开枪打人，人没有立刻死，向你求助，而你没有施救，最后人死亡。这种危害行为是作为还是不作为？
这是一个关于道德困境和法律责任的经典案例，其复杂性在于区分“作为”和“不作为”的界限，以及在特定情境下，两者之间模糊的界定。
我们来深入剖析一下这个场景。首先，你需要理解“作为”和“不作为”在法律和道德上的含义。
作为（Commission） 指的是通过积极的行动造成了某种结果。例如，你直接用枪射击了那个人，这是明显的“作为”。
不作为（Omission） 指的是本应采取行动，但却选择不采取行动，从而导致了某种结果。这里关键在于“本应采取行动”。
在这个案例中，你的行为本身，也就是“开枪打人”，毫无疑问是作为。你主动、积极地实施了射击行为，这是直接导致了对方受伤的源头。
然而，你提到的“人没有立刻死，向你求助，而你没有施救，最后人死亡”，这就引入了“不作为”的层面。当受害者向你求助时，你处于一个关键的十字路口。
为什么说这种不作为很重要？
1. 先前行为的责任延续（Causation from prior act）： 你虽然不是直接造成他死亡的“原因”（因为他没有立刻死），但你的先前作为（开枪）将对方置于了危险之中。这种危险状态是你创造的。当你创造了危险，并且对方在你面前向你求助时，你可能就被赋予了一种救助的义务。这种义务的来源非常关键。
2. 特殊的救助义务（Special Duty to Rescue）： 在某些情况下，法律或道德会规定个人有特殊的救助义务。这可能源于：
因果关系： 正如上面提到的，是你造成了对方的危险。
先行关系： 如果你和受害者之间存在某种先行关系（比如亲属、监护人、雇主等），你可能就有天然的救助义务。虽然在这个案例中没有明确说明这种关系，但“开枪致伤”本身就建立了一种极端的因果关系。
承诺或信任： 如果你曾承诺过救助对方，或者对方出于信任而向你求助，也可能产生救助义务。
社会公德和法律规定： 许多司法管辖区都有“见义勇为”或“救助义务”的法律条文，要求公民在能力范围内救助面临危险的人。即使没有直接的法律条文，在道德层面，我们通常认为有责任去帮助那些因我们而陷入困境的人。
在这个案例中，你的行为可以被理解为是“作为”与“不作为”的叠加，但核心的危害结果（死亡）在后半段的“不作为”中得到深化和最终实现。
更详细地说：
开枪的行为是“作为”，造成了对方的身体伤害。
对方向你求助，你拒绝施救的行为是“不作为”，而且由于你的先前作为，这种“不作为”很可能被法律和社会道德视为一种具有法律责任的“不作为”。
为什么这种不作为尤其严重？
这不仅仅是一个旁观者不施救的问题。你对受害者陷入致命危险负有直接的因果责任。你不是一个无辜的旁观者，而是“制造危险者”。因此，当你拒绝施救时，你是在让一个你亲自造成的生命垂危局面，在缺乏必要的干预下，走向不可逆的死亡。这种“不作为”的道德和法律评价，会因为你先前的“作为”而变得尤为沉重。
你可以想象一下，如果是一个完全陌生的人，在公共场合不小心摔倒，然后向你求助，你选择不施救，这在道德上或许有争议，但在法律上可能不一定构成刑事责任（除非有特定法律规定）。但在这个案例中，是你先开枪打伤了对方，将其置于生命危险之中，对方向你求助，这已经是在一个你一手造成的“危机现场”里。你的不施救，是完全可以避免的“作为”的否定，是“阻止伤害”的机会。
最终，这种危害行为既包含了“作为”（开枪）的起点，也包含了“不作为”（拒绝救助）的延续，而最终的死亡结果，很大程度上是你在拥有救助能力和义务的情况下，选择“不作为”所导致的。在法律上，这很可能被认定为你对死亡结果负有责任，责任的性质可能包括过失致人死亡，甚至在某些情况下，根据你开枪的意图和动机，还可能涉及更严重的罪名。
总而言之，这是一个“作为”引发了“不作为”的链条，而这个“不作为”因为你先前制造的危险和可能存在的救助义务，成为导致最终死亡的直接原因，并且具有严重的道德和法律含义。
我们来深入剖析一下这个场景。首先，你需要理解“作为”和“不作为”在法律和道德上的含义。
