关于三国历史人物的一些疑惑？
一、 诸葛亮真的如《三国演义》所描绘的那般无所不能吗？
这是最广为人知的一个疑惑。罗贯中的《三国演义》将诸葛亮塑造成了一位集政治家、军事家、外交家、发明家于一身的神人。他运筹帷幄之中，决胜千里之外，草船借箭、空城计、火烧赤壁等等，无不展现出超凡的智慧。然而，仔细审视史书，我们能看到一个更加立体的诸葛亮。
优点与成就的再审视：
治国安邦的贤能之相： 诸葛亮最令人称道的无疑是他在蜀汉政权的建设上的卓越才能。他制定了“隆中对”，为刘备规划了夺取天下的蓝图，并且一步步将其付诸实践。在刘备去世后，他更是以一人之力支撑起摇摇欲坠的蜀汉，稳定了内部，发展了经济，休养生息，使得蜀汉在乱世中得以维系数十年。他的治国理政能力，如兴修水利、发展农业、制定法律等，都是有史可查的，并且对蜀汉的发展起到了至关重要的作用。他严于律己，以身作则，对士兵和百姓都秋毫无犯，赢得了广泛的民心。
军事上的审慎与局限： 《演义》中诸葛亮的军事指挥如同神迹。但史书中的诸葛亮，虽然也多次北伐，却并非总是胜利。他并非没有败绩，例如街亭之败，虽然责任主要在于马谡，但诸葛亮用人不当也难辞其咎。他的北伐更多的是一种消耗战和战略试探，意在牵制曹魏，为蜀汉争取发展空间，而非一次性就能灭亡曹魏的决战。他的军事策略偏于稳健，可能缺乏一些曹操那样大胆冒险的风格。而且，蜀汉的人力、物力终究有限，难以与强大的曹魏长期抗衡，这也是他北伐屡屡受挫的重要原因。
“神算”的解读： 许多被描绘为“神算”的情节，如草船借箭，在史实中可能有着更平凡的解释。草船借箭在《三国志》中有记载，但并非诸葛亮所为，而是孙权在赤壁之战时利用江上大雾，派士兵擂鼓呐喊，诱使曹军射箭，从而获取箭矢。诸葛亮在《演义》中的许多计谋，更多的是作者为了塑造人物而进行的艺术加工和夸张。他的智慧更多体现在对时局的洞察、对人心的把握以及严谨的计划性上，而非超自然的能力。
真实诸葛亮的复杂性：
诸葛亮并非一个完美的“神”，而是一个充满智慧、勤勉努力的政治家和军事家。他有他的过人之处，也有他的局限性。他对刘备忠心耿耿，对蜀汉鞠躬尽瘁，死而后已的精神值得我们敬佩。然而，将他视为无所不能的神，反而忽略了他作为一个人所付出的努力和承受的压力。他的“神化”更多是后人的仰慕和艺术创作的结果。
二、 关羽为何会败走麦城，最终被杀？
关羽，武圣，在中国人心目中地位极高。然而，这位叱咤风云的大将，最终却兵败身死，落得一个悲惨的结局。这其中究竟蕴含着怎样的因素？
失误分析与深层原因：
骄傲轻敌与战略误判： 关羽镇守荆州，地位显赫，威震华夏。然而，在发动襄樊战役后，他似乎低估了曹魏的实力和东吴的野心。当他取得一定胜利，声势大振时，或许也伴随着一丝骄傲自满。他对东吴的防备不足，尤其是在接受东吴提出的联合攻曹建议时，并没有对东吴的真实意图保持高度警惕。
后方空虚与孤军深入： 关羽北伐，主力部队远离了荆州大本营。更致命的是，他的大本营由糜芳、傅士仁等将领镇守，这两位将领在后方并不稳固，对关羽也并非完全忠诚。当东吴吕蒙白衣渡江，奇袭荆州时，糜芳、傅士仁等直接开门投降，使得关羽的后路被截断，大军陷入孤立无援的境地。
东吴的策略与背叛： 东吴在这场战役中扮演了至关重要的角色。在曹操和孙权联盟抗曹的表面之下，东吴一直对荆州垂涎三尺。诸葛亮曾提出“跨有荆益”的战略，而荆州是实现这一目标的关键。当关羽北伐深入曹魏腹地时，东吴看到了收回荆州的时机。吕蒙策划的奇袭行动，周密且有效，成功地绕过了关羽的防线，直捣黄龙。孙权在此刻选择背叛联盟，趁火打劫，是导致关羽败亡的直接原因之一。
