如何看待某医学研究所研究员对中医的激进评价？
首先，我们需要明确的是，“激进评价”这个词本身就带有一定的指向性。通常，当一位医学研究员，特别是来自现代科学背景的研究员，对中医做出“激进”评价时，往往意味着其观点可能：
高度质疑其科学性和有效性： 这种评价可能直接挑战中医的理论基础，如阴阳五行、经络学说等，认为这些理论缺乏现代科学的实验证据支持，甚至与已知科学原理相悖。
否定或大幅度削弱其临床价值： 研究员可能会指出中医在治疗某些疾病上的证据不足，或者其疗效更多地归因于安慰剂效应、生活方式的改善，而非其独特的理论体系。
批评其监管和标准化不足： 现代医学有严格的临床试验标准、药物生产规范和疗效评估体系。研究员可能会认为中医在这些方面存在明显缺陷，导致质量参差不齐，难以保证疗效和安全性。
可能带有“去伪存真”的倾向，但有时会走向“全盘否定”： 有些研究员可能希望通过科学方法来验证或解释中医的某些疗效（比如某些中药的活性成分），但也有一些则可能认为中医整体上无法被科学所容纳。
那么，我们该如何看待这样的评价呢？
从现代科学理性的角度来看，这种激进评价是有其合理性的基础的。
1. 证据为本的原则： 现代医学的核心是基于可重复的、客观的实验数据和临床试验来确立理论和治疗方法。任何疗法，无论其历史多么悠久，都应接受同样的科学检验。如果中医的某些理论和疗法无法通过双盲、安慰剂对照的随机对照试验（RCT）等高级别的证据来证明其独立性和有效性，那么对其提出质疑是符合科学精神的。
2. 理论体系的差异： 中医的理论体系与现代医学的生物学、生理学、病理学等存在显著差异。例如，中医的“气”、“血”、“痰”、“湿”等概念，在现代科学中并没有直接对应的物质基础或明确的测量方法。这种根本性的理论差异，使得直接套用现代科学的解释框架来理解中医变得困难，也容易引发冲突和质疑。
3. 潜在的风险： 并非所有传统疗法都是安全的。有些中药可能含有毒性成分，或者与其他药物产生不良相互作用。缺乏严格的科学评估和监管，可能导致患者在使用过程中面临健康风险。激进的评价者往往会强调这一点，以保护公众健康。
4. 对伪科学的警惕： 历史上，也存在一些披着传统外衣的“伪科学”或江湖骗术，它们利用人们对健康的渴求和对传统文化的迷信来牟利。医学研究员作为科学的实践者，对这类现象保持高度警惕是职业素养的体现。
然而，我们也需要认识到，仅仅因为评价“激进”，就全盘否定其可能包含的合理性，或者忽视其背后可能存在的复杂性，也是不明智的。
1. 历史和文化视角： 中医作为一种拥有数千年历史的医学体系，在漫长的实践中，确实积累了丰富的经验，并对许多疾病的治疗起到了重要的作用，尤其是在某些慢性病、疑难杂症的康复以及亚健康调理方面。不能因为其理论体系不被现代科学完全解释，就将其价值完全抹杀。很多时候，中医的实践效果是实实在在的。
2. 科学的局限性： 现代科学本身也在不断发展和演进中。当前我们对人体和疾病的认识仍有许多未知之处。科学的“已知”并不代表世界的全部。有时，一种疗法可能在现有科学理论框架下难以解释，但其疗效却是客观存在的。未来的科学发展，或许能为理解中医提供新的视角和工具。
3. “不可知”不等于“无效”： 很多时候，科学研究需要时间，尤其是一些复杂体系的验证。例如，许多天然药物的疗效在被科学拆解和证明之前，就已经被传统医学应用了数百年。对中医的激进评价，有时候可能过于依赖当前有限的科学手段和认知水平，未能充分考虑到科学认知的“滞后性”。
