中国人都有什么有意思的特色 Buff？
下面我将从几个方面详细讲述一些有意思的中国特色Buff：
1. “吃货” Buff（味蕾的超级进化与探索精神）
详细描述： 这是最广为人知的中国特色Buff之一。“吃”在中国文化中不仅仅是生存需求，更是一种社交方式、情感表达、文化传承，甚至是生活哲学。中国人对食物有着极其挑剔和探索的精神。
口味的细致分化： 从“南甜北咸，东辣西酸”的地域划分，到川菜的麻辣、粤菜的清淡、鲁菜的醇厚、淮扬菜的鲜美，再到湘菜的香辣、浙菜的脆嫩……几乎每一个省份都有其独特的烹饪风格和招牌菜。即使在同一个城市，不同区域的人口味也可能存在差异。
对食材的极致追求： “中国人什么都吃”这句话虽然有些夸张，但背后反映的是中国人对各种食材的广泛接受度和烹饪的创造性。从天上飞的、地上跑的、水里游的，到各种菌类、蔬菜、豆制品，几乎没有什么是中国人不敢尝试的。而且，对于食材的各个部位，都能找到对应的烹饪方法，做到不浪费。
“吃”的社交属性： 宴请是重要的社交活动。请客吃饭是表达感谢、拉近关系、商务洽谈的重要方式。吃饭的规矩也很多，比如长辈先动筷、敬酒文化、菜品的选择和顺序等等，都体现了“吃”的仪式感和社交智慧。
对“味道”的极致追求： 不仅仅是食材本身的味道，还有调味品的运用、火候的掌握、烹饪技巧的精湛，这些都构成了中国人对“味道”的极致追求。一个好的厨师，能将普通的食材变成令人惊艳的美味。
“美食地图”在脑海： 很多中国人都有一个随身携带的“美食地图”，无论走到哪里，总能迅速找到当地最地道、最受欢迎的美食。这背后是无数次的美食探索和口碑传播。
“吃货”的自嘲与认同： 很多人将自己戏称为“吃货”，这是一种幽默的自我认同，也表明了对食物的热爱已成为一种生活方式。
2. “内卷” Buff（竞争意识的极致磨砺）
详细描述： 这个Buff在近些年尤其突出，用来形容在教育、职场等领域，个体为了获得有限的资源（如名校、好工作、晋升机会）而进行过度、低效甚至无意义的竞争。
教育的“军备竞赛”： 从幼儿园的“抢跑”，到小学奥数、英语班，再到初高中海量习题和补习班，家长和学生都在拼命投入时间和金钱，只为在升学这场激烈的竞争中占得先机。这种竞争有时会超出个人能力范围，导致身心俱疲。
职场的“加班文化”与“内卷式奋斗”： 在一些行业和公司，加班似乎成了常态，即使工作内容本身并不需要这么长时间，员工也可能因为害怕落后于同事而选择“卷起来”。这种“卷”有时并不是为了创造更多价值，而是为了证明自己的存在感和投入度。
社交媒体上的“凡尔赛”与“炫耀性消费”： 间接上也反映了“内卷”的压力，人们通过展示自己的优越生活来获得认同感和竞争优势。
“躺平”作为反作用： 这种高强度的竞争也催生了“躺平”现象，作为一种消极抵抗，但也说明了“内卷”对个人心态的影响。
驱动与消耗并存： “内卷”的积极一面是激发了某些领域的活力和进步，但消极的一面则是巨大的精神压力和资源浪费。
3. “人情” Buff（关系网的强大驱动力）
详细描述： “人情”在中国社会扮演着重要的角色，它是一种无形的社会资本，能够帮助人们解决很多实际问题，但也可能带来一些困扰。
“关系网”的建立与维护： 从出生到成年，中国人会不断地建立和维护自己的关系网络，包括亲戚、同学、同事、朋友等。这些关系在关键时刻能提供信息、帮助、支持甚至是机会。
“礼尚往来”的原则： 这种关系网的维护往往伴随着“礼尚往来”，收到人情需要回报，否则会显得不懂事或失信。这种回报可能是一种金钱、礼物、劳务，也可能是在对方需要时伸出援手。
办事效率与便捷性： 很多时候，通过“人情”可以绕过复杂的程序，提高办事效率，例如找熟人办事能更快获得许可、解决纠纷等。
潜在的压力与束缚： 同时，“人情”也可能带来压力，比如需要帮助不熟悉的人，或者需要违背自己意愿去做一些事情以维护关系。人情债也可能成为一种心理负担。
“关系”的变迁： 随着社会发展，传统的“熟人社会”正在向“陌生人社会”转型，但“人情”作为一种文化基因仍然深刻影响着人们的行为模式。
4. “集体主义” Buff（团队合作与牺牲精神）
详细描述： 在中国文化中，集体利益往往高于个人利益，这种集体主义精神在很多方面都有体现。
家庭观念的强大： 家庭是中国最基本的集体单位。父母为子女的牺牲，子女对父母的孝顺，都是集体主义在家庭层面的体现。
“家国情怀”： 这种集体主义也延伸到国家层面，很多人将国家和民族的荣誉置于个人得失之上，在国家需要的时候愿意奉献和牺牲。
团队协作的默契： 在工作和生活中，中国人往往能形成良好的团队协作。在遇到困难时，大家会互相扶持，共同解决问题。例如，在疫情期间，全国人民的团结抗疫就是集体主义精神的集中体现。
规矩和秩序的遵守： 集体主义也体现在对规则和秩序的遵守，虽然有时会因为“人情”而有所变通，但大体上是尊重集体规则的。
潜在的压抑个人： 有时候，过强的集体主义也可能压抑个人的独特性和创造性，个人意见可能被淹没在集体声音中。
5. “隐忍” Buff（情绪管理的极致深造）
详细描述： 中国传统文化强调“吃亏是福”、“忍一时风平浪静”，这使得许多中国人非常擅长压抑和管理自己的负面情绪，尤其是在公共场合。
“不给别人添麻烦”的心理： 很多时候，中国人不愿意将自己的烦恼和不快展露出来，担心给他人造成困扰或影响他人情绪。
“家丑不外扬”： 家庭内部的矛盾和问题，也倾向于内部消化，不希望外人知晓，以免影响家庭的声誉。
社交场合的礼貌与圆滑： 在社交场合，即使内心不认同，为了维护和谐的氛围，中国人也可能选择表面附和或保持沉默。
“面子文化”的影响： “面子”是中国文化的重要组成部分，很多时候人们会为了维护“面子”而选择隐忍，避免冲突和尴尬。
长期积累的“情绪背包”： 这种隐忍虽然避免了眼前的冲突，但长期下来也可能导致情绪积压，形成心理负担。一些人通过运动、倾诉、艺术等方式来释放这种压力。
6. “聪明能干” Buff（生存智慧与创新力）
详细描述： 在严酷的历史和现实环境中，中国人发展出了强大的生存智慧和解决问题的能力，同时也展现出惊人的创造力。
“就地取材”的创造力： 从古代的智慧（如榫卯结构）到现代的各种生活小窍门，中国人总能利用有限的资源创造出意想不到的解决方案。
“Copy to China”的演变： 最初是对中国模仿能力的调侃，但随着技术发展，中国在许多领域已经实现了从模仿到创新的飞跃，例如在移动支付、共享经济、高铁技术等方面。
强大的学习能力： 面对新事物和新技术，中国人往往能迅速学习和掌握，并在实践中不断改进。
“螺蛳壳里做道场”的智慧： 即使在空间狭小或资源有限的情况下，也能把生活安排得井井有条，甚至创造出独特的居住和生活方式。
“钻研精神”： 在特定领域，很多中国人拥有极其专注和深入的钻研精神，能够克服重重困难，取得突破。
7. “接地气” Buff（对现实的关注与务实）
详细描述： 中国人普遍对现实生活中的具体问题非常关注，并倾向于采取务实的态度来解决它们。
实用主义优先： 在学习、工作和生活中，很多选择都是基于实际的功用性和可行性，而非纯粹的理论或理想。
解决实际问题的能力： 面对生活中的麻烦，中国人往往能迅速找到实际的解决方案，例如各种家庭维修小窍门、生活技巧等。
对物质和成功的关注： 在关注生活改善和物质追求上，中国人表现得非常积极，这是一种务实的生活态度。
“脚踏实地”的品格： 相比于夸夸其谈，中国人更看重实际行动和结果。
“烟火气”的生活智慧： 这种接地气也体现在对生活细节的把握，比如对菜市场、街头小吃的热爱，以及对生活便利性的追求。
8. “熬夜” Buff（生物钟的独特调适）
详细描述： 尽管熬夜对健康不利，但很多人将其视为一种常态或甚至是“奋斗”的象征。
学业压力下的熬夜： 学生为了完成作业、准备考试，经常熬夜。
工作需求驱动的熬夜： 很多行业的工作时间长，导致员工不得不熬夜完成任务。
娱乐和社交的熬夜： 晚上是社交和娱乐的高峰时段，尤其是在节假日或周末，很多人会选择熬夜放松或与朋友聚会。
夜经济的繁荣： 各种深夜食堂、网吧、KTV等场所的兴盛，也为熬夜提供了条件。
对身体的“透支”： 虽然是特色，但这种Buff往往是以健康为代价的。
当然，这些“Buff”并不是绝对的，也存在个体差异和地域差异。而且，随着社会的发展和观念的改变，一些Buff也在发生着微妙的变化。但正是这些独特的文化和行为习惯，共同塑造了中国人丰富多彩的形象，也让这个群体显得格外有趣和充满活力。
网友意见
想起一件往事。
我生辰不好，按迷信的说法，我做事最后关头总是容易失败。
于是家里的老人请了一位神婆帮我改命。
那天傍晚老婆子来了，大约六十岁，皮肤黝黑，略瘦，就像田里劳作的普通老姥，不过她总是眯着眼睛，好像在思考什么。听大人聊天，老婆子算是我的远亲，只是血缘关系已经很淡了。
凌晨，老婆子挎上一个篮子，装了些纸钱蜡烛和一个空鸡笼，走向山脚下的梯田，我拎着一只很老实的鸡跟在后头。
乡下的空气很好，略有凉意，借着月光能看清田垄上刚发芽的小苗，嫩绿的细叶搂着淡黄的新芽。我小心翼翼的避免踩到别人家的菜苗，同时注意着杂草里窸窸窣窣跑过的动物——也许是老鼠和蛇，我还是有些怕这些东西——老婆子倒是大步流星的走在前面，我一个大男孩差点跟不上。
走了10来分钟，老婆子在两阶梯田间停了下来，上边那块梯田有一条供人走路的田埂，从空中看是一个“⊥”字的模样。两条线交叉的地方被水冲开，形成两个拳头大小的凹槽。老婆子把点燃的蜡烛和三炷香插在凹槽里，罩上鸡笼，点了张纸钱，开始念念有词的围着鸡笼转圈，是在招灵吗？
我是西南边陲的壮族，但是不怎么会讲壮话，老婆子的祷词我听得半懂不懂，大概是在请一个什么龙王。老婆子很小声，但是相当有节奏感和音韵美，类似诗经，听得我昏昏欲睡。
香大概燃了五分之一，老太婆的祷词变成了对话的形式，龙王好像并不赏脸，拒绝了老婆子的要求。她盯着鸡笼的上方，发出短促的几个单音节。
突然，老太婆抓起一把土，狠狠的砸向鸡笼，怒骂道：
“我草你妈！”
（方言中的经典骂人话，这里用国骂代替）
这一声怒骂空谷炸响，我虎躯一震，睡意全无。转头看老婆子，她怒目圆瞪，瘦小的身躯仿佛提着丈八蛇矛的张翼德，一喝便吓退百万曹军。
“我供你那么多年，现在求你帮我办点事，你都不帮我。你丫是不是吃白饭的？！不可回收垃圾都比你有用！（方言意译）”
老太婆继续用方言骂着龙王，山歌是壮族的传统艺能，老太婆的祖安话既押韵又有节奏感，自带freestyle，听得我满头冷汗，带着两分刻薄和三分讥讽四分不屑和一分傲慢，把龙王骂得狗血淋头。
不是，阿婆！咱们不是还要求他办事吗？
老婆子并没有在意一旁目瞪口呆的我，她越骂越生气，蓄起一口浓痰就呸在蜡烛上。（小朋友不要模仿）
老婆子又骂了两句，提起那只老实的鸡砸向鸡笼上方（大概是龙王的位置）那只鸡扑腾了两下，就安安静静的在田埂上啄泥巴。
老婆子要我去把鸡抱回来，那只鸡是真的老实，抱来的时候不叫，抓它的时候也不跑。我把鸡塞进竹笼的时候，听到老婆子恶狠狠的威胁龙王，这次一定要给她好好办事（方言）
我好像理解了：强迫答应，就不用求情
本来以为这就完了，没想到，老婆子带着我继续在田间地头对各路神仙威逼利诱，半威胁半强迫地要求他们办事。
回到家，东方已经泛起微微鱼肚白。
两年前的事情。
对于我这个无产阶级共产主义青年团团员，自然是不信这些怪力乱神的事。不过这些神婆的巫术反映了中国朴素的神魔观——管你是神仙佛祖还是魑魅魍魉，都必须要为人办事。超自然力或许可以影响人，但决定权永远在人的手上。鬼神也要为人民服务。
虽然阿婆的表达粗暴了些
啧啧，以评论区来看，全国的神仙日子都不好过啊
转载请私信我并注明出处，谢谢
其实山歌算是传统的rap，有几组固定的旋律，歌者们根据需要即兴填词。特点是有非常多的比喻，并且题材很广，要求押韵，最开头一般有个“嗨诶～～～～～～～～”（为了引起另一座山头的人注意）。
有人要我录一段，我寻思也不能跑回去麻烦人家，干脆放几张《刘三姐》剧照（视频风味更佳）。
什么叫刘·歌仙·Goddess of Rap·三姐啊（战术后仰）
有意思的回答
这真的不是什么恐怖故事，不过我打算以这个为脑洞写一篇小说，这是专栏链接（被知乎管理员删了，点我的头像可以看到）
由于我还处于量产垃圾的阶段，最近又比较忙，文章难免有瑕疵和问题，对小说有什么意见或者建议的，欢迎评论或私信，谢谢
我是苏迁城 @苏迁城Ge'NEra ，我们都有光明的未来。
不是吧真的能24小时破百？
谢谢各位捧场！！！
送给中国式家长。
永远无法抹除的小农遗风。(手动狗头)
1.外面的食物一定比家里的脏，哪怕是五星饭店，米其林餐厅也不太行。
小农经济社会的基本单位——小农家庭——张三家里。张三只指望着地里的那点东西，看的比什么都金贵。张三从来不愿意接受新的事物，他隐约觉得，那会是一场灾难。自从张三的祖先分化为农人，他们就像钉子一样，深深扎根在这里。邻居王五喊他去赶集，他也不去，他总觉得有人会偷他的东西。每当外面来了货郎，他就会用警惕的眼光看着货郎们，“说不定是人贩子。”他这样想着，“糖人是什么?这东西可吃不得，会毒死人的。”他突然夺过孩子手上的东西，一把摔在地上，把大门一关，扬长而去。
现代。
张三的邻居李四在楼下盘了一间铺子，开了个面馆。张三的女儿很喜欢去那里吃板面。张三每次就要说她几句:“外面的东西不干净，少去外面吃。” 妻子这时候和张三说:“你以前不也爱到老李家蹭吃蹭喝.....” 张三脸上挂不住了，争辩道:“那根本不一样，现在开面馆的，谁知道他往里面加什么东西，那油都是不知道什么油噢，哎呦喂......” 张三的女儿悻悻地说道:“爸，如果天下人都是你这种性格，那所有的饭店都要倒闭........” 张三顿时恼羞成怒，就要打人....
