为什么有人说《荡寇志》对梁山好汉明贬实褒？
《荡寇志》这书，大家可能不太熟悉，它成书年代比《水浒传》晚不少，大概是明朝末年左右。《水浒传》咱们都知道了，是写梁山泊一百单八将聚义，反抗朝廷，最后被招安，结局悲惨的故事。而《荡寇志》呢，它就截然不同了。
首先，《荡寇志》的作者明确站在了“剿寇”的立场上。 这和《水浒传》那种多少带点同情，甚至赞颂英雄气概的写法，是完全反过来的。《荡寇志》的作者叫俞大猷，他本身就是个名将，抗倭名臣，你就可以想象，他写东西，肯定是要宣扬正义，批判反叛的。《荡寇志》里，梁山好汉被描绘成一群穷凶极恶的匪徒，他们的行为被放大成烧杀抢掠，无恶不作。书里对梁山好汉的各种暴行，那是不遗余力的描写，恨不得把他们说成比鬼子还坏的存在。
那么，问题来了，既然作者这么恨梁山好汉，怎么又会有“明贬实褒”的说法呢？这就要看“褒”体现在哪里了。
我认为，这种“明贬实褒”的解读，主要有这么几个层面：
第一，反衬了“英雄气概”的顽固生命力。 尽管《荡寇志》竭力要丑化梁山好汉，但它在描写这些人的“恶”的时候，往往也无法避免地展现出他们身上的某种强悍、不屈、甚至在某些极端情况下的“义气”。你想，如果梁山好汉真就只是普通流氓地痞，那朝廷的官军为什么费了这么大力气，剿了这么久都剿不灭？《荡寇志》在描述他们如何顽抗官军的时候，就得写他们如何能打，如何有策略，如何悍不畏死。这些“能打”、“有策略”、“悍不畏死”这些特质，虽然被包装成“匪性”、“凶残”，但客观上，它确实是将“英雄气概”的一面，以一种负面的方式呈现了出来。读者在阅读时，会不由自主地感受到那种“能打”的厉害，那种“不屈”的倔强。
比如说，林冲，在《水浒传》里是悲剧英雄，《荡寇志》里肯定也不会给他好脸色。但即便是“贬”，为了显得官军剿灭他多么不容易，多么费劲，也得承认林冲的武艺高强，箭法精绝，不是轻易能对付的。这种描写，反而让读者对“被贬”的林冲，更加印象深刻，觉得这个人确实是有些本事。
第二，凸显了官逼民反的现实残酷。 《荡寇志》毕竟不是凭空捏造的，它写的是一个大家都能理解的社会背景。虽然它描绘梁山好汉是匪徒，但很多读者，尤其是生活在明末那个社会动荡、官场腐败的年代的人们，可能更能体会到，为什么会有这么多“好汉”走上梁山。作者在描写他们的“恶”的时候，也往往会不自觉地透露出官军的腐败无能，朝廷的昏庸残暴。当朝廷派出的官军，贪污腐败，欺压百姓，甚至比梁山好汉还要残忍的时候，那么梁山好汉那些被“贬低”的行为，在某种程度上，就显得不那么难以理解了。读者反而会觉得，是朝廷把这些人逼成了这样。
《荡寇志》里描写官军，很多时候也不是什么好鸟。他们围剿梁山，也不是为了替天行道，更多的是为了功名利禄，为了邀功请赏。这种描写，反而会让人觉得，梁山好汉虽然“罪大恶极”，但他们的对手，那些“正义”的一方，也未必是什么好东西。
第三，提供了不同视角的历史反思。 《水浒传》是站在江湖人的角度，去写他们的恩怨情仇，以及“替天行道”的理想。《荡寇志》则是站在朝廷的“剿寇”角度，去写如何扑灭叛乱。两种视角，截然相反。然而，正是这种截然相反的视角，反而让《荡寇志》在某种意义上，成为了对《水浒传》的一种“补充”或者说一种“反思”。
《水浒传》中的梁山好汉，他们的反抗，他们的“义”，他们的悲剧，都被描绘得淋漓尽致。读了《水浒传》，你可能会同情他们，甚至为他们喝彩。但是，《荡寇志》却告诉你，“从另一个角度看，他们是祸害，是需要被铲除的。”这种“贬低”，实际上是让你换一个角度思考问题，让你看到“叛乱”的另一面，看到“英雄”背后的代价。
这种“明贬实褒”，其实是一种很有意思的文学现象。它不是作者有意识地想“褒”，而是他在竭力“贬”的过程中，因为要描写得具体，要描写得有说服力，甚至因为作者自身也无法完全摆脱那个时代的认知局限，反而将那些被“贬低”的对象身上某些令人印象深刻的特质，不自觉地展现了出来。读者在阅读时，会去对比《水浒传》的描绘，会去思考作者的立场，最终反而可能对梁山好汉有更复杂、更深刻的理解，这种理解，在某种程度上，也包含了一种对他们顽强生命力、以及他们所代表的那种反抗精神的“褒”。