士气与补给问题： 随着战事的深入，关羽的大军也面临着粮草供应的问题。尤其是在被东吴围困在麦城后，补给中断，士气必然受到严重影响。史书也记载了关羽曾向刘封、孟达求援，但两人不发一兵一卒，成为压垮关羽的最后一根稻草。这种内部的支援失效，进一步加剧了关羽的困境。
关羽之死的历史回响：
关羽之死不仅仅是一场军事上的失败，更是三国鼎立局势变化的一个重要转折点。他的死，使得蜀汉失去了荆州，大大削弱了其北伐的战略基础。他的形象也从此变得更加复杂，从一个战无不胜的勇将，变成了一个充满悲剧色彩的英雄。他的败亡，也提醒我们，即使是最强大的将领，也可能因为判断失误、后方不稳和政治算计而走向毁灭。
三、 曹操为何临终依然对司马懿心存疑虑，甚至要除掉他？
曹操被誉为“治世之能臣，乱世之奸雄”。他雄才大略，目光如炬，为何晚年对同样具有雄才大略的司马懿产生了如此深的戒备和杀意？
曹操的政治敏感性与司马懿的崛起：
司马懿的出身与背景： 司马懿出身名门望族，其家族在汉朝已经有较高的声望和影响力。曹操虽然重用人才，但也深知汉朝士族势力盘根错节，对自己的权力构成了潜在威胁。司马懿年轻有为，被曹操征辟为文学掾，后又升迁至五官中郎将，参与军政事务。他的才华和能力很快得到了展现。
曹操的“多疑”性格： 曹操一生经历无数风浪，深知权谋之道。他对待功臣往往是既重用又提防。他本人也常有猜忌之心，对那些可能威胁到他统治的人，总会留上一手。司马懿的才干和在曹操阵营中日益增长的影响力，无疑触动了曹操敏感的神经。
《三国志》的记载与“七步诗”的误读： 许多人认为曹操对司马懿的杀意源于“七步诗”。然而，这是《三国演义》中的情节，并非史实。在正史中，曹操确实对司马懿有所提防，并有过一些试探性的举动。例如，他曾让司马懿去牵牛，以此观察他的反应。当司马懿回答“牵之，但不能使其曲从”时，曹操认为他“非常人也”。但除此之外，并没有明确记载曹操有过杀司马懿的命令。
对司马懿潜在威胁的预判： 曹操最担心的是司马家族取代曹氏家族的统治。他看到司马懿的才干，并且预料到在他死后，司马懿很有可能成为辅佐曹丕（或曹叡）的重要大臣。而司马懿的野心和能力，足以让他有机会掌握大权，甚至篡夺曹魏的江山。这种对未来的忧虑，驱动着曹操在临终前，试图为子孙后代除去这个潜在的威胁。他看到了司马懿身上那种隐忍、厚黑的特质，以及他家族的势力，认为此人留不得。
对曹丕的告诫： 曹操在临终前，曾向曹丕提及司马懿，并告诫曹丕要提防此人。这种告诫本身就说明了曹操对司马懿的疑虑之深。他或许也知道直接杀掉司马懿可能会引起朝野震动，不利于政权的稳定，因此采用了更为隐晦的方式——警告儿子。
历史真相与演义的差距：
曹操对司马懿的警惕更多是源于政治上的预判和对家族统治的忧虑，而非小说中那样直接的“杀心”。他知道司马懿是可用之人，但同时也看到了他“能而可乱”的一面。这种复杂的情感和政治考量，使得曹操在临终前，既依赖司马懿的能力，又对其心存戒备，最终只能通过告诫儿子来化解潜在的危机。而司马懿也确实凭借其过人的隐忍和智慧，最终一步步走向了权力的巅峰。
结语：
三国历史人物的魅力，恰恰在于他们的复杂性、他们所处的时代背景以及那些扑朔迷离的真相。《三国演义》为我们描绘了一幅波澜壮阔的画卷，但历史的真实往往更加耐人寻味。当我们剥离掉艺术的滤镜，用更客观的视角去审视这些历史人物时，我们能发现他们的优点与缺点并存，他们的成就与局限交织。正是这种真实，让三国的人物至今仍能引起我们无限的思考和遐想。
网友意见
问题一：
首先并不是都比主公小，只是启用诸葛亮和郭嘉时的刘备和曹操本身比较老。你看孙策就比张昭年轻多了。