张三的女儿没带伞，淋了一场雨。第二天女儿发烧了，妻子埋怨女儿不长记性不带伞，张三却在旁边喋喋不休:“看吧，我说吧，老是到外面吃饭，抵抗力就会变差.....所以就生病了。”
(关于这点补充一下。先不讨论外面的餐饮市场后厨卫生的现状是否脏，或者我们能否保证买回家的粮食就没有一丝一毫的污染，也不讨论在重油重辣重盐的特例省份吃的是否健康的问题。
而是这其中折射出了一种倾向，安土重迁。张三也指望着除了必要的工作之外，所有生产生活过程全部都在家门之内的空间里完成。把家门一关，里面就成一个绝对的安乐空间，家门之外都是鬼魅横行，妖魔作怪的世界。当张三的儿子在家突然性的头晕，肚子痛，恰巧最近又出门吃过饭或者出去玩过，那么大概率会被归结为“外界的原因”——外界的食物，太阳，风。 就正如我下文提及的养生学一样，那一套不也是大都是从外界来找原因，而很少归结于内在的病灶么？——寒气入侵，外邪，寒热性的食物，冷风。 不稳定的因素，可怕的事件都来自于外界，而和谐和平都出于内，这有点类似于自我防卫性归因了。我只是把这个主体，从个人，替换到家庭单位上。
自我防卫性归因表现在个人身上，则就是把自己的成功归结于内在因素，如自己的能力、品质、努力等，又把自己的失败归结于外在因素，如运气坏、环境恶劣、任务困难。具体可表现为，孩子成绩好，都是自己的功劳，孩子成绩差，那就是他自己不用心，不好好学习。那么表现在家庭单位身上，就像上文说的，吃坏了东西都是在外面吃坏的，小时候在外面摔了一跤肯定要挨骂，在家里摔了一跤或许就是轻飘飘地说几句就过去了。）害。
2.没看到就是没有。
现代。
傍晚，张三的儿子高兴地背着书包回来了，手里还拿着一张90分的卷子。“爸爸，你看呀。”孩子试图把卷子递给他，张三这时却眉头紧皱，看也不看卷子，一把把儿子抓过来，恶狠狠地问到:“怎么回事儿，上个月你只考了60分，这次是不是作弊了?老实交代!”儿子顿时委屈地哭了，张三更生气了，正准备揍他一顿，却被妻子拉住了。儿子一边哭一边磕磕巴巴地解释:“我这个月有认真上课，老师还表扬我了......” 张三更是勃然大怒:“你认真个屁，老子每次9点下班回家，你要么就是看电视，要么就玩手机，你学个屁呀!” 妻子听了这话也不高兴了:“他每次在学校就把作业写完了，回家再看看书，7点多钟就复习完了呀.......” 张三眉头一皱:“滚一边去，没你的事儿!” 妻子眼里闪着泪光，回到了房间。
过了一会儿，妻子拿着和老师的聊天记录给张三看:老师也说了，这个月，孩子突然认真了许多，下课也积极来问问题，这个单元的难度也不高，所以这次考试才........
张三这才消气，不过他还是有点将信将疑。第二天，他偷偷从公司请了假跑到了儿子的学校。此时已经接近了下课，孩子已经提前写完了课堂练习题，正在和同学挤眉弄眼呢，可是窗外的张三却不知道，张三正在压抑着自己的怒火呢。
3.经验至上，年龄就是一切，经验就是权威。
张三弟弟的女儿今年高考失利了，分还不够上个二本的。侄女想复读，但是张三弟弟却不同意，于是弟弟来问张三，张三也觉得，复读也不一定能上二本大学，不如去读个大专，还包分配。作为一家之主的张三的爸爸也发话了，就去读个大专算了，复读也费钱，说不定还浪费时间。张三的儿子听了这件事，连忙和张三说:“还是去复读吧，上个大学还是好，就不要去大专了。” 张三瞪了一眼儿子:“怎么了，你上个大学翅膀就硬了? 你爷爷也发话了，你就不要在这里多事儿。” 张三的儿子也有点急了:“成天就知道工作工作，读大学难道就只是工资高那么一点么? 不还有精神境界的升华和人生体验么........” 张三给了儿子一巴掌:“家里还轮不到你做主!” 张三的儿子又连忙去找爷爷，爷爷说:“她呀，就不是读书那块料子，早点出社会工作，也能为家里减轻点负担。” 张三的儿子说:“是不是总得试试啊，这次只是人家发挥问题，复读一年，至少上一个二本还是可以的呀。” 爷爷摇了摇头:“你还小，自己都还没出校园，没步入社会，你懂个什么呢，自己好好努力学习就行了，别多事儿。”
张三开车带儿子去旅游，在车上，张三和儿子有一搭没一搭的聊天。张三一直觉得儿子太孤僻了，他一直想改变这种情况，于是他开口道:“你这个性子得改改，多和别人交流交流，不要整天闷闷不乐板着个脸，感觉全世界都欠你钱似的。看见老师，记得去问个好，和同学友善一点.......” 儿子顿时不乐意了:“这就是讨好型社会么? 人人都迎着笑脸去对待人人，似乎只有曲意逢迎，满脸堆笑才是正道一样。” 张三有点不高兴了:“你是不是觉得大家都是错的，就你是清醒的，就你是对的啊?” 儿子一动不动地看着张三:“一直都是这样。从家庭关系里就看的出来。家里发号施令的永远是年纪最大而不是学历最高，最有远见的人。哪怕我上个大学，我平时说的话你们都当放屁一样，因为你们觉得我说的都是错的，没有你们自己在黑暗里摸索几十年的经验有用，我从学校里学到的东西那就都是一纸空文! 我上次说让你们少摄入点糖，多吃些粗粮，你们根本不相信我讲的科学，而是天天看些不知道哪个旮旯里出来的寒热养生学。”
张三偏过头去看了儿子一眼，缓缓说道:“哪来那么大的 气，动不动就批判这个批判那个，你是不是看什么都不顺眼啊?” 儿子一听这话更来劲了:“噢，这个不让批判那个不让批判，还死死盖着路人皆知的遮羞布呢。这个要忍让那个要忍让，二十岁的大学生熬成五十岁的老学生才能开始做点事情，那还做什么事情呢?心里的火焰全被时间磨光了，就算想做事情也要处处受制。谁还做事情啊，这把年纪了，不如******钱养老。每一次，历史上的每一次，都是等矛盾不可调和了，开始Rev了，才匆忙做一些杯水车薪的补救。”
“忍让，真的不是一个好习惯。每次在网上看到有人说:'中国人特别善于吃苦耐劳，善于忍耐'，我心里就过意不去。农耕文明又不是绵羊文明，地租十税一，挺高兴;地租五税一，勒紧裤腰带忍忍就算了;地租三税一，地里刨点草根，抠点树皮勉强咽下去;等到地租二税一，眼看实在没有活路了，才知道拿起锄头蚁聚一坛。 大家坐在一起开开心心吃蛋糕，有了问题大家都不好拉下脸去解决，忍忍就算了，也就非要等到楼塌了，那时候一个都跑不掉，皆大欢喜呗。 和谐不是忍让，人道主义却即将演变成怯弱胆小的代名词了。小偷不能打骂，别人打我我还要技术性反抗，而车撞了人，交通肇事呢，又是另外一种算法。人权和物权根本没有总领的一方。在大家一致认为偷东西该打物权高于人权的时候，却宣扬人权高于物权。我们也有城堡 法，早在商鞅的时候就出现了，而现在呢，我看到了什么? 一切不可说不可说之景?.......”
张三看着满面通红唾沫横飞的儿子，一时间不知道该说什么，只能回以冷哼。儿子说着说着突然停下话语，张三偏过头又看了他一眼:“继续说啊，怎么哑火了?” 儿子摇摇头:“你不会懂的，在早期农耕时代以至于小农社会的高峰时期，传统的家庭和家庭关系——父权家长制是一种促进，而现在只是在阻碍生产力.......” 张三似笑非笑地对儿子说:“是啊，要不是我今天心情好，你能说这么多废话? 我早收拾你了，你一天到晚不学好，不知道看了什么歪书，脑子里都是些歪道理，我们马上就到景区了，赶快把你的东西收拾一下!”
4.时间长=好结果。
李四儿子的成绩挺好，学习也挺勤奋的。今天正好是星期天，李四不用上班，于是在家里陪儿子。儿子早上起来，先是把英语单词背了背，然后又背了背语文，便合上书，准备打开电脑。李四看到了，便开始责怪他:“这才一个小时你就背完了? 我怎么看到隔壁张三的小孩天天捧着本书在那里背?” 李四的儿子撇了撇嘴:“我背的快不行么，记忆力好。” 李四还是不满意:“背完了就完了是吧，赶快再复习复习，巩固巩固!”
下午，李四的儿子想了一招，他看似在那里看书，其实却在用手机津津有味看 @公孙珣 的《绍宋》。但是时不时过来房间门口检查的李四看到了他坐在那里一动不动的背影，满意极了。就这样，从中午1点看到了傍晚6点，李四的儿子站起来，伸了个懒腰，李四也走进房间，满脸笑容的点了点头:“嗯，学的不错!”
5.喜欢整齐(“你去看看，有哪家的小孩房间像你房间一样脏乱差?”)。
快要月考了，王五的儿子一从学校回家，就开始复习，他把六科的复习资料依次在桌面上排开摞好，这样就方便取用。王五的妻子进来了，看了看，什么也没说也离开了。第二天是周日，儿子一觉醒来，发现桌上的书都不见了，他连忙跑出去问，王五的妻子一脸得意地说:“我都帮你归置好了，就在书架上呢，你看看你，桌上摊那么多书干什么啊，那么乱，就放在书架上，要哪本书去取不就行了。” 王五的儿子回来房间，看着书架上按书本大小排列的整整齐齐的书，陷入了沉思。他花了一分多钟找到了他昨天用的数学练习册，走回了座位上。
6.特别好面子。
张三的儿子用攒了很久的零花钱买了一个手办，儿子宝贝的不行，平时都放在书架上的。某天上午，楼下刘二的小女儿到了家里来玩，看上了那个手办，于是妻子就把手办送给了她。临走时，刘二的女儿还趁妻子不注意，偷偷地把桌上的一百块钱给摸走了。妻子下午才发现，以为是儿子偷走了，等到儿子放学便大骂了他一顿。儿子急忙辩解，可妻子却不依不饶。 吃晚饭的时候，儿子问他的手办到哪里去了，妻子随口一说:“送人了。” 儿子急坏了，连忙询问。妻子一脸不在意:“一个破玩具有什么舍不得，值几个钱，说出去还以为咱家多抠搜呢。” 好在楼下的刘二是个懂眼的，吃过晚饭就提溜着女儿上门道歉还钱了，同时把手办还给了儿子。 张三下班回家碰上了这事儿，也感觉妻子做的过分了，于是他对儿子说:“你可以提一个合理的要求、愿望，爸爸妈妈一定给你实现了。” 谁知道儿子说道:“我什么都不要，我只要妈妈给我道个歉就行了。” 张三欣慰地笑了笑，张三的妻子却顿时涨红了脸，又开始大骂儿子:“给你道歉? 你买个那么贵的破烂玩意儿我都没说你，还给你道歉，给你脸了是吧......”
7.永远不知道满足。
张三的小孩在高三一次月考中拿了年级第一，数学和英语都拿了满分，张三特别开心，他拍着儿子的肩膀说:“要是你的语文再高一点就好了。” 儿子眉头一皱:“我的语文已经是年级前三了，再提高效果不大了，不如花时间提升理综，它还能再高点。” 张三把脸一板:“一定就是你不太用心，以后电视也别看了。”
张三的儿子考上了一个普通985，张三在升学宴上满面红光，对着大家说:“要是这小子再给我考高一点就好了，就能够上复旦了。” 儿子叹了一口气，嘟囔到:“你怎么不说我多考50分能上北大呢?” 张三听了这话把眼睛一瞪，“还不就是你没好好学习，你要是好好学，还能差这50分?”
张三的儿子马上毕业了，儿子某天突发奇想，就去彩票店买了张彩票，结果中了3000万。张三听说这个消息笑开了花，问儿子打算怎么办。儿子想了一想，说到:“马上毕业了，准备先拿点钱和同学好好旅游一下，之后再说。” 张三又把脸一板，“不行，赶快给找个工作，要么考个研。我同事的儿子今年都工作两年了，一个月能拿9k，你得快点积累点工作经验，才能取得优势。”
王五的女儿今年上小学了，王五不想她输在起跑线上。于是给她报满了兴趣班。下午从学校一下课，女儿就得去上奥数，英语，钢琴，美术.....等等兴趣班，一直折腾到晚上10多点。但凡别人会的，王五也力求女儿会，但凡别人不会的，王五也想女儿会，总之，十项全能就对了。女儿的语文成绩只有80多分，王五一想，呀，一年级就只考80多?这不得了，于是又给女儿在网上报名了一对一国学班，作文提高班...... 一个学期下来，女儿累的不行，上课也没有精神。班主任观察了许久，也忧心忡忡给王五打电话，王五则不以为然，自己的女儿，别人总是见不得好呗! 王五的女儿在钢琴，书法比赛中拿了奖，王五心里很高兴，心想自己的女儿这么有天赋，要不再给她报个艺术班...... 隔壁张三从妻子那里听说了这些事儿，摇头叹息道:“人不是十项全能的，每个人都有自己的局限，这小姑娘早晚会产生厌学心理。我年轻的时候虽然长的很帅，但是我也失去了烦恼......”
8.喜欢指手画脚，张口就来，盲目崇拜养生学。
张三的儿子今年上小学了，儿子好奇心很重，经常问他一些问题，张三也不耐烦告诉他，经常张口就来。张三牵着儿子经过一个花园。儿子问道:“爸爸，为什么花园树下的地砖是8字形的啊?”张三看了一会儿没想出来，但还是说道:“偷工减料呗，这样的地砖更便宜，花钱更少。” 儿子又指着树问道:“为什么树都要刷成白色啊。” 张三顺口说道:“好看呗，统一颜色.......”
