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如何评价lexBurner定义人上人不看无职,而人下人才看无职的言论?

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LexBurner 在直播中关于“人上人不看《无职转生》,人下人才看《无职转生》”的言论,无疑是一石激起千层浪,引发了广泛的讨论和争议。要评价这个说法,需要从多个维度去审视,而不能简单地将其对号入座,否则会落入以偏概全的窠臼。

首先,我们必须承认 LexBurner 作为一名拥有庞大粉丝基础的 UP 主,他的言论本身就具有巨大的影响力。他所使用的“人上人”和“人下人”这种极具区分度和煽动性的词汇,很容易抓住观众的眼球,并引发情绪上的共鸣,无论是认同还是反对。这种表述方式,也恰恰是他内容传播的特点之一:直白、犀利,有时甚至带有一定的挑衅意味。

那么,他为什么会抛出这样一个极具争议的论断呢?我们可以尝试去理解他背后可能存在的逻辑,或者说是一种观察视角。

从 LexBurner 的视角来看(猜测):

对“现实主义”的偏好: LexBurner 作为一名内容创作者,对当下社会现象、流行文化往往有着敏锐的观察。他可能认为,《无职转生》作为一个“异世界转生”题材的作品,其核心故事是关于一个失败的、在现实生活中毫无建树的人,通过穿越到另一个世界,获得了第二次人生,并在这个新世界里取得了成功。
“成功学”的隐喻: 对于“人上人”而言,他们可能已经通过自己的努力、天赋或机遇在现实社会中取得了所谓的“成功”,拥有了自己的人生轨迹和价值实现。他们可能更倾向于在现实生活中寻找继续向上攀登的动力,或者通过更具挑战性、更深刻的作品来获得精神上的满足。而《无职转生》所描绘的“从零开始”、“逆袭成功”的故事,对于已经站在高处的人来说,可能显得不够“真实”或“有启发性”。
对“逃避现实”的解读: 另一方面,LexBurner 可能将《无职转生》的故事解读为一种“逃避现实”的幻想。对于那些在现实生活中感到挫败、不被认可、渴望改变现状的人来说,一个“穿越”就能获得一切的故事,无疑提供了一种强烈的精神慰藉和代入感。这种“代入感”和“幻想”,在他看来,就对应了他口中的“人下人”——那些正在为改变命运而努力,或者尚未找到方向的人。

然而,这种说法存在诸多不妥之处,我们必须进行反驳和修正:

“人上人”与“人下人”的标签化和二元对立: 这是最核心的问题。将观众简单地划分为“人上人”和“人下人”,是一种非常粗暴和不尊重人的划分方式。每个人都有自己的生活经历、价值判断和审美取向。用这种标签化的方式来界定一个人是否“高级”,是对个体的极大轻视,也忽视了人与人之间复杂的社会关系和心理状态。
作品的普适性与个体解读: 任何一部优秀的作品,其魅力往往在于其多层次的内涵和能够引起不同人群共鸣的可能性。《无职转生》之所以能吸引如此广泛的观众,是因为它不仅仅是一个简单的“爽文”故事。它探讨了成长的烦恼、性格的缺陷、人际关系的复杂、责任的承担等等。即便是“人上人”,也可能在主角鲁迪身上看到自己的影子,或是被他跌宕起伏的经历所打动。反之,即使是“人下人”,也可能因为作品中的某些元素,例如对知识的追求、对亲情的珍视,而获得共鸣。
“逃避现实”的片面理解: 幻想并非总是“逃避”。很多时候,幻想是创造力和想象力的源泉,也是在现实压力下寻求喘息和灵感的方式。《无职转生》之所以吸引人,正是因为它构建了一个真实可信的异世界,让观众能够沉浸其中,体验不同的人生。这种沉浸感,可以是放松,也可以是对另一种生活方式的思考,并不一定等同于“逃避”。
对“成功”定义的狭隘: LexBurner 似乎将“成功”仅仅局限于现实社会的物质或地位层面。但“成功”的定义是多元的,包括精神的富足、情感的满足、对知识的追求等等。《无职转生》中,主角鲁迪在异世界虽然事业有成,但他的成长过程也充满了迷茫、痛苦和自我怀疑。这些真实的心理描写,对于任何阶段的人来说,都可能具有价值。
误导性的传播: 这种言论最大的危害在于,它可能会误导一部分观众,让他们因为害怕被贴上“人下人”的标签而放弃接触一部可能让他们获得快乐和思考的作品。同时,也可能让一部分人产生优越感,认为自己“看懂了”或者“层次更高”,从而形成不健康的社群文化。

