自由主义，又要个体自由，又看谁都是青天大老爷。更不会去承认别人有不做什么的自由。

矛盾至极！

在《勇敢的心》中主人公喊出“Freedom”的刹那，他们不去代入压迫和反抗的背景，只觉得那句单词很酷。然后脑子里记着这句自由。当外族压迫的场景再现时。他们惊惶得看着每一个反对帝国主义的国人，警惕着他们对自由的破坏。

扭曲至极！

为什么不能承认乌合麒麟如何创作是他的自由呢？不就是因为这不是你想要的自由么？为什么要回避国家之间的剥削和压迫呢？否认他，会促进对你哪怕任何一分钱的分配吗？

因为你不能承受中国被孤立的困难环境，也不能承受这些扬眉吐气的感觉不能马上带来实际利益。你就像个传统保守窝囊的老国男，在发现自己的手艺不够挣钱的时候，愤怒的砸了自己的吃饭家伙，整个人倒在碎屑上抽搐。委屈得像条虫。

这种憋屈窝囊形象，在这道题上跃然纸上。

一个东西辜负了你寄托的梦想，哪怕再不切实际，也能引起你的暴怒。你明明可以说一句“没用”就够了，却非要把它当做有害的东西来骂。

明明可以和他分工明确，你画你的他画他的，却非要让他做青天大老爷，自己追寻自由追到一半，当场把自己的自由脊梁抽走。

还把对外抗争和对内整肃二者对立起来。

还说这种东西会麻痹人！吹中国的东西，你说麻痹人也就算了。揭露西方残忍行径也能麻痹？这哪跟哪。他不残忍了，真相不去看了，我们就奋发图强了？有逻辑吗？

就这还能引来那么多共鸣，也是荒唐。

你以为人数众多就可以不讲道理了吗？别惹我发笑了。这只会让你们的内心缺憾暴露得更显眼。人数众多只会让这个错误从个例上升为现象。

个例还有点随机性，现象我就更能放心得指出来。

我一直把乌合麒麟视作一个专讽刺国外的画手。在对外方向上填补空白对我来说已经是的惊喜。从未对他寄托任何不切实际的幻想。你呢？

因为中国有十四亿想挣钱的人啊，结果就他一人在这条路上孤军奋战，这一定不是密码，你是。

每次乌合麒麟一形成话题，魔怔人就PTSD发作了，就友邦惊诧了，就出来阴阳怪气了，这就说明他做的事情做对了，有相当正面的意义。

相反，如果一件事情发生后，这群人纷纷跳出来帮忙辩解，那这件事属于亲痛仇快，顺了敌人的意了（比如制裁华为）。

以上也适用于其他各种事情，大家多多观察。

另外，这些人特别喜欢裹挟他人。你既然都觉得乌合麒麟技法不行，那你想要表达什么，自己画不就行了，他又不是什么独家渠道。画自己想画的，被酸成宫廷画师；裹挟他人发表自己想发表的意见反而叫自由创作了是吧？

1.

乌合麒麟妄想通过亵渎神圣的事物来树立所谓的话语权，并希望以此恐吓西方。———《爱国恐怖分子》

“乌合麒麟亵渎了神圣的事物！”
“什么神圣的事物？”
“靖国神社和老拜登。”

2.

它没反应。———《真的是麒麟》

“我觉得乌合麒麟在发爱国财。”
“为什么？”
“因为他不批评中国。”
“如果他批评了呢？”
“那我就可以批评他不爱国了。”

3.

你要歌颂就歌颂，天天盯着人家说什么事？———《攘外必先安内》

“我觉得你可以歌颂自己的祖国，但千万不能批评我的祖国。”

4.

躲在家里口嗨，居然还能让家人们纷纷拍手称快。———《郭德纲欲意何为？》

郭德纲表示我十几年前就在讲日本段子了，怎么还不如一个画画的评价高？

5.

画这幅画有意义吗？无端的制造了更多的负面形象。乌马要真去砸了神社，也不失是条汉子。———《实干兴邦》

“乌合麒麟的画卵用没有，容易制造负面形象！”
“请问该如何避免这个问题？”
“我们得真这么做。”

6.

总有一天会被过分解读被动跨越敏感红线，被网民活活玩死。哇哈哈哈哈———《嚣张地大笑》

“我觉得乌合麒麟迟早被网民玩死。”
“为什么，因为他批评国外么？”
“不是，是因为他批评的还不够狠，达不到网民们的要求。”

7.

说完走到克里姆林宫门前大喊「布什是傻b」！———《在中国你试试？》

“还是我美国的言论自由，充满了香甜的空气。”

8.

俗称双标。———《放心，吾母即汝母》

“乌合麒麟太双标了！”
“为什么？”
“因为他对外国和中国的标准不一样！”
“你愿意把你的女儿嫁给美国黑人么？”
“为什么我要把自己的女儿嫁给一个美国黑人？中国黑人也不行！”

9.