4. 过度“标准化”的负面影响： 试图用一套完全统一的、西医式的标准去衡量和规范中医，可能会扼杀中医的灵活性和个性化优势。中医讲究辨证施治，即根据个体的具体情况（体质、病症等）来制定治疗方案。过度标准化可能导致“千人一方”，反而失去了中医的精髓。
5. 融合与互鉴的可能性： 并非所有领域都需要对立。在某些方面，中西医的结合可能能产生更好的疗效。例如，一些中药可以作为辅助治疗，减轻西药的副作用，或在康复阶段发挥作用。对中医的激进评价，如果导向的是完全的排斥，那么也可能阻碍了这种有益的融合。
因此，看待这位医学研究所研究员的激进评价，我们可以从以下几个层面去理解和反思：
警惕科学的傲慢： 任何科学都应保持谦逊，承认自身的局限性。对一种拥有悠久历史和广泛实践的医学体系进行全盘否定，容易陷入科学的傲慢。
倡导科学的严谨： 同时，我们也必须坚持科学的严谨态度，对任何疗法都要求有足够的证据支持其疗效和安全性。对于那些确实无效甚至有害的“中医”实践，勇于指出并抵制是必要的。
寻求对话与研究： 最理想的状态是，鼓励和支持对中医进行科学、客观、深入的研究，用现代科学的方法去探索和解释其中有效的成分和机制，同时也辨别其中的糟粕。这种研究不应带有预设的立场，而是以求真务实为目标。
区分“中医理论”与“中医实践”： 有时，激进的评价可能更多地针对中医的某些抽象理论，而忽略了其在具体实践中积累的经验和方法。我们需要区分理论的解释力与实践的疗效。
政策和监管的完善： 无论评价如何，一个成熟的医疗体系都应该有完善的政策和监管，确保所有医疗行为都以患者的安全和健康为首要考虑。对于中医，也需要建立起一套符合其自身特点但同样严谨的评估和管理体系。
总而言之，一位医学研究员对中医的激进评价，无论其出发点是多么出于科学精神，都应该被放在一个更广阔的视角下去审视。它既是对科学真理的追求，也可能触及到传统医学的价值、科学认知的局限以及文化传承的复杂性。我们应当鼓励基于证据的讨论，同时也保持开放的心态，以期在求真务实的道路上，为人类的健康找到更优的解决方案。简单地“赞成”或“反对”都可能过于片面，更需要的是一种理性、包容且具有批判性的审视。
网友意见
把骂人的词都打上码的话，总体来说说得挺不错的。不过微博貌似没有友善度一说，那......骂得好！
这是某在微信号上看到的。
全都是中医领域的神迹……
虽说这位哈佛的研究员见多识广，但是在中医神迹方面可谓小白一枚。
今天我就要用这些中医神迹打这位哈佛研究员的脸，谁都别拦着我
前方高能
非战斗人员请迅速离开
准备好了吗？
真的准备好了？
我再问你一次，准备好了吗？
下面是某中医支持者维某某的私人收藏
同仁堂出品，必属精品
还有已故国医大师邓大师的论文，博大精深玄之又玄！
邓大师准确的预测到SARS的结束时间，请问哈佛研究员作何感想？
还有这里的，中医博士论文，打的就是哈佛研究员的脸
硝酸甘油和硫酸甘油相生相克的医理
本人学习之后也是受益良多(硫酸甘油是我自己悟出来的)
本行业top1的北中医的教授哦
这是某十九种按摩手法治癌症的案例，江湖人称”降龙十九摸”。
中医观气大法，吊打现代仪器
祝由术疗法，肾衰竭不是事
天人感应，人体是一个小宇宙
中医早已超越物理学至少五十年
三伏贴，孙子兵法焕发新春
远程治疗感冒，谁说中医量子纠缠效应不存在？
见到以上这些神迹，请问这位哈佛大学的研究员脸疼吗？
就问你怕不怕？
最后，我要给这位哈佛的研究员讲一个故事，这个故事是我从别人那里听到的，故事的名字叫”夏虫语冰”。
我可喜欢这个故事了。因为我从这个故事中悟出很多道理……比如自从学习了五音的博士论文后，每当天气燥热之时便诵念五音，果然气温骤降。有时候诵念过度，甚至把自己冻感冒……自此之后，我才意识到自己才疏学浅见识寡薄。难怪奇异博士斯特兰奇医生在见过古一大师之后就开始了修行之路，我想大概斯特兰奇博士也是见识过更大的世界，所以从这个故事中有所领悟。
