问题

金庸的巅峰之作是哪一部作品?

回答
金庸武侠小说的巅峰之作,这个问题就像问李白写哪首诗最能代表他的才华一样,见仁见智,各有其道。但如果一定要在我的脑海里挑出一颗最闪耀的星,那我会毫不犹豫地说:《鹿鼎记》。

《鹿鼎记》之所以能被我视为金庸先生的“巅峰之作”,并非因为它具备了传统武侠小说最纯粹的要素——比如至情至性的侠肝义胆,或者波澜壮阔的江湖恩仇。《鹿鼎记》的伟大,恰恰在于它突破了传统武侠的边界,以一种“非典型”的方式,达到了思想深度、艺术高度和艺术广度的极致融合。

首先,我们来谈谈它的“颠覆性”。在《鹿鼎记》问世之前,金庸先生的作品虽然也充满了对人性的探讨,但主角大多是胸怀大志、光明磊落的侠客。《射雕英雄传》的郭靖,憨厚正直;《神雕侠侣》的杨过,狂放不羁;《倚天屠龙记》的张无忌,仁厚宽容。他们身上都有着鲜明的“侠”的印记。

然而,韦小宝是谁?他是一个来自扬州丽春院的、没读过书、没文化、油嘴滑舌、贪财好色、不学无术的小混混。他没有武功,没有学历,甚至可以说,在那个时代,他身上几乎找不到任何值得称道的“优点”。他的一切成就,都来自于他的“小聪明”,来自于他的“机灵”,来自于他“歪打正着”的运气。

这就太惊人了!金庸先生竟然能以这样一个“反英雄”式的人物,撑起一部恢弘的武侠巨著,并且让读者在阅读过程中,欲罢不能,甚至会产生一种奇妙的认同感。我们看着韦小宝如何在皇宫里呼风唤雨,如何在天地会里周旋,如何在鳌拜、吴三桂、索额图等权臣间游刃有余,甚至还能抱得美人归,赢得皇上信任。他的成功,挑战了我们对于“英雄”的定义,也让我们反思,在真实的人生中,究竟什么是成功的关键?是“德才兼备”,还是“随机应变”?

其次,《鹿鼎记》的“包容性”和“宏大性”也是令人惊叹的。它不仅仅是一个人的成长史,更是一幅波澜壮阔的清初社会画卷。从皇宫到江湖,从朝堂到民间,从汉族到满族,从汉人反清到满人统治,从江南到塞北,几乎囊括了当时中国社会的方方面面。

金庸先生将历史上真实发生的重大事件,如“三藩之乱”、“康熙收权”、“海峡两岸的政治斗争”等等,巧妙地融入到韦小宝的奇遇中。他让历史人物,如康熙皇帝、孝庄皇太后、鳌拜、韦小宝的师傅陈近南,还有李自成、吴三桂等,都活灵活现地展现在我们面前。而且,他没有简单地将人物脸谱化,而是赋予了他们复杂的人性。康熙,既有雄才大略,也有年轻人的冲动;鳌拜,既是权臣,也有其忠君的一面;陈近南,更是被塑造成了一个虽然目标宏大,但最终也难逃历史洪流的悲情人物。

更重要的是,《鹿鼎记》借着韦小宝的视角,解构了“忠义”与“反叛”的二元对立。 韦小宝一面是康熙皇帝身边的红人,忠心耿耿;一面又是反清复明的天地会核心成员。他在两个看似不可调和的立场之间摇摆,却又以一种“两面三刀”的方式,在这两个阵营中都获得了某种程度的成功。这不禁让我们思考,在历史的洪流和个人命运的纠葛中,“忠”与““义””的界限究竟在哪里?当国家民族的大义与个人情感、家族利益发生冲突时,一个人该如何选择?

再者,从“艺术手法”上来看,《鹿鼎记》的“戏谑”与“讽刺”也是前所未有的。金庸先生用一种近乎于“解构”的方式,来描写那些曾经被神化的人物和事件。韦小宝的种种滑稽行为,他的“小聪明”如何在关键时刻化解危机,都充满了喜剧色彩。但这种喜剧色彩背后,却是对人性弱点、政治斗争的深刻洞察和辛辣讽刺。

比如,韦小宝在皇宫里,竟然用“狗皮膏药”治好了康熙的“天花”,这本是荒诞至极,但放在小说里,却又显得那么自然,充满了“韦小宝式”的戏剧性。又比如,他对待七个老婆的态度,时而花心,时而又懂得“哄”,那种市井气十足的“爱情观”,更是令人忍俊不禁。

