中国现在能不能做到类似大东亚共荣圈的「大中华共荣」？
首先，我们得明白，所谓的“大中华共荣圈”如果真的要建立，其内涵和外延必然会与过去的“大东亚共荣圈”有所不同。历史上的“大东亚共荣圈”在实际操作中，很大程度上是日本为了其自身侵略扩张服务的工具，带有强制性和霸权色彩，并非真正意义上的平等合作。因此，任何现代的“共荣圈”构想，都必须建立在和平、互利、尊重主权和文化多样性的基础上，否则就难以为继，也必然招致反感。
从地理和经济联系来看，中国与周边区域及中华文化圈内一些地区确实有着天然的紧密联系。
经济上的“拉力”： 中国作为全球第二大经济体，其庞大的市场和强大的制造能力，对许多国家和地区具有巨大的吸引力。“一带一路”倡议本身就旨在加强中国与沿线国家的基础设施互联互通和贸易投资合作。从这个角度看，经济上的相互依存和共同发展，构成了“共荣”的基础。比如，东南亚许多国家都深度参与到中国的全球价值链中，从中国的发展中受益。
文化上的“粘性”： 尽管时代在变，但中华文化在东亚、东南亚等地区仍然具有深远的影响力。汉字、儒家思想、传统节日习俗等，在一定程度上构成了文化上的共同记忆和认同感。这种文化上的亲近感，如果能够转化为和平友善的交流和合作，也可能成为“共荣”的软性纽带。
但是，要将这种联系具体化为一个具有明确政治和经济战略意义的“大中华共荣圈”，面临着巨大的挑战：
1. 主权意识的觉醒与民族国家的巩固： 当今世界，各国的主权意识普遍非常强烈。任何试图构建超越主权边界、带有明显政治主导性的“圈子”，都会触及各国最敏感的神经。即使是中国周边一些与中国文化渊源深厚的国家，它们也已经形成了自己独立的民族认同和国家利益。它们会警惕任何可能削弱其主权或使其过度依赖中国的企图。
2. 地缘政治的复杂性： 中国周边国家的地缘政治格局极其复杂，各国之间的关系也并非铁板一块。很多国家与中国之间存在历史遗留问题或现实利益冲突，比如南海问题、领土争端等。在这种背景下，强行推动一个以中国为主导的“共荣圈”，很可能会加剧地区的不信任和摩擦，反而适得其反。其他区域大国（如美国、日本、印度）在地缘政治上的存在和影响力，也会对任何试图改变地区力量平衡的构想构成制约。
3. 内部的多元化和差异性： 即便我们谈论“中华文化圈”，内部的文化、政治制度、经济发展水平、社会价值观也存在巨大的差异。例如，中国大陆、香港、台湾，以及海外华人社区，各自有着独特的历史经历和发展路径，其内部的认同和诉求也并非完全一致。更不用说，将这一概念延伸到其他拥有不同文化和历史的国家和地区，其整合难度更是几何级数上升。
4. 话语权和叙事方式的建构： “大东亚共荣圈”的失败，很大程度上在于其背后的侵略性和强制性叙事。如果中国要构建一个现代版的“共荣”，关键在于如何建立一种被广泛接受的、真正体现互利共赢的叙事。这需要强大的话语建构能力，能够让参与者感受到平等和尊重，而不是被动地接受中国的设定。例如，如果将经济合作比喻为“你中有我，我中有你”的共生关系，而不是单向的输送和依赖，或许更能获得认同。
5. 对“共荣”内涵的理解： “共荣”的真正含义是什么？是经济上的共同繁荣？文化上的相互借鉴？还是政治上的协调一致？如果目标过于模糊或过于宏大，就容易流于空谈，甚至被解读为政治野心的代名词。尤其是在当前国际关系紧张的背景下，任何带有“圈子”性质的构想都容易被视为一种排他性的战略布局，进而引发区域性的担忧和反弹。
那么，中国现在能不能“做到”类似“大中华共荣圈”的事情？
从严格意义上讲，要建立一个与“大东亚共荣圈”在形式和政治意图上完全类比的“大中华共荣圈”，在当前国际政治环境下是极不现实的，甚至是危险的。 任何试图以国家力量为杠杆，强行整合周边区域形成一个以自身为中心的政治经济联盟的举动，都会被视为对现有国际秩序的挑战，并引发区域力量的制衡。
然而，如果我们将“大中华共荣圈”理解为一种深化区域经济合作、促进人文交流、共同应对挑战的趋势性、网络化、非政治化的合作模式，那么这并非不可能，甚至可以说是在一定程度上正在发生。
经济上的联动深化： 中国与东盟的贸易投资关系日益密切，区域全面经济伙伴关系协定（RCEP）的生效更是为区域经济一体化注入了新的动力。中国在供应链中的核心地位，以及巨大的消费市场，都在客观上形成了一种经济上的“向心力”。
