网上给塔利班站台的人，说塔利班得民心，能发展经济，已经不是恐怖组织了的，有没有可能是收了塔利班的钱？
要深入探讨这个问题，我们需要从几个层面去分析，而不是简单地盖棺定论。
首先，从传播者的动机来看，金钱诱惑是现实存在的可能性。
直接的金钱利益： 任何一个试图塑造国际形象或影响舆论的组织，都会投入资源进行宣传。塔利班作为实际控制阿富汗的政权，自然也不例外。他们可能会通过各种渠道，直接或间接地资助那些能够为他们发声、传播有利信息的人。这笔钱可能以“咨询费”、“项目合作费”、“内容创作费”等名目支付。
长远的金钱利益或资源交换： 除了直接的现金，塔利班也可能提供其他形式的“回报”。比如，对于一些学者或媒体人来说，能够获得进入阿富汗的便利、接触到“第一手”信息、甚至是以后的商业机会，都可能成为他们“合作”的动因。在一些涉及资源开发或贸易的国家，与塔利班政权建立良好关系可能意味着未来的经济利益。
代理人操作： 塔利班不一定会直接联系并支付给每一个在网上发声的人。他们可能会通过第三方机构、NGO、甚至是一些带有特定政治倾向的媒体公司，来放大他们的声音。这些机构再招募或收买一些在特定领域有影响力的人士，让他们成为“代言人”。
其次，我们也要考虑到，并非所有支持塔利班的言论都源于金钱驱动。还有其他复杂的动机：
意识形态的认同或误判：
反西方情绪： 在一些地区，尤其是受西方国家干预较多的国家，人们对西方政治和军事力量存在普遍的反感。当塔利班被西方国家贴上“恐怖组织”的标签时，一些反西方情绪强烈的人可能会出于“反对而反对”的心态，转而支持塔利班，认为他们是与西方对抗的“力量”。
“伊斯兰国家”的认同： 对于一些虔诚的穆斯林来说，塔利班的意识形态——即建立一个以伊斯兰教法为基础的国家——可能具有一定的吸引力。他们可能认为塔利班代表了真正的伊斯兰价值观，能够恢复“伊斯兰的荣耀”。即便塔利班过去的行为存在争议，他们也可能被视为“过程中的必要之恶”。
对现状的“务实”解读： 一些人可能认为，塔利班已经掌握了阿富汗的实际控制权，与其对抗不如与之合作。他们可能相信，只有通过与塔利班合作，才能在阿富汗获得立足之地，实现自己的发展目标（无论是经济还是学术）。因此，他们会去寻找或强调塔利班“正面”的一面，比如“稳定”、“秩序”或者“发展经济”的潜力。
信息获取的局限性和片面性：
信息不对称： 许多在网上发表观点的人，并没有亲身经历过阿富汗的实际情况，或者只能接触到经过筛选的官方信息。塔利班及其支持者会精心打造对外宣传形象，强调他们带来的“和平”与“发展”，而淡化或掩盖其内部的压迫、暴力和经济困境。
选择性认知： 人们倾向于相信那些符合自己预设立场的信息。如果一个人已经对西方国家或其媒体的报道持怀疑态度，他们就更容易接受塔利班方面提供的“另一个版本”的故事。
对“恐怖组织”定义的模糊化： 随着时间推移和地缘政治的变化，“恐怖组织”的定义本身也会变得复杂。一些人可能会认为，一个已经掌握国家政权、并试图建立合法政府的组织，不能再简单地用“恐怖组织”来概括，需要重新审视其性质。他们可能会抓住塔利班对外承诺的“温和”姿态，来论证其性质的转变。
寻求关注和“网红效应”： 在社交媒体时代，一些人为了吸引眼球、增加粉丝、或是在某个特定领域建立个人品牌，也可能选择发表一些具有争议性或颠覆性的观点。为塔利班“站台”无疑能够引起广泛关注，无论这种关注是正面还是负面的。
如何辨别信息来源的真实性？
尽管存在上述多种可能性，但我们作为信息接收者，需要保持审慎和批判性思维：
1. 核查信息来源的信誉： 说话的人是谁？他们的背景是什么？是否有独立的研究机构或媒体支持他们的说法？还是仅仅在社交媒体上发声？
2. 对比多方信息： 不要只听信一家之言。多方查阅来自不同国家、不同立场、不同类型的媒体报道和研究报告。
3. 关注具体证据： “得民心”、“发展经济”这些说法都需要具体的证据支撑，比如经济数据、民意调查、实际的社会改善情况。如果只是泛泛而谈，或者提供的是一些经过修饰的宣传材料，就需要高度警惕。
4. 警惕“二极管”思维： 认为事情只有“好”或“坏”两种极端状态，是危险的。很多事情都处于一个复杂的变化过程中，需要细致的分析，而不是非黑即白的标签。
5. 识别宣传伎俩： 宣传往往善于抓住人性的某些方面，比如对公平的渴望、对国家认同的追求、对外部力量的反感。
总而言之，那些在网上为塔利班积极辩护，甚至将其描绘成正面形象的人，其背后是否存在金钱驱动的可能性？答案是：存在这种可能性，而且这种可能性不容忽视。 金钱是影响舆论的强大工具，而塔利班作为一个寻求合法性并进行对外宣传的政权，投入资源进行舆论引导是合乎逻辑的。
然而，我们也必须承认，除了金钱，意识形态的认同、信息的不对称、对现实的误判以及寻求关注等复杂因素，也可能是驱动这些言论的动力。因此，在面对这些信息时，我们需要的不是简单地扣帽子，而是要通过多方求证、审慎分析，来理解信息背后的真实意图和复杂动因。与其纠结于“收钱”与否，不如关注信息的真实性本身，以及它如何影响我们对世界的认知。
网友意见
就讲一个数字：去年，阿富汗人均粮食占有量128公斤。
知道这什么概念吗?