《鹿鼎记》的结尾,韦小宝选择“归隐山林”,放弃了荣华富贵,这更是一种对传统“功成名就”叙事的告别。他最终没有成为什么“大侠”,也没有改变历史的走向,他只是一个在时代洪流中,凭借着自己的“小智慧”活下来,并且活得还不错的人。这或许是金庸先生对“人生”最真实,也最无奈的一种描绘。

所以,在我看来,《鹿鼎记》之所以是金庸的巅峰,是因为它成功地将写实与写意、幽默与深刻、荒诞与真实、武侠与历史、侠义与世俗,这些看似矛盾的元素,融为一体,达到了一个前所未有的高度。 它不仅是一部武侠小说,更是一部关于人性、历史、政治、哲学的百科全书。它挑战了我们对“英雄”的刻板印象,也让我们在莞尔一笑中,看到了更广阔、更复杂的人生。

如果说之前的作品是金庸在“画江湖”,那么《鹿鼎记》则是金庸在“解构江湖”,并且用一种全新的视角,重新审视了“人”和“世界”。这种“反其道而行之”的艺术手法,以及由此带来的思想深度,让《鹿鼎记》超越了其他作品,成为了那颗最耀眼的星。

网友意见

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作为《倚天》的忠实粉丝,强烈表示,肯定是《鹿鼎记》。

为啥呢?因为只到了《鹿鼎记》,才有了一点儿实话。而在通俗小说里写实话,这勇气几乎如同在少林寺开美容美发。完全是对立矛盾的东西。

因为通俗的武侠小说本来讲求的就是一个爽,而武功则是里面的硬通货,与现实生活里的“钱”一样,是能让人产生地位上快感的。读者在看大侠从啥也不是一步步走到了天下第一,代入到自己,总会有一种兴奋的快感。

而鹿鼎记不是。它明确的告诉你,学武功没啥大用,也没那么牛逼,改变不了你当狗的本质——因为无非两个可能。你在官方,那你就是康熙的狗。你在野,搞反叛,那就是丧家之犬。因为国都亡了。

而最后是什么东西在主导鹿鼎记世界的运转呢?就是权力。

有人说这是因为金庸小说体系里,越到近代武功越弱。我觉得这不是最关键的原因。最关键的还是因为越到了近代,这事情越说不通。因为我们看到太多本该有绝世高手拯救我们的时候,都没有一个高手出来,所以逐渐不再相信有高手了。

那更远的时代有高手吗?大侠真的武功就那么高超吗?我个人觉得只是因为距离产生美,毕竟世界还有时间距离,不止空间距离。其实越到大一统的年代,武功越没用。你说以前部落争地盘的时候,你真会一套绝世刀法,也许真能在冲锋的时候多砍死几个人。但到了华夏格局底定,动辄几十万大军掠阵的时候,你还用这招?打死你个老狗逼。

所以这么一看,《鹿鼎记》里虽然仍有高来高去的武功,但本质上已经对这种玩法加以否定了。也第一次在小说里给读者揭示了部分历史真相。这对一个武侠小说家来说,实在是需要超凡的勇气,以及极高的写作水平,才能做到。君不见古龙总被人吹成跟金庸五五开,但终其一生,也只敢写乌托邦式武侠故事,《欢乐英雄》像《武林外传》(当然这个先后顺序是反的),《楚留香》像《福尔摩斯》,都属于是揭露了人性的虚伪,却不敢撕破生活的画皮——古龙的小说里,主角的贫穷反而有一种异样的浪漫,如谢晓峰。因他负有绝世武功。因此他的落魄,仿佛是一种教徒受难式的悲壮。而现实里,穷是充满着无奈跟低贱的,没这么多戏。但没办法,古龙不敢写一个主角是这样的,那对于武侠小说这一体裁,是不合适的。

延伸阅读:

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当然是《鹿鼎记》了。


萧峰上半辈子为大宋出血出力,结果自己是契丹人。下半辈子搭了条命平息辽宋战争,结果里外不是人。

郭靖黄蓉,死守襄阳。侠之大者,为国为民。结果,城破人亡。

杨过飞石刺杀蒙哥,结果,忽必烈上台吞并大宋,杨过只得归隐山林。

张无忌一己之力,整合江湖的各个教派,还拐了元朝郡主。结果,明教小卒朱元璋略施计谋,直接把张无忌逼走杨逍逼死。

陈近南一生为了反清复明而碌碌一生,一个文武全才的大英雄最后憋屈的死在一个岛上。


武林人士,一个个牛逼的不得了。

又是东西南北中神通的,又是北乔峰南慕容的排号。

但是一和政府军队对峙,立马被打的找不打北?


