如果生物层面上女性更有力量那么历史会怎样？
首先，权力结构将截然不同。在大多数原始社会和早期文明中，对力量的依赖是塑造领导者和战士的关键因素。如果女性在体能上占优，那么她们很可能自然而然地成为部落的首领、军队的指挥者和主要的劳动承担者。想象一下，部落的狩猎和防御不再是男性为主导的活动，而是女性的群体展现力量和勇气的舞台。这意味着早期社会中的“男耕女织”模式会被彻底颠覆，女性将是户外劳作、保护家园的主力，而男性则可能更多地承担起辅助、后勤或精细工艺的工作。
这种力量上的优势会直接影响战争和征服的模式。历史上，许多文明的兴衰都与军事实力息息相关。如果女性是战场上的主导力量，那么战争的策略、战术以及参与者的构成都会发生根本性改变。女性军队的战斗方式，例如她们对耐力的强调、对团队协作的依赖，可能会与我们熟知的男性主导的军队有所不同。也许更注重远程攻击、持久战或策略性的围剿，而非纯粹的正面肉搏。女性领导的军队可能会更容易突破地域限制，建立起更广泛的联盟或帝国。男性在军事中的角色可能会转向辅助性的侦察、守备或技术支持，而非冲锋陷阵的先锋。
在社会组织和法律体系的构建上，女性的生理优势也会留下深刻的烙印。法律的制定往往是为了维护社会秩序和保障各方利益，而力量的分配是其中一个不可忽视的因素。一个由女性主导的社会，可能会更重视社区的稳定性、抚养下一代的责任以及群体的和谐。体罚或强制性劳动等惩罚方式可能会有所不同，或许更倾向于利用社会压力或群体责任来约束行为。在财产继承、婚姻制度等方面，也可能因为女性在经济和劳动力市场上的绝对优势而产生独特的演变。例如，女性可能更容易掌握土地和资源，家族的延续和财富的传承更多地围绕母系展开。
科技和工业的发展也会受到影响。虽然我们不能简单地说力量决定技术水平，但身体能力的差异确实会影响某些领域的发明和应用。例如，在早期的农业社会，大型农具和重型运输的开发可能会因为女性力量的普遍性而更快地进行。在后来的工业革命时期，从事重体力劳动的岗位可能会以女性为主，这可能会改变工厂的设计、工人的培训以及对职业安全的要求。甚至，在某些需要爆发力和速度的领域，女性的生理优势也可能催生出不同的技术路线。
另一方面，文化和艺术的表达也将呈现出独特的面貌。历史上的艺术作品往往反映了社会的主流价值观和审美取向。如果女性是力量的象征，那么历史上的雕塑、绘画、文学作品中对英雄的描绘、对美的定义，都可能会围绕女性的形象展开。那些展现女性力量、智慧和坚韧的作品将占据主导地位。神话传说、宗教信仰也可能因此而改变，例如，那些代表着力量和保护的神祇，其形象和故事很可能会是女性的。
当然，性别角色的固化与生物力量无关，更多是社会文化建构的结果。然而，在生物力量存在显著差异的情况下，这种建构的起点和内容将完全不同。男性是否会因此发展出其他方面的优势，例如更高的智力集中度或更强的精细操作能力，以弥补体能上的不足？ 这是一个有趣的可能性。历史可能会演变成一个男性专注于智力、创造力或情感维度的社会，他们的社会价值和影响力更多地体现在这些领域。
总而言之，一个生物层面上女性更有力量的世界，将是一个与我们所知的历史截然不同的世界。权力、战争、社会结构、科技发展、文化艺术乃至人类的自我认知，都将因为这一根本性的生物差异而发生颠覆性的重塑。它迫使我们重新思考“力量”的含义，以及生物学因素在塑造人类文明进程中所扮演的角色。这个世界或许会更加注重协作、韧性和长远规划，或许也会有它自己独特的挑战和矛盾。但可以肯定的是，它将是一部由女性力量驱动的、宏大而又陌生的历史篇章。
网友意见
91上，应该会多出更多意想不到的体位与玩法
看了很多回答，发现大部分人的分析都是基于现代人类的伦理道德出发的，却忽略了现代人类的伦理道德只不过存在了数千年，而在那之前人类已经存活了几万年。
如果我们从远古人类开始考虑，那么不光有不同部落之间的战争，还有不同种族之间的战争。在这种战争情况下是不存在投降战俘等等情况的，输掉的一方失去一切，并且不可能有东山再起的机会。