美国不缺讽刺美国的画家，越南才缺。———《南水应该北调》

“知乎很缺讽刺知乎的答主，建议从贴吧调一些来。”

10.

是我误会了，原来知乎不缺讽刺知乎的答主，不必从贴吧调人来了。

很多回答是这种类型：我拿不出来更好的画，我也推荐不出更好的人，但我就是要踩你乌合麒麟一脚。

这就奇了怪了。

按照某些人所说，乌合麒麟并不是正确反对的，不过是个纪念碑泼油漆的货。

那我就想问问了。之前见美国就跪的时候，没见您出来理客中啊，现在怎么出来捧高踩地了？

之前见到美国就给跪下了，别说泼油漆了，大声说话都不敢。

现在不但敢喷美国，还敢给他泼油漆，这种人为什么凭什么不能值得鼓励？前提是不砸外国车，不捏造美国没干过的坏事，我觉得就没啥问题。

求你们给我翻译翻译，什么叫正确的反对？

按照你们的逻辑，必须一个完美的画手才能行，是不是？要骂美国，还要骂中国不对的地方，还要道德上完美无瑕。不然就是有问题。

我不说别的吧，您给我找一个骂美国的，比他强的，我去瞻仰一下学习一下，有么？

觉得不行的，您先给我找个，再评论吧。

还有人说什么爱国是生意，不写国内的。

好么，原来我们看别人，非得要求别人做不到的是不是？

国内的问题不讽刺你这人就不行？

你们这帮人啊，我算看明白了，看见有人讽刺国外就如丧考妣，看见有人讽刺国内就弹冠相庆。所以什么成分，不用我说了吧？

人川菜馆子，就卖川菜，你问有没有汉堡，有没有寿司，有没有牛排，有没有仰望星空。

人家说没有，好么，什么都没有还敢开店？

可是，凭什么要有？凭什么他不画国内的问题就该被你们批斗？这种攻击外国的就是给我这种战啸月天狼看的，凭什么就不能不理客中？

1 你指出别人不行，但是你没有指出我们行，那我认为你觉得我们不行；

2 你指出别人不行，而且是一直在指出别人没有评价我们，那我认为你不关注我们；

3 你指出别人不行，让别人反思了，以后或许越来越行，那我认为你是替人做嫁衣；

4 你指出别人不行，别人却根本没往心里去，那我认为你只是自说自话；

5 你指出别人不行，但对我们没有帮助，那我认为你清谈误国徒劳无用；

6 你指出别人不行，但你的声音只有我们在关注，只能让我们明白别人为什么不行并联想到自己其实还挺行，那我认为你是鹰犬；

7 你指出别人不行，你。。。你什么你，谁都不是不容指摘的，我就看你不爽怎么地？

8 你指出别人不行，你。。。你凭什么说我爸不行，我就喷你！不为别的，因为我孝顺！！

我总结一下骂他最多的几个点：

1，现在作品在外网不够火。这理由就很好笑火不火和画不画有关系吗？

2，不画国内。这人家一开始就说明白了不画国内，怎么选材创作是人家作者的事情，不画你想看的就骂人家，你们说的自由难道不包括创作自由吗？

3，宁波工程学院事件。不管当事人还是学校和人家半毛钱关系没有，你让人家画就得画？一件和人家没有半点关系的刑事案件干一个不相干的人什么事？哦，都是中国人？全国各种刑事案件，各种不公问题你们有一个人能全部了解？不求你们发表观点，只要你们全部了解你觉得可能吗？

4，芯片事件。这件事就一个外行沸腾一下算什么黑点？你能保证你一辈子客观公正一点错误不犯？带头冲锋的某机圈大V自己一裤子屎都没洗干净有什么资格要求别人修炼出无垢金身？

5，接阿里巴巴广告。这是最让我觉得好笑的，一个个网络左壬自以为自己比谁都左比谁都懂马列毛，按照这个逻辑全国谁都别说谁，你只要主动花过一分钱买过东西就是养活了资本家支持了剥削。

6，吃爱国饭。爱说别人键盘爱国和吃爱国饭却又妄想垄断爱国定义权的你们真像个小丑。

7，内宣。这就和第一点有点像了，宣传其实有什么内外宣之分？很简单的道理，我骂你你能不能听到有关系吗？我打你你疼不疼又关系吗？我是为了发泄，为了反击你打骂我而已，你自己非要掩耳盗铃我又没办法证明你是不是一只鸵鸟而且我也不需要证明——因为你本来就和我骂得话一样烂。

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很多人说什么画国内就没了的我给这些假模假样关心中国讽刺漫画的人看一张现今还在公开发行的社会讽刺漫画，看看人家力度比不比你们上下一张一合感恩嘴大。