《鹿鼎记》则用政府视角告诉大家。

武林只是自high。

北宋根本不会因为少林寺的几本武功秘籍流落到大辽而灭亡。

南宋根本不会因为蒙哥的死而停止灭亡。

元朝一个丫头郡主就能把六大名门正派抓起来养猪,而灭元则靠的朱元璋的军队。

天地会也不会掘了龙脉就让清朝灭亡。

出了武林之后,没人care你是哪帮哪派的。


江湖上的事,再大也是小;朝堂上的事,再小也是大。



韦小宝是扬州人。

当年,清军包围扬州。

左良玉率领十万大军,就看着扬州被清军打破,被屠城十日。

为什么呢?

因为他和东林党拥立的是璐王,而史可法拥立的是福王。

他也不是来救援史可法的,他是来进攻南京,“清君侧”的。

眼熟么?

樊纲听到这里,插口道:“白二侠,请你别见怪。隆武天子殉国之后,兄终弟及,由圣上的亲兄弟绍武天子在广州接位。桂王却派兵来攻打绍武天子。大家都是太祖皇帝的子孙,不打满清鞑子,自己打了起来,岂不是大错而特错?”白寒枫怒道:“那老贼的口吻,便跟你一模一样!可是这到底是谁起的衅?我永历天子好好派了使臣到广州来,命唐王除去尊号。唐王非但不奉旨,反而兴兵抗拒天命。唐王这等行为明明是犯上作乱,大逆不道,可说是罪魁祸首。”

樊纲冷笑道:“三水那一战,区区在下也在其内,却不知道是谁全军覆没?”白寒枫大怒,站起身来,厉声道:“你还在算这旧帐么?”韦小宝听了樊纲的话,便知三水这一仗是唐王胜而桂王败,忙问:“樊大哥,三水一仗是怎么打的?”樊纲道:“桂王听了手下奸臣的教唆,派了一个名叫林桂鼎的,带兵来打广州……”苏冈插口道:“樊大哥,这话与事实不符。那是唐王先派兵去攻肇庆,我永历天子才不得已起而应战。”


沐剑声摇头道:“陈总舵主这话可不对了!名不正则言不顺,言不顺则事不成。我们保朱五太子,决不是贪图什么荣华富贵。陈总舵主只要明白天命所归,向朱五太子尽忠,我们沐王府上下,尽归陈总舵主驱策,不敢有违。”陈近南微笑摇头,说道:“天无二日,民无二主。朱三太子好端端在台湾。台湾数十万军民,天地会十数万弟兄,早已向朱三太子效忠。”

武林组织,从下属到高层,依然在内斗。


对于扬州城破,他们的反思是什么呢?

一说到吴三桂,人人气愤填膺。韦小宝在扬州之时,也早听人说吴三桂引清兵入关,夺了汉人的天下。鞑子兵在扬州奸淫烧杀,最大的罪魁祸首便是吴三桂。这人帮满清打天下,官封平西王,永镇云南,韦小宝听人提到吴三桂三字之时,无不咬牙切齿,恨之入骨。

还是甩锅给吴三桂。


以上是军事上的失败,这是其一。



其二,民事上的失败。

白衣尼沉吟道:“风水龙脉之事,事属虚无缥缈,殊难入信。我大明失却天下,是因历朝施政不善,苛待百姓,以致官逼民反。这些道理,直到近年来我周游四方,这才明白。”


