「梅姨案被拐儿童找回后，将生母拉黑，至今未回老家」，养育经历对人影响有多大？被拐儿童家庭如何面对重逢？
您提出的“梅姨案被拐儿童找回后，将生母拉黑，至今未回老家”的事件，以及“养育经历对人影响有多大？被拐儿童家庭如何面对重逢？”这两个问题，触及到了非常深刻和复杂的人性与社会议题。养育经历对人的影响是全方位的，而失散家庭的重逢更是充满了挑战与阵痛。
我们将从以下几个方面详细探讨：
一、 养育经历对人的影响有多大？
养育经历是塑造一个人性格、价值观、情感模式、人际关系甚至生理发展的基石。它涵盖了从出生起直到成年的所有与抚养者（包括父母、亲戚、监护人等）互动和成长的过程。
1. 情感依恋与安全感：
早期依恋理论： 婴儿与主要照料者之间建立的情感连接至关重要。安全型依恋（照料者积极回应、稳定可靠）能让孩子形成健康的自我认知和信任感，认为自己是值得被爱的。不稳定依恋（照料者不一致、拒绝或忽视）则可能导致孩子缺乏安全感，在亲密关系中表现出焦虑、回避或混乱。
情感模式： 被拐儿童在被拐后的环境中，可能经历了情感上的疏离、恐惧、不确定甚至是虐待。这些负面经历会深刻影响他们对情感的理解和表达方式，可能导致情感麻木、过度防御或者难以建立深层连接。
2. 人格塑造与价值观形成：
核心信念： 养育者传达的世界观、价值观、道德观会在孩子心中扎根。如果养育环境充满爱、尊重和鼓励，孩子会更倾向于形成积极的人格特质。反之，如果环境充满批评、控制或歧视，孩子可能形成自卑、叛逆或扭曲的价值观。
身份认同： 一个人如何认识自己（我是谁？我在哪里？我属于哪里？）很大程度上取决于成长环境提供的身份线索和归属感。被拐儿童的身份在很大程度上是被剥夺和重塑的，他们可能在新的环境中被灌输新的身份信息，使得原有的身份模糊不清。
3. 认知模式与行为习惯：
学习模式： 孩子通过模仿和学习来适应环境。在被拐后的环境中，他们可能学会了适应某种特定的生活方式、生存技能，甚至是一种被动的、以他人需求为主导的行为模式。
应对机制： 面对压力、冲突或逆境，孩子会发展出相应的应对机制。被拐经历本身就是一种极大的创伤，可能导致孩子形成高度警惕、回避冲突或极力讨好他人的行为模式。
4. 心理健康与创伤：
创伤后应激障碍（PTSD）： 被拐的经历本身就是一种严重的创伤事件，可能导致孩子出现闪回、噩梦、回避创伤相关事物、过度警觉、情绪低落等PTSD症状。
分离焦虑与失落： 失去原生家庭的经历会带来巨大的失落感和分离焦虑，即使被找回，这种失落感也可能长期存在。
5. 生理与脑部发育：
关键期影响： 早期养育环境对大脑发育至关重要。长期处于压力、缺乏刺激或不良照顾的环境，可能影响大脑的结构和功能，包括记忆、情绪调节、执行功能等。
应激激素： 长期的压力和恐惧会释放过多的应激激素（如皮质醇），这不仅会影响大脑发育，还可能对身体健康产生长远影响。
回到“梅姨案”事件本身，被拐儿童找回后将生母拉黑，至今未回老家，这正是养育经历深刻影响的体现：
被“养育”的二十多年： 在被拐的二十多年里，这个孩子在另一个家庭中成长，形成了新的生活习惯、人际关系、甚至是对“家人”的定义。这个“养育者”的教育方式、情感投入、价值观传递，都成为她人格的一部分。
对“生母”的陌生感和疏离感： 对于她来说，这个从未见过、只有一面之缘的“生母”是陌生人，甚至可能因为“被拐”的记忆和创伤，对突然出现的“生母”产生排斥和防御心理。