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11.26号更新

宁波黑人事件一审开庭了，宁波警方说的“情感纠纷”的证据已经在法庭上全摆出来了，以这件事来攻击乌合麒麟的正义网友们，你们怎么看？是装聋作哑还是像个男人一样道个歉？

世界上所有的“画家”、“艺术家”、“环保学家”，在舆论铁幕之下，害怕被强权以近乎无限的资金，发动各种疯狗进行舆论战撕咬，害怕像马克吐温《竞选州长》的主人公一样，无端地遭受各种莫名其妙地攻击，身败名裂。

敢于正视澳大利亚人肆意割喉儿童的暴行的，讽刺日本排放核废水污染整个海洋的，全世界竟无一人。

这时候，有一个人站了出来。

他不是勇士，谁是勇士？

以前求学英国时候，我一度天天上BBC看新闻练阅读，也因此看到了不少西方的讽刺漫画，好多的讽刺内容就是我国。

和乌合麒麟相比，这些讽刺漫画画面简洁明了，一眼就能看出它想表达的意思。

乌合麒麟因为讽刺西方的画暴得大名之后，各种讽刺画拼死拼活地堆细节，细节到了必须点开大图列文虎克地观察才能解读出来的地步。然而这些细节，我不知道别人怎么看，反正对我这么个每天看四个小时央视新闻频道、看少了第二天会补回去不然觉得一天白活的人来说，信息量没有高于我所获取的量，价值也不过是换了种表达形式而已，还需要费心思去解读。

说句不好听的，某些老百姓压根不看新闻联播的，能看得懂那么多细节吗？

那么这些细节是画给谁看的呢？为什么要针对特定人群呢？

我的结论是，他在做目标客户筛选。

或者说，他证明了，爱国是一种标签，写就这种标签的方式可以不是直面我国人民面对的矛盾和困难，而是找一个看起来政治正确的目标进行抨击。

好比一个商标，可以用小篆、隶书、楷书、行书等不同字体写就。

我来提供一个还比较少被人讨论到的点，乌合麒麟到底是怎么“火”的？

2020年11月30日，澳大利亚总理斯科特·莫里森批评中国政府官员（赵立坚）传播“假新闻”，要求推特删除相关内容：

他说的就是当天赵立坚在推特上发的图：

在中国的一些网友（包括乌合麒麟自己）眼里，这是“澳大利亚破防了”。我只能说这里有很大的认知鸿沟。

澳大利亚特种部队在阿富汗涉嫌滥杀无辜的事情，2019年就被澳大利亚广播公司（ABC）披露了，提供信息的“吹哨人”是澳大利亚退役法务军官大卫·麦克布莱德。虽然澳大利亚政府的确想要“大事化小”，但是法治国家政府权力有限，到了2020年11月的时候，随着更多证据披露，军方已经没法继续掩盖，只能转向处置有关责任人，尽量“止损”了。事实上，赵立坚、乌合麒麟之所以能知道澳军的这个丑闻，正是澳大利亚国内媒体履行监督职责的结果。

而莫里森之所以公开谴责，是在于他对赵立坚的配图的性质认知有误。赵立坚的推文并未声明配图并不是真实的照片，而是乌合麒麟在11月23日发布的一张“漫画”，但这种风格的画看起来又类似照片。所以他对赵立坚的谴责的落脚点是“传播假新闻”。

所以，推特经过核查后并没有删除赵立坚的推文（直到一年多以后这条推也是可以访问的），而莫里森那边也没有继续追究，因为他在这件事上确实没搞清楚状况（我相信也有人给他说明了这到底是怎么回事）。

事实上，自打那以后赵立坚经常在推特上发乌合麒麟的“作品”，但“西方世界”里没人搭理他。例如最近这条推，留言的全是中国和巴基斯坦网友：

而乌合麒麟等民族派意见领袖总说“我们被西方媒体盯上了”，而实际上以《纽约时报》为代表的欧美媒体对乌合麒麟等人的报道强调的是他们的“内宣”价值，而不是他们如何地影响到了“西方世界”。

但是最好笑的是，乌合麒麟作为爱国博主的地位，却要靠澳大利亚总理的点名来奠定，而且即便之后再也没有过类似的“成就”，也不妨碍他继续享受名利。

至于他批不批评中国自身的问题，我反倒不太在意，毕竟他这样的人都是做生意的。

请欣赏乌合麒麟为欧金中所画的《莆田》

评价御用画师，首先要看他一直坚持的行为准则是什么，这一点画师曾多次亲口解释过。

御用画师：如果对待自己家人和敌人用同样的态度不就是歪屁股么？

言下之意就是，同样的事情，对待家人和对待敌人，画师有两种态度，两套标准，俗称双标。

宁波工程学院的事曝光后，有网民留言希望画师对这一事件发声，可画师却对请愿网民冷嘲热讽。

于是我当时发了篇文，嘲讽画师是“对国外黑料重拳出击，对国内黑料视而不见。”

