名为《暮年》的诗被多个短视频博主署名为杜甫，但并非诗圣杜甫所作，如何看待此类现象？
为什么会有人把这首《暮年》署名杜甫呢？
1. “蹭热度”和“人设”需求： 杜甫在中国文学史上的地位，那是毋庸置疑的。他的诗歌，特别是晚年作品，充满了对人生、对社会的深刻感悟，情感充沛，意境深远。用“杜甫”的名号来包装一首“暮年”主题的诗，简直是天然的“金字招牌”。博主们可能觉得，这样一来，诗歌更容易引起大家的关注和共鸣，觉得“一看就是杜甫写的，果然有味道！”。这是一种典型的“名人效应”，希望借助伟人的光环来提升自己内容的价值和吸引力。
2. 误读与流传： 很多时候，这种错误并非出于恶意。可能是某个博主在网上看到了这首诗，觉得写得好，但信息来源不够准确，随手就加上了“杜甫”的署名。然后，这个不准确的信息又被其他人看到、转发，就这样以讹传讹，越传越广。在快节奏的短视频环境中，很多人可能只看个大概，甚至连署名都没仔细看，看到“杜甫”两个字，脑子里就自动关联了“经典诗歌”，然后自然而然地接受了。
3. 对“怀旧”和“经典”的天然好感： 现代社会生活节奏快，压力大，很多人内心深处对传统文化、对古人留下的智慧有一种天然的向往和怀念。一首描绘暮年景象、情感的诗，如果能和杜甫这样的大师联系起来，更能触动人们心中那根“怀旧”的弦。大家渴望从古人的智慧中找到慰藉和力量，即使不是杜甫本人所作，也愿意相信它带有某种“古意”和“深度”，能够承载这份情感。
4. 艺术加工与商业考量： 对于一些博主来说，这可能是一种“艺术加工”。他们觉得，与其说“某某匿名作者”，不如说“杜甫”，更能吸引流量，更容易变现。毕竟，能引起广泛关注和转发的内容，对很多博主来说就是“成功”的标志。
那么，我们该如何看待这种现象呢？
对知识产权和事实的尊重： 首先，这肯定是对事实的一种扭曲，也是对真正作者（如果有的话）的不尊重。伟人的作品是他们的心血和智慧的结晶，不应该被随意冒用。同时，这也模糊了真正的历史和文学事实，可能会误导一些对历史和诗歌不甚了解的年轻读者，让他们对杜甫的诗歌风格和创作年代产生错误的认知。
信息辨别的能力： 这也提醒了我们，在享受短视频带来的便捷信息的同时，也要提高自己的信息辨别能力。尤其是在涉及历史、文化、名人等内容时，不能全盘接受，需要保持一定的审慎态度。可以尝试去搜索、去查证，看看这首诗是否真的出现在杜甫的著作中，或者是否有可靠的资料证明其出处。
诗歌本身的价值： 抛开署名不谈，如果这首《暮年》本身写得确实好，能够打动人，引发共鸣，那它本身就具有一定的价值。我们不能因为署名错误就全盘否定诗歌本身。但是，我们应该在肯定诗歌艺术性的同时，也指出其署名上的不实之处。
平台责任的缺失： 这种现象的泛滥，也暴露了短视频平台在内容审核和管理上的不足。平台应该建立更有效的机制，来识别和纠正这类侵权行为，保护原创作者的权益，维护信息的真实性。
对“经典”的复杂情感： 另一方面，这种现象也反映出我们在当下社会，对“经典”和“精神寄托”的一种复杂情感。当现实中的生活压力让人喘不过气时，我们总会不自觉地向过去、向那些精神丰碑寻求慰藉。但这种寻求，不应该建立在对历史事实的漠视上。
总而言之，这件事挺让人哭笑不得的。一方面，它是信息时代的一种“副作用”，是流量思维和浅层传播的产物；另一方面，它也触及到了我们内心深处对经典、对精神世界的向往。我们既要警惕这种“盗用”行为，也要反思我们在信息时代如何更好地传承和理解文化。最好的方式，或许是大家在欣赏诗歌的同时，多一份考证的耐心，多一份对事实的尊重，让那些真正伟大的作品，和真正属于它们的荣誉，得以保留其纯粹的光芒。
网友意见
明白了，我也会写诗了！
我马上替李白写一首狗屁不通的诗，也叫《暮年》，争取和署名杜甫的这首《暮年》一较高下。
步骤一：找几句李白的诗。
步骤二：把李白的诗句加上“古风”、“爱情”等元素，修改一番。
步骤三：把几句诗组合一番，争取做到前后通顺，“诗句”押韵。
我的成品：
暮年
作者：李白（实际上是我和李白“合作”的）
风吹柳花满室生香，我做珍馐与君共尝。
我醉欲眠紧握君手，今生有意长醉不醒。
相见之时满头青丝，相伴一生白发丛生。