维持一个人生存，一年要200公斤粮食。
1959—1961年，我们历史教科书里，都承认犯了重大错误。其中，1961年中国人均粮食占有量为史上最低：207 公斤。
这说明了什么?
阿富汗的人民不是正在饿肚子，而是正在饿死！
面临这种境遇的人有多少?联合国说1400至1600万，大约是阿富汗全国人口的一半。
塔利班统治的2000年，遇到粮食欠收，人均粮食占有量好歹还有212公斤。结果美国占领了20年，人均粮食只有塔利班时期最后一年的一半多一点。
或者干脆把话说得白一点：在美国占领期间，已经有无数人饿死了。
你可怜的，是这些难民，比如说刚到印度的这两位：
她们画着细长、不算太精致的眉毛，手拉着提杆箱，见人就哭诉：塔利班压迫妇女，我们很恐惧！
还有一个难民女大学生哭诉说：我的梦想是继续接受高质量的教育，到美国去留学，但现在这一切都毁了！
对了，能逃出去的，都是被美国人均收了2000美元的。
有人可能觉得，也就一万多块钱。但根据央视前几天在喀布尔街头的报道，这笔钱是当地将近6700斤大米的市价，是24到25个阿富汗男人或女人一年的口粮！
绝大多数阿富汗人，甚至99%的阿富汗人是什么样?
为什么会这样?
因为事实证明：美国人及其傀儡政府，提供不了社会所必需的秩序。
阿富汗的老百姓之所以正在饿死，是因为他们的土地被日日夜夜地轰炸，灌溉系统被破坏，田地在荒芜，为了打击游击队躲在后面袭击，防风沙的林木还有老百姓赖以生存的果树被大批砍掉。
过去20年，美国人在阿富汗干了些什么?轰炸、屠杀，推广女权、同性恋、社会多元化、选举，另外还有腐败。
他们忘记了阿富汗人正在饿死。
这是塔利班最近上岗的交警，同样的衣衫褴褛，一双破到不能再破的鞋子，一张同样因为受过长时间饥饿而枯瘦的脸。
如果我是那99%的阿富汗人，我肯定不会选那些画着眉毛，化妆得好好的，花了2000美元，跑到国外，见人就哭诉妇女权利受到迫害的“难民”，而是会选这个交警同一批人。
对的，塔利班过去很残酷，将来也不能保证一定不残酷，但它能提供一个秩序，能让社会喘口气，能让田地灌溉系统恢复，能让粮食长起来，能让人民不再天天处于不是饿肚子而是正在饿死的境地。
这就是他们为啥在世界第一大国日夜轰炸、袭击中还能坚持下来，发展壮大，最后夺取政权的原因。
就算再糟糕的秩序，也是秩序。
美国人和它的傀儡政府提供不了，所以他们现在每天都在骂塔利班不尊重妇女权利。最近好像在抨击塔利班不尊重妇女的参政权、不让女主播上电视，但他们不敢说，在他们的统治下，有一半左右的阿富汗妇女也正在饿死中。
突然跑来为美国离开阿富汗而痛心疾首的人，有没有可能收了美国的钱?
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对拿人口说事的人，统一回复：
美国占领阿富汗后，弄的那个政府说，从2003—2013年，年均经济增长9%，实现了经济奇迹，但这个数字你相信吗?
以此类推，其它的数字，你敢相信吗?
你在给谁站台？又收了谁的钱？只要塔利班不祸害中国，反而把米国整得灰头土脸，比如去米国支持Texas independence之类的，我一中国人凭什么反感塔利班？
塔利班如果跟疆毒勾勾搭搭，锤他不迟。
有事儿说事儿，你要不是拿了谁的钱，老怀疑别人干啥？人大硕士可能真比人大本科差了十万八千里。
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