在这种前提下，女性既是战争资源，也是生产资源，就会显得异常宝贵。因为当两个部落起冲突的时候，如果一方不能获取碾压性的胜利的话，他们或许会选择不进行战争。因为当女性大量在战场上伤亡之后，会极大的影响再生产的能力，进而被其他部落轻易超过。于是，即使男性的战斗力相对低下，女性们也不可避免的开始打男性们的主意。毕竟女性就是生产力，也是战斗力，要尽一切努力来避免非战斗损失。鲁莽发起战争的部落，即使获得了胜利也往往因为再生产能力不足而被别的部落击败。
其结果就是各个部落纷纷组织起由娇小灵活的男性组成的大量侦查部队，和少部分可以和女性抗衡的精英男性前哨部队，由他们先期进行前哨战。毕竟男性就是消耗品，只要没有全部死光，就基本上不会影响一个部落的再生产能力。如果甲方的男性前哨部队打赢了乙方的前哨部队，他们将很容易掌握战场信息的控制权，方便己方打埋伏；这样即使乙方的女性主力部队强于甲方，乙方将多半不敢贸然进攻。于是各方部落纷纷派出相对价值低下的男性，前哨战骚扰战反骚扰战打个不亦乐乎，女性们则全部躲在后方专心生产为了将来的大战做好储备。
如此往复几千年过去了，人们突然发现，男性们在战争中已经成长得比女性更加高大强壮。毕竟那些不具备强大男性的部落往往已经被灭掉了，于是历史再一次回到起点。
男性可能比 @赵泠 推测的更加悲惨。
恩格斯早就说过，经济决定婚姻关系。
而在女性力量主导的情况下，经济可不是简单的颠倒关系。
女性不仅掌管产生资料，更是掌管生殖权。
由于女性十月怀胎，幼儿需要哺乳。所以，我们的男权社会，无论男性力量如何强大，都不能完全占有生殖权。因为除了交配之外，女性还有其它方面的刚需。
但反过来就完全不同了！
男性除了提供精子外，几乎没有生殖权。
因为理论上来说，一个优秀的男性，可以给100个女王提供精子。
大家可以想象一下，其他男性会是什么样的？
这里的「优秀」是个综合概念，可能是体格、技巧、智慧，甚至会讨好都算。
在这样的社会下，能够形成我们所熟知的婚姻关系吗？恐怕不见得。
因为掌握生殖权的女性，要让自己的族群，在激烈的竞争下延续下去。
那就是不停地生女孩，剩下的男孩怎么办？
当然是掐死或者扔进茅厕淹死啊！
这样的环境下，死掉的男婴，可比我们这个位面掐死的女婴多多了。
有人可能认为，女性做不到这么残忍的事情。
且不管，我们这个位面的女性怎么想。但在那个位面的女性，她们的大脑是理性思维的（强大的武力竞争，狩猎竞争、优胜劣汰下来的往往都是理智型的），会接近我们现在这个位面的男性思维。
所以，当族群内剩下100个婴儿时，假设一半女性一半男婴。然后遴选出几个最优秀的男性，其他全部掐死，培养长大之后，然后再和隔壁部落进行交换。
这些男性被交换过去之后，基本上就完全沦为近似于“性奴隶”一般的存在了。
反正你不是精子多吗？女性怀胎十月也只需要一次，你挨着伺候就是了。
有人或许已经想到了一种动物。
没错，就就是“种猪”。
有些男性，或许天真的想入非非，觉得很爽啊。但实在抱歉，这样的社会，男性几乎没有任何的尊严，很快透支。过了青壮年之后，没有了交配价值，就完全成了废物。在光景不好的时候，人道毁灭也不是不可能。
或许你也会想，女儿是你的孩子，总会对你好吧。
噢。那实在抱歉，你根本不知道谁是你的女儿，或者你有没有女儿，都是未知数。
虽然理论上一个男性可以和100个女性生子，但是交配权在女性手上啊。
一个女性，想要后代更加的优秀，必然会选择，和更多的优秀男性交配。（这种情况下，大约相当于，某个部落，1万适婚女性，可能有数百个男性是公用的。）
除此之外，这样的环境，可能会诞生一个前所未有的阶级：活好，专门解决女王生理需求，但不具备生殖能力的阶层。（男性的生殖器露在外面，有成千上万种办法让男性拥有性能力，又无法生育）。这个阶层，其实可谓是完全的性奴阶层。
所以，个人认为，赵泠推测的一妻多夫制，在这个社会可能不会存在。
这会是一个共夫多奴制。
所以，这就是一个加强版母系氏族的女权社会，只知其母，不知其父。
在这样的环境下，子女对没有养育过他的父亲，不知道是谁，也更不会存在什么感情。
要知道，我们这个社会，再男权社会，子女对母亲的情感系带，都是怀胎、哺乳、喂养一系列成长，所带来的情感基础。
其实对比一下，万千子女和养父母以及血缘父母间的关系就清楚了。
那么，这样的社会，男性真的就悲哀到底，没有任何的转机了吗？
随着社会生产力的发展，当然有点转机的。