张三上楼的时候听到楼下的刘二和对门的李四在那儿唠嗑，说什么刘二妹妹的同学的儿子今年考的不错，考上了一个985。 回到家里，张三便对写作业的儿子说:“好好学习啊，你看楼下刘叔叔的亲戚，今年都去美国上大学了。”
张三今天心血来潮，突然要带女儿去商场买衣服，女儿却冷淡地说:“衣服够穿了，不用了。”但张三执意要买，女儿又说要不她自己上淘宝买，然后张三付钱就是了。张三却坚持说，衣服只有试了才知道合不合身，网上的尺码怎么能相信呢。在车上，张三又说:“你看中了什么就买什么，你都这么大了，你就自己做主吧。” 女儿将信将疑地看着他。逛了一圈，女儿先是挑了一条裙子，张三皱了皱眉头:“你还是个学生，这个太花了吧，穿出去老师同学怎么看你........再看看别的吧。” 女儿又挑了一件白色T恤，张三想了想:“你买的T恤也太多了吧，家里都有十多件了.......” 女儿叹了口气，拿了一条牛仔短裤，张三的眉头更紧了:“这也太短了吧，这像什么样子，上次你打个耳钉我还没说你........”
张三的女儿嘴角起了个小溃疡，吃饭的时候为了避免疼痛，得小心翼翼地吃。张三的妻子看到了，顿时痛心疾首地说道:“上火了吧，我早就告诉过你要注意饮食，你看看你昨天，吃那个热狗和海苔，多么热性的东西噢，叫你少吃........” 张三的女儿顿时有点生气了，就往洗手间走，准备看一看那个溃疡有多大，张三妻子忙问道:“你干嘛去?” 女儿没好气地说了一句:“拉肚子，行了吧。”妻子更加来劲了:“是吧，这下好了，叫你前天不要吃那个冰激凌，那个东西多凉啊，这下好了，拉肚子了吧........” 女儿从洗手间回来，张三的妻子发现女儿的脸色有点暗，妻子左看右看，又说道:“看看你的脸色这么暗，皮肤这么干，肯定是身体里有湿气，我上次看网上说红豆薏米粉就是专门祛湿的，你下午泡一点儿来喝.........”
9.忍让，圆滑，通融就对了!!!
李四的儿子今年上初中，这孩子平时像个闷葫芦，也不爱和别人交流，就喜欢自己搞自己的。李四平时也很少过问他的人际关系，李四觉得啊，反正这孩子老实巴交的，不在学校惹事就万事大吉了。 突然某天，儿子一瘸一拐地回来了，李四连忙问怎么了，儿子支支吾吾地说脚崴了。李四检查了一下，一看没多大事儿，也就没放在心上。等到吃晚饭的时候，妻子怒气冲冲的从儿子房间出来:“咱家儿子被欺负了，你个当爹的也不闻不问是吧?” 李四这才知道，因为儿子在学校老实巴交的，就有几个调皮蛋喜欢逗弄他，欺负他。 李四也没理会妻子的怒气，而是毫不在意地对儿子说:“别搭理他们就行了，再欺负你那就去告老师，你在学校呢，就好好学习，其他的呢，也就别管。等以后啊，你和他们的差距就显示出来了，不好好读书的小混混嘛，不要理他们就行了......”
10.传宗接代则是家庭存在的首要终极目标。(先不要着急骂我，请耐心看完)
不孝有三，无后为大。张三的儿子今年二十有六了，至今对象还没有着落。张三非常着急，每逢儿子有空他就免不了要说几句。儿子今年研究生毕业，专业还是冷门专业，也只是当初随大流考了个研，慢慢磨出来了。儿子很迷茫，不知道该何去何从，其实自己啥都不想做，就想自己一个人“闲置”一段时间，但是有种无形的压力，死死在背后推着他。“隔壁老李家儿子孩子都两岁了，你能不能争点气!你不着急我还着急呢!”张三如是说道。 儿子无奈地点了点头，回到房间默默计较了一番，今年刚毕业出来，工资就拿个7-8K，还不知道拿不拿的到。房子也还没着落，更别说车子了，早早考了个驾照至今也用不上，自身的条件就这样，要是结了婚生个小孩，生活更是捉襟见肘。他望着窗外，那是回不去的学生时代，和那最后的快乐了。
“我永远不会懂的。”儿子自言自语道，耳畔依旧传来父亲的谆谆教诲。 ——“等你长大了结了婚，生了小孩你就会懂了，我们现在啊，都是为了你好，都是为了你好。” 儿子始终没有勇气去和父亲说他的真实想法，而面对父亲的暴跳如雷，他也是无可奈何。 本来想着等稳定了，再找个对象过日子的，但儿子第二天就被迫去相亲，见到了那个相亲对象，儿子就知道没戏，那姑娘怎么可能会看上自己? 二人“形式”了一会儿，便各回各家了。一回家，张三便凑上来问道:“怎么样了?” 儿子勉强挤出一个笑容:“还不错。” 张三这才满意地笑了。 再次回到房间，儿子瘫在床上，强迫自己不去回想白天的经历。 难道长大的途径有且只有成家立业，结婚生子? 不是这样吧，很多人认为的成长，并且他们经历过的这种成长，在成家结婚生子之下，则是从经济压力、日常矛盾和生活琐事中挺过来的——“自豪感、成就感”? 儿子一边想着，一边睡着了。
李四的儿子今年已经大二了，而儿子一回到家，李四的妻子就开始马不停蹄地张罗着这个张罗着那个，似乎儿子还只是一个7、8岁的小孩。“快来，快来，我弄了你最爱吃的虾，尝尝看?” 妻子殷切地喊着儿子，儿子则反问道:“怎么不喊爸爸吃?” 妻子眼一白:“管他吃什么，他自己会出来吃饭的啊。” 儿子似乎想起了什么，只是心不在焉地“哦”了一句。
到了下午，妻子依然在帮儿子收拾着房间，儿子终于开口道:“妈妈，我想和你说几句话。” 妻子停了下来，看着他。
“我已经长大了，这些事儿我自己都能做。我也知道的，听爸爸说，您以前的时候可爱美了，而自我会走路之后，您就很少买化妆品了，买衣服了，而是把钱都给我报名兴趣班，报名体育运动。而我现在已经长大了，我的学费生活费完全能够靠奖学金和教一些课来完成。 您现在也没有必要省着把钱都存给我。 说点实在的，您们这些父母这样都很自私，您们做了这么多倒是觉得心安了，那我呢，却受之有愧。 在我看来，您要是天天和爸爸出去旅游享受生活，对我不闻不问，那我才是真的心安。 真正的孝道根本就不是父母为子女任劳任怨，然后子女再叩首以对。 在我看来，您对我如此关切，整整二十年，可这二十年里，您也没有给过爸爸多少好脸色，那这将至我于何地? 我就是破坏您们夫妻生活的罪魁祸首?”
“您整日为我奔波忙碌，即使我不在家亦是如此。我觉得您应该多为自己考虑。该吃该喝玩玩乐乐，无事则去附近看个电影，逛逛街。 我已经二十多岁了，我自己的经济问题，也正该我自己解决。我没有那么厚的脸皮等我毕业了还要靠你们买房。 我真不希望整日听爸爸说你在家就想着儿子儿子，我那么重要么，那为什么你不想着爸爸呢? 在我看来夫妻生活应该是远远大于子女生活的，哪怕你们在外旅游玩疯了不给我打一个电话，我也会很欣慰很开心。而不是你天天在家念着我，我哪怕在教室里上课那都不能心安.......”
晚上，李四回到家，拍着儿子的肩膀满面红光的说:“今天你妈居然破天荒地给我买了衣服，虽然她早就忘了我的尺码........”
我多一句嘴啊，很多人都说是debuff，但是这些debuff，也会给孩子加上buff。比如，当孩子遇到“没看到就是没有”的情况，努力不被家长认可，那么将概率获得debuff【懒惰光环】:再也不想努力了。
概率获得buff【悲愤光环】:悲伤+10，怒气+10，学习效果+15%
有人看再写吧。
西方人遇到什么倒霉事，常常会向上帝赎罪，而中国人不同，中国人遇到倒霉事，则是痛斥老天爷不公。
这是因为中国人对神仙的看法，不同于西方，西方人往往认为他们的神明无所不能，不可违背，但是中国人则是将神明视作公务员，地方官，你若是管理的好，我便多多敬拜，你若是不为百姓做主，我不但要反你，还要拆你的庙。
例如说龙王，在中国老百姓眼中便是一个管水利的官员，中国部分地区到了季节就会拜龙王，若是不准时下雨，百姓便会认为龙王失职，将龙王像从龙王庙中搬出，放在太阳下暴晒。
这就是所谓的“晒龙王”，管你龙王是手下有多少虾兵蟹将，管你掌握了多少海域，你若是不下雨，就晒你个皮开肉绽，若是还不下雨，村民们还会对龙王拳打脚踢，直到下雨才将龙王送回庙里。
中国人不仅认为神仙是可以沟通和控制的，甚至是可以戏弄的。
像管民事的灶王爷，中国人有腊月二十三吃年糕的传统，就是为了在腊月二十三那天用年糕粘住灶王爷的嘴，让他在向上面报道这一年的公务的时候，少说坏话。
与天斗，其乐无穷，不畏强权，勇于斗争，这或许就是中国人生生不息，传承至今的奥秘所在。
在中国的文化、习俗、礼仪里有一种“谜之自信”的天朝上国文化基因。这已经深深地刻入到中国人的思想，文化与习俗里了。
当你努力寻找这自信的缘由和起因时，会发现没什么缘由，也无迹可寻。但当你不去寻找时，却又发觉每时每刻都能感受到，也被影响到。
它确实就存于每个国人的心中。
所以，中国人基本认为：
世界上只有中国和迟早被干翻的“蛮夷”（外国）两个国家。
这认知导致了：
受吹捧，则外交获利-2，兴高采烈的派发压岁钱。
被侮辱，则内政、士气+2，并爆发“先祖之魂”这种凝聚力特性和种族加成。
今年九月份退伍，刚回家就听说中印边境出现了摩擦，有次吃饭我笑着跟我妈开玩笑“这次要是真打起来了我今晚就要收拾东西走了”，我的父亲是一个典型的小农思想，在部队里的时候他就总害怕我受伤，老是叮嘱我要是出任务不要拼命。我父亲就说“现役都没打完哪里轮的到你？”我笑着摇了摇头，家里就我一个儿子。但这时我母亲认真的对我说“丈夫许国实乃幸事，要是真打起仗来了，别说你，我都要去前线”我被她的语言所震惊到了，我母亲是小学毕业她哪来这些文绉绉的话。我便反问道“你去前线干嘛”我母亲认真的说到“我当了几十年厨师，我可以去炊事班啊”
我被我母亲的语言所震撼，或许中华民族能屹立千年而大厦不倾的原因真是有这种思想吧，从小我母亲就给我灌输各种爱国忠国的思想，也成功把我培养成了一个小粉红，以前在部队里给家里打视频的时候我父亲每次都会说“不要太拼命，我只有你一个儿子”我母亲就会把他赶走“儿子啊，千万别听你爸胡说，要是人人都是他那样想，我们的国家早就被分了”
后来有一次我问她哪里学来的“丈夫许国实乃幸事”这句话的时候我父亲插嘴“就是那个八佰里面的吗，上次非要拉我去电影院看这个，50岁的人了还抹眼泪呢”
11.20追更，很多人都谈到了八佰这个话题，导演是个烂人没错，影片传输的东西是不行，但我父母这样的中老年人根本不懂这些花花肠子，他们只是觉得只要是为名族而牺牲都是好汉，完毕。
这么多赞让答主有些震惊，那就再更一些吧
这不是作秀，我从退伍第一天我的背包就打好了，没去拆它动它，别问为什么是两横两竖，问就是背包绳不够长。
再有，回复一下关于评论区里说我小义务兵装什么的说法，我是教导队集训完毕，归队后发现半月板损伤了，不适合再继续服役了才退伍的，教导队，懂得都懂。
这是我在以前驻地买的芙蓉王，偶然一次从背包里翻出来了，有两根，抽一根敬青春的自己，留下一根当做永恒。芙蓉王是真特么好抽哈哈，可惜再也买不到了。
1、独特的浪漫主义buff
看完下面的中国式浪漫主义，保证流下感动的惊叹。
先说说国外的飞船命名，如俄罗斯“联盟MS”，美国“载人龙”飞船，“雄鹰”飞船，像极了外出拓展的队伍名字时，我国的科研人员们却极具浪漫主义。
每一个名字都取自古诗词或神话故事。谁看了不说一句：牛。
航空发动机叫：峨眉、太行、岷山、泰山、秦岭、昆仑……
第一个火星探测器叫：萤火。古籍记载：天有五星，地有五行。其中一星，红光荧荧似火，时而由东至西，时而由西至东，故名荧惑。
太阳监测卫星计划代号叫：夸父计划。取自山海经中，夸父逐日的故事。
探月工程叫：嫦娥工程
探测器叫：嫦娥
月球车叫：玉兔
着陆点叫：广寒宫
名字出自牛郎织女的神话故事，秦观曾作词《鹊桥仙》：
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
载人飞船叫：神州。因为《古今通论》有言：昆仑东南方五千里谓之神州，五岳之域，帝王之宅，圣人所生也。
空间站叫：天宫
去往月球的一颗中继卫星，它的名字叫：鹊桥。
航天员生活的地方，名字是：问天阁。
全球卫星定位系统叫：北斗
南极考察站之一唤作：昆仑站。还在南极点上放了一个中华天鼎，意指“定鼎南极”。
来自《红楼梦》：不是东风压倒西风，就是西风压倒东风。就有了著名且令人闻风丧胆的洲际导弹“东风快递。”还有了一个口号：“东风快递 使命必达”
暗物质探测器叫：悟空
空地导弹叫：鹰击
全球低轨卫星系统叫：鸿雁
量子实验卫星叫：墨子
气象卫星叫：风云
大国文化，专属浪漫，是别人学都学不来了！盖上中国独有标签。
谁能想得到，严谨的科研人，藏着一颗浪漫心。
以及华为的浪漫。
手机芯片，取名叫“麒麟”；
基带芯片，取名叫“巴龙”；
服务器芯片，取名叫“鲲鹏”；
服务器平台，取名叫“泰山”；
路由器芯片，取名叫“凌霄”；
人工智能芯片，取名叫“昇腾”；
操作系统，取名叫“鸿蒙”……
网友：这是注册了一整本中国神话？
2、喝热水buff
美日韩加拿大欧洲非洲大洋洲，全世界人民都在喝冷水，唯独我国人民，水一定要烧开喝。
他国人民都喝冷的，为啥我国人民这样独特？
近代传染性疾病霍乱等横行养成的烧开水再喝保命方法。以及战争中应对地方细菌战，形成的喝热水习惯。
反正就是：老板，来杯白开水？
3、有事情找警察，无条件信任buff
一个新闻：
《男孩被打坐车20公里找交警，交警：不会不管，有事找警察就对了》
近日，一个男孩哭着来到湖南沅江市交警一中队报警称，上学路上被同学打了，爸妈不管。交警说，男孩所在学校离沅江20多公里，此事不属交警管辖，但不会不管他。交警安抚男孩并为他买来早餐，最后联系家属将他接回家。