其实也不用谈什么敏感的政治立场。

这个问题可以简化成：“帮理不帮亲”和“帮亲不帮理”哪个才是正确的？

我们姑且相信画师就是发自肺腑的爱国，而不是伏拉夫那种恰爱国流量的投机分子。

那么，画师站在他的立场上，帮亲不帮理，对待国内事务非常谨慎，对待国外一律“塔塔开”①，究竟是否合理？

我个人认为，帮亲不帮理本身就是一种非常扭曲的三观，最典型的例子当属曲婉婷。

“妈妈是我的英雄。”②

最近一段时间，“爱国人士”特别喜欢一种话术：在大是大非面前有什么资格谈科学和事实？

那么在大是大非面前应该谈感情亲疏吗？

首先要明确，什么是大是大非？

四个字，实事求是。

对就是对，错就是错。

哪怕是家人，错了就是错了，不护犊子，这才是明辨大是大非。

自己都没有是非观了，还好意思质疑别人懂不懂大是大非？

帮亲不帮理，对于普通人来说，可能还只是道德问题。如果是公务员、党员，那就有可能涉及到党纪国法问题了。

越是站在高位的人，越是有影响力的人，越该展现自己客观公正的品质。

古代的贤臣名将们，面对可敬的对手也要互相称赞，例如羊陆之交③；面对贪赃枉法的家人也要明正典刑，例如包公铡侄④。

帮理不帮亲，从古至今都是人类社会的公约准则。拉偏架、搞双标，永远都不会让大众信服。

西方灯塔是怎么倒塌的？

因为世人越来越看清其双标的本质，说一套做一套，盟友的污点视而不见，对手的污点百般指摘。

堡垒都是从内部攻破的，是灯塔自己的一系列双标行为，破坏了它在世界人民心中的公信力。

要想推翻这个灯塔，你需要做得比它更好，而不是和它一样烂，甚至更烂。

只有更先进、更科学、更文明、更公正的价值观，才能替代这座旧灯塔。

如今国内某些喉舌，例如团团、环球、观网、画师，不仅做不到更好，反而越来越有比烂的趋势。长此以往，它们是在推翻那座灯塔，还是在衬托灯塔也没有那么烂呢？⑤

如果只是换汤不换药，用一种双标代替另一种双标，那你凭什么认为大家会支持你？又凭什么认为你有资格取而代之？

美国宣传机器洗脑全世界，明眼人都看得出来，斯诺登、阿桑奇那种才是良心。

但是吧，西方媒体跟国内媒体还是不一样。

西方媒体失去公信力，只要反向立场再发几篇稿子，骂骂本国政府就行了。

国内媒体敢这么玩么？

不敢，它们只能永远站在一个立场上。

所以国内喉舌更应该珍惜自己的羽毛，因为你没有反向操作洗白的机会。

但是国内这些喉舌，团团、环球、观网、画师……翻车打脸的次数都太多了。

打打王八拳可以，真指望它们抢占意识形态阵地就算了吧。

能占领意识形态阵地的，只有科学，只有真理。

科学真理早就摆在跟前了，马恩牌，千万别让对面摸走了。

注释：

①塔塔开：网络流行语，日语空耳，释义为战斗‌‌‌‌‌‌‌‌。来源是碧蓝航线里的企业号语音，原文是戦い，いつも戦い（战斗，一直战斗下去）。

《进击的巨人》男主角艾伦也多次使用这句台词，导致“塔塔开”一词流行开来，用来嘲讽那些没有正确价值观只会无脑冲的狂热分子。

②歌手曲婉婷的母亲张明杰因贪污受贿3.5个亿被判刑，远在国外的曲婉婷依然坚称张明杰无罪，并表示“妈妈是英雄”。

③羊陆之交：典出《晋书·羊祜传》，三国末期，西晋派遣羊祜伐吴，东吴名将陆抗抵御，两军对峙期间，陆抗曾派人送给羊祜一壶酒，羊祜收到直接打开喝了，并说是一壶好酒；羊祜得知陆抗生病派人送药，陆抗的手下劝他小心有毒，陆抗却说自己相信羊祜的为人，喝下药后果然痊愈。

故后世称两国将帅虽临敌相拒，仍敦睦交谊为“羊陆之交”。

④包公铡侄：出自京剧著名剧目《铡包勉》，包拯的亲侄包勉在担任地方官以后，贪赃枉法，草菅人命，被害人肖刘氏向包公诉冤，包拯听后虽怒不可遏，但又十分为难。因为包拯自小被遗弃（此为剧本虚构），由嫂子将他抚养成人，嫂子对他恩重如山，包勉却是嫂子唯一的儿子。