现代人22岁大学毕业前，需要掌握很多知识。18岁前语数外物化反复研磨备战中考高考，18岁后又是一堆专业学科，还要额外抽出时间学习打游戏刷知乎泡妹子。古人，特别在科举之前，没有那么多必修课，一定要掌握的只有礼仪和经史。经史也不一定钻研很深，像诸葛亮那样观其大略也是可以的。剩余的精力，除了谋生，都是自选动作。
以郭嘉为例，自弱冠匿名迹，密交结英隽，不与俗接。注意这个“匿”和“密”，东汉游学成风，结交名流是非常光荣的事情，为什么要神神叨叨的呢？加上颇为负面的风评，可见郭嘉交结的不止是荀彧这样的正派君子，大概也有不少乱世豪强的贼头人物。20岁，你还躺在宿舍和上铺吹牛逼的时候，社会你郭哥已经通吃黑白两道不跟一般人来往了。可想而知，这样的场景下，对社会、对人性、对应急反应的经验值积累会是多么的迅速。27岁辟司徒府正式出道的时候，郭嘉已经这么磨练六七年了。刚出道的郭嘉，最突出的特征正是对人性揣摩的准确和善于应变的口才，正与其之前社会经历相符合。之后在曹操帐下南征北战十几年，军事经验自然也会不断积累，丰富到他的军谋之中。
实际上，像郭嘉这种还算比较主流的。曹操的另一位谋士，刘晔，简历好像斯斯文文的，13岁杀人，20来岁在万人规模的贼窝子里纵横自如，手刃老大取而代之，又果断转让了部曲做自由人。这种人就是所谓“万人之英”，人精中的人精，意志和智商有过人天赋，又被乱世裹挟遭遇万艰并克服下来，锻炼出来的品质自非太平凡人可比。当然，其中也有“幸存者偏差”的左右。彼时或有1000个类似刘晔才华的人被裹挟到流贼里，其中900个怂了认命做个小贼，剩下100个混出来的中又有90个谋害老大失败被杀，剩下10个当上老大的又有9个镇不住场子或者舍不得放弃混成了史书上的“群盗”，最后剩下那个天选之子才是刘晔。
问题二：
答案和问题一类似。像曹操的儿子、孙权本身就是作为割据势力家族接班人刻意培养，当然是精英方向。只不过当其时，天下大乱，曹家孙家地位也并不稳，故是往军政实务方向培养。局势逐步稳定后，培养方向会多元化。曹植虽然也参加部伍积累军事经验，但总的来说是一介文人，孙家后来也出了书呆子皇帝。时也势也。
问题三：
诸葛亮高卧南阳并不是真的天天躺着，他要经常和朋友圈交游，信息渠道还是通的。而且诸葛亮隆中对把握的是大势，其依据的素材并非昨天的新闻联播什么内容，反而是早就广为人知的形势。曹操在北方一家独大已经很多年了；刘璋在位多年，暗弱的名声传播到荆州并不奇怪；孙策孙权兄弟驰骋江东也有十多年了；益州沃野富庶、扬州山水险阻更是自古为人所知；荆州更是本地信息。隆中对依据的消息，都不是什么新闻，诸葛亮功力在于把这些信息串联起来，给客将刘备拿出一套完整的策划方案。隆中对里，“天下时事”不是重点，重点是对“天下形势”的理解。诸葛亮具备这样的理解能力，一方面是天赋，另一方面来自泛读习惯和士人清谈中积累的学问。
其实刚出道的诸葛亮身上，与其行政经验不符的并不是战略判断能力，而是负责三郡后勤时展现出的实实在在的行政能力。一般认为，他“躬耕”是自谦的说法，应该做过吏职，是有一定实操经验。有天赋的人，见微知著，给他一点小项目的经验练手，很快就能带好大项目。这类天才在两千年后的今天也不鲜见。
最后，三国时代人口几千万的规模浮动，百多年间经历三四代人，过往生灵以亿计，你能记住的任务不过百许人，任何一个都是十万人中、百万人中筛选出来的天赋秉异之人，本身就不能以平常人的标准看待。
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