新的“归属感”和“身份认同”： 她可能已经完全融入了那个养育她的家庭，将那个家庭视为真正的归属。寻找她的人是“打破”她现有生活的人，这会让她感到不安和抵触。
“拉黑”的行为： 这是她表达抗拒和拒绝的一种强烈方式。可能是不想面对过去的痛苦，不想接受这种突然的巨变，或者觉得新的生活就被打扰了。
二、 被拐儿童家庭如何面对重逢？
失散家庭的重逢，尤其是在经历漫长岁月和创伤后，是一场极其复杂、充满挑战但又可能带来希望的过程。双方都需要巨大的勇气、耐心和智慧。
对于找回被拐儿童的家庭（生父母）：
1. 调整期望，做好心理准备：
接受现实： 孩子已经长大，并且在另一个环境中生活了很长时间。他们不再是当年那个被抱走的孩子，也不一定立刻就能认同你。
理解孩子的反应： 孩子可能会有抗拒、冷漠、怀疑、甚至敌意。这些反应往往是他们过去经历留下的保护机制，并非针对你。
漫长的过程： 重建关系需要时间，不要期望一夜之间就能回到从前。
2. 以尊重和理解为前提：
尊重孩子的意愿： 尊重他们现在的生活、朋友和习惯。不要强迫他们立即接受你或回到老家。
倾听和理解： 认真倾听孩子的想法和感受，即使你觉得无法理解，也要尝试去感受他们的经历。
不带评判： 避免指责或评判孩子过去的养育者，也不要强迫孩子选择一方。
3. 循序渐进地建立连接：
保持联系： 通过电话、信息、视频等方式，低频率、不打扰地保持联系。
共同的兴趣： 尝试找到共同的兴趣爱好，以此为切入点进行交流。
分享但不强加： 可以分享自己思念孩子的点滴，但不要给孩子造成压力。
创造温和的环境： 如果有机会见面，选择一个轻松、熟悉的环境，避免过于隆重或充满压力的场合。
4. 寻求专业帮助：
心理咨询师： 专业的心理咨询师可以帮助家庭成员（包括找回的孩子和生父母）处理创伤、理解彼此的情绪、学习有效的沟通技巧。
社会工作者： 他们可以提供法律、社会支持和资源协调。
5. 耐心与坚持：
允许孩子成长： 给予孩子空间和时间去消化和适应，让他们自己决定与你的关系如何发展。
自我关怀： 这个过程对生父母来说也是极大的煎熬，也要注意照顾好自己的情绪和心理健康。
对于找回的被拐儿童（长大后）：
1. 承认和面对内心的冲突：
“生”与“养”的拉扯： 内心可能同时存在对生父母的思念、对养育者的感激，以及对自身身份认同的困惑。
创伤的阴影： 被拐的经历带来的创伤后遗症，可能导致情感上的不稳定、不信任感等。
2. 理解生父母的痛苦：
他们的失落： 了解生父母在这几十年里承受的巨大痛苦、无尽的思念和绝望。
他们付出的努力： 很多家庭一直在不懈地寻找。
3. 寻求自我认同和疗愈：
探索真实自我： 有机会了解自己的出身、家族历史，这是对自己身份认同的重要一步。
处理创伤： 通过心理咨询等方式，正视并处理被拐经历带来的创伤，学习健康的应对机制。
决定自己的未来： 最终由自己来决定如何处理与生父母和养育者的关系，以及未来要走什么样的路。
4. 沟通是关键：
表达自己的感受： 尝试用平和的方式表达自己的想法和感受，而不是通过“拉黑”这种极端的方式。
设定健康的界限： 学习与双方家庭建立健康的界限，既不完全疏离，也不被关系压垮。
总结：
养育经历对人的影响是极其深远的，它塑造了我们的情感、认知、行为和社会关系。被拐儿童找回后“拉黑生母”的事件，并非简单的不孝或冷漠，而是二十多年被塑造的养育经历与突然闯入的“原生”身份之间的剧烈冲突。