总有个别的男性受宠，然后积累一定的资本，但积累的资本，本质上还是无法脱离氏族。
随着私有化的不断发展，财富金字塔层级越来越高的时候，有一定资本的男性就凸显出来了。
但是，这个时候，女性已经建立了强大的宗法体系。
再有财富的男性，在女性建立的宗法王朝前，也不得不依附于这个体系。
由于古代社会产生力有限，无论社会怎么变化，男性依旧主要从事服务类型的工作，难以积累到真正分量的资本。
但也有一定的转机，毕竟随着大氏族解体，变成了家庭结构。
女性为了生殖权利，丈夫自然也就更加的私有化了。在这样的情况下，子女慢慢也就知道父亲是谁了。父亲对子女的成长，也渐渐有了更多的付出。
男性的社会地位，才终于开始接近我们位面封建社会女性的地位了。但实际，根本比不上。因为男性无论怎么陪伴子女，都没有怀胎哺乳的付出，在子女心中的级别是不同的。
最关键的是，我们这个位面，所能产生的父亲崇拜，是因为父权产生的，在女权位面，产生的是恋母+母权的强强结合。有了陪伴，恋父情感是有那么一点点的，但和我们这个位面的恋母情感就弱化太多了。
那么，这个社会可能是一个这样的婚姻结构：
上层的女性是一妻多妾多奴制（男妾）。
中层女性是家族共妾多奴制。当然，如果中层攀上上层，也可能变成一妻一夫多妾（男妾）。
至于下层，极有可能，家庭成员全部都是女性。除了养得起，或者真的无比优秀的，大多数男孩都被溺死了。而这些男性长大之后，如果给家庭经济带来了负担，就会逐出家门自力更生。
那么这样的情况下，就会造成，底层的大部分男性都是过的“游牧”生活，纯粹靠交配营生。
因为这样的社会结构，底层的家庭拥有最低的经济负担。
总的来说，由于男性只有廉价的精子提供，所以这样的社会，从上而下，婚姻形式，几乎完全决定于男性个体的经济基础了。
随着生产力的进一步提高，到了科技时代。
通过脑力脑洞，部分男性掌握的财富终于慢慢开始追上女性了。
无论中、上、下层的男性，都有一定的经济谈条件了。
在这样的情况下，整个社会，最终还是会慢慢走向一夫一妻。
但是，一些地区，依旧会遗留以前的婚姻姓氏。
而且整体社会普遍歧视男性。这种歧视性，会远远强于我们这个位面。
由于女权的遗留，落后地区依旧会大量溺死男婴。即便是一夫一妻，在婚嫁、民俗等各个方面，依旧是以女性为中心。
甚至除了某红色国家（如果有的话）之外，其它绝大部分地区的男性，依旧还需跟着女方姓（冠姓权）。
但随着资本社会金字塔越来越高，无数底层男性，还是慢慢失去了生殖权。
这样的社会，会存在大量的男性，主动削去自己的生殖能力，但保留性能力，专门为有需求的女性，提供服务性谋生。
这个时候，婚姻制度也可能比较混乱。毕竟，即便存在集权者，制定固定的婚姻制度，也很难让大部分的利益相关者满意。
但整体上来说，由于特殊的婚姻传统，在男权提升之后，婚姻也会变得极其的开放。
在这样的社会，女性包养小三，是极其常见的。“富公”养“小白女”也有，但远远比不上女性的比例。
社会上经常出现强奸男性的新闻，但杀人的比例，会比我们这个位面少很多。
因为我们这个位面，女性存在怀胎生子的成本，所以强奸代价巨大。而在女权位面，整个社会都会认为男性失去的仅仅只是廉价的精子，甚至失去生殖能力的男性，被强奸失去的仅仅只是尊严。而这个社会，往往认为男性尊严一文不值。
由于惩罚轻，“漂亮”（女权位面的审美观）男性被强奸，完全是随处可见的常态。
除此之外，有极大的可能性：这个社会是一个男妓完全合法化的时代。
总的来说，单纯和我们这个位面现代社会对比的话。女性生理力量主导的社会，人们倾向于更加不需要婚姻。女资本家过着借精生子的生活，至于性关系，完全按照自己的需求来。至于孩子谁照顾？
保姆的工作，不是千百年来从来都是男性在做吗？难道还需要女性亲自来？
最后还是声明一下：
本文完全没有针对我们这个位面的男女。所有假设都是依据，女性生理力量主导社会下，已经和我们完全不同的社会心理下的男性和女性的婚约状况。那个位面的男男女女，他们的思想、文化，以及风俗，都和我们绝对不一样的。
当然，以上假设的发生，也需要女性生理力量和男性力量差异足够的泾渭分明。
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