有一天，孔子的一个学生在门外扫地，来了一个客人问他：“你是谁啊？”
他很自豪地说：“我是孔先生的弟子！”
客人就说，“那太好了，我能不能请教你一个问题？”
学生很高兴的说：“可以啊！”他心想：你大概要出什么奇怪的问题吧？
客人问：“一年到底有几季啊？”
学生心想，这种问题还要问吗？于是便回答道：“春夏秋冬四季。”
客人摇摇头说：“不对，一年只有三季。”
“哎，你搞错了，四季！”
“三季！”
最后两个人争执不下，就决定打赌：如果是四季，客人向学生磕三个头。如果是三季，学生向客人磕三个头。
孔子的学生心想自己这次赢定了，于是准备带客人去见老师孔子。
正巧这时孔子从屋里走出来，学生上前问道：“老师，一年有几季啊？”
孔子看了一眼客人，说：“一年有三季。”
这个学生快吓昏了，可是他不敢马上问。
客人马上说：“磕头磕头！”
学生没办法，只好乖乖磕了三个头。
客人走了以后，学生迫不及待地问孔子：“老师，一年明明有四季，您怎么说三季呢？”
孔子说：“你没看到刚才那个人全身都是绿色的吗？他是蚂蚱，蚂蚱春天生，秋天就死了，他从来没见过冬天，你讲三季他会满意，你讲四季吵到晚上都讲不通。你吃亏，磕三个头，无所谓。”
夏虫不可以语冰的意思是：不能和生长在夏天的虫谈论冰。比喻时间局限人的见识。也比喻人的见识短浅，不懂大道理。你跟夏天的虫讲什么冰？那是你糊涂。
小时候牙疼的受不了，被我爸拉去找了一个中医。
中医说牙疼是因为牙齿里长了虫子，要治疗就要把虫子熏出来才行。
然后她就搞了个细竹管，里面放上艾蒿，点燃、生烟，然后就往你嘴里吹，熏你整个人欲仙欲死。
过了一会，他把竹筒拿出来拿到屋里捣鼓了一通，然后拿出来，指着破开的竹节对你说，看，这就是牙虫，被我熏出来了。我一看，嘿，还真有几个黑色的小虫子。
当然这只是我们那的简化版本，还有更多类似的民间偏方是从耳朵里取虫子的。
比如这样的：
至于你说这个方子有没有用，嘿嘿。
当然你可以说我这不是真正的中医，都是民间的偏方，不可信。
那我就来说个在国内挂牌上市官方认证的真正的中医企业——步长制药。
最近斯坦福舞弊案牵涉出了一个中国富豪，一个名叫赵雨思的女生被他爹花了650W美元塞进斯坦福，最逗的是这姐们居然还专门跑到斗鱼开直播介绍自己的先进经验。这个女生他爹呢，就是中医药上市企业步长制药的董事长、陕西首富赵涛。
这个赵涛是怎么发家的呢？你听他自己说的——
1992年，27岁的赵涛和赵步长一起去新加坡出席“中医与针灸走向世界国际学术研讨会”，会议主办方安排赵涛针灸治疗的现场表演。30分钟后，赵涛让瘫痪6年的病人“神奇般地站起来了”。
除了“神奇”的医术外，赵涛在药品研发上有独到见解。有报道称，赵涛发现树木结实，虫子能钻洞，地面坚硬，蚯蚓能疏通；于是确认重用虫类药物是清除血栓，改善人体供血不足，攻克中风/冠心病的一条独特有效捷径。据此，赵涛研发了含有地龙/全蝎/水蛭的脑心通。
对待这种所谓的哈佛研究员。要不予理睬。
这帮人呀，从根子里来说，就是屁股的位置没有坐对。
前不久已故的中医大师邓铁涛，一针见血的说明了问题的本质。是现代人的屁股没有坐对方向，应该坐到中医一边。
这个所谓的研究员的屁股坐的方向都不对，哪里能理解中医的博大精深。
光中医的四大经典的那些字都不认识。
即便是一些所谓的中医，所谓的现代中医，连老祖宗，古圣先贤写下来的东西，都读不出来，能理解中医就怪了。
中医大师邓铁涛由于有着深厚的天份，以及长时间的实践，所以他就敢说：
1.鸡尾酒疗法只相当于中医商代水平。