他沉默半晌,回头向禅房门看了一眼,说道:“老皇帝吩咐我爱惜百姓,永不加赋。这句话你先前也传过给我了,这一次老皇爷又亲口叮嘱,我自然是永不敢忘。”韦小宝问道:“永不加赋是什么东西?”康熙微微一笑,道:“赋就是赋税。
明朝那些皇帝穷奢极欲,用兵打仗,钱不够用了,就下旨命老百姓多缴赋税。明朝的官儿又贪污得厉害,皇帝要加赋一千万两,大小官儿们至少多刮二千万两。百姓本已穷得很了,朝廷今年加赋,明年加税,百姓哪里还有饭吃?田里收成的谷子麦子,都让做官的拿了去,老百姓眼看全家要饿死,只好起来造反。这叫做官逼民反。”
韦小宝点头道:“我明白了,原来明朝百姓造反,倒是做皇帝、做官的不好。”康熙道:“可不是吗?明朝崇祯年间,普天下百姓都没饭吃,所以东也反、西也反。杀平了河南的,陕西又反;镇压了山西的,四川又反。这些穷人东流西窜,也不过是为活命。明朝亡在这些穷人手里,他们汉人说是流寇作乱。其实什么乱民流寇,都是给朝廷逼出来的。”韦小宝道:“原来如此。老皇爷要皇上永不加赋,天下就没有流寇了。皇上鸟生鱼汤,铁桶似的江山,万岁万岁万万岁。”康熙道:“尧舜禹汤,谈何容易?不过我们满洲人来做中国皇帝,总得要强过明朝那些无道昏君,才对得起天下百姓。”

“善待百姓”是九难作为明室公主的反思,以及顺治+康熙对于明朝灭亡的总结。


太后道:“是,是。这是关涉鞑子气运盛衰的一个大秘密。鞑子龙兴辽东,占了我大明天下,自是因为他们祖宗的风水奇佳。晚辈得知辽东长白山中,有一道爱新觉罗氏的龙脉,只须将这道龙脉掘断了,我们非但能光复汉家山河,鞑子还得尽数覆灭于关内。”


李力世道:“鞑子皇帝年纪虽轻,却是十分精明能干,又会收罗人心。天下百姓对前朝已渐渐淡忘。再这般拖得几年,只怕鞑子的江山就坐稳了。”

而武林人士则认为,清军入关,是“龙脉的风水好。”

而善待百姓只是“收买人心”。


其三,智商上的碾压。

康熙道:“你们仔细想想,吴三桂倘若派人入宫行刺,决不会拣着他儿子正在北京的时候。刺客什么日子都好来,难道定要拣着他儿子来朝见的当口?这是可疑者之一。吴三桂善于用兵,办事周密,派这些叛贼进宫干事,人数既少,武功也不甚高,明知难以成功,有什么用处?这跟吴三桂的性格不合,这是可疑者之二。再说,就算他派人刺死了我,于他又有什么好处,难道他想起兵造反吗?他如要造反,干么派他儿子到北京来,岂不是存心将儿子送来给我们杀头?这是可疑者之三。”
韦小宝先前听方怡说到陷害吴三桂的计策,觉得大是妙计,此刻经康熙一加分剖,登觉处处露着破绽,不由得佩服之极,连连点头。


陈近南读完后,解说了一遍。
众人之中,除了陈近南和沐剑声二人,都没读过什么书,均觉这道檄文似乎说得头头是道,却总有些什么不对,可也说不上来。


这为什么武林人士,屡屡成不了大事,只是圈内自high。

所以,鹿鼎记这部作品,就是用荒诞的视觉,戳破“武侠梦”,让金庸系列得到一个升华。

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谢邀。《天龙八部》是金庸所有作品中写作时间最长的一部,历时四年而成。《天龙八部》成书于《射雕》三部曲之后、《笑傲江湖》和《鹿鼎记》之前,相比于后两者浓厚的政治和社会寓言色彩,《天龙八部》可以说是金庸武侠作品的集大成者,也是巅峰之作。


1963年金庸开始创作《天龙八部》,这是金庸在香港创办《明报》的第五年。1959年《明报》创刊之后,经营惨淡生存艰难,金庸不得不以极快的速度连载《神雕侠侣》、《倚天屠龙记》等作品,维持《明报》的生存。1962年,数以万计的饥荒大陆群众涌向香港,弹丸之地的香港陷入动荡,《明报》在这一时期通过大量报道和社会活动声名鹊起,发行量大增,逐渐进入稳定发展期。


在这样的背景下,金庸才开始有了更充分的时间和更宽广的视野来构思《天龙八部》。1997年TVB版《天龙八部》上映,香港词人林夕创作了这首著名的主题曲《难念的经》:


吞风吻雨葬落日未曾彷徨

欺山赶海践雪径也未绝望

拈花把酒偏折煞世人情狂

凭这两眼与百臂或千手不能防


或许是由于当时年少,再加上不太能听得懂粤语,那时候每次听到这段副歌响起,脑海里都是萧峰大战天下群雄,气吞万里如虎的英雄豪迈。但是长大之后,再读《天龙八部》,再听这首《难念的经》,更多却是深深的无奈涌上心头。