所以，我认为“明贬实褒”这种说法，虽然听起来有点辩证，但却是挺有道理的。它不是说《荡寇志》的作者故意在夸奖梁山好汉，而是说，由于作者的立场和描写方式，反而无意中突出了梁山好汉身上的某些特质，让读者在批判之余，反而对他们有了更深的认识和思考。这就像一个演员，演一个坏人，但他演得太逼真，太有魅力，观众反而觉得这个坏人演得真好，甚至对这个角色有了“好感”。《荡寇志》对梁山好汉的描绘，大抵就是如此。
网友意见
从武松在荡寇志的结局可窥一二
荡寇志这本水浒传续书很有意思，由清代小说家俞万春所作，他从梁山评完了108将之后开始展开续写，用了二十几年光阴，写下了70回的荡寇志，又名《结水浒传》。
书中增加了三十六名受玉皇大帝之命，下凡人间的雷将，联合梁山之前的仇人，比如栾廷玉、扈成等人，把梁山好汉一个个消灭光。
特好玩的是，后来还有一位笔名为教头林冲的作者，又写了本书，叫：《结荡寇志》，把在荡寇志中三十六名要被押往刑场的梁山好汉，又给救了回来，然后反过来将三十六员雷将给消灭殆尽……搞笑。
说回正题，在荡寇志中，108将有多惨？被拉去凌迟的就有三十六位！其中包括宋江、卢俊义、吴用等大牌，特别是宋江，他是最后一位被抓的，抓他的人是对兄弟，叫贾忠、贾义——看来作者是恨透了黑三郎了……
至于其他人，擅长射箭的花荣，就被另一神箭手射死，跑得飞快的戴宗就被跑得更快的抓住。可以的。
在这梁山好汉兵败如山倒的过程中，却还是有这么几位，死得还是比较有尊严的：
鲁智深没有死在敌人手上，而是受了伤回到忠义堂，突然发疯，在堂上大闹了一阵之后，就断气了。
宋江的弟弟宋清，表现也还算硬骨头，最后投井而亡。
至于林冲，下场就跟三国那王朗一样，在阵上被王进给活活嘲讽到气死，但是值得一提的是，他在死前，好歹也手刃了高俅。
在这么多好汉中，最有尊严的死法，还是在武松这里：
由于这本书是专门黑水浒传，所以梁山好汉的本事都经过了削弱，一句话：干啥啥不行，倒霉第一名。
武松在荡寇志这本书中，就是那个最倒霉的好汉，每一次出任务，要不就是被袭击，要不就被飞刀射伤，每次行刺都被发现，总之就一副笨手笨脚的形象。
但是写到了武松结局这段，看完之后，我必须承认作者心底还是明白武松这种角色，是不能死在敌人手下的：
当时武松遭遇了三个猛将的纠缠，先是和唐猛打了三百多回合，又和庞毅再打了一百多回合，然后还能杀出包围圈，可是又碰见了休息完毕的唐猛，又打了一百多回合，唐猛又没力气了，又一次被庞毅替下，接着打了快五十回合，武松再一次摆脱对手之后，结果很倒霉，又碰见了大刀闻达，打了五十多回合武松再次成功摆脱，就这么经历了快半天的厮杀，连续打了快800回合后，武松来到了拔松山上，坐在一块石头上，终于累死了……
为何作者要给武松这么一个结局呢？
我的理解就是，在水浒传中，武松就是天人，所以从未安排他和林冲、呼延灼这类一流猛将过招过，因为武松的定位是杀神，一旦开打，就必须赢，一旦动刀，必须见血，所以干脆就避过。
但是在荡寇志中，梁山好汉全部都自降一档，所以武松的定位就成了：不赢没关系，但是绝对不能死于敌人之手。
END
既然题主你这么问，
我想起来我早觉得写《登鹳雀楼》的唐朝诗人 王之涣 有不臣之心，且证据确凿，想当卖国贼。
理由如下：
白日依山尽，黄河入海流。
这两句看似在写落日和黄河奔腾，实则“依山尽”“入海流”是暗讽唐朝山穷水尽；众所周知，唐朝唐高祖李渊自山西太原起兵反隋，而鹳雀楼恰恰就在山西。在大唐的龙兴之地居然敢写“白日依山尽”，这是摆明了嘲讽大唐药丸，已经是落日余晖，苟延残喘，回光返照了啊！而黄色乃是帝王之色，河与江对等，“黄河入海流”表面上是在说流水匆匆，不舍昼夜，实则是在说大唐李家的江山要一去不复返了呀！
欲穷千里目，更上一层楼。