作为（Commission） 指的是通过积极的行动造成了某种结果。例如，你直接用枪射击了那个人，这是明显的“作为”。
不作为（Omission） 指的是本应采取行动，但却选择不采取行动，从而导致了某种结果。这里关键在于“本应采取行动”。
在这个案例中，你的行为本身，也就是“开枪打人”，毫无疑问是作为。你主动、积极地实施了射击行为，这是直接导致了对方受伤的源头。
然而，你提到的“人没有立刻死，向你求助，而你没有施救，最后人死亡”，这就引入了“不作为”的层面。当受害者向你求助时，你处于一个关键的十字路口。
为什么说这种不作为很重要？
1. 先前行为的责任延续（Causation from prior act）： 你虽然不是直接造成他死亡的“原因”（因为他没有立刻死），但你的先前作为（开枪）将对方置于了危险之中。这种危险状态是你创造的。当你创造了危险，并且对方在你面前向你求助时，你可能就被赋予了一种救助的义务。这种义务的来源非常关键。
2. 特殊的救助义务（Special Duty to Rescue）： 在某些情况下，法律或道德会规定个人有特殊的救助义务。这可能源于：
因果关系： 正如上面提到的，是你造成了对方的危险。
先行关系： 如果你和受害者之间存在某种先行关系（比如亲属、监护人、雇主等），你可能就有天然的救助义务。虽然在这个案例中没有明确说明这种关系，但“开枪致伤”本身就建立了一种极端的因果关系。
承诺或信任： 如果你曾承诺过救助对方，或者对方出于信任而向你求助，也可能产生救助义务。
社会公德和法律规定： 许多司法管辖区都有“见义勇为”或“救助义务”的法律条文，要求公民在能力范围内救助面临危险的人。即使没有直接的法律条文，在道德层面，我们通常认为有责任去帮助那些因我们而陷入困境的人。
在这个案例中，你的行为可以被理解为是“作为”与“不作为”的叠加，但核心的危害结果（死亡）在后半段的“不作为”中得到深化和最终实现。
更详细地说：
开枪的行为是“作为”，造成了对方的身体伤害。
对方向你求助，你拒绝施救的行为是“不作为”，而且由于你的先前作为，这种“不作为”很可能被法律和社会道德视为一种具有法律责任的“不作为”。
为什么这种不作为尤其严重？
这不仅仅是一个旁观者不施救的问题。你对受害者陷入致命危险负有直接的因果责任。你不是一个无辜的旁观者，而是“制造危险者”。因此，当你拒绝施救时，你是在让一个你亲自造成的生命垂危局面，在缺乏必要的干预下，走向不可逆的死亡。这种“不作为”的道德和法律评价，会因为你先前的“作为”而变得尤为沉重。
你可以想象一下，如果是一个完全陌生的人，在公共场合不小心摔倒，然后向你求助，你选择不施救，这在道德上或许有争议，但在法律上可能不一定构成刑事责任（除非有特定法律规定）。但在这个案例中，是你先开枪打伤了对方，将其置于生命危险之中，对方向你求助，这已经是在一个你一手造成的“危机现场”里。你的不施救，是完全可以避免的“作为”的否定，是“阻止伤害”的机会。
最终，这种危害行为既包含了“作为”（开枪）的起点，也包含了“不作为”（拒绝救助）的延续，而最终的死亡结果，很大程度上是你在拥有救助能力和义务的情况下，选择“不作为”所导致的。在法律上，这很可能被认定为你对死亡结果负有责任，责任的性质可能包括过失致人死亡，甚至在某些情况下，根据你开枪的意图和动机，还可能涉及更严重的罪名。
总而言之，这是一个“作为”引发了“不作为”的链条，而这个“不作为”因为你先前制造的危险和可能存在的救助义务，成为导致最终死亡的直接原因，并且具有严重的道德和法律含义。
网友意见
1.如果行为是连贯的，先杀人再看着他死亡，一般将其看做一个整体，为作为的故意杀人。
2.如果行为有中断，比如已经放弃或者终止了进一步的杀人行为，但是因为先前杀人的危险行为产生了救助义务，这里构成作为故意杀人终止+不作为的故意杀人。
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