人文交流的拓展： 虽然有政治因素的干扰，但中国与周边国家在教育、旅游、文化创意等领域的交流也在持续进行。通过各种形式的文化节、学术研讨、留学生项目，也在试图构建一种更积极的区域互动。
公共产品的提供： “一带一路”倡议在一定程度上也包含为区域提供基础设施建设、数字互联等公共产品的意图。如果这些项目能够真正为当地带来可持续的发展，并满足当地的需求，自然会获得支持。
关键在于如何定位和操作。 如果中国能够秉持真正的“伙伴关系”理念，以开放、包容、尊重的姿态，在合作中强调互利共赢和共同发展，避免任何形式的单边主义和强制性色彩，那么这种“共荣”的愿景或许能在某些领域实现，但它更可能是一种分散的、多元的、由市场和共同利益驱动的合作网络，而非一个具有明确边界和政治意图的“圈子”。
总而言之，复刻“大东亚共荣圈”式的“大中华共荣圈”几乎不可能，并且与当今的时代精神相悖。但如果能将“共荣”理解为一种基于平等合作、共同发展的区域伙伴关系，并在经济、文化等领域持续深化联系，那么中国在其中扮演更重要的角色是自然的，也是有潜力的。只不过，这一切的实现，都需要中国展现出高超的政治智慧和战略耐心，以一种润物细无声的方式，而非强势推动的方式来实现。否则，即便是再美好的愿景，也很难获得应有的回应。
网友意见
东亚共荣?能保证日韩的资源需求吗？
中国目前能控制多少粮食?多少石油?多少铁矿?够自己用吗？
东亚共荣是中国崛起的登基大典，是终点而不是起点。这个关系一定要搞清楚，以免对日韩方向的外交抱有不切实际的幻想。
更何况，现在相比搞东亚共同体那几年，还出现了新的变化。。。。。。
————日韩真的能满足中国的技术需求吗？
第一，美国决不允许中国这样做
记得鸠山由纪夫在位时候想搞亲华，被美国掌控媒体和特工大肆爆料，要不是他是超级富豪根本不屑贪污，妈妈给了他两亿零花钱，他根本很难善终。安倍以前也亲华过，可是他知道根本没好下场，赶紧转变立场，这样才能站稳脚跟，只有小泉最听美国人的，所以平平安安。
以前日本想和中国韩国搞东亚自贸区，以日本技术加上中国国力规模，足以抗衡美国。美国很快出手，搅黄了。有个日本财政大臣叫松下忠洋还是谁来着，报告出来的消息是为情自杀，为了一个年轻女人。日本没波澜，我看到这个消息异常愤怒，因为我一看就知道，根本就是故意挑衅羞辱日本！相信日本精英也能感觉到！可是愚蠢日本民众还浑然不觉！
政治是最黑暗龌龊的，一个饱经沧桑，72岁的老人还是做政治的，会会为情自杀？要我是日本人，这种屈辱感让我想杀死美国佬，去自爆！
只要有美国在，只要中国不能把美国挤出西太平洋，不能成为真正的世界第一强国，这事没门！
一带一路正是中国在海洋打败美国非常漫长困难，选择在陆地扩展的百年国策！美国陆军实力在陆地战力远远无法和海洋相比！
至于和日本关系，有美国在，不可能好了，日本没有选择，至于侵华战争？再深刻的仇恨在现实利益面前不值一提，中国国内大肆宣扬反日，是因为反美这话喊不出口啊，因为中美关系还不错，至少这话说不出来，就像美国萨德需要说放朝鲜一个原因。反日的本质就是反美国太平洋安全框架！
说句实在话，在中国挑战美国霸权成功前不会有一个朋友，一旦成功我们会朋友遍天下！
我喜欢这个挑战，天将降大任于斯人也……我心中想起祖先的教导～
我认出风暴而激动如大海，优秀的华夏子孙，你们呢？
别说现在，将来也不能。
1.如果一切发展顺利，在东亚共荣之前，中国会先做到亚非共荣，然后做到欧亚非共荣，最后才是东亚共荣。换句话说，东亚共荣是中国崛起的结果，而非中国崛起的原因。这与东亚共荣的本质是相违背的。换句话说，中国无法从东亚共荣中得到任何有利于崛起的好处，因为东亚共荣是崛起之后的事儿。
2.东亚共荣的核心是中日要共荣。但在中国彻底取代美国之前，日本基本不可能和中国共荣。东亚共荣没有日本，那等于欧盟没法国，联盟再强大，也是“德国和他的日耳曼兄弟们”，不是欧盟。中国拉再多的东亚、东南亚国家跟你一条心，那也是“中国和他的Sinic文明圈”，不是东亚共荣。
3.所以东亚共荣这个事儿我们都喜欢，没错，我们是跟日本人更亲，我们不喜欢白皮，我们也不想和黑叔叔打交道，但是事实就是如此，世界上最后一个接纳我们的国家很可能是日本，就像世界上最后一个反华领袖很可能是一个台湾人一样。我们还是抛下幻想以及我们所谓的喜好，面对现实比较好。
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