如何看待湖北襄阳流浪猫遭虐待挖眼睛切耳朵，虐猫到底是一种什么样的畸形心理？
首先，我们必须正视这起事件的残酷性。流浪猫，本身就是弱势群体，它们没有固定的住所，没有稳定的食物来源，也没有能够保护自己的主人。而那些对它们施加如此极端暴力的人，竟然选择从最能带来痛苦和绝望的部位下手——挖眼睛、切耳朵。这种行为已经远远超出了任何可以理解的范畴，它是一种极致的残忍，一种对生命的漠视，一种对无辜生命的极致摧残。这不禁让人联想到那些被剥夺了感官、被剥夺了声音、被剥夺了感知世界能力的痛苦，而这些痛苦，正是施虐者亲手加诸于这个小生命身上的。
那么，实施这种残忍行为的人，他们的心理究竟是怎样的？我们可以从几个层面来理解这种畸形心理：
1. 权力欲的极度膨胀与宣泄：
对于一些人来说，弱小的生命是他们施展“权力”的绝佳对象。流浪猫对他们构不成任何威胁，也无法反抗，这恰恰满足了他们掌控一切、予取予夺的心理需求。通过对动物施加痛苦，他们感受到一种虚幻的“强大”和“控制力”。这种控制力可能是他们在现实生活中缺乏的，例如在工作、学习或人际关系中遭遇挫折，便将内心的失意和无力感转嫁到这些无法反抗的生命身上，通过施虐来获得一种病态的满足感和释放感。
2. 反社会倾向与共情能力的缺失：
健全的社会个体，通常具备基本的共情能力，能够理解并感受到他人的痛苦，包括动物。然而，虐待动物的人往往缺乏这种能力。他们无法站在被虐待者的角度去感受痛苦，甚至对生命的消逝毫无波澜。这种共情能力的缺失，往往与更深层次的反社会倾向相关联。他们可能对社会规则、道德伦理漠不关心，甚至有意挑战和破坏。虐待动物，可能只是他们反社会行为的一种表现形式，是他们内心某种扭曲欲望的出口。
3. 病态的快感寻求（Sadism）：
对于某些极端案例，虐待动物可能源于一种病态的快感寻求，也就是“施虐症”（Sadism）。这种心理障碍患者，会在看到或导致他人（或动物）痛苦时获得生理和心理上的满足甚至快感。这种快感并非源于性冲动，而是源于对痛苦的观察和制造。挖眼睛、切耳朵这种行为，其痛苦程度和残忍程度，对于具有此类心理的人来说，可能恰恰是满足其病态欲望的“方式”。他们享受制造痛苦的过程，享受受害者在极致痛苦中的挣扎，这让他们感到一种扭曲的“兴奋”。
4. 攻击性与破坏欲的转移：
当个体内心积累了过度的愤怒、不满、焦虑或攻击性，又无法在正常渠道释放时，这些负面情绪就可能转移到更容易攻击的目标上。流浪动物，因其弱小和无助，成为了他们转移攻击性的首选。这种行为，实际上是一种“替罪羊”式的心理投射，他们将自己内心的不满和愤怒，投射到无辜的动物身上，并通过摧残它们来发泄。
5. 认知偏差与道德滑坡：
部分施虐者可能因为缺乏对动物福利的认知，或者受到不良信息（如网络上的虐待视频）的影响，形成错误的认知，认为动物是可以随意处置的，甚至虐待动物是一种“好玩”或“刺激”的行为。这种认知偏差，加上道德底线的丧失，使得他们能够心安理得地实施令人发指的暴行。他们可能认为“它们只是动物，死了就死了”，这种认知上的麻木，是造成残忍行为的温床。
6. 隐藏的心理创伤或人格障碍：
在一些更复杂的案例中，长期的心理创伤，如童年时期遭受的虐待、家庭暴力等，可能导致个体形成扭曲的人格。他们可能患有边缘型人格障碍、反社会型人格障碍等，表现出冲动、不稳定、缺乏同情心等特征。虐待动物，可能是他们内心深处创伤的一种外在表现，是他们难以处理自身情绪和冲动的方式。