金庸和林夕都信佛。佛教中说人除了生老病死之外,还有几种痛苦,曰怨憎会、爱别离、求不得、五阴炽盛——这些痛苦,贯穿了《天龙八部》的全书,也是对生活最残酷的写照。


钟灵情窦初开爱上了段誉,哪里知道自己母亲和段正淳的孽缘,又哪里知道段誉生性风流,还会多出来一个个姐姐妹妹。


钟灵的老爹钟万仇,心甘情愿当了几十年接盘侠,妻子出轨寻找情夫还生了孩子,而情夫只不过是一个寻欢作乐的渣男。


刀白凤、甘宝宝、秦红棉、阮星竹、王夫人,这些人被段正淳耽误了一辈子,不只送了性命,连女儿都没逃过命运的捉弄。


王语嫣爱过的两个男人,一个无情,一个又太多情。和曾经百般嫌弃的段誉在一起,与其说是爱恋,倒更像是对自己和慕容复的一种报复。


游坦之年少时失去双亲,又被阿紫折磨彻底失去了自己的人格,奉献了所有,却连个备胎都算不上。


玄慈和叶二娘,被一段感情折磨了大半生,一个在忏悔中度日,一个成了心理变态,最后又在一天之内死在了刚刚相认的儿子面前。


李秋水和天山童姥,争一个男人一直至死方休,才知道无崖子早就已经看上了李秋水更年轻的小妹,同一笑,到头万事俱空。


笑你我枉花光心计

爱竞逐镜花那美丽

怕幸运会转眼远逝

为贪嗔喜恶怒着迷


陈世骧先生用了八个字评论《天龙八部》:有情皆孽,无人不冤。这里的“情”字,其实并不只是爱情,而是代表了人世间的种种欲望。


西夏国招驸马的时候,问了每个人三个问题,第一个便是:一生之中,你在什么地方最是快乐逍遥?


这个问题,慕容复张口结舌,答不出来。“他一生营营役役,不断为兴复燕国而奔走,可说从未有过什么快乐之时。别人瞧他年少英俊,武功高强,名满天下,江湖上对之无不敬畏,自必志得意满,但他内心,实在是从来没感到真正快乐过。”


包不同回答的倒是爽快,人生中最快乐的是小时候在一家瓷器店干活,总是被老板欺负,最后发狠心不干了,把店里的碗碟茶壶花瓶人像打的粉碎。江湖上特立独行的包三爷,跟着慕容复东奔西走多年,最后却被慕容复一掌打死,一辈子最快乐的事竟然是多年前一场说走就走的辞职。


慕容复和包不同的悲剧,其实也是《天龙八部》中很多人的悲剧。


萧远山夫妇新婚燕尔,却莫名其妙成了一场阴谋的牺牲品,妻离子散家破人亡。


萧峰英雄一世,与命运抗争最终还是敌不过,最心爱的姑娘惨死在自己武功之下,最后又成为亲情和家国斗争最大的牺牲者。


鸠摩智大半生痴迷武学,机关算尽要练成绝世武功,最后却武功尽失,反而成了一代高僧。


虚竹只想好好做个普通和尚,却偏偏得到了百年功力,还当上西夏国驸马和逍遥派掌门,但是一天之内父母双亡,不久之后又是大哥惨死,少年的梦幻奇遇到底是福是祸?


段誉并不想学武功,却练成了六脉神剑;不想当皇帝,最后还是继承了皇位;一度痴情于王语嫣,几年之后再次见到玉像,却是霎时之间心中一片冰凉,发现王语嫣只是自己心中“神仙姐姐”的幻影,甚至后悔当初的自轻自贱。


想要的总是得不到,得到的偏偏不想要、不如愿、不珍惜。


责你我太贪功恋势

怪大地众生太美丽

悔旧日太执信约誓

为悲欢哀怨妒着迷


人生不如意者十之八九,伟大的文学作品,往往也都是悲剧。从古希腊到当代文学,历史上的经典如《浮士德》、《哈姆雷特》、《悲惨世界》、《战争与和平》、《老人与海》、《红楼梦》、《三国演义》、《阿Q正传》,都是悲剧。