就不管怎么样，找警察叔叔准没错。迷路了，找警察；路上低血糖，也要到警察局再晕。
再对比美国新闻：
我国人民对于警察的信任是潜意识的默认，就是相信你绝不会不管我。
之前被楼上吵得睡不着，无奈之下报警，其实内心有点忐忑，觉得这点小事麻烦警察不大好，虽然已经被吵得快疯掉。
然后出警了，也提醒了楼上（虽然用处不大），但有感觉被认真对待。事后打2个电话询问满意度。
以及半夜同学被施工扰民，打市长热线，半小时后就停止了，接电话必处理，事后必回访。
以及疫情期间人民无条件相信政府，军队来了=稳了。
以及发生暴乱。无条件接中国人回家的战狼精神。就是护照在手，出国不愁。
这就是无条件信任buff。
建立在国家立足人民群众，服务人民群众的基本理念之上。建立在以人为本，生命至上的观念至上。
以及先进体制强大的组织力，群众强大的凝聚力之上，壮哉！
4、对你好，就是要你吃饱buff
没有哪国人民可以像中国军民一样，一方疯狂塞鸡鸭鱼肉水果，一边坚定地不要不要。
98年洪水，汶川地震，武汉疫情，这种场面一次次上演，不说了，眼睛又进沙子了。
5、只要有地，哪里都是菜园buff
城市楼顶种菜、城中心未开发的空地种菜，家里的坛子罐子可以种菜。
更绝的是：
南海岛礁种上了！
世界屋脊的高原也种上了！
荒漠还能种！
甚至南极也逃不过中国人的双手！
壮哉我中华人民。
不愧曾经的是农业大国。种菜意识已经写进了基因。
6、牛掰的数学水平buff
随便一搜，就是两个字“牛掰”！
7、家国情怀，爱好和平buff
欧洲奉行个人主义，中国是集体主义精神。
他们是管好自己就行。
我们是不因为自己而影响他人。所以才有武汉人民全体居家隔离一个月。
才有舍小家为大家的英雄人民。
8、一方有难八方支援的乌托邦buff
世界上没有一个国家可以像汶川地震，疫情的武汉那样，一方有难，不计一切八方支援。各省有什么给什么，能给多少给多少。一辆辆装载满车资源的大卡车，疾驰进入武汉。
当夜，自发集结的社会车辆、出租车辆排起长龙，不顾危险进入灾区，“做一点自己能做的事情。”
这在国外根本是不可理解的事情。不互抢资源已经很好了，怎么会在自己条件都不好的情况下，还帮助别人？
所以才会有记者在目睹中国人一方有难八方支援后感慨地说：“这是一个乌托邦”。
是五千年的家国文化积淀下，勤劳勇敢的中国人民才能构筑的乌托邦。
9、开窗通风buff
感冒了，妈妈让你开窗通风；起床了，快开窗通风；
你今天开窗通风没？
哎呀，空气不好，快开窗通风。
窗做错了什么，为什么你总是要开它？？？
10、穿秋裤buff
妈妈总觉得你的行李箱少了条秋裤。
天冷了，穿秋裤没？
11、迷信buff
有事求神拜佛，无事这是迷信。
好事算得真准，坏事这是迷信。
左眼跳=左眼跳财右眼跳灾
右眼跳=右眼跳财左眼跳灾
梦到生病住院。“哎呀，梦是反的”。
梦到双色球中奖500w。“哎呀好兆头，赶紧去买一注。”
嗯，反正都是你说了算。
12、来都来了buff
来都来了，拍个照再走。
来都来了，把饭吃了。
来都来了，就安心耍。
不管什么条件，什么情况，一句“来都来了，就能解决80%的问题和分歧。”
来都来了，点个赞 吧！哈哈哈哈
还有几个回答推荐你阅读：
中华民族无以伦比的组织能力和动员能力。
万里长城，大运河，黄河改道，长江疏浚！
不论是历史上，还是当代，我国人民展现出的动员几十万人、上百万人长年累月地完成有利于千秋万代的大型工程的现象，全世界范围都是极为罕见的。
在强大的组织能力和动员能力衍生出的：一方有难，八方支援。
在面对自然灾害时，全国一盘棋，舍小家顾大家，有人出人，有物捐物，共同与自然灾害作斗争。
比如98年洪水，比如08年汶川地震，比如今年武汉抗击疫情。
实际我国远古就有大禹治水，历朝历代就有大量赈灾的记载。
对比现在的美利坚，我们可以看到，西方向来各自为政，明显缺乏彼止之间的相互救援。
我们中华民族，能成为今天这样一个广土巨族，一方面由于秦归一统，另一方面就在于在面对共同的自然灾难和外患时，在集体主义思想下展现出来的强大组织能力和动员能力。
攒塑料袋
要说除了种菜最有意思的种族buff，我觉得是长枪。
曾经有一位高人说过，中国人自带2点枪术熟练度。
基本上完全没学过没接触过长枪的中国人拿上长枪，都能本能地虚晃一枪骗对面进攻，这点给外国人，大多数就很憨地开局扎扎实实戳过去了，日本的话，甚至会抓着枪中段去捅。
这个也很难说清楚是怎么回事，也许祖先确实是个好战的民族吧。
这么一想，当年老祖宗们打仗也打得，种地也种得，怪不得能占下这么大的国土。
1、令人费解的忧患意识。
啥领域都要拿第一，不是第一就是垃圾，拿了第一还要你强过剩下所有人的总和，就是排名第一总额超过百分之五十，做不到总觉得有点别扭，像是件丢人的事。
2、种菜，一种就停不下来的那种。
什么阳台上重点韭菜辣椒大蒜葱小白菜薄荷紫苏，回头做油泼面烧肉烧鱼炖肘子丢点进去都是常规操作，你看武汉灵泉寺这种：
3、在信仰坚定和无神论中反复横跳。
“大师我最近左眼经常跳，这是咋回事啊？”
“施主，左眼跳财有眼跳灾，你这是要发财啊！”
“哈哈哈，那感情好，我最信你的，这就给功德箱捐点香火。”
“大师我最近右眼经常跳，这是咋回事啊？”
“施主，左眼跳财有眼跳灾，你这是要有灾啊！”
“去NMD封建迷信和鸟命，我命由我不由天！”
4、没有什么是吃一顿好的不能解决，如果有那就两顿。不信？你看看下面这一行字：
牛油火锅、烧烤、烤肉、豆花、肘子、猪蹄、麻辣小龙虾、牛油小串、炸鸡架、冰可乐。
馋了吗？
不信上帝，勤劳，聪明，勇敢。
科学在心里有很高的权威性
即便进行一些不科学的行为，都要拉科学来背书:科学上说这个有辐射、科学上说吃这个不健康、科学上说抽烟有助于消毒、科学上说少量喝酒可以软化血管……
除了民科吧等网络平台上，我现实中没见过有中国人从根本上否定科学，他们即便要进行一些反智行为，都得说服你认为他们的行为是科学的，这相当于默认科学的正确性。
但之前接触的外国人就不是这样，他们会以各种奇奇怪怪的理由去否认科学论断，大部分是宗教，比如之前学校里有个希腊人，认为微生物是无稽之谈，伤口感染是因为不够虔诚，他很虔诚，所以上完厕所从来不洗手。我就很奇怪，巴斯德不是欧洲人吗？
甚至还有些理由极其奇怪，有因为科学家本人相貌丑陋，所以说的一切话就不可信的，还有因为科学家出身某个地区，那个地区说谎成风，所以就不信的·……
以前我就隐隐有这种感觉，这次疫情之后体会更加明显，中国不论多么顽固的人，当中央政府给了指令，钟南山张文宏等专家给了建议，那都是该戴口罩戴口罩，该隔离隔离，出现的不满都是操作方式上的小摩擦，没有人去质疑这些行为本身是否合理。
但老外就不同了，总能找出一万个理由来说明戴口罩没用，隔离没用……之前甚至在推上看见有对疫情的各种猜测，有的说是天罚，有的说根本没有疫情，是政府为了控制人口的谎言，然后还有两百多赞同……
感觉是我们近代吃够了傲慢自大的亏，而老外没有经历过科技的毒打，根本不知道什么是第一生产力。
那啥，没有人发现“位卑未敢忘忧国”这个特色吗。
我是前几年考上的公职，在市里工作，老家在农村，因为一些原因近期需要不少钱，某次计算我未来能有多少钱的时候，突然记起来，好像疫情期间加的班还有加班费哎！
乐的我赶紧跟我妈说。（其实这个加班费不一定发，因为知道我的所在城市这几年财政蛮紧张的；也不知道发的标准是什么、会发多少，只是觉得有个盼头，心理上也有个期盼。当时加了大概一个多月，从正月初四就开始上班，一直到疫情高峰过去，单位通知不再实行弹性上班而是全员回来工作）
结果我妈，一个当年初中都没毕业、现在正在愁给儿子娶媳妇的中年妇女很认真的跟我说，不要想那个加班费，你在疫情期间加班，是为国家做贡献，不是为了挣那份钱。
我愣了，说真的我没想到我妈会说这话。农村出身的人可能了解现在在村里娶个媳妇有多难，光是彩礼就十大几万，我上班到现在，攒下的钱一半都给了家里，为了给他们减轻负担。而现在，有一个可以领一份额外的钱的机会，还是光明正大劳动所得的，我家老太太竟然说不要指望那个，那是你身为公职人员应该做的。
那刻我才明白，中国五千年的位卑未敢忘忧国思想都真真实实浸到民族的骨子里了，即使是在三线城市落后农村的妇女，都有国家危难匹夫有责的觉悟。
疫情爆发之后，我是正月初三晚上九点接到单位通知回去上班的电话，挂完电话就开始收拾行李。那会疫情不明确，只知道武汉封城了，钟南山已经重新出山，从地广人稀的农村到人员密集的城市，其实我还担心怎么说服我爸妈，毕竟那会回去加班，基本等同于把半条命压上了。再加上我是我们家第一个考上大学，又是第一个考上公职的，父母对我的偏爱总是多一些。
结果他们知道我要回去加班后，什么拦的话也没说，只是说：家里还存了好几棵大白菜，要不给你带两棵，省的到市里没吃的（那会市区里抢购物资的新闻已经在朋友圈传开了）；昨天买的口罩，你带坐车的时候记得两个一起戴，路上别跟人说话，把眼镜戴好（因为新闻说新冠也能通过飞沫传染）；过年前蒸的馒头，也给你带上。最后我没带白菜，但是拉了半行李箱的馒头包子豆包回市区了。
出发前，我妈跟我说，你既然吃了这碗公家饭，就得回去，家里别担心，在外面照顾好自己。那句就得回去，不知道是在劝我还是在劝他们自己。
后来在朋友圈微博看各地的农村为了抗疫想出来的各种办法，会想笑，但是笑过后又是浓浓的自豪感，这就是我们国家为何能在这么短的时间内控制住新冠的原因。
只不过是那句话：位卑未敢忘忧国。
评论区很多人都在称赞我家老太太，赞她的教育，赞我的工作辛苦。
赞我家老太太的，我代表她谢谢大家。但是我远不是抗疫过程中最辛苦的那拨人。我的工作是在单位值守，总归是有暖气，三餐还可以保证。
但是那些穿着好几层防护服奋斗在一线的医护人员、天寒地冻中在马路口和小区门口值班每顿只是一桶泡面的工作人员才是最值得尊敬的。
我只是做了我该做的，没有那么伟大，大家的鼓励和称赞让我略感心虚……
最应该感谢的应该是在这场疫情中、在这次洪灾中付出的人，不论我们的身份是什么，公务员也好，农民也罢，我们都是中华民族的一份子。即使没有家财万贯，不是权倾朝野，我们依然会为了国家和民族做出我们力所能及的贡献。
2021.10
时隔一年后的更新：我是女生，请评论区的朋友们别再叫我哥们了（手动笑哭）
以上。
好像很好欺负，能被侵略者踩在脚底羞辱，一辈子面朝黄土背朝天，什么苦楚都能忍的下。
又好像永远都杀不光，灭不掉，被逼急了的兔子能给人祖坟都刨了。
大厦将倾，民族危难，眼瞅着要完蛋，却总是顽强的像野草一样，春风吹又生，连绵千里，永不绝灭。
真的挺神奇的，这次疫情也是，中国人的民族归属感和荣辱观，总能在某个特定的时候爆发出来，像长江黄河，奔腾不息。
在别的评论里看到一句话
一手开垦田地，一手揭竿而起。
发动传统技能：揭竿而起
发动条件：中华民族危急
技能效果：摧枯拉朽，无往不胜
蛮有感觉。
还有啊，在我个人来讲，对咱们的军队有种刻进骨子的信任感，一听到什么解放军在候车厅排排坐在地上，给老百姓让座，我不会丝毫怀疑，甚至画面感一下子就出来了。
之前外国有谣言说军队要接管武汉，我真觉得特放心：那可是解放军啊！他们进驻武汉，什么都能解决的！感觉像有了主心骨一样，好久以后才反应过来这谣言好像是想让我们感到恐慌来着？
其实我挺胆小的，知道没有鬼，但是每次听到什么墓地啊乱葬岗，心里都一哆嗦。
站在烈士墓碑前，心里却是一种平静和淡淡的缅怀伤感，没有丝毫害怕的情绪，因为我知道，我们的军人，无论活着或死去，永远都不会伤害老百姓的。
哈哈哈哈哈再加一个，种田buff
我在我的世界里永远先撸树，盖个火柴盒，然后种地！就最大规模的农场，拿栅栏围好，盼星星盼月亮等着成熟，就莫名其妙的特有成就感。
然后一定要整整齐齐，去村庄【借】点马铃薯胡萝卜甜菜，一定要都集齐了才算圆满。
必须给所有动物整个农场，漫山遍野地发展农耕文明，特别热衷于做乱七八糟的食物，箱子里分门别类塞满各种食物和农产品，根本吃不了，但就是有种奇异的快乐。
再然后才是下矿，探险，装修。
什么？打龙？哪有种地好玩？
好多回答都说到薛定谔的宗教信仰这事了，我觉着咱们骨子里就有点叛逆，看哪个神仙不爽就干他丫的。
太阳多了就射下来，天漏了就拿石头堵，山挡门口就挖咯，想要太阳？那就自己去追。
同样是发大水，别人是诺亚方舟，我们是大禹治水。
诸天神佛也就是公务员，宗旨是为人民服务，你干的好了我尊你敬你给你上供，干的不好了……拜拜就拜拜，下一个更乖。
跟佛祖许个愿，应验了就带着贡品来还愿，不应验就换个佛拜，佛的香火旺不旺那都是要看他灵不灵验的。
我们相信善有善报，是为了提醒自己多行好事，如果老天不能给恶人恶报，那我们就自己动手。
我们敬神，敬的是自然的规律，敬的是冥冥之中自有天意的“正道”，敬的更是我们自己。
我们的信仰，就是自己。
小阴茎，高致孕
高组织度。
在上海博物馆里看到过一件十分精美的崧泽文化陶器，下面标着“3800 BC”，我驻足观看了很久很久，路过看到的外国人无不小声念一遍这个“3800 BC”，然后就露出一脸麻木来，我猜他们都被这个数字吓到了。
绝大多数人都不能理解这个数字的含义。