更重要的是，我们不能简单地将这些施虐者标签化为“心理变态”然后置之不理。 这种极端残忍的行为，往往是冰山一角，它可能预示着个体在人际关系、社会责任感以及整体心理健康方面存在严重问题。这些问题不仅对动物造成伤害，对整个社会的安全感和文明程度也是一种威胁。
我们应该怎么看待这个问题？
谴责与法律制裁： 首先，必须对这种行为予以强烈的谴责，并依法追究施虐者的法律责任。完善和严格执行动物保护法律，让那些敢于施暴的人付出应有的代价，才能起到震慑作用。
心理干预与教育： 对于被发现有虐待动物行为的个体，特别是那些年轻的、可能还有挽救机会的，应积极寻求心理干预。同时，加强社会层面的动物保护教育，提高公众对动物福利的认知，引导人们形成正确的价值观和同情心。
关注社会环境： 动物虐待行为的发生，也可能与社会压力、教育缺失、价值观扭曲等大环境有关。关注和改善社会整体的心理健康状况，减少社会矛盾和压力，也是从根源上减少此类事件发生的重要途径。
媒体的责任： 媒体在报道此类事件时，既要揭露真相，引起公众关注，也要注意方式方法，避免过度渲染血腥场面，从而引发模仿效应。更重要的是，媒体应该引导公众思考问题的深层原因，推动社会进步。
襄阳流浪猫的遭遇是一个令人心痛的悲剧，它提醒我们，对生命的尊重和保护，是我们作为社会成员最基本的责任。而对于那些选择用极端残忍的方式来伤害无辜生命的个体，我们必须警惕并深究其背后的心理动机，这不仅是为了动物，更是为了我们自己所处的社会环境，为了构建一个更文明、更有人性的未来。
网友意见
我从另一个角度来说几句。
不知道你们有没有发现，成年人这类以纯施虐为目的的行为，基本都是针对猫狗这两个伴侣动物？
你什么时候看过把鸡鸭鹅猪牛羊挖眼剖腹剥皮火烧这类专门加以虐待的图片和视频，或者看过有人以虐待上述牲畜为卖点鼓吹兜售资源的？
这本身就说明了，就算只从原始欲望的角度出发，虐待者也非常懂得人类对不同动物的本能直觉是完全不同的。
——因为虐待者很明白，虐待动物，本质上不是为了虐动物，而是为了虐人，只不过虐的不是人的肉体，而是人对动物的情感投射。虐猫虐狗的本质，在于通过破坏“伴侣动物”对人类情感的承载以激发伤害人类情感的刺激，究其而言，在于渴望从他人的精神痛苦中得到享受。而这种人具有的潜在威胁毫无疑问会让旁人害怕。
信不信，万一看到舍友熟练利落地虐猫，这些鼓吹虐猫合法的理中客，一个个晚上都要睡不着。
………………………………………………
虐待吹还有一种尤其搞笑的言论，别人一说虐待动物和犯罪可能有潜在关系，他就扯希特勒是爱狗人士。这话相当于什么意思呢？有人说闯红灯有风险，他就扯某个翼装飞行爱好者过马路很规矩，咱先不说虐待和犯罪到底有没关系，反正从论证过程上我没看出来这之间的逻辑关联是什么，也许是思维奔逸得去医院看看了。
我小时候住在外婆家，邻居是一户屠夫，杀羊的，其实羊是一种非常聪明和有灵性的动物，大概一个月会有一两次屠夫大伯宰羊吧，我们一群五六岁的小孩子就会过去看，已经过了二十多年了，所有场景我都历历在目，你知道羊要被在宰杀的时候是会哭的么，宰羊的会在羊脖子那一块迅速地用刀一桶然后鲜血如注，羊就会凄厉地惨叫，屠夫会把它眼蒙住。我们几个小伙伴当时基本上都吓傻了，全部呆住了，这是我人生中第一次见到一个活生生的生命被屠杀，羊大概一分钟后气息微弱了，然后就是断气，接着屠夫大爷庖丁解羊速度极快，开膛破肚拿出内脏，分类，剔骨，一气呵成。