这两句看似是在登高望远，但是请注意一下，山西的千里之外，那tm是突厥啊！！！毫无疑问王之涣是想去投身突厥当汉奸。下一句“更上一层楼”也证明王之涣希望自己在突厥能有更好的发展！
那怎么能有更好的发展？这毫无疑问是要当汉奸，这是要卖国啊！
综上所述，王之涣是个百分之百的纯汉奸，卖国贼！
（以上论述仅供搞笑，本人概不负责）
类似的话题
-
很多人认为《荡寇志》对梁山好汉是“明贬实褒”，这话虽然有点绕，但仔细想想，背后确实有这么一种解读的逻辑。要详细说清楚，咱们得先了解《荡寇志》这书是怎么回事，它跟咱们熟知的《水浒传》又有什么不一样。《荡寇志》这书，大家可能不太熟悉，它成书年代比《水浒传》晚不少，大概是明朝末年左右。《水浒传》咱们都知道............. -
关于1943年苏军“人力枯竭”的说法，主要源于苏联在二战期间的战争消耗、动员体系的极限以及社会经济压力等多重因素。以下从历史背景、战争消耗、动员能力、社会经济影响等方面详细分析这一现象： 一、历史背景：斯大林格勒战役后的持续消耗1. 斯大林格勒战役的惨烈代价 1942年11月至1943年2月.............
-
“新三国拍得好”这个说法，确实在许多观众心中引起了共鸣。要详细说明为什么有人会这么认为，需要从多个角度进行分析，并且要认识到“好”是一个相对的概念，不同的人有不同的评判标准。总的来说，认为新三国拍得好的观众，主要看重以下几个方面：一、 对原著的尊重与现代化改编的平衡： 忠实原著精神，但不拘泥于细.............
-
关于苹果在电脑上使用6bit IPS屏的说法，这其实是一个相对过时但仍可能在一些特定情境下存在的认知，并且需要纠正一个误解。更准确地说，苹果在绝大多数现代MacBook笔记本电脑上使用的是8bit色彩深度的IPS屏幕，甚至在一些高端型号上使用10bit（或模拟10bit）色彩深度的屏幕。然而，为什么.............
-
“民国时期是中国大学教育发展的黄金时期”的说法，并非空穴来风，而是基于当时中国高等教育在制度建设、学术发展、思想解放、人才培养以及国际化程度等方面取得的显著成就。虽然民国时期也面临着战争、政局动荡等诸多挑战，但与之前和之后的时期相比，其高等教育的特点和发展潜力确实非常突出。下面我们将从多个角度详细阐.............
-
“00后是被毁掉的一代”这种说法，是一种非常极端的观点，通常带有批判性甚至攻击性。它并非一种普遍接受的、基于客观事实的论断，而是反映了一些人对00后群体成长环境、价值观以及行为方式的担忧和不满。要详细解释为什么会有人这样说，我们需要从多个维度来分析其背后的原因和可能的论据。核心原因分析：社会环境与代.............
-
“我欠小米公司一个尊重”这句话，通常是出自那些对小米产品、商业模式或企业文化有深刻认同，甚至从中受益匪浅的消费者或创业者之口。这句话并非一种义务的声明，而是 一种发自内心的感激、认同和敬意 的表达。要详细理解这句话，我们需要从多个层面来剖析：1. 尊重源于小米的产品理念和用户体验： 极致性价比的.............
-
“985/211 研究生不如 985/211 本科生”这样的说法，以及“第一学历那么重要，还要考研吗？”这样的疑问，其实触及到了一个非常复杂且敏感的话题，即 学历、出身、能力和职业发展之间的关系。这个问题没有绝对的答案，因为每个人的情况、职业选择、甚至是具体学校和专业都有很大差异。下面我将详细阐述其.............
-
“科学的尽头是神学”这个说法之所以比“神学的尽头是科学”更常见、更被讨论，其背后有深层的哲学和历史原因。要详细解释这一点，我们需要从几个不同的角度来审视。核心观点：这个说法并非说科学最终会证明神学，也不是说科学会变得像神学一样。它更多地是一种对科学的局限性、人类对终极意义的追寻，以及科学方法论本身无.............