也就是说，在5000多年之前，中国人已经具有了很高的社会组织度，能够进行精美陶器的批量化生产。这两件器具并不是什么祭器、葬器，而是典型的生活用具，说明类似的陶器已经能够批量化生产，用于淘米、煮饭这种事情。
达到批量化生产陶器的水平需要很高的组织度，可以说甚至目前地球上还有原始部落没有达到这个水平。陶器的制作是一件很热闹的事情，我小时候在农村里还参与过，先要去指定的采泥场把陶土挖出来晾晒干过筛，筛掉石头、草根这些杂物；然后是淘洗掉粗砂子，把剩下的细陶土晾晒到合适的湿度；再然后是小孩和妇女负责反复踩踏让陶土具有充分的粘度和柔韧性，男人们就打一般陶坯像瓦、砖之类的，有经验的师傅制作细陶器，泡菜坛子、陶盆一类。最终所有人在师傅的指导下把陶器一层一层摆放好，他来负责烧窑，烧出一窑各式各样的陶器来。
因为点一口窑不容易，要耗费很多很多柴火，只烧一窑陶器是不划算的，往往都是要连续烧很多窑，烧一次够全村用好久好久。所以实际上采土、制坯、烧窑是同时在进行，这一窑陶器烧好了出窑，下一批陶坯就必须要全部准备好。因为不可能只烧坛子或者盆子，实际上陶坯的种类多种多样纷繁复杂大小不一，对窑温要求也不一样，这些都让整个烧窑过程复杂无比，需要全村的人紧密配合才能进行。
很难想象，5000多年前的人们就能够达到这种水平的协作。
我关于“流水线”的概念就是从这里学来的，而不是什么福特T型车工厂。窑工师傅的吆喝声、男人们的号子、女人和孩子们的欢笑声混在一起，随着瓦窑的烟弥漫在整个村子里，连各家各户的狗都被吸引过来围观。所有人都在统一的指挥下有条不紊的协作，每个节点所有的要素都恰好能够稳定的提供下一个环节需要的半成品，一口窑点起来以后就会有源源不断的成品下线，一种秩序的美感油然而生。
最近中印边境对峙闹得比较凶，知乎上讨论热度出奇的低，不知道是什么原因。然而从我自己专业的角度来说，从现场画面看，一眼就能看出双方军队组织度上的天壤之别。中国军队指挥有序、有条不紊，看得出来一直处在非常有力的指挥控制之下，对于一切细节都是有考虑、有准备的，什么时候进、什么时候退，谁组织指挥、谁的战位在哪里，都明确清晰，没有人会随意行动。而印度一边根本不是那么回事，跟一群民工没有太大的区别，指挥员只管跟包工头似的盯着眼前的事情，士兵们自由散漫随处闲逛，有坐有站，甚至还有随意掏出手机录像拍照的。
这是参与交涉的解放军分队，负责交涉军官、翻译在一边交涉，现场指挥官拉开一点距离观察，士兵们则默然整齐列队在一边警戒。
整个会见过程中中方警戒分队都保持了整齐队形。
中方警戒分队在现场指挥员统一口令下列队向印方逼近，队伍整齐、步伐统一。
印度一边根本不是这么回事，根本谈不上什么队形，要不是带着枪、穿着军装，你还以为他们马上要去工地上扛水泥包呢。
双方高层军官会谈的时候，甚至发生了印方未经协商擅自录像被中方翻译当场制止的画面，印方高层军官扭头看了一下，表情非常诧异，显然他也没想到自己的人会跑过来录像，不过倒是没有当着中方的人骂自家人。
印方分队警戒人员一副散兵游勇的造型，背着手的、松松垮垮站着的，队形散乱不堪，跟对面的解放军形成鲜明对比。
好歹是边境会晤，涉及主权的事情，能不能麻烦你把服装统一一下？有穿雪地迷彩的，有穿林地迷彩的，偏偏现场是荒漠，你们是要闹哪样？
就一个会晤小分队，出现了4种迷彩服，两种防寒外套，两种作战靴，甚至还有戴毛线帽子的……
还有一个锡克人蓝色头巾、一位戴毛线帽子的大哥您是在坐月子吗？更不要说那些长短不一参差不齐的武器了。
他坐下来啦！他们居然坐下来啦！在中方巡逻艇悄无声息包围过来提供火力警戒的时候，在陷入中方包围的情况下，在前面30米就是全副武装的解放军虎视眈眈的情况下，在没有任何现场指挥官允许的情况下，他们居然坐下来啦！
我很担心他们立刻就会开始尬舞……
慢走不送哈……
从整个边境会晤现场来看，解放军的组织度明显高过印度好几个数量级，是彻底碾压的态势，但凡印度人先开第一枪，在场的诸位三哥今天一个都别想看到明天的太阳。
更要命的是三哥这边没有一个人意识到了问题，从高级会晤军官，到现场指挥官，到普通小兵，没有一个人意识到这么散漫是有问题的，没人发现自己被包围了，没人觉得在这种紧张的气氛下搞得跟小学生春游似的有什么不妥。
接敌所有大忌，印军会晤分队几乎全部犯了一个遍：
没有侧方警戒——对中方巡逻艇的逼近毫无察觉，看到了也无动于衷，好像那玩意儿上面架的12.7毫米机枪是用来放烟花的；
没有梯次配置——所有人挤在一起，挤在十分不便于展开队形的狭窄湖边，一旦开始冲突，至少一半的人得跳湖；
没有现场控制——大家爱干嘛干嘛，军官们跑到前面看热闹，整个队伍干脆就没人管，爱站站着、爱坐坐着，你就掏个锅子出来现场开始摊煎饼估计也没人管；
没有占领制高点——从印方一侧拍的视频里，一个在制高点警戒的人都没有，他们居然说回去就回去了！中方从后侧方突然开火咋办？
没有组织有效接敌队形——他们仅仅是站着而已，仅仅是出现在那个地方，完全没有任何作战的意识。你要说他不是来会晤的吧，他们又人手拎着一根铁棍子，你说来打群架的吧，连中国高中生组织的群架都比这个架势来得正规。
会晤期间印方在场最高指挥官居然还旁若无人的吹了一瓶阔落……
这就怪不得解放军不客气了……
天予不取，反受其害。怪不得堂堂一个上校，居然能死在解放军乱棍之下。
也就怪不得庞兴国当年要说出那句战争史上出类拔萃的豪言壮语：敌人非但不投降，还胆敢向我还击。一个三人战斗小组，端了一个炮兵营。
对于这些十八军久经战阵的老战士，跟这种对手打仗，确实对他们而言具有一定的侮辱性，怪不得要生气。
好气呀。
人民子弟兵当然是民族灵魂的体现，两国军队拉到一起搏一搏，那是民族buff的绝佳对比场合。中华民族历史悠久的高度组织性在此刻体现的淋漓尽致，只要不出什么大岔子，就一定会体现出来。除非统治者与指挥官实在是过于离谱，否则一定会体现出明显高于其他民族的高度组织性。
于是才有唐朝末年孤悬西域的孤军，还能凝聚不散的精气神；
于是才有民族危亡时刻层出不穷的民族自救运动；
于是才有真正全民族团结起来之后改天变地的奇迹。
2020年疫情期间整个中华民族14亿人真正做到了令行禁止，在统一指挥与通力协作下快速控制住疫情，你我都是这场战役的亲身参与者，相信还记忆犹新。这种组织度不是种族buff，那什么才是种族buff呢？这就是绵延五千年的种族buff，在一个统一目标之下立刻就能够全体团结起来，形成统一步调，夺取全面胜利。
除非昏聩到了极致，否则这样的民族是没办法战胜的。
对的，说的就是你，常凯申委员长。
《劝世良言》
饿死不打亲戚工，穷死不耕丈人田。
一丧三年时运衰，一婚十年人丁旺。
事不三思终有悔，人能百忍则无忧。
穷在街头无人问，富在深山有远亲。
不怕马王三只眼，就怕人怀两条心。
害人之心不可有，防人之心不可无。
忍一时风平浪静，退一步海阔天空。
偷鸡不成蚀把米，画虎不成反类犬。
不受折磨不成人，不受香火不成神。
聚财好比针挑土，散财好比水推沙。
书到用时方恨少，事非经过不知难。
好汉原因得志早，英雄不怕出身低。
志者不饮盗泉水，良者不受嗟来食。
是非善恶终有报，举头三尺有神明。
书生饿死不卖书，壮士再难不卖剑。
该放手时就放手，得饶人处且饶人。
勤扫院子少赶集，多攒粮食不买金。
酒逢知己千杯少，话不投机半句多。
有缘千里来相会，无缘对面不相识。
酒不醉人人自醉，色不迷人人自迷。
不到长城非好汉，不到黄河不死心。
能大能小才是龙，能屈能伸大丈夫。
一口吃不成胖子，一步跨不到天边。
先钉桩子后系驴，先撒窝子再钓鱼。
车到山前必有路，船到桥头自然直。
无事不登三宝殿，无才莫做俸禄官。
强中自有强中手，山外青山楼外楼。
瓜田李下莫提鞋，夜间走路不抬头。
三天不念口变生，三天不做手变硬。
甜言蜜语吃不饱，一捧雨水赛甘霖。
不挑担子不知重，不走远路腿不疼。
光说不练假把式，光练不说傻把式。
花香不一定好看，会说不一定能干。
天不生无用之人，地不生无名之草。
一人不说两面话，人前不讨两面光。
人前若爱争长短，人后必然说是非。
不怕虎狼当面坐，就怕背后算计人。
棍棒下面出孝子，人若有志土变金。
纸里永远难包火，墙壁再厚也透风。
见人且说三分话，不可全抛一片心。
只有千里的名声，没有千里的威风。
鸟爱羽毛虎爱皮，为人处事惜脸皮。
一脚不能踏两船，一心不能有二用。
无事莫要去算命，就是没病也有病。
好药难吃真治病，好话难劝糊涂人。
纸做的花不结果，蜡烛的心难近火。
儿行千里母担忧，母行千里儿不愁。
外甥是姥姥的狗，吃饱喝足不回头。
毕生操劳为儿女，可怜天下父母心。
远水难解眼前渴，远亲不如好邻居。
君子之交淡如水，酒肉朋友莫当真。
是非之地休靠近，常走河边必湿鞋。
危巢之下无完卵，危墙之下不站人。
一人说话全是理，两人说话有高低。
天上无云不下雨，地上无理事难成。
水再深漫不过船，手再大遮不住天。
有理不怕嘴巴大，身正不怕影子歪。
只有上不去的天，没有过不去的坎。
好汉不吃眼前亏，识时务者为俊杰。
好男不争父母财，好女不穿嫁时衣。
好狗永不嫌家贫，儿女永不嫌母丑。
朋友再好不共财，亲戚再近少登门。
人活一世靠心好，树活千年靠根牢。
不怕明里鬼上身，就怕背地人吓人。
君子取财需有道，不义之财莫贪心。
手指有长短不齐，人心有变幻莫测。
良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。
病来有如大山倒，病去却如茧抽丝。
忙乱之中不办事，酒后定能吐真言。
乌鸦尚有反哺义，羊羔更有跪乳恩。
有志并不在年高，无志却空活百年。
强中自有强中手，一山更比一山高。
谨慎能捕千秋蝉，小心驶得万年船。
媳妇不是人家好，孩子未必自己强。
地位卑微莫入众，言语无力不劝人。
做事不冒三分险，永远难练一身胆。
天上下雨地下滑，哪里跌倒哪里爬。
出生牛犊不怕虎，长出角来反怕羊。
水不激不起浪花，人不激不知勤奋。
凭理说话腰杆硬，穿鞋走路不怕坑。
天上不会掉馅饼，贪小便宜吃大亏。
年轻不听老人言，必然吃亏在眼前。
莫笑他人比你穷，你若穷时不如他。
树欲静而风不止，子欲孝而亲不待。
常将有日当无日，莫在无时想有时。
好汉不提当年勇，好花能有几日红。
画皮画虎难画骨，知人知面不知心。
入山不怕伤人虎，只怕人情两面刀。
有酒有肉是兄弟，急难能见哪一人。
多行不义必自毙，试看苍天饶过谁。
内行明白看门道，外行无知看热闹。
台上轻松一分钟，台下苦练十年功。
房屋补漏趁天晴，少年读书趁年轻。
在家做人靠父母，出门做事靠朋友。
无事不登三宝殿，下乡必定有勾当。
吃亏未必是坏事，贪财早晚得偿还。
君子心中坦荡荡，小人背后常戚戚。
用心计较般般错，退步思量事事难。
苦霜专打无根草，喜鹊常登良善门。
人前显贵莫炫耀，背后受罪有谁知。
莫羡小人常得势，要学君子心自安。
公道世间惟白发，贵人头上不曾饶。
池塘积水须防旱，田地深耕足养家。
666，我还是第一次见自己给自己贴racial stereotype标签的。把社会文化方面的特质与种族挂钩，这种叙事方法殖民时代的欧洲人都玩腻了，但人家是给殖民地原住民贴，您们是给自己贴。
说话永远都有理。
所以容易产生杠精、思想家和战略忽悠家。
举例子：
1，断章取义型。
1）父母在，不远游。
其实是“父母在，不远游，游必有方”，只有前六个字，意思完全变了。
2）言必行，行必果。
其实是“言必行，行必果，硁硁然小人哉。”大家体会一下这个区别。
3）吾生有涯而知无涯。
原文后面是“以有涯随无涯，殆矣”。您自己品。
2，怎么说都对型。
一个人的同一个行为可以用倾向性完全不同的词去解释，还都说的通。
1）刚毅果决——鲁莽灭裂
2）谨言慎行——好谋无断
3）仁者无敌——妇人之仁
4）礼贤下士——邀买人心
5）打肿脸充胖子——仗义疏财
6）良禽择木而栖——三姓家奴
————————
有本书叫《反经》，整本书都是这种话术。
有时间可以看看。
有点用。
现世主义。
嘴上说着轮回、上辈子、下辈子，提到哪尊神、什么主义都会给面子，但骨子里最在乎的永远是自己这辈子的柴米油盐、荣辱富贵、老婆孩子热炕头。
说句大白话就是，“不能让老子过上好日子的，都是花里胡哨”。
无论是无神论者，还是有神论者，神都不是第一位的，自己才是。
我们会求神拜佛，但从不属于神佛。
天旱求雨，不下雨，那雷公电母东海龙王滚！
拜观音，怀不上孩子，那就接着去各大医院。
算命先生说你文曲星转世，你笑一笑道声谢谢，接着去背五年高考三年模拟。
给赵公明烧了纸点了香，你就得满足我的愿望让我发财，不然下回我去找关云长。
跪了如来拜三清，进了教堂吃圣餐，遇见喇嘛听念经，看到道士也算命，但不耽误清明春节给祖先磕头。
所谓“好鬼神，敬而远之”。
从武王伐纣以来，九州这片土地上，宗教神佛从未成为主流。
鬼神，来生，轮回，对于典型的中国人而言，不过是服务于现实生活的一块砖而已。
如果神像亚伯拉罕一神教故事里那样动不动就因为人不虔诚就灭世，那中国人就会让神知道，世界不会毁灭，人类不会毁灭，被毁灭的只会是神自己而已。
比如大禹治水，女娲补天，后羿射日，精卫填海，愚公移山，劈山救母，大闹天宫。
比如“我要这天，我要这天，再遮不住我眼， 要这地，再埋不了我心， 要这众生，都明白我意， 要那诸佛，都烟消云散!”