不要以为宰羊是一件很有意思的事情，在我印象中这个七十多的老头在宰羊的时候从来不笑，但也不阻止别人观看，就是不允许我们这帮小孩吵闹。
我回家后几天都是啥的，都不想吃肉。我外婆就笑我憨，我外婆自己养猪，但是每年卖猪的时候她其实是很难过的，她说从刚生的小猪崽养到几百斤，每一头猪她都有感情，但无论是猪还是羊，他们本质是家畜，是家庭的资产和食物，而不是宠物。
所以一个人有共情能力是精神健康的重要标志。
我再举个反例，我爹基本对动物没有什么感情，我在美国领养了一只猫，他第一反应觉得猫会很脏，然后说你会来了就把他丢到野外去吧，我的猫有先天性的癫痫，我每八个小时就得喂他一次药，然后疫情期间我女朋友为了给他带回去多花了一万刀(健康证，机票等等)，但是我心甘情愿，不是什么品种猫，就是一只普通的小橘猫。但是我爹就很不理解，然后我爹还有我大伯，以前每年冬天，就会去狗场买一条肉狗拿来炖，我从来不吃这玩意儿，当然我不是什么爱狗人士，单纯觉得就是味儿骚，我大伯更是如此，动物在他的眼里，就是能吃和不能吃的区别。
我这么一说你们觉得我爹是不是那种很冷血的人？但是从另外一个角度讲，我爹五几年出生，家里成分不好，又是那个时代，从小就饭都吃不饱，我爹现在看到地瓜还是会产生生理性的不适，他说他能不吃地瓜以后这辈子都不会吃地瓜了，所以现代人很不理解为什么有人会吃狗，会吃狗肉的部分人除了传统习惯以外，大多数是中年人，像我爸那一代的人，真的挨过饿，在他们眼里，狗，真的可能是一种食物罢了。但是他以及我大伯，杀鸭子，去买狗，全都是要求一刀给这些动物痛快，乃至于屠夫也是，村里的红白喜事杀牲口，你一刀下去牲口直接飙血毙命，那才是你技术好。人都是有感情的，从小养到大的家畜，多少有感情，但都是拿来吃的，给你一刀就是咱最后能为你做的了。
我家在村里从小养狗我爸从不反对，我家狗基本都是自然死亡或者自己走丢了，然后我爹对我家狗子也真的还不错。
我爹小时候打我最凶的一次是因为我把我家门口燕子窝扒了，他下班回来看见燕子窝没了拿起条子就抽啊，说燕子搭窝这么辛苦你给人扒了也不怕造孽。
说了这么多例子，其实想说明的是，很多人由于自身背景和环境，无法理解宠物这个事儿，但是绝大多数心智正常的人，他都会尊重，是给予生命的尊重，就是说我不喜欢也不能理解，但我不去干涉他。
我在美国很多年，这边就是两个极端，这边一谈起宠物，无论老少个个都是天使一样，我每个礼拜去猫舍做义工，其实猫这种生物对人而言，特别没有攻击性，大多数猫看到人就跑了，猫舍很多奶猫从小和人生活在一起，不少会把人当妈。有一只猫在车子里取暖结果车主没发现一开，半张脸被刮没了，送到shelter医好了还是很渗人，但是他特别亲人，你坐着就来你怀里蹭你睡觉，出乎意料的是他很快就被领养了，后来猫舍员工告诉我，这种有励志故事的猫是最容易被领养的。。
但是宠物遗弃在美国这边也不少见，很多人宠物生病没钱啥的就随便丢了的也不少，整体而言美国整体对宠物有种过分的偏爱。