在《射雕》三部曲中,郭靖和黄蓉战死襄阳,杨过和小龙女归隐江湖,张无忌最终功成身退,都可以算得上求仁得仁的结局,而《天龙八部》却是一部彻头彻尾的悲剧。


几年之后,金庸又陆续完成了充满政治色彩的《笑傲江湖》和反武侠的社会小说《鹿鼎记》,从此封笔进入政治生涯,奔走于香港、台湾和大陆。然而在1976年,金庸的长子查传侠因为感情不顺自杀去世,金庸陷入巨大悲痛:当他想找我谈心事时,我却说要写稿,你出去吧,拒绝了他,我为此后悔,没机会跟他多谈,他想谈论人生问题……


之后的金庸,开始探究生死。2005年,新修版《天龙八部》历经三年完成,其中改动最大的是段誉和王语嫣的结局:


段誉自在曼陀山庄见到王语嫣,只因她容貌与无量山石洞中的玉像相似,心中立时便生出「她是神仙姊姊」的意念,多见一次,便多一次暗叫她「神仙姊姊」。其实不但王语嫣并非当真如此美艳若仙,即使玉像本身,也远远不及段誉心中自己所构成的意象,自知那便是佛家所谓的「心魔」。


最后王语嫣回到了慕容复身边,段誉却见阿碧与王语嫣瞧着慕容复的眼色中柔情无限,而慕容复也是一副志得意满之态,心中登时一凛:各有各的缘法,慕容兄与语嫣、阿碧如此,我觉得他们可怜,其实他们心中,焉知不是心满意足?


此情此景,段誉到底是大彻大悟,还是陷入了另一种心魔?


天阔阔雪漫漫共谁同航

这沙滚滚水皱皱笑着浪荡

贪欢一晌偏教那女儿情长埋葬


愿这一生,还有机会参透这条难题。



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    金庸先生笔下《射雕英雄传》中,老顽童周伯通确实倾囊相授了郭靖两项绝世武功,分别是“空明拳”和“双手互搏之术”。然而,纵观郭靖的武学之路,他似乎并未将这两样神功融会贯通,更专注于“双手互搏”,而“空明拳”的痕迹则相对较少。这其中缘由,细究起来,自有其道理,既有两人性情上的差异,也有武学理念上的契合度问.............
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    金庸武侠世界中,张三丰绝对是数一数二的宗师级人物,他的地位和影响力,即便在主角们的故事里也时常被提及。然而,有趣的是,金庸老先生在他的作品里,很少直接去细致描绘张三丰年轻时候的风采,而是总在写到他时,他已经是垂垂老矣、武功盖世的模样了。很多人纳闷,为什么金庸不写写张三丰年轻时的经历呢?比如,他怎么从.............
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    金庸笔下的人物,常常浸染着中国古代文化的深厚底蕴,而“魏晋风度”更是其中一道独特的风景线。这种风度,是对礼教束缚的超越,是对个性自由的张扬,是放浪形骸之外的洒脱,更是文人雅士内心深处的风骨与情怀。在金庸的小说中,虽然鲜有直接冠以“魏晋风度”之名的人物,但细细品味,总能找到一些或多或少流淌着这种血液的.............
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    金庸先生武侠小说众多,部部精彩,但若论格局之宏大,我认为《鹿鼎记》堪称其中的翘楚。这并非因为它描绘了波澜壮阔的战争场面,也不是因为它塑造了天下无敌的绝世高手,而是它将视角拉得很远,从一个小人物的视角,洞察了整个清初乃至更广阔的历史背景下,国家、民族、权力、信仰以及人性的复杂纠葛。为什么说《鹿鼎记》的.............
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    金庸老先生笔下的“射雕三部曲”,也就是《射雕英雄传》、《神雕侠侣》和《倚天屠龙记》,无疑是武侠小说史上的巅峰之作。然而,若论江湖传颂度、读者喜爱度,乃至影响的深远,前两部《射雕》和《神雕》似乎更胜一筹,常常被奉为“佳话”,而《倚天屠龙记》虽然也是一部优秀的作品,却常常被评价为“反响平平”或“不如前两.............
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    金庸先生笔下的配角,能让读者久久回味、难以忘怀的实在太多了,要说一个“最”印象深刻的,其实挺难的。但如果非要选一个,那我想我会选那个永远背着剑,却又似乎什么也没背的男人——“剑魔”独孤求败。我知道,很多人可能会觉得,独孤求败不是主角,甚至书中他本人从未正式出场过,只是通过一个又一个传人的故事,以及一.............

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