大刀王五是一个怎样的人？
要聊大刀王五，得先说说他生在哪儿，长在哪儿。他叫王正谊，字举贤，又叫“大刀王五”。这“大刀”的名号可不是随便来的，那是他凭着一身过硬的刀法挣来的。他出生在清朝道光年间，那时候的北京城，说实话，日子也不好过，但比起后来的晚清那真是天壤之别。
王五这人，出身算是比较普通，没有那种大富大贵或者官宦世家的背景。他早年跟着父亲在京城一家名为“顺天兴”的镖局走镖。你知道，镖局这行当，吃饭全靠身上那点功夫，还有脑袋里的机灵劲儿。跟着父亲，他学了扎实的武艺，特别是刀法，更是练到了出神入化的地步。你看那会儿的镖师，都是刀尖上舔血过日子，没有两把刷子，哪敢出门？王五就是在那样的磨砺中，把自己的武艺练得是炉火纯青。
说起王五的刀法，那真是名不虚传。他用的是一杆大刀，这刀比一般的大刀都要长、都要重，一般人拿起来都费劲，更别说舞得虎虎生风了。可王五不一样，他能把这柄沉重的大刀使得是滴水不漏，刀光闪烁，如同一条银色的巨龙在翻腾。传说中，他能在几十步开外削断飞来的箭翎，或者是在一片落叶还未落地时将其从空中劈成两半。这种功夫，放到现在，那都是能上电视的绝活了。他的名声，也就是靠着这些让人拍案叫绝的真功夫，一点点打出来的。
除了武艺高强，王五这人还真有几分侠气。他为人仗义，有恩必报，见不得别人受欺负。在那个年代，官府腐败，百姓生活艰难，多少不平事都只能忍着。王五呢，他就不一样，谁要是欺负弱小，他第一个站出来。他开了一家自己的镖局，叫“会友镖局”。这个名字也挺有意思，“会友”嘛，就是广交天下豪杰，也是他自己一种理想吧。他的镖局，不光是走镖赚钱，更像是一个江湖人士聚集的场所。有落难的英雄，有受委屈的好汉，找他帮忙，他多半都会应允，哪怕是吃了亏，他也认了。
大家可能都听说过他跟谭嗣同的关系。谭嗣同，那位戊戌变法中的志士，也是一位慷慨赴死的好汉。谭嗣同进京，结识了王五。王五看中了谭嗣同的才学和抱负，两人成了非常要好的朋友。王五这个人，虽然没读过多少书，但他为人磊落，心胸开阔，能欣赏谭嗣同这种文人志士，可见他不是个只知道打打杀杀的莽夫。
在戊戌变法失败后，谭嗣同被捕，王五想尽了办法营救。他当时已经名声在外，手底下也聚拢了不少人，他也想过用自己的武力去救谭嗣同。想象一下那个画面，一个顶天立地的汉子，挥舞着他那柄熟悉的重刀，想要闯进刑场，救出他的好友。可惜啊，当时的情况太复杂，官兵众多，而且是以国家的名义行事，王五一个人，即使武艺再高，也难以撼动整个体制。最后，他只能眼睁睁地看着谭嗣同英勇就义。这件事对王五打击很大，也让他对当时的社会有了更深的认识。
戊戌变法之后，王五的生活也受到了影响。他这个人，虽然一身是胆，但也不傻。他知道自己是江湖人物，跟那些官府的力量没法比。但他并没有因此变得消沉，而是继续过着他的生活，为人仗义，继续照顾那些需要帮助的人。他有时候也会感叹，觉得自己的那点功夫，在国家危难面前，终究是有限的。
要说王五的性格，他就是一个典型的“江湖豪侠”形象。他有血有肉，有情有义。他忠于朋友，敢于担当，但也因为他的侠义和不畏权势，在那个动荡的年代，他的命运也充满了坎坷。他不是那种为了个人利益不择手段的人，他的行为准则更多地受到了江湖道义和个人良知的约束。
总的来说，大刀王五是一个集武艺高强、侠义心肠、重情重义于一身的江湖人物。他的故事，反映了那个时代一部分人对公平正义的追求，以及在那个复杂的社会环境下，个人的力量所能达到的极限。他用他的一生，诠释了什么是真正的“侠”。
王五这人，出身算是比较普通，没有那种大富大贵或者官宦世家的背景。他早年跟着父亲在京城一家名为“顺天兴”的镖局走镖。你知道，镖局这行当，吃饭全靠身上那点功夫，还有脑袋里的机灵劲儿。跟着父亲，他学了扎实的武艺，特别是刀法，更是练到了出神入化的地步。你看那会儿的镖师，都是刀尖上舔血过日子，没有两把刷子，哪敢出门？王五就是在那样的磨砺中，把自己的武艺练得是炉火纯青。