“若一去不回？便一去不回！”
又或者中学政治教科书里的：“认识世界，改造世界”，“人定胜天”，“按规律办事”，“一切从实际出发”，“具体问题具体分析”。
我们的信仰，无论是伦理、道德还是底层哲学，从来都是基于人类自身，基于现实生活，基于这个世界，而不需要借助某些上帝、真主、耶和华、如来、阿弥陀佛婆罗密多之类的虚构概念。
从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝！要创造人类的幸福，全靠我们自己！
1、乳糖不耐
中国人能吃辣的大有人在，能吃冷的更是不缺，能吃酸的一抓一大把，能吃臭的数不清，能吃苦的也是大有人在。
中国人的食谱是世界上最复杂的食谱，看到什么都想着起锅烧油，但是就对这一杯既不酸辣刺激，又不存在异味的牛奶，喝下之后，容易闹肚子。
2、凑数找零
超市里买了16块钱的东西，只有中国人才会给收银员21块钱，也只有中国的收银员才知道什么意思。
3、种菜基因
即使是没在农村生活过的小朋友，也会在看到家里的一片空闲的土地之后，想着可不可以种菜种花种棵树。看着空地，就想着种点什么。
这源于中国人对于土地的无比珍视，人多地少，使得中国人想方设法的要么多产粮食，要么增加土地。
所以，要么见到土地就想着种点菜、庄稼什么的；要么就想着开疆拓土，再占点土地，然后继续种菜种粮食，比如我的一个侄子，才小学一年级，就看着地图指着中国周边的一个国家对我说：叔叔，这一块地我们要是占了就好了，就可以在这里看到大海了。
4、直呼长辈名字心里会不舒服
如果你在家直接叫你老爸的名字，会明显感觉不舒服；
在学校直接叫你老师的名字，你心里会不舒服；
直接叫长辈的名字，也会不舒服。
孔老夫子教育我们的尊重父母、尊老爱幼、尊师重教的道德原则，已经深刻地烙印在了我们的基因中，只要你违背，心里就会不舒服。
5、逆袭报复精神
君子报仇，十年不晚。
王侯将相宁有种乎。
三十年河东，三十年河西。
出来混，迟早要还的。
有志者、事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；
苦心人、天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
彼可取而代之。
中国历史上始终不缺乏屌丝逆袭，名垂青史，飞上枝头变凤凰的故事。
这也是为什么中国网络爽文独步世界的原因，因为历史上这种逆袭的太多了，导致大家都觉得自己也可以。
男的：高中状元娶公主，苦练武功秘籍独步天下，艰苦创业穷鬼成富豪；
女的：霸道总裁爱上我，皇上微服私访邂逅我，那个贱人终于被我打入冷宫。
这种无论处在什么困境，总相信自己以后能够逆袭成功的信念，在中国尤其突出。
中国人不相信永恒，财富与权力的分离，导致中国既没有天皇女皇这种全民供奉“养猪”的传统，也没有韩国财阀欧美Old Money掌握财富又控制政治的情况。
也正是这种逆袭报复心理，让中国在复兴的过程中，始终能够韬光养晦、隐忍进步、负重前行——老子终有回来的一天。
国家的命运塑造国民的性格，从来没有赢过一次，当过老大的国家，他的国民，永远也无法理解自己的国家是最牛逼的那一个是什么感觉。那种“老子曾经最牛逼”的自豪感，是面对这么多苦难，还能坚挺过来的最大的底气。
6、有点本事就想当“皇帝”
和上一点类似，中国自古以来朝代的更替使得“开局一个碗，结局一个国”的戏码上演了好几次。
甚至朱元璋这种开局连碗都没有的人，居然都能当皇帝。
手握重兵、权倾朝野者谋朝篡位的戏码更是一代接着一代上演，王莽、曹操、司马懿、刘裕、萧道成、宇文泰、萧衍、陈霸先、高欢、杨坚、李渊、赵匡胤……
现在这种基因更是带到了企业中，日本那种一辈子在一家企业兢兢业业工作的精神，在中国很难存在。高管出走创业，更是这种特色Buff的标准体现。
7、烧纸无神论
中国人一面逢年过节给祖先烧纸磕头上香，一面无神论扫除一切牛鬼蛇神，这种特色Buff也没有哪个国家有了。
8、爱做笔记
世界上唯一一个把国家的历史从有王朝开始，一年一年发生什么事情都记录下来的只有中国人了。
爱记笔记的好习惯，让一个小朋友就能背诵千年之前的诗歌，知道千年之前的历史典故。
更可怕的是，这其中很多记载居然和出土的文物能够一一对应，多么可怕！
9、辩证主义大师
好马不吃回头草，浪子回头金不换。
英雄救美（长得帅）：无以为报，以身相许；
英雄救美（长得丑）：大恩大德，来生做牛做马。
要造反：王侯将相，宁有种乎；
当良民：君子之泽，五世而斩。
投降：良禽择木而栖；
不投降：忠臣不事二主。
穷则搁置争议，达则自古以来。
10、对统一的迷之追求
全国统一的老床单：粒粒子阿：这是全国统一发放的床单吗？
全国统一的跳皮筋。
全国统一的妈妈，全国统一的爸爸，全国统一的孩子：爸，我妈呢？
全国统一的老师：“整栋楼就我们班最乱”，“你们是我带过最差的一届”。
全国统一掉牙齿：上面的牙扔床底，下面的牙扔房顶。
全国统一和事佬：“大过年儿的”、“大冷天儿的”、“大半夜的”、“他还是个孩子”、“多大点事儿”
全国统一舔：吃完酸奶舔盖子，倒完香油舔瓶子，吃完雪糕舔棍子，嚼完辣条舔手指。
……
中国几千年来对于国家大一统的强烈信念，自始皇帝以降，从未断绝。
对失去的国土，抱有强烈的信心要收复回来。
全国统一点赞：双击屏幕就知道了。
其他优质回答：
附：全国统一四大“舔”，欢迎选购：
张三：你相信世界上有鬼吗？
李四：不信
张三：那晚上去坟圈子溜一圈
李四：不去，我怕遇到鬼
张三：溜一圈给你一百万
李四：去坟堆就好像回家一样，超喜欢这里
说一个很少人提过的：
喜欢估算别人的收入。
尤其是下馆子喜欢算计老板收入。
别人生意好心里会默默地估算一个月赚多少，别人生意差还会替他担忧能不能开下去。
---------
记得前段时间。
一道中国的小学数学题让外国网友吵翻了天。题目真的很简单：50+50-25×0+2+2=？我相信但凡接受过义务教育的中国人，答案都是104不会有异议。
毕竟这不过就是咱们的小学生心算都能甩出答案的简单四则运算而已。但没想到，外国网友给出的答案却五花八门。有说是4的。
有说是300的。
还有算出来79的。
说真的，看到75x0=75的时候，我的世界观受到了一次不小的震颤。
以前一直说中国的数学基础教育领先。说中国的小学数学多难多难，拿给外国人做难倒一大片。我还没有太直观的感受。
毕竟任何学科都是越往上走越难的。在某些专业的领域里外国大神也很多，这不能一概而论。
但是看到这么简单的口算都能吵翻天。我不禁陷入了沉思：
中国人的数学是真的这么厉害吗？这到底是为什么？
当然了，我们这里讨论的是最基础的日常运算。
比如手算开方，比如百位千位以内简单的加减乘除默算几秒就能得出答案等等。
直到前两天，我看到了这样一则微博，瞬间大悟。
原来这是神秘的东方智慧中自带的数学八卦天赋啊！
这个【我们就算它】真的很传神。一开口就是老中华人了。
而其中，又属餐饮行业最是数学八卦天赋发挥的重要阵地。
去餐厅吃饭。数总桌数，算上座率，翻台率，甚至每桌的基本消费都要估算个大概。
然后就开始各种利润成本人工费一顿加减乘除，最后得出结论：
不挣钱！难！
说完夹了一块红烧肉砸吧砸吧：
味道还行，好好干也能成。
去夜市吃小吃摊。打听老板出摊时间，观察生意火爆程度，看各种小吃价目表，算他每天保底卖多少才能不亏钱。
家附近所有的饭店小摊都算个遍。看到新开的店顾客寥寥就不由自主开始为老板着急。
算账时的那种认真和较劲，仿佛这钱是自己要挣的一样。
而除了餐饮之外，其他的各种民生行当也都可以拿来算一算。
比如今天咱去拔牙。
一颗智齿竟然收800？那好家伙麻药还没打就开始做题了：
我们就算他一天拔6个人，有的人智齿对称有两颗，就算他一天10颗吧。
这就8000了。还不包括洗牙的植牙的根管治疗的等等。
最后得出结论：我应该早点干这个/让咱孩子以后去学个这个。
再比如女生去做美甲。
算铺面面积，算铺面地段，算人工水电。
一个甲片撑死成本价几毛钱，钻和饰品也都按斤买，不值钱。
稍微贵点的指甲油在网上买一套也不过大几千，几个美甲灯不过百，凳子桌子给算贵点花个2000。
一副美甲收200，再顺带推销个护手霜之类的，这老板有得赚。
去参加培训会。
这一屋子百十来号人，一个人培训费5000，租个场地加会务大不了3-5万。
除去培训老师的出场费，各种工作人员这几天的工资。
一场培训含泪猛赚几十万发出感叹：
我要是早点入这行就好了。
去看相声、脱口秀、舞台剧。
这一晚上几小时就演两场，门票才15块钱，这小剧场满打满算坐了不到100个人。
一晚上门票费不到3000，还提供免费茶水。
这从前台到到主持人到演员加起来十几个人，挣啥钱啊，都是热爱！
生活不易，下次必须还来支持。
要么说中国人都是有些计算器在身上的。
命里自带的出厂设置，做题基因。
是不会被艺术、温情、感性等任何因素带偏的现实主义。
而且如果将这种东方智慧发挥到极致的话。
还能把算出的结果换算成当地的商品房单价。也就是我们常见的：
我要这么干的话得几年能在某座城市买起一个厕所。
诚然，这种计算，除开是自己非常了解的行当，其他的大多数时候都是不准确的。
因为它是建立在你的自我认知上，通过一些笼统的、表面可观察到的因素来进行简单判定。
比如你花100块买了一个激光眼镜，你觉得自己帅呆了酷毙了简直无法比喻了。
于是你开始算，这东西成本价也就十来块，卖一个就挣90，就算店家一天只卖10副，那就是900，月入3万不是梦。
但你可能没想过，这么中二的单品，店家这个月只卖出去你这一副。
每一行都有自己的不易，当然也会有自己的小捷径。
这都是通过外部观察无法了解到的，否则也不会有隔行如隔山这一说了。
而中国人之所以这么爱算。我想可能出于两方面的原因。
第一，是父辈们从那个艰苦的岁月熬过来，仅仅是为了温饱都要付出很多努力的年代，精打细算惯了。
所以现如今条件好了，依然抑制不住骨子里自带的量入为出，克勤克俭。
无论看到一个什么生意，哪怕不做它，也要先粗略的估算一下是否赔钱，能挣多少。
你说他是操心别人吧，其实大多数时候实在对比自己。
其二，可能就真的是普通老百姓，悲催打工人之间的那种单纯的惺惺相惜吧。
干什么都不容易，算来算去别人辛苦一程却不挣钱，就好像是看到自己打工一年帮老板换了辆新车一样“心酸”
但有一说一，中国人的数学基因真不仅仅局限于算别人一年挣多少钱。
比如以下这个场景你会否觉得熟悉：
在下着小雨的傍晚，漫长的核酸检测队伍排了整条街。
看着医护人员穿着厚重的防护服重复着简单的机械性动作……
在大家焦急又揪心的等待中，你突然听到了队伍里响亮的一句
“我们就算他三十秒一个！这里大概有五百多个人……”
“得多久才能测完啊，医护人员真不容易”
你看，这就是无法抵抗的中华数学基因的魅力。
每个人都坚信，我们终将站在且必将站在世界之巅
天降猛人吧，当你觉得我族要完的时候，总会天降挂逼，挽社稷于危难，扶大厦于将倾。
文明五里中国的民族特性，<兵法韬略>，大军事家点数累积速度加快50%。
种菜？
疫情困守在家，我和儿子在窗前看小区院子里，有工人在给绿地浇水。
已经读大三的儿子突然冒出一句：那么大一块地，种点菜多好。
当时我就惊呆了。一个在城市里出生长大、亲妈连花都不种的学生，为什么会有这样的念头？
+++++++分割线
没想到短短几行字获得这么多评论与赞同，看来种菜确实是烙在民族基因里的本能啊。
有知友总结得好，我们是耕战民族，且耕且战，才到今天。
源于数不胜数的饥荒年代，我们对土地的热爱是刻在血脉中的。
即使是在钢筋水泥的丛林中打拼，我们依然向往着采菊东篱下的田园。
怕死。
或者说的更准确一点，“不会无价值地牺牲自己的生命”。
中国自古不缺少愿意为了集体牺牲生命的人，但这绝不代表他们不珍爱自己的生命，他们是为了更重要的东西，为了让别人更好地活下去才牺牲自己宝贵的生命，这才使得他们的牺牲显得格外宝贵。
但中国人绝不会为了死而死。绝不会厌弃本世，渴求死亡，把希望寄托在来世，寄托在死后的世界上。
众所周知，中国人的生活质量在世界范围内谈不上高。也就是近几年才稍微好些，如果看上一代人，一直上溯五千年，由于人地关系的紧张和生产力的落后，除了极少数王公贵族和阶段性产生的特殊群体外，绝大多数的中国人都常年在温饱线边缘苦苦挣扎。哪怕是十里八乡数得上的小地主，平日也是吃糠咽菜。（比如教员的原生家庭）
可即便是这样艰苦的人生，也被中国人视若珍宝。即使在民不聊生的饥荒战乱年间，主动选择死亡的也是少数，绝大多数人，还是选择挣扎着吸入最后一口气，活到最后一秒钟。有多少人就是因为这不忍咽下的最后一口气，就真的熬过了灾年，为我们延续了民族的血脉与文明的火种。
这样苦难的人生，给哪个民族，哪个民族能忍受？
中国人不信神，也许是因为中国人的神太弱。中国人的神没给中国人取之不尽的石油，没给中国人肥沃的土地，没给中国人四面平安的地理。别人都可以躺着赚钱，唯独中国人不行。
中国人的神太弱，中国人只能靠人强。有多少次，这最后一口气含在嘴里，就是不肯咽下去。就是这一口气，也不知怎么就又缓了过来，又能喝水了，又能吃饭了，又能坐起来了，又能跑了，又能种地了，又能大跳了。
说是好死不如赖活着，可你说这么苦的日子，咋就舍不得死呢？
因为赖活着，总有赖到好日子的一天。
只要看一块地荒了，就想能不能种地
种菜。
地不能空着，总得种点啥～
在巴基斯坦建核电站，顺便平地种点菜，看到后面那两座浑圆的核电机组了么～
后来还养起了鸡…可以吃了
宁德核电，种点白茶。
海南核电，种点芒果
中核还在微博上开抽奖抽海核一年一棵树芒果产量给网友，到手的芒果又大又圆，就看敢不敢吃了（笑）
不种菜的话，空地也要种点花，红沿河核电算一个。
总有种“不在乎”的精神。
抗战时期，日本派飞机轰炸昆明，其实没有什么实际的精神意义，用意就是吓唬吓唬昆明人，施加一点威胁。
而且还特别“言而有信”，提前一天就能收到广播：
“明天将有二十七架飞机来昆明轰炸!”