要是虐猫这种事情发生在美国，被发现的话轻则社死丢工作，重则进去吃公家饭。但美国人吃肉能吃饱都一百年了，所以宠物观念重也有原因。而且美国对所有食用动物宰杀都是有人道要求的，基本是电死，而且不放血。人家愿意花钱有这个条件，我们虽然机械化程度低一点，而且对血水有要求，但大部分畜牧产业也做到了在当前技术下较为人道的方式。说白了就是给你一刀痛快。
我举了这么多例子，从中国到美国，大家对宠物和动物都有不同的看法，唯独有一点一样的就是，中西方的传统里，就没有虐待动物这个传统，人是有情感的。
一个会虐猫的人，不是单纯的对待猫这个事情，而是他已经失去了最基本的共情能力和对生命的尊重。猫跟狗不太一样，我见过最凶的猫，只要你不去鸟他，他基本也是绕着你走。
回答里面很多人扯虐猫不犯法什么的，显得自己理性机智，冷血的面容下放佛自己掌握了真理，罗老师说的没错，有些人学法学着学着把人性给学没了。
类似这种虐杀的事情在我国确实不犯法，但是不代表他正确，我也非常认为这是一片空白区域，我们以后的法治肯定会在这块有所加强。
虐待动物，还有像活剥貂皮这种，其实都是挺反人类的行为。
奉劝大家一句，虐待动物的人你在生活中遇到了，绕着走，不单单是这样的行为有问题，他缺乏作为一个人的共情能力，这样的人就是反社会人格的潜在群体。
不要再喷我给美丽国捧臭脚了，我们人均gdp和他们一样的时候会做的比他们更好。
世界都一样，大家各自做个温暖的人吧。
别杠，杠就是你对。
以前十几年几十年里面大家听说过几次虐猫吗？最近这一年里几乎每个月都有所谓的虐猫虐狗新闻，以前谁知道有所谓的小动物保护协会，谁知道有流浪猫狗救助站？
每件事情出来，都要想一下这件事情对谁最有利。这一年来经常有虐猫虐狗新闻热点，你们说谁是最大赢家？虐猫人吗？虐猫人都被骂得狗血淋头了，干的勾当也上不了台面当不了网红，显然虐猫人不是获利者。
新闻媒体从虐猫热点中获得了流量，各地的小动物保护协会每次都出来谴责虐猫虐狗的人然后顺带诉说一下自己多么有爱心收养了多少猫猫狗狗，现在这些毛孩子们快要断粮了，你们懂的。
以前没有人说什么给阿猫阿狗立法，这两年给阿猫阿狗立法的呼声相当高，如果没有持续不断的虐猫者打辅助，你们觉得这个立法的呼声还能吸引到别人的注意吗？
以前电脑病毒特别多，都买买杀毒软件来保护电脑，自打360杀毒软件免费之后，所有的人的电脑居然没再遇到什么病毒了，你们说奇不奇怪？
小动物保护协会这种组织的存在千害而无一利，他们这类组织本质上是忽悠钱的，为了钱可以导演出很多虐猫虐狗的事情来。
怎么说呢
咱们不提虐杀，单说正常的宰杀
你说这羊我交了钱了，要杀了吃，那咱们都没意见
可你觉得杀羊好玩，就想看羊被杀，就想杀羊
那我肯定觉得你这人不正常
如果有麻醉药品存在，那这个事情的性质就不是单纯的虐待动物事件，是确实有危害社会安全的可能性的。
可以以非法持有管制麻醉类药品的名义向警方举报。
这表面上是施暴者个人的心理问题，实际上却是整个社会的教育问题，社会性问题必须从根源上解决。
而在美帝压力下，这种事情是不可能停止的，所以只要中国不想跟美国撕破脸，则无解。
看看这题里的理中客们
一个个的都老理性了。
然而，我就想知道。
如果你领着你家孩子走在路上，路旁边有一个人在挖猫的眼睛，你会不会赶紧捂住孩子的眼睛，带着孩子离开？
为什么？因为这种行为就是错的。
这种行为对于普世道德来说，对于把“善良，不欺凌弱小”作为传统美德的中国人民来说，就是错的。