说起王五的刀法，那真是名不虚传。他用的是一杆大刀，这刀比一般的大刀都要长、都要重，一般人拿起来都费劲，更别说舞得虎虎生风了。可王五不一样，他能把这柄沉重的大刀使得是滴水不漏，刀光闪烁，如同一条银色的巨龙在翻腾。传说中，他能在几十步开外削断飞来的箭翎，或者是在一片落叶还未落地时将其从空中劈成两半。这种功夫，放到现在，那都是能上电视的绝活了。他的名声，也就是靠着这些让人拍案叫绝的真功夫，一点点打出来的。
除了武艺高强，王五这人还真有几分侠气。他为人仗义，有恩必报，见不得别人受欺负。在那个年代，官府腐败，百姓生活艰难，多少不平事都只能忍着。王五呢，他就不一样，谁要是欺负弱小，他第一个站出来。他开了一家自己的镖局，叫“会友镖局”。这个名字也挺有意思，“会友”嘛，就是广交天下豪杰，也是他自己一种理想吧。他的镖局，不光是走镖赚钱，更像是一个江湖人士聚集的场所。有落难的英雄，有受委屈的好汉，找他帮忙，他多半都会应允，哪怕是吃了亏，他也认了。
大家可能都听说过他跟谭嗣同的关系。谭嗣同，那位戊戌变法中的志士，也是一位慷慨赴死的好汉。谭嗣同进京，结识了王五。王五看中了谭嗣同的才学和抱负，两人成了非常要好的朋友。王五这个人，虽然没读过多少书，但他为人磊落，心胸开阔，能欣赏谭嗣同这种文人志士，可见他不是个只知道打打杀杀的莽夫。
在戊戌变法失败后，谭嗣同被捕，王五想尽了办法营救。他当时已经名声在外，手底下也聚拢了不少人，他也想过用自己的武力去救谭嗣同。想象一下那个画面，一个顶天立地的汉子，挥舞着他那柄熟悉的重刀，想要闯进刑场，救出他的好友。可惜啊，当时的情况太复杂，官兵众多，而且是以国家的名义行事，王五一个人，即使武艺再高，也难以撼动整个体制。最后，他只能眼睁睁地看着谭嗣同英勇就义。这件事对王五打击很大，也让他对当时的社会有了更深的认识。
戊戌变法之后，王五的生活也受到了影响。他这个人，虽然一身是胆，但也不傻。他知道自己是江湖人物，跟那些官府的力量没法比。但他并没有因此变得消沉，而是继续过着他的生活，为人仗义，继续照顾那些需要帮助的人。他有时候也会感叹，觉得自己的那点功夫，在国家危难面前，终究是有限的。
要说王五的性格，他就是一个典型的“江湖豪侠”形象。他有血有肉，有情有义。他忠于朋友，敢于担当，但也因为他的侠义和不畏权势，在那个动荡的年代，他的命运也充满了坎坷。他不是那种为了个人利益不择手段的人，他的行为准则更多地受到了江湖道义和个人良知的约束。
总的来说，大刀王五是一个集武艺高强、侠义心肠、重情重义于一身的江湖人物。他的故事，反映了那个时代一部分人对公平正义的追求，以及在那个复杂的社会环境下，个人的力量所能达到的极限。他用他的一生，诠释了什么是真正的“侠”。
网友意见
本来我不想回答的，但是刚才知网看论文，看到1985年第3期《体育文史》里有一篇对大刀王五亲曾孙的采访稿，有些事情太“黑色幽默”了。
大刀王五曾孙在采访中谈到了王五之死，说因为戊戌变法失败，谭嗣同惨死，王五以为都是洋人害得，结果在1900年的时候跟着义和团“灭洋”，王五还亲自带着镖局伙计攻打了西交民巷。
估计王五名气太大，所以八国联军进入北京后点名要抓的人里就有王五，王五其实早就知道德国人要清政府抓自己，但是为了不连累他人，王五是在镖局里“坐以待毙”，被清兵抓捕后交给德国人处死了。
虽然德国人处死了王五，查封了王五的镖局，但是没有要求清政府抄王五的家，也没有要求清政府没收王五的家庭财产以便对被王五杀死的外国人进行经济赔偿。
虽然镖局被封了，但是王五的儿子把镖局改成了大车店，毕竟王五的源顺镖局拥有63.5间房子，日子还是过得很不错的。
王五的亲孙子在抗战时期还曾经了八路军，只是因为伤残退伍回家了。
有意思的地方在于，王五家族在王五死后虽然没有经营镖局了，但是大车店开的还是不错，一直到公私合营的时候，家里还有63.5间房子。
为什么1985年记者采访时王家就剩6间房子了呢？
”大刀王五”这点家族财产的变化真是充满了黑色幽默的味道。
Ps:强烈大家下载这篇访谈来看，越看越有意思。
《英雄身后事——访大刀王五的后代》，古柏，《体育文史》1985.3
为反体制公知站脚助威的打手(谭嗣同豢养的打手，参与康梁乱党的反清政变)，社会的渣滓(镖局的镖师)，历史垃圾！
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