中国人嘛，什么大风大浪没经历过，况且日本飞机十次来有九次都是干打雷不下雨的，久而久之，昆明人也就习惯了。
当时的警报有多密集呢？看看汪曾祺的《跑警报》就知道了。
西南联大有一位历史系的教授，一听说是雷海宗先生，他开的一门课因为讲授多年，已经背得很熟，上课前无需准备；下课了，讲到哪里算哪里，他自己也不记得。每回上课，都要先问学生：“我上次讲到哪里了？”然后就滔滔不绝地接着讲下去。班上有个女同学， 笔记记得最详细，一句不落。雷先生有一次问她：“我上一课最后说的是什么？”这位女同学打开笔记夹，看了看，说：“您上次最后说：‘现在已经有空袭警报，我们下课。’ ”
不知道是真事还是段子，反正我是信了的。
要说这个“跑”字，还真是大有文章。为啥既不是“躲”，也不是“逃”呢？这就反映了中国人儒道互补的精神。
一有警报，别无他法，大家就都往郊外跑，叫做“跑警报”。“跑”和“警报”联在一起，构成一个词语，细想一下，是有些奇特的，因为所跑的并不是警报。这不像“跑马”、“跑生意”那样通顺。但是大家就这么叫了，谁都懂，而且觉得很合适。也有叫“逃警报”或“躲 警报”的，都不如“跑警报”准确。“躲”，太消极；“逃”又太狼狈。唯有这个“跑”字于紧张中透出从容，最有风度，也最能表达丰富生动的内容。
那么联大的学生如何跑警报呢？看看这位马兄：
有一个姓马的同学最善于跑警报。他早起看天，只要是万里无云， 不管有无警报，他就背了一壶水，带点吃的，夹着一卷温飞卿或李商隐的诗，向郊外走去。直到太阳偏西，估计日本飞机不会来了，才慢慢地回来。这样的人不多。
这老兄太会生活了!要知道昆明郊外风景是很好的。
当然现在的也不差：
心理素质没那么好的一般人就往防空洞跑了↓↓↓
插叙一段防空洞的故事。
相比于昆明，重庆似乎惨得多得多。
这是重庆大轰炸时期人们躲在未修建完成的防空洞里的照片。那段历史非常惨痛和沉重。作为陪都的重庆，没有昆明“稍好一些”的运气。硝烟中，百姓流离失所，朝不虑夕，横死街头简直是司空见惯的事——日本对重庆大轰炸共进行218次，出动9000多架次的飞机，投放了超过11500枚炸弹，总共死亡人数达10000人以上。
何其触目惊心！
在日军飞机轰炸重庆的几年里，“跑警报”、“躲轰炸”成了重庆市民的日常生活：“飞机头，二两油，鹅公岭，挂红球。日本飞机丢炸弹，山城到处血长流。跑不完的警报，报不完的深仇。烟囱变成高射炮，膏药飞机磕响头。娃儿也要当兵去，大刀砍脱鬼子头。”
这就是中国人。“大刀砍脱鬼子头！”中国人是有血性的民族。虽然总给人留下诺诺温吞的刻板印象，但是真要逼急了，索性大家一起玉石俱焚吧！
总而言之，铭记历史，勿忘国耻。
尽量用轻松一些的笔调写昆明，不是为博人一笑，而是希望大家能正视悲剧，铭记这段过往，而不是觉得“啊，战争也不过如此嘛”。战争，是严肃的，历史，也是严肃的。只是我们可以选择用不同的笔触去真实地记录历史罢了。
太沉重了。还是说回昆明。
昆明跑警报也挂红球，挂在五华山上，三个大红球。五华山是昆明的制高点，红球挂出，全市皆见。
一有警报，市里的人就开始向郊外移动。
跑警报大都没有准地点，漫山遍野。但人也有习惯性，跑惯了哪里，愿意上哪里。大多是找一个坟头，这样可以靠靠。昆明的坟多有碑， 碑上除了刻下坟主的名讳，还刻出“X山X向”，并开出坟茔的“四至”。这风俗我在别处还未见过。这大概也是一种古风。
这个碑上的刻字我还真没注意过，汪老观察真细致。（真有闲心！）
往郊外跑风景比较好：
说是漫山遍野，但也有几个比较集中的“点”。古驿道的一侧， 靠近语言研究所资料馆不远，有一片马尾松林，就是一个点。这地方除了离学校近，有一片碧绿的马尾松，树下一层厚厚的干了的松毛， 很软和，空气好，一马尾松挥发出很重的松脂气味，晒着从松枝间 漏下的阳光，或仰面看松树上面的蓝得要滴下来的天空，都极舒适外， 是因为这里还可以买到各种零吃。
而且，跑警报还不忘吃零食……
昆明做小买卖的，有了警报，就把担子挑到郊外来了。五味俱全，什么都有。最常见的是“丁丁糖”。“丁丁糖”即麦芽糖，也就是北京人祭灶用的关东糖，不过做成一个直径一尺多，厚可一寸许的大糖饼，放在四方的木盘上，有人掏钱要买，糖贩即用一个刨刃形的铁片?入糖边，然后用一个小小铁锤，一击铁片，丁的一声，一块糖就震裂下来了——所以叫做“丁丁糖”。
真会做生意!不愧是中国人 （等等你们在逃命）
当然，昆明松树那么多，不磕点怎么对得起那么多松子呢？
昆明松子极多，个大皮薄仁饱，很香，也很便宜。我们有时能在松树下面捡到一个很大的成熟了的生的松球，就掰开鳞瓣，一颗一颗地吃起来。——那时候，我们的牙都很好，那么硬的松子壳，一嗑就开了!
真事，我也捡过松塔然后把松子扣出来吃（在昆明西山就有）
清甜可口，非炒制干货能及。
有的防空洞特别具有联大特色：
有人常到这里，就利用闲空，在沟壁上修了一些私人专用的防空洞，大小不等，形式不一。这些防空洞不仅表面光洁，有的还用碎石子或碎瓷片嵌出图案，缀成对联。对联大都有新意。我至今记得两副，一副是：
人生几何
恋爱三角
哈哈哈哈这也太工整了!（另一副对子和昆明话版本请移步评论区）
文学来源于生活～
虽然联大的学生当时大都身无长物，但是并不影响大家带点值钱东西一起跑：
跑警报，大都要把一点值钱的东西带在身边。最方便的是金子——金戒指。有一位哲学系的研究生曾经作了这样的逻辑推理：有人带金子，必有人会丢掉金子，有人丢金子，就会有人捡到金子，我是人，故我可以捡到金子。因此，他跑警报时，特别是解除警报以后，每次都很留心地巡视路面。他当真两次捡到过金戒指!逻辑推理有此妙用，大概是教逻辑学的金岳霖先生所未料到的。
自动脑补金先生表情
说到金先生，不得不提他养的斗鸡。
每次金岳霖先生跑警报，都要带上心爱的大公鸡——
与《无问西东》里吴岭澜救鸽子的情节似乎有异曲同工之妙。
当然也有警报来了不跑的，心理素质十分过硬:
联大同学也有不跑警报的，据我所知，就有两人。一个是女同学，姓罗。一有警报，她就洗头。别人都走了，锅炉房的热水没人用，她可以敞开来洗，要多少水有多少水!另一个是一位广东同学，姓郑。他爱吃莲子。一有警报，他就用一个大漱口缸到锅炉火口上去煮莲子。警报解除了，他的莲子也烂了。有一次日本飞机炸了联大，昆明北院、南院，都落了炸弹，这位郑老兄听着炸弹乒乒乓乓在不远的地方爆炸，依然在新校舍大图书馆旁的锅炉上神色不动地搅和他的冰糖莲子。
不愧是大广东出来的，是见过大世面的人。（广东人对煮糖水有啥执念）
后来汪曾祺还特意为这位郑兄写了一篇《炸弹与冰糖莲子》：
一天，日本飞机在新校舍扔了一枚炸弹，离开水炉不远，就在郑智绵身边。炸弹不大，不过炸弹带了尖锐哨音往下落，在土地上炸了一个坑，还是挺吓人的。然而郑智绵照样用汤匙搅他的冰糖莲子，神色不动。到他吃完了莲子，洗了漱口缸，才到弹坑旁边看了看，捡起一个弹片（弹片还烫手），骂了一声：“丢那妈！”
瞧瞧这优美的中国话。
还有的教授，跑警报也不忘嘴炮，大家感兴趣的可以搜搜沈从文和刘文典的故事，挺有意思的。
说了半天，轰炸昆明跟闹着玩似的，过家家呢？但其实也有伤亡：
抗战期间，昆明有过多少次警报，日本飞机来过多少次，无法统计。自然也死了一些人，毁了一些房屋。就我的记忆，大东门外，有一次日本飞机机枪扫射，田地里死的人较多。大西门外小树林里曾炸死了好几匹驮木柴的马。此外似无较大伤亡。警报、轰炸，并没有使人产生血肉横飞，一片焦土的印象。
说起战争，大多人脑海里出现的也许是血腥，残酷，哀鸿遍野，妻离子散……殊不知，在那样的年代，昆明市民和联大学生还是能够通过自己“儒道互补”的乐观主义精神面对。这不是麻木，而是“从容”，是经历了大风大浪后的泰然处之，是不得已的苦中作乐，个中滋味，恐怕只有那个年代的人能感同身受。
汪老在文章的末尾写道：“为了反映‘不在乎’，作《跑警报》。”的确，这样的精神，值得被记录。它是融入到了每一个中国人骨血里的东西——从容应对任何情况。或者也可以说是“不在乎”。
中国人，就是这样。你来就来吧，我跑就是了。日子，还是一样要过的。
“但他们不知道中国人的心理是有很大弹性的，不那么容易被吓得魂不附体。我们这个民族，长期以来，生于忧患，已经很‘皮实’了，对于任何猝然而来 的灾难，都用一种“儒道互补”的精神对待之。”
我想，也许这就是一个文明的韧性吧。
小透明狂喜……我这是因为汪老小小的火了一把么？看来还是有好多和我一样喜欢老头子的人:-D 我好快落～
老头子太可爱了！！！因为一个人，我会愿意去了解那段历史，了解西南联大的过往，了解那些有趣的教授和他们的故事，了解那个时代的思想的群星璀璨。
也只有他才能写出这样的文章啊。
汪曾祺，他写那个做拨鱼儿的老人，赞其“活庄子”。
他不知道谁才是真的活庄子。
好像大家对那个年代的昆明还挺感兴趣
补几张昆明老照片
金马碧鸡坊 。情头自取哈。（手动滑稽）
第一次看到这张照片就很有感触。
一位乡胞回头看洋人，怀里还抱着孩子。东方与西方，现实与生活，过去与未来，交织着呈现在一张照片中，十分有意思。
（乍一看以为在坐扶梯）
似乎合该是一位联大教授。（其实并没有，不修边幅者大有人在）
这个城市与它的故事啊。（有空接着更）
这个问题最大的buff：“中国人”不是一个种族概念
量子迷信
（鉴于各位提名叫做薛定谔的迷信/薛定谔的鬼，我在这里统一写上，差不多也是那意思，哈哈哈）
前面有个答主提到中国人不信鬼神，其实不是的，他们只是量子迷信而已。
例子：左眼跳财右眼跳灾
结果：
好事发生了——哎呀真准。
坏事发生了——操，这是迷信。
（而且我们也不知道，跳财是要发财了还是要破财了，跳灾是灾祸要来了还是躲过一劫了）
中国人民（大多数为汉族）总是能在有神论和无神论中快速切换，这也是神奇。
比如说，很多人都怕鬼，但是几乎每个人又都确信，这世界上没有鬼。
这就是一个矛盾，但是汉族人民没有在这种矛盾中爆炸，而是该看恐怖片就看恐怖片，该害怕走夜路还是害怕走夜路，该对着各路鬼神破口大骂就破口大骂。
在起点上随便看看书，就能看到一大堆拿着古代各大神祇乱编段子的，但作者们从来没有害怕过这些神祇会来找自己麻烦。因为他们其实就处于、、、
量子迷信之中
就是说，在迷信和不迷信之间处于一个混沌中间态，在事情发生之前，他们也不知道自己信不信，如果有利于自己的事发生了，那就信，不利于自己的事情发生了，那我可去你妈的。
这算不算是buff？
嗑葵花瓜子是中国俄罗斯化的典型特征。
跟中国本土文化没啥关系。
同样的还有救世情节，解放、插遍、x化全球。都是俄罗斯化的思维逻辑。
中国本土式的代表是武训。武训早在建国初期就已经被批烂了，现在是妥妥的未开化代表。
中国真正有意思且称得上是种族buff的是种新鲜时蔬；这个buff形成时间很早，可能早在河姆渡时期就初步形成了。
原因是身体素质好，受孕率高，人口繁殖速度快。导致不断提升对食物的需求。种时蔬作为一种种族buff，甚至衍生到了现代生活。
无意识的把小番茄、小西瓜、小茄子当做景观植物种植的，中国算是独家。
如果时间线往前拨一百年，大部分中国人都会被视为二毛子。只是现在官方不敢去宣传罢了。
每到过年家庭聚会，平时在街上摆摊的大伯，在田里忙农活的二叔以及开汽修铺的三舅等人，在饭桌上会摇身一变成了国际关系评论家、宏观经济顾问以及国家战略规划师。
你会惊叹这个“社会阶层”的人的谈吐能力，虽然其内容基本都是从新闻媒体上复读过来，但是言语组织有模有样，准确率也颇高。他们无法复述一些专业术语，但是能用自己的理解，配合自身职业特点给你形象地复述出来，给人一种反差萌的感觉。
在欧美，相似阶层的人根本没有类似的热忱去探讨国际政治。伦敦街头一个摆水果摊的英国大爷能够准确地说出英超一半球队的名字，但是他八成连中国在哪都不知道；一个理发店英国小哥，满手臂纹身，吹口哨一绝，但会呆呆地问你新加坡算不算中国的一个城市。而对于本国的政治，他们当中绝大多数人也是除了“首相是鲍里斯，金毛那个”，其他一概不知。
中国普通人的政治素养和对世界的认识能力，虽然很大程度上都归功于每天晚上七点开始的那档换台无效的霸屏节目，但是究其根本，是中国人“位卑未敢忘忧国”的民族特性所决定的。