还需要多言吗？
不是说猫高高在上，猫权大于人权。
猫和其他动物没什么区别。
人权大于猫权，仅仅是在人和猫有冲突的情况下优先保证人的利益。
说白了，我们都听过“路权”，听过左转让直行。
但是你听说过“直行的人可以直接从车里掏出一把锤子直接扔向左转的车”这样的说法吗？
不是说你站在高权的一侧，你就可以为所欲为吧？
正确的三观是什么样的？
如果有人觉得被猫打扰了，把一只无主的猫直接杀了，没问题。
如果有人想吃猫肉，把一直无主的猫杀了吃肉，没问题。
如果流浪猫泛滥，严重影响人的生活了，政府出面捕杀，没问题。
我就想知道，题目里这个人，对猫做这些事，为了什么？
他有什么目的，让一只猫如此生不如死？
除了为了满足他欺凌弱小的“满足感”，还有什么目的？
这不是心理变态是什么？
知友 @百鬼度戾 讲过一个例子，非常好：
蚂蚱到处都是吧？小时候很多孩子都会抓到他们拔掉他们的大腿，玩腻了就丢掉让它们去死，他们犯法了吗，没有，但是我当时的自然老师依旧批评了他们，有个小朋友试图狡辩，说螳螂，鸟，蚂蚁，都抓过蚂蚱，我为什么就不行，老师直接回了句，你抓它是肚子饿为了吃它吗?
你看，连这点道理都不懂，还装什么理中客？
什么没违法啊？没违法的事就能做是吗？
把法律作为底线的人，到底是不是缺德的人？
是不是那个在公共场所公放短视频，吵的你睡不着的人？
是不是那个在超市里让孩子在公共洗手池里撒尿的熊家长？
是不是那个在地铁上一个人躺四个座别人指责还倒打一耙的人？
上面三位都没违法，但是他们缺德不？缺不缺？你碰上这事，你讨厌他不？你会不会骂他？
依旧是那个例子。
2018年以前，《中华人民共和国英烈保护法》还没颁布。
是不是在2018年以前，侮辱英烈就不是个错误的行为？毕竟没违法嘛！
不是没违法就没错，也不是没违法就可以为所欲为。
一个没违法但是缺德的人，自然会被社会唾弃，会被舆论反噬。
最后，说一些人是理中客，真是抬举他们了。
什么理中客啊。不就是讨厌猫嘛。不就是但凡对猫不利的事，他都支持嘛。
回头什么人真的侵害到他的利益了，且当事人没违法，你看他跳的肯定比谁都高。
哈哈。
我是时雨。
关注我，我会持续为反虐待动物发声。
虐待动物者为何心理扭曲？因为一个人有共情能力是精神健康的重要标志。
我是医学生，我养狗，我实验室杀过很多动物。
我们入校第一天院长就说过，人权至上。
所以医学院遵从的是人道主义。
但是虐杀就是不对的。
有一次我做兔子动脉插管，打了大概1.2倍麻药，兔子依旧清醒了。
发出了非常凄厉的叫声，叫了十几秒，我们组四个人顿时都哭了。
所以，我觉得虐杀动物的人都有或多或少的心理问题。
包括B站那些折磨蟑螂等不好看的动物的up主。
杀和虐杀永远不一样。
没有经历过那种声音的人，可能真的不知道这种叫声有多让正常人心疼。
很多人要来动物解剖实验室，
岂不是要晕倒？
我前一阵子看大秦帝国，
有一段让我映象很深，
就是太傅教导太子，
让他把自己养的兔子给剁了～
别的什么我不知道，
我只知道这样的教育
教育出来的是横扫六合的雄主！
现在我们的文化太柔弱了，
我觉得小学劳动课，
大学实习安排去屠宰场实行，、
省得玻璃心这么多。
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