被拐儿童家庭的重逢，是一场漫长而充满挑战的旅程，需要双方以极大的耐心、理解、尊重和专业支持来共同面对。这不是一个简单的“团圆”故事，而是一个关于创伤、疗愈、身份重塑和重新建立连接的复杂过程。社会和相关机构在这个过程中扮演着至关重要的角色，提供必要的支持和引导，帮助这些家庭走出阴影，重建生活。
我们将从以下几个方面详细探讨：
一、 养育经历对人的影响有多大？
养育经历是塑造一个人性格、价值观、情感模式、人际关系甚至生理发展的基石。它涵盖了从出生起直到成年的所有与抚养者（包括父母、亲戚、监护人等）互动和成长的过程。
1. 情感依恋与安全感：
早期依恋理论： 婴儿与主要照料者之间建立的情感连接至关重要。安全型依恋（照料者积极回应、稳定可靠）能让孩子形成健康的自我认知和信任感，认为自己是值得被爱的。不稳定依恋（照料者不一致、拒绝或忽视）则可能导致孩子缺乏安全感，在亲密关系中表现出焦虑、回避或混乱。
情感模式： 被拐儿童在被拐后的环境中，可能经历了情感上的疏离、恐惧、不确定甚至是虐待。这些负面经历会深刻影响他们对情感的理解和表达方式，可能导致情感麻木、过度防御或者难以建立深层连接。
2. 人格塑造与价值观形成：
核心信念： 养育者传达的世界观、价值观、道德观会在孩子心中扎根。如果养育环境充满爱、尊重和鼓励，孩子会更倾向于形成积极的人格特质。反之，如果环境充满批评、控制或歧视，孩子可能形成自卑、叛逆或扭曲的价值观。
身份认同： 一个人如何认识自己（我是谁？我在哪里？我属于哪里？）很大程度上取决于成长环境提供的身份线索和归属感。被拐儿童的身份在很大程度上是被剥夺和重塑的，他们可能在新的环境中被灌输新的身份信息，使得原有的身份模糊不清。
3. 认知模式与行为习惯：
学习模式： 孩子通过模仿和学习来适应环境。在被拐后的环境中，他们可能学会了适应某种特定的生活方式、生存技能，甚至是一种被动的、以他人需求为主导的行为模式。
应对机制： 面对压力、冲突或逆境，孩子会发展出相应的应对机制。被拐经历本身就是一种极大的创伤，可能导致孩子形成高度警惕、回避冲突或极力讨好他人的行为模式。
4. 心理健康与创伤：
创伤后应激障碍（PTSD）： 被拐的经历本身就是一种严重的创伤事件，可能导致孩子出现闪回、噩梦、回避创伤相关事物、过度警觉、情绪低落等PTSD症状。
分离焦虑与失落： 失去原生家庭的经历会带来巨大的失落感和分离焦虑，即使被找回，这种失落感也可能长期存在。
5. 生理与脑部发育：
关键期影响： 早期养育环境对大脑发育至关重要。长期处于压力、缺乏刺激或不良照顾的环境，可能影响大脑的结构和功能，包括记忆、情绪调节、执行功能等。
应激激素： 长期的压力和恐惧会释放过多的应激激素（如皮质醇），这不仅会影响大脑发育，还可能对身体健康产生长远影响。
回到“梅姨案”事件本身，被拐儿童找回后将生母拉黑，至今未回老家，这正是养育经历深刻影响的体现：
被“养育”的二十多年： 在被拐的二十多年里，这个孩子在另一个家庭中成长，形成了新的生活习惯、人际关系、甚至是对“家人”的定义。这个“养育者”的教育方式、情感投入、价值观传递，都成为她人格的一部分。
对“生母”的陌生感和疏离感： 对于她来说，这个从未见过、只有一面之缘的“生母”是陌生人，甚至可能因为“被拐”的记忆和创伤，对突然出现的“生母”产生排斥和防御心理。