一个小学文化的农村老大爷，平时除了上街买菜和公园下象棋，在社区老头闲聊中抨击特朗普的制裁、讨论祖国统一大事也是头头是道。他们得亏没学会上网，不然搞不好现在各省城乡结合部里都在谈论入关了。
“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。”这是我们的传统，也是认识世界的钥匙。
不管哪个派别
讨论世界的时候
只有两方，“中国”和“外国”
我买的祭祀品其实都是我自己想吃的，你以为我真想拜你啊？
大家知道杨洁老师，经常说拍西游记的时候只有一台摄像机，和外国没法比啊，我们差远了
然后后来我才发现，那台摄像机是从美国买的，亚洲第一台，港台日本都没有，都羡慕的，甚至可以直接边拍摄边做简单的特效的那种。
于是我知道，原来特么杨老师是和美帝再比·····外国=美帝
总感觉我们有一种蜜汁的buff
就是总是要和第一的比······
当时我们gdp超过日本的时候，我就感觉没啥变化，大家都觉得这很正常，就应该是这样
就剩美帝了
补充，当时我在网上查杨洁老师的回忆录，敢问路在何方，网上没有全文
我自己掏钱买的书，正版的
里边提到当时去美国买摄像机，因为去买的人不懂，为了省钱，没有买配套的软件
所以很多特效都是纸片人特效
但是靠着导演和工作人员们的努力，这些纸片人特效看着也比较和想象中的法术很贴合
中国人独特的buff还是很容易发现的。刚来中国，我就感受到了中国人的第一个buff——热情。
热情
我最初到的城市是上海。在上海的时候，有个市场是专卖高仿商品的地方，我很喜欢那里，没事就去那逛逛。
有一次碰到一位特别投缘的老板，虽然我们第一次见面，但聊得很开心。不知不觉聊到了晚上，这位老板便请我吃饭、喝酒，最后还在他家留宿！
对第一次见面的人怎么能那么热情呢，当时就把我感动得不行了。
我知道中日关系很难用一句话来形容，而且有不少人对日本很反感。但是我遇到的很多中国人还是热情地对待我，这让我很感动。
日常生活中也经常遇到各种热情的举动。
比如我白天骑电动车的时候无意中开了灯，路过的小区保安、路边的阿姨们都大声地提醒我：灯亮着，快关上。
不过有时候，“热情”有点密集。
记得曾经在超市想买冻薯条，回去炸着吃，结果收银的服务员跟我说不用买这些东西，多浪费。自己买个土豆回去切切炸，省钱还健康。
还有一次印象深刻的......就是和阿姨们一起吃饭。
她们不断催着我吃饭夹菜，大口喝汤。我说吃饱了，她们还是不断地往我碗里夹各种各样的菜。
哎......真是太热情了。
对数字敏感
在超市经常遇到这种情况
“找钱”“凑整”这些技能应该是很多国家没有的，我也是来中国后才第一次遇到。不得不说这样更加方便。
还有意外的一点：大家竟然都能记住自己的身份证号......
我猜大概是经常用到吧，所以都提前记住，以备不时之需。
除了身份证号，还有电话号，反正各种号码，对于中国人来说好像都很容易记住。
对新科技接受快
不知道大家有没有发现，当一种新科技出现后，最先广泛普及的国家中一定有中国，而且与日本不同，民众对新科技没有太多抵触，尽管是老年人。
当中国智能手机遍地时，日本还有很多人用着翻盖手机，日本上了年纪的叔叔们甚至完全抵触，因为他们认为新科技不安全。
在智能手机之后，移动支付很快就流行了。消费变得快速，手机里的钱消失得也更加快速。
再后来，连街边乞讨的爷爷都换上二维码了......
惊人的运动能力
中国人非常重视身体健康，每天上下班，路过小区都能遇到锻炼身体的大爷大妈。
高跟鞋完全不妨碍阿姨的动作！
毫无夸张的说，有些大爷的身体可能比我还好。有些人走路，手里都会拿着握力器，或者边走边拉伸，佩服这种毅力。
一物多用
还有一个很有趣的特点，中国的物品经常在意想不到的地方出现。
这个真的记忆犹新！不用的刮胡刀被用来刮猪蹄上的毛，哈哈哈哈！
在朋友家看到过，一些精美的包装盒被用来收纳，省钱还环保。
但让我最想不到的还是——
不过，与其说“一物多用”，其实能看出来中国人的头脑更加灵活。后来回到日本后，这些差异更加明显。中国人会迎合环境的不同，寻找机会，在医院附近设立丧葬服务、各种商店等，而日本人的思想比较保守。因此，回到日本后，我可能意外发现了很多商机......
以上就是全部内容啦！如果我的漫画让你感到开心，或者想让更多朋友了解中日文化，都希望屏幕面前的你能够帮忙转发扩散《亮仔在中国》系列漫画，感激不尽！请期待我下期的故事吧~
原创内容，未经授权，禁止转载
类似的话题
-
中国人确实有很多很有意思的特色“Buff”，这些“Buff”并非游戏中的增益效果，而是指那些因为文化、历史、社会环境等因素形成的，使中国人显得与众不同、充满趣味的特点。这些特点往往是多层次的，有些是普遍存在的，有些则带有地域性。下面我将从几个方面详细讲述一些有意思的中国特色Buff：1. “吃货” ............. -
我认识的一些日本朋友，在互联网使用体验上确实有一些不尽如人意的地方，尤其是在一些中美非常普及但日本普及度不高的功能上。这些痛点很多都源于日本社会的一些独特之处，或者说是文化和发展路径的差异。我来试着详细说一下，尽量不让它听起来那么官方，就好像我跟你在聊天一样。最明显的一点：购物与支付的“不便利”感 .............
-
说实话，想在股市里做到“稳定盈利”，这事儿比大多数人想象的要难得多。如果真有那么容易，估计街边卖煎饼果子的大爷都变成股神了。但要说那些能在市场里长期站稳脚跟，并且收入还不错的炒股者，他们身上确实有一些与众不同的地方，这些东西往往不是一朝一夕能练成的。骨子里透着一股“熬”劲儿和“忍”劲儿首先，这些人绝.............
-
《开端》中陶映红在化工厂工作，但她在现实生活中是否具备爆破能力，以及化工专业出身的人有什么样的特点，这需要我们从多个维度来分析。首先，关于“陶映红是否具备爆破能力”的问题：在《开端》的剧情设定中，陶映红具备爆破能力。 这是剧情需要，为了推动故事发展和制造悬念。剧中她能够制作和使用爆炸物，这显然是经过.............
-
中国跤、自由跤、古典跤，这三个跤种听起来都跟“摔”有关，但实际上，它们各有千秋，就像一个大家族里的三兄弟，长得像，但性格和本事却大不相同。我来给你好好说道说道，让你一下子就能明白它们之间的区别。 中国跤：古老智慧的搏击艺术中国跤，顾名思义，是咱们中国自古流传下来的摔跤技艺。它可不是简单地“抱摔”，而.............
-
中国社会博大精深，人情往来错综复杂，有些不成文的规矩，大家心照不宣，外人听来或许会觉得新鲜，但对很多中国人来说，这就是生活的一部分。1. “关系”和“人情”是硬通货这绝对是老生常谈，但又无比重要。在中国，很多事情的推进，光靠条文和制度是远远不够的。你需要有人，需要有人帮你说话，有人替你搭桥。这种“关.............
-
确实，在美食的世界里，有些东西我们中国人觉得是“黑暗料理”，但外国人却吃得不亦乐乎，甚至奉为珍馐。这其中的原因有很多，口味偏好、文化差异、甚至是历史和地理条件都有影响。今天咱们就来聊聊那些让不少中国人望而却步，却让很多外国人赞不绝口的神奇食物。首先，得说说大家都很熟悉的臭豆腐。我知道，臭豆腐在中国也.............
-
“中国人什么都吃”这句刻板印象的说法，常常出现在一些对中国不够了解的外国人眼中。这种说法，往往带有猎奇甚至贬低的意味，忽视了中国悠久的历史、丰富的文化以及各地的饮食习惯。当一些外国人抛出这句话时，他们很少会去思考，在他们自己的历史长河中，当面临生存危机时，又会采取怎样的生存方式。我们先不谈外国人“吃.............
-
中国游戏行业，就像一座正在蓬勃发展的音乐殿堂，孕育了许多才华横溢的游戏音乐制作人。他们用音符编织出一个个令人沉醉的游戏世界，赋予游戏灵魂和生命。提起这个话题，脑海中会立刻浮现出几位闪耀的名字，他们的作品不仅在玩家心中留下深刻印记，也为中国游戏音乐的发展贡献了重要力量。林海提到中国知名的游戏音乐制作人.............
-
这可真是个奇思妙想，如果人手一本风月宝鉴……这世界怕是要热闹非凡，也未必是件好事。首先，得说说这风月宝鉴的“功能”了。宝玉当年用它照出了林黛玉的影子，看到了她“情情情”三个字，后来又照出薛宝钗的“山中高士晶莹雪”，也看到了“山色”与“淫情”。这玩意儿，说白了，就是能看到一个人内心最真实、最原始的欲望.............
-
出国留学，这事儿如今已是司空见惯，但凡提到，总会有人摆出一副过来人的架势，语重心长地劝你：“别找中介，自己搞定才是王道！” 听得多了，心里难免犯嘀咕：找个中介，图的是省事省力，怎么反倒成了“坑”？ 这背后到底有什么门道？ 咱们不妨掰开了揉碎了，好好聊聊那些不找中介的人，为什么会这么“劝退”你。.............
-
“什么都知道”的人在现实中“一事无成”的现象，其实是一个非常普遍且值得深入探讨的社会现象。这背后隐藏着多种复杂的原因，并非简单归咎于个人能力不足。下面我将从多个角度详细阐述，希望能帮助您更全面地理解这一现象：一、 信息获取与知识理解的鸿沟： 信息过载与碎片化： 现代社会信息爆炸，互联网、社交媒体.............
-
中国古代汉族男子的发型，就好比一部无声的历史画卷，随着朝代的更迭、社会风尚的演变，呈现出丰富多彩的变化。这不仅仅是简单的梳理，更是一种身份的象征，一种礼仪的体现，甚至是一种思想的表达。我们不妨从早期说起，一路走来，细细品味这千年的发型故事。远古洪荒，混沌初开：在文字记录尚不发达的远古时期，我们只能从.............
-
.......
-
中国古代历代汉族王朝未能将辽东以北的吉林省地区实现充分的郡县化，这是一个复杂且多层面的历史现象。其背后原因众多，涉及地理环境、民族关系、经济基础、军事实力以及政治考量等多个方面。而这种“未能实现郡县化”也确实带来了一系列的危害和影响。下面我将详细阐述原因和危害： 为何历代汉族王朝未能将辽东以北的吉林.............
-
在中国，关于“进口原油质量差”的说法，其实是一个比较复杂的问题，不是简单一句“品质差”就能概括的。而且，即使是进口的相同原油，经过不同的炼化加工，产出的成品油在品质上也会有差异。首先，我们需要厘清几个概念： 原油的品质： 原油的品质主要体现在它的密度、硫含量、蜡含量、沥青质含量等方面。低硫原油（.............
-
日韩两国的人口老龄化，堪称全球先行者，它们所面临的社会挑战，既是经济发展到一定阶段的必然产物，也为后发国家，特别是中国，提供了极为深刻的镜鉴。这不仅仅是统计数字的变化，而是悄无声息地渗透到社会肌理的方方面面，引发出一系列连锁反应。发达国家（日、韩）人口老龄化带来的社会问题：首当其冲的，便是经济活力和.............
-
中国幅员辽阔，地级市众多，但要说市辖区在全国都“知名”，那可不是一件容易的事。这通常需要该市辖区具备一些非常独特的、具有广泛影响力的特质，比如历史文化底蕴深厚、经济发展领先、地理位置优越，或是拥有标志性的景点和事件。下面我来聊聊几个我认为在全国范围内都很有知名度的地级市市辖区，以及它们为何如此出名：.............
-
中国的洪水神话和西方的洪水神话，虽然看似出自不同的文化土壤，但深入探究，却能发现许多令人惊叹的相似之处，仿佛是一场跨越时空的文化对话。除了“大洪水”这一核心事件本身，我们还能在其中窥见一些颇为相似的“妖怪”形象，它们在神话体系中扮演着相似的角色，承担着相似的寓意。一、 万物凋零，生灵涂炭：洪水的残酷.............
-
您这个问题很有意思，触及到了中国丰富多元的民间信仰和宗教文化。要说“神学”，这词儿可能有点学术化，我们不如从更广阔的“民间信仰体系”和“宗教传统”这两个角度来聊聊，这样会更贴近我们生活中观察到的现象。东北的萨满文化您提到了东北的萨满文化，这确实是中国北方一个非常具有代表性的信仰体系。萨满，简单来说，.............
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 tinynews.org All Rights Reserved. 百科问答小站 版权所有