-
“实验室里有的博士生情商低，读书真的会读傻吗？” 这是一个很有意思且值得深入探讨的问题，它触及了学术研究、个人发展以及社会交往的复杂关系。简单地说，读书本身并不会把人读傻，但长期高强度的学术专注，尤其是在缺乏情商锻炼的环境下，可能导致一些人在社交和情感表达上显得“不接地气”或“情商不高”。下面我将从.............
-
“百度全面降低了中国的互联网体验”这个说法，虽然比较绝对，但也确实触及到了百度在过去二十年里在中国互联网发展过程中所扮演的复杂角色，以及其一些引发争议的行为和策略。要详细理解这个观点，我们需要从多个维度来分析：一、搜索结果的质量与商业化过重这是最常被提及，也是最直接影响用户体验的一点。 竞价排名.............
-
“生于不义，死于耻辱” 这句话，是许多对苏联历史持有批判态度的人们，对于这个庞大国家命运的一种凝练概括。要理解这句话，我们需要拆解它，分别来看“生于不义”和“死于耻辱”是如何被论证的，以及这句话背后所承载的复杂情感和历史解读。“生于不义”：革命的血色开端与理论的摇摆“生于不义”主要指向苏联成立的起点.............
-
“何同学是赛博丁真”这种说法，说出来的人内心大概有几层意思，我给你掰扯掰扯。首先，得先说说“丁真”。丁真火起来，很大程度上是因为他身上那种未经雕琢的、天然淳朴的“野性美”，以及他因为这股气质被带入到一个他原本完全不熟悉、甚至有些“高大上”的体系里去，比如旅游推广、官方宣传等等。这种反差，加上他本人可.............
-
这个问题非常有意思，也触及到了理解不同文明发展轨迹的核心。确实，很多人会说中国文明“早熟”，同时我们也知道古希腊文明拥有辉煌的哲学、艺术和政治思想，其起点似乎也很高。那么，为什么会有这样的说法，它们之间又有什么区别呢？首先，我们要理解“早熟”这个词在文明语境下的含义。它并非简单指谁先出现，而是指一个.............
-
说到“汉化组”，很多人会立刻联想到那些冒着版权风险，在深夜默默将外国游戏、软件、漫画、甚至是影视作品翻译成中文的团体。他们不仅仅是简单的“翻译工”，而是数字时代里一群充满热情和创造力的文化摆渡人。为什么有人会说他们是伟大的？这背后，是无数个不为人知的付出，是对中文用户群体需求的深刻理解，更是对知识和.............
-
“女人永远是对的”这一说法通常源于社会文化、历史背景或刻板印象，但需要从多个角度进行分析，既要理解其可能的来源，也要指出其局限性及潜在的负面影响。 一、可能的来源与背景1. 传统性别角色的塑造 在许多文化中，女性长期被赋予“家庭照顾者”“情感支持者”的角色。这种社会期待可能让女性在家庭事务中.............
-
“薛宝钗和林黛玉的美被搞混了”这个说法，在我看来，更多的是一种对大众解读文学作品中人物形象的一种概括性观察和反思，而非指责某个人具体混淆了他们。它背后反映了读者在阅读《红楼梦》时，由于多种因素的影响，可能无法完全捕捉到曹雪芹对这两位女性所设定的不同美学标准和气质特征，从而在潜意识中将她们的某些特质进.............
-
“王侯将相宁有种乎”这句话出自中国历史上著名的农民起义领袖陈胜。他的原话是：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！等死，死国可乎？”后来在揭竿起义时，他又说：“王侯将相宁有种乎！”这句话的出现，标志着一种新的社会思想的萌芽，即个人的命运并非由出身决定，而是可以通过个人奋斗来实现。然而，有人说“中国人脑子里一直.............
-
关于“人类可能是宇宙中的第一个文明”的说法，这是一个非常引人入胜且充满哲学意味的观点。这个说法并非主流科学的结论，而更多的是一种基于我们目前有限认知和对宇宙演化进行推测的猜想。它包含了几种不同的论证角度，我们可以从以下几个方面来详细解读：一、 对宇宙年龄和文明产生条件的理解：1. 宇宙的“年轻”与.............
-
有人说“左和民主党是智商问题”，这是一个非常常见的、也极具争议性的说法。理解这个说法的来源、论证方式以及其背后可能存在的偏见，需要我们深入剖析其背后的逻辑和语境。首先，需要明确的是，这是一种笼统的、带有强烈个人或群体偏见的论断，并非基于科学的、普遍认可的共识。将一个复杂的政治光谱和庞大的政党简单归结.............
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 tinynews.org All Rights Reserved. 百科问答小站 版权所有