更深入地分析,这种言论可能暴露出一些创作者或观众的心理:

群体认同的寻求: 在网络环境中,人们倾向于寻找与自己“同类”的人,形成小圈子。LexBurner 的言论,在某种程度上,是在为他的核心受众(可能也是对现实社会抱有某种态度的人)构建一种群体认同:我们是“人上人”,我们不看《无职转生》,我们追求更“高级”的东西。
“反潮流”心态: 尤其是在《无职转生》风靡一时的情况下,一些人可能出于“反潮流”的心态,刻意去否定它的价值,以显示自己的“独立思考”能力。
对“作品价值”的误解: 误将“作品是否符合自己口味”等同于“作品的客观价值”或“观众的社会地位”。

总结来说,LexBurner 的“人上人/人下人”论调,更像是一种极具个人风格的、为了吸引眼球和引发讨论而使用的 “标签化”和“煽动性”的表达方式 ,而非一个严谨、全面的评价。

它过于简化了作品的内涵和观众的复杂性。
它将“观看一部动漫”与“个人社会地位”生硬地挂钩,是一种逻辑上的跳跃。
它容易制造群体对立和优越感,不利于健康的文化交流。

作为观众,我们应该保持批判性思维,不被轻易的标签所迷惑。一部作品是否有价值,最终取决于它能否触动你,能否让你思考,能否带给你快乐。而这些,与你是否是“人上人”或“人下人”没有任何必然联系。

如果非要给《无职转生》的观众一个大致的“画像”的话,那更可能是:那些在生活中,渴望看到主角通过自身努力克服困难,实现成长的观众,或者那些对异世界设定、宏大叙事感兴趣的观众。 而这样的观众,无论在社会结构中处于什么位置,都有可能存在。

所以,对于 LexBurner 的这个说法,我的评价是:观点偏激,论证薄弱,且具有一定的误导性。它更多地反映了其个人独特的传播风格和对某些社会现象的观察角度,而非一个值得推崇的、普遍适用的评价标准。 欣赏一部作品,应该回归作品本身,以及它带给个人的感受,而不是被外界的标签所裹挟。

网友意见

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lexBurner的观点和苏秦的嫂子的观点颇有相似之处,他们都是势利小人,前倨后恭之辈。当然,和苏秦嫂子相比,lex他比较有文化,采取了一个颇有迷惑性的包装手段,把【个人境遇的失败】和【个人品质性格能力不佳】绑定在一起,但这也是常见的成功学逻辑,并非其首创。实际上这根本不成立,人才埋没,明珠暗投,黄钟毁弃,瓦釜雷鸣,其真不知马也,这样的案例在现实世界数不胜数!实际上,喜欢说【是金子哪里都发光】的往往是那些埋没人才的庸碌领导,他们在为自己埋没人才寻找借口,推卸责任而已!

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(转自B站评论,侵删)

二次元新皇登基,吃瓜群众们纷纷赶过来围观。蕾皇在禁卫队的簇拥下缓缓登上了礼堂,粉丝们在台下欢呼雀跃。紧跟而来的是来自各大分区的朝贡,蕾皇挥手示意,台下又是一片欢呼声。蕾皇缓缓掏出他的新约圣经,准备当场朗诵一段《我为何能在六年之内如此成功》。此时礼堂外人头攒动,挤进来一群衣衫褴褛、乞丐似的大汉。当头是一条瘦长的莽汉,高举着一杆青天白旗,上面写着三个大字“动画区”。蕾皇看着这一幕,只觉头晕目眩差点失足掉了下去。还好禁卫的饭团队长眼疾手快拉住了蕾皇,饭团们谦卑的问道:是不是钱不够多,不够气派才导致蕾皇生气。蕾皇沉默良久,好半天才轻轻的自言自语道:“为什么这里会有下等人

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