在公私两难之中，包拯最终选择了大义灭亲，决然下令斩首包勉，然后再回到赤桑镇向嫂子赔情。

⑤这条不敢发出来

补充：

针对所有“你这是道德绑架”，“人家不发声还是错了？”“你凭什么要求人家非要画国内”的观点，统一回复：

环保少女格雷塔曾因迟迟未对日本排放核废水表态，在中文互联网招致了不少批评。那么同样的道理，乌合麒麟对国内一些事情不敢表态，遭到类似的批评也不冤枉。

乌合麒麟=环保少女格雷塔=双标工具人

相关回答：

立场声明：

网上冲浪这些年，国内国外做得不好的我都会骂，做得好的我都会夸。

我评价一件事只看是非对错，不看ZZ立场。

防止被夹，文章同步发表于公众号“大海里的针”

1:一个人可不可以只谈外交不谈内政？

当然可以，这是他的自由，我们不能干涉，但喷他，讨厌他，也是别人的自由，他也不能干涉。

2:群众为什么讨厌只谈外交不谈内政的人？

如果一个人是国际关系专业的，如金政委，那么他只谈外交不关注内政也无可厚非，但乌先生不是，他只是个讽刺艺术家。就纯粹的讽刺艺术而言，他显然应该找身边群众最关心的话题下手，而不是天天抓着万里之外的某某某来讽刺。

如果乌先生和陈教授一样肉身住在德州大豪斯中，那么乌先生不怎么关注国内内政，天天讽刺米国和无言联盟也说得过去。但现实情况却恰恰相反，陈平教授虽然远在米国大豪斯中，但依然关心万里之外的中国人日子过得怎么样，2000块钱够不够花的问题，显然，陈教授是抓得住重点的，也是敢谈中国群众最关心的话题的，只是由于自身是天龙人不接地气而侮辱了群众的智商罢了。而乌先生肉身在中国画政治讽刺漫画，却能完美避开中国群众最关心的话题，乌先生是真的对民众生活一无所知吗，并非如此，乌先生甚至关心米国群众的生活到了画出《洛杉矶平淡无奇的夜晚》的程度。但乌先生对洛杉矶的生活都如此关心，却对国内群众的生活表现得“一无所知”，乌之不接地气，较之陈教授尤胜。

一个人面对问题错的离谱不可怕，可怕的是逃避问题。

对中国这样的大国来说，内政的重要性远远胜于外交。国家越大，它覆灭在自己内部造反派手里的概率就越是大于他覆灭在外国侵略者手里的概率。

乌先生作为一个居住在中国讽刺艺术家，只关心外交不关注内政，就如同看不见房子里的大象专门抓着老鼠逮，怀疑乌先生这样的人动机不纯，是再正常不过的事情了。

“爱国”是有两种的。

一种是这样的：

问：拜登他们昨天的发言太欺负人了，难道我们对美国就不能硬起来吗？

答：理解大家的心情，请关注明天的新闻，我们会做出不愧对中国人身份的回应，谢谢大家支持。

问：物价近期又温和上涨了。

答：我们会加快优化社会财富的再分配，照顾到更多的人，让大家都分享发展的成果，请继续支持我们，谢谢。

问：近几年自然灾害很多，国际局势也不稳，粮食会不会减产，粮价不会涨吧？大家不会再挨饿吧？

答：我们的农业科技工作者已经使这成为不可能的了，粮食的存量和产量都是足够的。不可能了，不可能了，大家不会再挨饿了。

问：XX这样的人拿来做典型宣传，会不会不妥当？

答：德不配位的网红必遭流量反噬，我们会重视大家的意见，不会支持德不配位的各种“偶像”。

问：老外又欺负人了，能不能帮忙讨个说法？

答：不会让大家受欺负的，请告知一下具体情况，我们会尽快妥善处理，给大家一个公道。

而另一种是这样的：

问：拜登他们昨天的发言太欺负人了，难道我们对美国不能硬起来吗？

答：好嘞，明天关注我微博和B站的动态吧，肯定能给大伙儿整个好活儿，到时多转发、评论、点赞啊~

问：物价近期又温和上涨了。

答：没事儿，在上海月收入2000人民币比在美国月收入3000美金要好~

问：近几年自然灾害很多，国际局势也不稳，粮食会不会减产，粮价不会涨吧？大家不会再挨饿吧？

答：不用担心，我们普通打工人的盒饭都比美国中产吃得好~

问：XX这样的人拿来做典型宣传，会不会不妥当？

答：你是什么粉？你问这个是什么目的？你怎么还不如一匹马懂事？

问：老外又欺负人了，能不能讨个说法？

答：别着急，你先看看我以前骂国外的那些画消消火。顺便再问下，你说的这个老外是在哪儿欺负人的？

啊？在国外是吧？好嘞！等我明天给大伙儿整个新活儿，到时多转发、评论、点赞我的微博啊~

……啥？你说在国内是吧？哦……那没事儿了。

问：乌式“爱国”，是更接近前一种，还是更接近后一种？

在有人评论和讽刺某些所谓的“爱国大V”、野生或非野生的“国师”们“爱国”行为不纯粹，甚至搞双面人设、“恰爱国饭”时，评论区经常会有一种看似合理的质疑声音，表述时往往像这样：“我不明白，恨国的都能恰饭，爱国怎么就不能恰饭了？难道爱国的就该被饿死？”