新的“归属感”和“身份认同”： 她可能已经完全融入了那个养育她的家庭，将那个家庭视为真正的归属。寻找她的人是“打破”她现有生活的人，这会让她感到不安和抵触。
“拉黑”的行为： 这是她表达抗拒和拒绝的一种强烈方式。可能是不想面对过去的痛苦，不想接受这种突然的巨变，或者觉得新的生活就被打扰了。
二、 被拐儿童家庭如何面对重逢？
失散家庭的重逢，尤其是在经历漫长岁月和创伤后，是一场极其复杂、充满挑战但又可能带来希望的过程。双方都需要巨大的勇气、耐心和智慧。
对于找回被拐儿童的家庭（生父母）：
1. 调整期望，做好心理准备：
接受现实： 孩子已经长大，并且在另一个环境中生活了很长时间。他们不再是当年那个被抱走的孩子，也不一定立刻就能认同你。
理解孩子的反应： 孩子可能会有抗拒、冷漠、怀疑、甚至敌意。这些反应往往是他们过去经历留下的保护机制，并非针对你。
漫长的过程： 重建关系需要时间，不要期望一夜之间就能回到从前。
2. 以尊重和理解为前提：
尊重孩子的意愿： 尊重他们现在的生活、朋友和习惯。不要强迫他们立即接受你或回到老家。
倾听和理解： 认真倾听孩子的想法和感受，即使你觉得无法理解，也要尝试去感受他们的经历。
不带评判： 避免指责或评判孩子过去的养育者，也不要强迫孩子选择一方。
3. 循序渐进地建立连接：
保持联系： 通过电话、信息、视频等方式，低频率、不打扰地保持联系。
共同的兴趣： 尝试找到共同的兴趣爱好，以此为切入点进行交流。
分享但不强加： 可以分享自己思念孩子的点滴，但不要给孩子造成压力。
创造温和的环境： 如果有机会见面，选择一个轻松、熟悉的环境，避免过于隆重或充满压力的场合。
4. 寻求专业帮助：
心理咨询师： 专业的心理咨询师可以帮助家庭成员（包括找回的孩子和生父母）处理创伤、理解彼此的情绪、学习有效的沟通技巧。
社会工作者： 他们可以提供法律、社会支持和资源协调。
5. 耐心与坚持：
允许孩子成长： 给予孩子空间和时间去消化和适应，让他们自己决定与你的关系如何发展。
自我关怀： 这个过程对生父母来说也是极大的煎熬，也要注意照顾好自己的情绪和心理健康。
对于找回的被拐儿童（长大后）：
1. 承认和面对内心的冲突：
“生”与“养”的拉扯： 内心可能同时存在对生父母的思念、对养育者的感激，以及对自身身份认同的困惑。
创伤的阴影： 被拐的经历带来的创伤后遗症，可能导致情感上的不稳定、不信任感等。
2. 理解生父母的痛苦：
他们的失落： 了解生父母在这几十年里承受的巨大痛苦、无尽的思念和绝望。
他们付出的努力： 很多家庭一直在不懈地寻找。
3. 寻求自我认同和疗愈：
探索真实自我： 有机会了解自己的出身、家族历史，这是对自己身份认同的重要一步。
处理创伤： 通过心理咨询等方式，正视并处理被拐经历带来的创伤，学习健康的应对机制。
决定自己的未来： 最终由自己来决定如何处理与生父母和养育者的关系，以及未来要走什么样的路。
4. 沟通是关键：
表达自己的感受： 尝试用平和的方式表达自己的想法和感受，而不是通过“拉黑”这种极端的方式。
设定健康的界限： 学习与双方家庭建立健康的界限，既不完全疏离，也不被关系压垮。
总结：