而一些中医黑完全不理解这句话的意思。其实事实摆在那，中国商代就用类似的鸡尾酒疗法搞定了艾滋病。你看那个时候哪里有艾滋病这种瘟疫呢？
2.一年半攻克艾滋病。
3.中医是后现代医学，不是落后了，而是太先进了。
4.要用先进的中医先救13亿中国人，再救第三世界，不要去救美国等帝国主义，去赚那两个钱有啥用？
5.为什么不用阶级斗争的观点研究中西医论争史？ 中医具有十分有效的安定民心的政治作用。这是很显然的。
著名的中医黑方舟子就攻击中医博士生导师邓铁涛。
对待方舟子这样的中医黑，中医大师向来是不理会的。
所以说怎么面对中医黑？邓大师是表率。
对待这种所谓哈佛的中医黑，当耳边风就算了，该吃含马兜铃的中药还是得吃。
他说得很好。
中医在中国还能猖獗的根源是两点：
1，处于政治目的的扶持；
2，教育失败导致公众的逻辑思维能力低下。
有修电脑的人，指责中医根本不会修电脑。
根本就是胡说八道。
中医怎么可能不会修电脑？中医是我国几千年传统的智慧积累，阴阳虚实寒热正邪太极八卦是宇宙的真理，修电脑只是小事一桩。说中医不能修电脑的，一定是忘本忘根的美帝国的走狗。
你们看，电脑里有插槽吧，那槽是往里面凹的，就是阴，插入的金手指是突出的，就是阳。CPU是属阳的，因为它发热，而散热片是属阴的，要把过多的阳气导出，维持平衡，如果散热片出现了问题，就会导致阴阳不平衡，电脑就会上火，严重的就会导致死亡。多么博大精深的理论，能够解释一切的理论，怎么可能是错的？
主板属土，主板就是大地，其他东西都在主板上面。
机箱属金，金属外壳，高端大气上档次，毫无疑问是属金的。
卡槽属木，卡槽长在主板上，不就像树木长在大地上吗？
连接线属水，数据，电流在中间像水一样的流动，毫无疑问。
CPU啊显卡之类的属火，他们发热很厉害。
这样无比正确的理论，你有什么可说的。
当然了，愚蠢的电脑修理工是不懂这样高深的理论的。
曾经有修理工来反驳，说金木水火土不是有相生相克的吗？数据线怎么可能克制CPU呢？
中医撸了撸白花花的胡须，发出呵呵的笑声，说道：西方科技小儿，怎懂中医博大精深？
你们这些修电脑的人，不要跟我说什么内存，CPU之类的，你们只能看见这些具有实体形态的东西。 中医说的数据线，电线，CPU并非你们西方电脑修理工说的数据线，电线，CPU。
中医说的数据线，主板，CPU，都是看不见摸不着，现代医学也无法找到的东西，是透露着神秘气息的东西，这些东西从阴阳虚实寒热正邪太极八卦的角度完美解释了电脑的运行，你不懂中医，没法给你解释。
当然，众多看官可能认为，以上中医理论都是胡扯，矛盾百出。
然而，我只能告诉你们，你们不懂中医。中医是一种非常复杂的学科，实则虚之，虚则实之，内热外寒，外热内寒，阴阳转换，并非一成不变，人类很难懂中医的理论，当然了，我学了几十年，也只懂个大概。但是我知道某某深山老林，穷乡僻壤里，有真正的神医。
我曾经亲眼所见，神医只是拍了一下那个电脑显示器，CPU的运行速度居然高了好几倍，神医告诉我，看似CPU出了问题，但其实结症在显示器上，头疼医脚，脚疼要医腿，我当时觉得中医实在是高深莫测。
而西方的电脑修理工呢？根本屁都不懂。说CPU坏了，要拿下来，换个新的。说内存条坏了，要拿下来，换个新的。这根本就是骗钱！而且，西方电脑修理只能做到治标，无法治本，即使更换了CPU，过几年还是会坏，更有可能产生不兼容导致严重副作用，轻者死机，重者烧毁，真是草菅电脑命，谋财害命。
最后来句诗：
西方历史三百年，我朝上下五千年，科学小儿上大道，中医叫它跪吃屎。
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