其实这种质疑是在偷换概念。

因为“爱国”得到精神上的尊重和物质上的鼓励自然是应该的，很多时候也是必然的。“公者千古”，大家对这样真正的爱国者，像教员和袁爷爷这样的，都是会真心尊重，并且欢迎和支持其在物质上获得大量回报的。

他们所获得的尊重和丰厚物质回报，是其爱国行为和巨大牺牲后所获得的客观结果，他们的爱国行为，不单不是“利益导向型”的，甚至很多这样真正的爱国者在做事时，是不计成本，甚至舍弃个人已有幸福和生命的，在作出抉择做事时，都不知道自己还能再活多长时间，还有很多默默无闻地倒在了争取胜利的路上，既没期待自己能获得多丰厚的个人回报，也根本就没有获得任何回报便早早牺牲了。

可反过来，只是单纯为了获得精神上的满足和物质上的收益而“爱国”，这种行为就变成了一种利益导向型的商业行为，所以有时可以看到的是，明明同在“爱国”的战线内，各种“爱国大V”甚至还会内卷地彼此互掐，俨然已经变成了商业性的竞争，而非纯粹的“爱国”了，甚至其中某些人还会为了更高的“尊重”和物质报酬而转头“爱上”他国，成为“精神X国人”，各种反复横跳。

更不用说，有这种“灵活”的“爱国”“底线”的假爱国者，往往本就相当富裕，根本谈不上“被饿死”的程度。

可像这种“私者一时”的行为，却偏偏还想获得和“公者千古”一样的待遇和尊重，这既是一种丑陋的笑话，也会对“爱国”本身产生难以弥补的丑化和伤害。

先来看看什么是骂人，贴个图：

这是那天无意中在fb上看到的，其实也不算无意，是主页推送给我的。（我也不明白为啥推送给我这个，我对这一点兴趣都没有。）英语不好的我先给翻译一下：

“议会的房子要出售，附送一个莫里斯（澳洲总理），一个靠欺骗上位的人，他会为你服务一辈子而且乐此不疲，贱卖！”

下面一条评论：“我们可以把他卖给性用品商店，他们可能需要个地方来放那些用过的屁股塞子。”

我看到的时候，这玩意已经卖了一个多星期了，回复的人寥寥无几。这个应该算是顶级羞辱了吧，起码我认为已经骂的够狠了——可没人感兴趣。那么本地人对什么感兴趣呢？再贴个图：

堪培拉因为疫情封锁，有个哥们给那些生活困难的免费提供饭食——你只要私信给他地址，他第二天就把吃的放到你家门口，不需要知道你是谁。这个下面评论热闹的一塌糊涂。

一个正常的社会，人真正关心的，应该是自己和自己的家人，其次是周围的邻居，再远也是同城的乡亲。连那些坐办公室的官僚都懒得骂，何况是地球另外一端的管他谁谁谁。

单说骂，就像上面看到的，政客你随便骂。当初骂川普，现在骂拜登，美国各大报纸骂出来的话，十个混球时报都赶不上。拜登儿子吸毒、聚众淫乱、拜登收中企黑钱……有的没的反正都是群殴，反正对方不能还手。上次泄露出来的拜登儿子招妓，告诉人家不要亚洲女的，结果大家都骂那货是个种族主义者。至于现在骂拜登老年痴呆的，几乎都是共识了。（当年把川普骂得更惨）今天的某大报放出来的采访拜登的报道，特意把这货的口吃都用文字方式写在那：wha wha wha wha.. what..

你要骂政府骂总统，没人有意见，要是骂的好，八成还有一堆人给你加油。何况就你这点水平，骂的也不一定比别人狠。

但是有个底线大家心里都清楚，只有傻子不知道：千万不要骂普通人。你随便骂个路人试试，分分钟全网声讨，可能还得吃官司。但你把总统变着法子骂，说不定还能上个媒体头条。

画澳洲就画澳洲呗，你画个莫里斯拿刀捅孩子，多好。你画个普通士兵，人家霸占你家房子了还是拆你家祖坟了？你这不是引起众怒，连中国人的脸一起丢完了吗？没事挑战人家价值底线。

画美国防疫不力，你也应该画政客啊，没事川普、拜登都往上摆，你整个普通人家，嘲笑谁呢？嘲笑贫民是傻子吗，用消毒水往身体里面打，那是川普说的，跟民众有个毛线关系？！

也就幸亏国外普通人不关心，否则中国人还不得到处给人解释：别搭理他，那就是一个傻子，脑子有坑，他其实是川粉/拜登粉，跟普通中国人不一样。

莫名其妙被屏蔽了，把后面写的评论加上再发一次。

澳洲有个电视台也天天骂美国，说政府那帮人整天跟美国人当狗腿子，结果连个疫苗都搞不到。美国人疫苗都卖给第三世界国家了，也不给澳洲。（这实际是政府自己判断失误，定的辉瑞太少，阿斯利康管够，但是没人愿意打，都在等辉瑞。）最近没办法，居然可怜兮兮的从波兰买了一百万支辉瑞疫苗。