数载相看两不相厌，唯有你我命中注定。
繁华落尽心归何处？含笑投入你之怀中。
桃花潭水纵深千尺，不及你我鹣鲽深情。
荣华富贵非我所愿，岂能比你一笑倾城？
且乐生前与你同行，何须身后千秋之名？
我“点金成石”的过程：
风吹柳花满室生香，我做珍馐与你共尝。
李白《金陵酒肆留别》：风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客尝。
我醉欲眠紧握君手，今生有意长醉不醒。
李白《山中与幽人对酌》：我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。
李白《将进酒》：钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
相见之时满头青丝，相伴一生白发丛生。
李白《将进酒》：君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
数载相看两不相厌，唯有你我命中注定。
李白《独坐敬亭山》：相看两不厌，只有敬亭山。
繁华落尽心归何处？含笑投入你之怀中。
李白《少年行二首》：落花踏尽游何处，笑入胡姬酒肆中。
桃花潭水纵深千尺，不及你我鹣鲽深情。
李白《赠汪伦》：桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
荣华富贵非我所愿，岂能比你一笑倾城？
李白《短歌行》：富贵非所愿，与人驻颜光。
且乐生前与你同行，何须身后千秋之名？
李白《行路难·其三》：且乐生前一杯酒，何须身后千载名？
欢迎来看我写的 武侠小说 ：
名门正派与魔教，宗主门派与附属门派，“主战派”与“投降派”，掌门人与其继承人，多股势力，你中有我，我中有你，相生相克，相帮相杀，相持不下。
阴差阳错之间，一切的矛盾，都被一个意外卷入武林纷争的武学奇才解决了。
假如说有人将这样的诗作放到知乎上会怎么样？
按照知乎评论区的德行，恐怕要被航空炸弹犁一边。
短视频是快销区，看短视频的人的主要目的是为了娱乐，而不是为了要学习一样东西。
这就是知乎学生多，短视频老少咸宜的原因。
我看有人还要去分析这首诗，毫无意义。
本质上这是什么？
短视频在收获大量金钱的同时，遇到一个极其重要，其尴尬的问题，那就是短视频的文化属性。
短视频是不是具有文化价值？
评价一个现代流行文化思想传播工具的未来发展之路，最重要的就是得到受众的认可，即这个产品具有文化属性，而不是一个纯粹的大众娱乐工具。
缺乏文化属性的后果会怎样？
那就是短视频的内容越来越不好拍，剧本越来越少，连剧中的精炼用语只会大家相互抄袭，原创内容凤毛麟角。
这就是短视频原始粗放的结果，大家一拥而上，抢钱抢地盘 ，忽略最根本的东西，那就是短视频的文化属性建设。
创作内容，建立一个有效合理的编剧体制，短视频不得抄袭，全部独立原创内容，这已经非常难了。没有机制约束，平台只管给消费者喂食，制作短视频快餐量大从优，带着泥的萝卜就下锅了。曼陀罗混着油麦菜一起炒。
拙劣的《暮年》不过是又一次给消费者的投喂，以假冒的名义，虚假包装成文化产品。
短视频网站如此，知乎又好到哪里去？
各种主义都进来了，我不想看你写些什么，我要看我想看到的一切。你让我不满意，我就举报你，我就在评论区恶心死你。
缝合怪，各种抄袭，层出不穷。一个人讲了一个点赞率高的论点，后面排的整整齐齐全都是这一套，你要换一个角度，那就要被口诛笔伐。
现代网络有文化属性吗？
如果没有，那你有什么理由去评论这个拙劣的《暮年》？
大家都是拙劣的快消品，谁也不比谁高尚。
上个月狂喷那个网红小潘潘是玷污经典黄梅戏的，在这个话题下集体失声……
这就特么的很搞笑了，
毕竟小学生们不一定听黄梅戏，杜甫的诗是一定要背两首的，这种假到抠jio的玩意全平台热传，不知道能害多少小学生？
最怕就是有些家长还以为这是正版杜甫作品，让自家小孩背下来发朋友圈再炫耀一遍……
比起奥特曼或者熊出没，这种玩意才叫流毒无穷吧？
举报侠们，干点正事可好？
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