养育经历对人的影响是极其深远的，它塑造了我们的情感、认知、行为和社会关系。被拐儿童找回后“拉黑生母”的事件，并非简单的不孝或冷漠，而是二十多年被塑造的养育经历与突然闯入的“原生”身份之间的剧烈冲突。
被拐儿童家庭的重逢，是一场漫长而充满挑战的旅程，需要双方以极大的耐心、理解、尊重和专业支持来共同面对。这不是一个简单的“团圆”故事，而是一个关于创伤、疗愈、身份重塑和重新建立连接的复杂过程。社会和相关机构在这个过程中扮演着至关重要的角色，提供必要的支持和引导，帮助这些家庭走出阴影，重建生活。
网友意见
已经有法律大V解答过法律关系了，我再补充一点。
如果亲生父母生活困难必须受人照顾，那么亲生子女也必须有扶助的义务，否则情节严重将构成遗弃罪。
无论如何，亲生父母和子女永远是亲生的，法律作为道德的底线你都敢触碰，那么说你缺德真的已经算是轻描淡写了。
有奶便是娘，认贼作父。
可能还和嫌贫爱富一起出现。
小孩本来就不是啥天使，趋利避害怕麻烦是丑陋的人性而已。
支持买卖同罪。
我觉得一个三观正常的人都能理解【不是亲生父母把他们卖了不要他不爱他了】。
想对亲生父母说：这种白眼狼要来何用。
所以说，为什么我认为买卖同罪，因为这种所谓的“养父母”行的是世上最大的恶，是杀人诛心的恶。
这些被拐卖的孩子，亲生父母找到他们的时候，只是找到了躯壳，灵魂早已被抹杀，只有血缘的关系，而感情早已磨灭，难以建立正常的亲子亲情，亲生父母永远“失去”了孩子。
孩子是可怜，但元凶，是拐卖孩子的敏感词，是收买孩子的敏感词，不是掏心掏肺的亲生父母，更不是不断寻找他们的所有人。孩子最应该痛恨的，是他们所谓的敏感词养父母。
罪魁祸首是拐卖儿童这个产业链的每一敏感词的敏感词。
所谓养父母，养育这些孩子，并非出于父母本能，更不是怜孤惜弱，而是出于养儿防老的私心，本质上和家里饲养猪牛羊鸡鸭鹅没有任何区别。
法律该怎么惩处就怎么惩处，那些敏感词对被拐儿童好是应该的，不应作为减刑条件；反而如果对孩子不够好，甚至虐待，那么应该加大惩处，直至极刑，这样，才能震慑犯罪！
这情节挺让人痛心的，小说都不敢这么写，但是现实就是那么残酷。
以前，武侠小说流行的时候，特别流行一个情节：仇人收养被害人的孩子。
譬如陆无双，譬如花无缺，譬如杨康，还有很多。
这样容易造成一种戏剧性的张力：杀父之仇不共戴天，但是养育之恩也当涌泉相报。
角色处在其间，会左右为难，无法抉择。
其实广义而言，萧峰也是处于类似两难选择的绝境中的悲剧英雄。
……
这种事情，从法律上讲，反而是最简单的，没有买卖就没有杀害，养父母应该绳之以法，包括给孩子办户口的，也应当被追究。
但是就孩子自身感情和心理而言，其实说实话，倾向于善待自己的养父母属于人（动物）之常情。
这样就产生了法与情的冲突。
同时也是孩子自身的感性与理性的冲突。感性方面肯定倾向于养父母，但是理性上大概觉得还是应该倾向于生父母才对。
这就是一个难解的结。
从社会角度而言，更多地要立足于整体的社会利益和长效。
但是也不得不顾及每一个受害者，尤其是未成年人的心理和情感。
……
作为亲生父母，面对这种情况，也是悲痛欲绝吧。
拉黑，似乎真的是有点过分了。
但是作为外人，我们也不知道其中有没有其他细节，所以也不好说什么。
ps：从写小说的角度而言，这个孩子已经被夺舍了，他不再是你的孩子，早就不是了。
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