至于那些生活困难的人，我倒是不相信没人吃不起饭，要么就是懒得自己做，要么就是被隔离出不去。

朋友的孩子上高中，在超市门口一个小吃摊勤工俭学，每天半天，下午5点下班。就卖咖啡、汉堡、三明治之类的东西。没有加班的概念，到点就走人。老板给她说，下班时候没有卖完的东西就直接倒到垃圾桶里。中国孩子传统节俭，有点舍不得，就把那些汉堡、三明治放到商场入口处的一个台子上——也有其他食品店也这么做，谁饿了想吃就随便拿。都是挺贵的东西，拿的人也不多。

我知道一个可能是最穷的人，朋友在网上卖中国进口的香薰灯，国内40人民币，这边40刀，有人定了一个，没讲价，只说她没车，能不能帮忙送下。闲着也是闲着，也不远，朋友就去了。住在一个普通的house，（居然不是公寓），出来说，她没现金，能不能周四再付钱？或者先用信用卡转账？说政府补助周四就到了。朋友想，这才周日，大姐，政府每周几百块才几天就造完了？因为懒得用卡，朋友答应了，她非常喜欢，连忙说谢谢。

这边有政府的回收站，一些可回收的东西：纸的饮料盒子、瓶子之类，拿过去不论大小，基本每个1毛钱，就连益力多这种小瓶，也是一样。垃圾桶里到处都是，也没人捡。我看到有时候小学生想买个游戏币什么的，家里不给钱，就放学在学校垃圾桶里捡一些去卖，也轻松能卖几刀。如果没钱吃饭，每天花点时间拣点瓶子，随便挣个10刀没有问题。超市最便宜的方便面，一刀5包，包装跟国内一样，一天也够吃了。

我看这边的穷人每天不干活都活得潇洒自在，还要买一些没什么大用的东西，不禁感概，什么时候我们的同胞都能过上起码这种衣食无忧的生活，他们能，凭什么我们不能？我们是没有他们聪明还是没有他们勤劳？每个人应该想想做点什么才能帮助自己的同胞。你就是把美国怼的他爹妈都不认识，有什么鸟用呢？何况，他们也不缺人怼，天天自己怼得不亦乐乎。还说给国外势力递刀子，对比人家砍向自己的大砍刀，你递过去的可能就是个转笔刀，不一定看得上。也不一定感兴趣。

又被举报了，莫名其妙。还有些内容请看评论。

乌合麒麟同志三十多岁了，为了帮助美国人民的解放，自发地投身于艺术创作，虽身在中国，却心系美国。去年凭借《和平之师》一夜成名，让澳国总理莫里森瞬间破防；今年凭借《1月20日洛杉矶平淡无奇的夜晚》给我们展示出了美国人民水深火热的处境，不由得让大洋此岸的我们为美国人民担忧并珍惜我们目前美好幸福的生活。一个中国人，毫无利己的动机，把外国人民的解放事业当作他自己的事业，这是什么精神？

这是国际主义的精神，这是共产主义的精神，每一个爱国主义者都要学习这种精神。爱国主义者认为：社会主义国家的无产阶级要拥护资本主义国家的人民的解放斗争，资本主义国家的无产阶级要拥护社会主义国家，世界革命才能胜利。

乌合麒麟同志是实践了这一条国际主义路线的。我们大家也要实践这一条路线。我们要和一切资本主义国家的无产阶级联合起来，要和日本的、英国的、美国的、德国的、意大利的以及一切资本主义国家的无产阶级联合起来，才能打倒美帝国主义。

乌合麒麟同志毫不利己专门利人的精神，表现在他对艺术创作的极端地负责任，对同志对人民的极端地热忱。每个爱国主义者都要学习他。不少的人对反美工作不负责任，拈轻怕重，把重担子推给人家，自己挑轻的。一事当前，先替自己打算，然后再替别人打算。

中国人民，凡是亲眼看过乌合麒麟同志的艺术创作的，无不为之动容。每一个爱国主义者，一定要学习乌合麒麟同志的这种真正共产主义者的精神。

我们大家要学习乌合麒麟毫无自私自利之心的精神。从这点出发，就可以变为大有利于国家的人。一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于国家的人。

美国当代“鲁迅”，只不过出生在了中国。

少爷，吃不得！吃不得！

宁波黑外教事件后，我在他微博下面留言:你天天画国外欺压中国的画，还紧跟热点时事画得那么快，这次事件你也画一幅？

它没反应。

要想编我能和其他回答一样编出他无限的心路历程啊，政治投机啊，暗流互搏啊什么的。

可作为一个他真的的老粉，拉倒吧，他就是气的发了2.3幅画，本来真就2.3幅。

实际上他本来只画过曱甴三部曲

这三张隐喻不深，从构图设计上也看得出是随笔。

甚至有一张一度被曱甴误会是支持自己的。

此时他作画基本三个月一幅，完全没有任何所谓的乌合麒麟标签化现象，甚至公知都不知道他。

其中一个小转折是《弄臣的加冕》

这张开始他有点用心的讽刺了一下。有人说乌合麒麟只骂外国，不敢对国内，我倒想问问，方方是外国人了还是不是官员了。

相反，乌合麒麟反而是因为揭穿国内阴暗面起家的。

然后乌合麒麟此时几乎一到两月一幅，依然没有任何转型讽刺画师的节奏。只不过一炮而红了而已。

至于所谓的乌合麒麟为啥骂外国，心里面没有点bi数么。

乌合麒麟全面转型的那张就是澳大利亚割喉的那张。

谁能想到你们洋人玻璃心那么脆弱啊。谁看到这种玩意儿不敞开了骂啊。

那一张让乌合麒麟名利双收。国家点名表扬，世界免费宣传，各国特务粉末登场开始给乌合麒麟打造"宫廷画师“人设批斗，反而反向宣传他人尽皆知。而且起码而言，乌合麒麟比澳大利亚总统是全方面的超越。

此后他才马力全开。一月好几张的输出。毕竟傻子都看得出来，外国最好骂。

说所谓的乌合麒麟政治投机，就和说禾野要颠覆哆啦A梦一样。

这个事先不说，但很多人真是用心险恶。

他们口口声声：外国双标中国这么多年，就不允许中国双标一下？搞得好像多么天经地义合情合理一样。

绝 对 不 行 ！

苏联“解放全世界”的旗帜是怎么垮掉的？因为大家发现苏修双标，连同为社会主义的中国都不再相信“老大哥”。美国“民主的灯塔”又是怎么开始日渐萎靡的？大家认识到美国佬的双标，连同为“民主自由”的欧洲人也唾弃他。

苏联垮掉的时候，正是因为美国让全世界认识到苏修双标。而中国之所以开始逐步蚕食美国的霸主地位，很大程度上正是因为实际上很多国家人民已经不敢寄希望于双标的美国主持公道。

而如果中国也玩双标，进入“比烂”环节，人家何苦千里迢迢的过来寻另外一个烂货，不干脆寻那个离得又近又熟悉的完事？反正都烂，干脆找个烂的习惯的多好？这个逻辑其实正是西方很多政客政党保基本盘的办法：我知道我们确实很烂，可是他们也很烂啊！相比之下，至少咱们处了这么多年，知根知底不是么？

如果中国和美国进入“比烂”环节，那么中国就输了一半，因为虽然很遗憾但是目前来说美国的基本盘远远比中国大的多。

私下里，有一些双标行为，其实是可以理解的。比如说看奥运会，我们国家得金牌我就欢呼雀跃，但是别的国家得到我往往没有什么感觉，甚至是某些国家我还有一些不高兴——当然，那些国家的观众肯定会觉得我“双标”，这是事实；同样的，横推政府军的阿塔手上一大堆的二手中式装备，不会真有人以为是人家正大光明国际贸易买的吧？但是在大的台面上，大是大非面前，双标固然得一时的痛快，却会招致长远的隐患——苏联打着“解放”的旗子侵略阿富汗，美国也打着“民主自由”的旗号进攻阿富汗，可这么多年过去了，我们只看到了垮掉的苏联、山河日下的美国和又掌握了权利的塔利班。

有敌人动手动脚要不要反击？当然是要回击的，必要的时候还要把手脚剁了以儆效尤。但是旁门左道、剑走偏锋的手段那是将失败者走投无路情况下最后的疯狂，最后的挣扎，而我们大可不必。

为什么呢？目前中国在工业、组织度、财政全面占优的情况下，采取的谋略是稳守，以己之可胜以待敌之不可胜，此乃唐璜正道，远比历史上以“主动出击”挑战世界霸权的德国、苏联都高明的多。假如美国准备跨越万里海疆，对一个核大国发起进攻，便是有三比一的实力也难以成功，更何况现在是一比一平，中国还白白拿一个“保家卫国”的buff。而美国若不敢动手，那随着中国不断崛起，一带一路逐步落地，美国霸权迟早玩完。现在美国面临的局面，就是昔日日本在珍珠港前的局面，早打早死不打晚死，我们正应该以逸待劳，占据道义的高地坐看小丑表演，败光昔日霸主的最后一份遗产。而非亲自下场，小心给人用丰富的经验打败。

如为中华民族之崛起，唯有高举“实事求是”的大旗！

经评论区提醒：本回答基于“双标是错误的”这一立场，其他立场的论证中可能存在差异或错误。