问题

为什么做交易的很多人都研究道家或佛家理论?

回答
在熙熙攘攘的交易市场里,总有一些人似乎比其他人更沉稳,更不容易被市场的潮起潮落所左右。他们不总是追逐最热门的指标,也不总是被短期的波动牵着鼻子走。细究起来,你会发现其中不少人有着一个共同的特点——他们对道家或佛家理论颇有研究。这并非偶然,而是有着深刻的内在联系。

一、 心境的修炼:驾驭贪嗔痴的武器

交易的核心,说到底是一场人性的较量。市场的每一个涨跌,都在撩拨着我们内心的贪婪与恐惧。

道家的“无为而治”与“顺应自然”: 道家哲学推崇顺应事物的自然发展规律,不强求,不妄为。这在交易中 translates 为一种“不折腾”的心态。一个遵循“无为而治”的交易者,不会在没有充分理由的情况下频繁操作,不会因为一点小小的亏损就心神不宁,更不会因为市场的微小波动而过分追涨杀跌。他们学会观察,等待合适的时机,就像老子说的,“天地不仁,以万物为刍狗”,市场本身有其运行的逻辑,强行干预反而容易适得其反。当市场出现不利信号时,他们不会抗拒,而是选择顺势而为,或者暂时观望,这与道家“柔弱胜刚强”的智慧异曲同工。

佛家的“诸行无常”与“空”: 佛家强调世间万物皆是因缘和合,没有永恒不变的实体,都在不断变化之中,即“诸行无常”。市场更是如此,价格的起伏就是“无常”的最好体现。理解了这一点,交易者就能更平静地面对市场的波动。盈利时不会过度欣喜,因为知道它并非永恒;亏损时也不会过度沮丧,因为知道它也不是终点。更进一步的“空”的智慧,并非指什么都没有,而是指万物都没有独立的、固定的自性。在交易中,这可以理解为不执着于某一个特定的交易信号或某一种特定的交易策略。当行情变化,原来的策略不再适用时,能够放下执念,灵活调整,而不是死守着一套方法而错失良机。

二、 认知的升华:穿透表象的洞察力

市场信息繁杂,噪音很多。如何从纷繁的噪音中识别出有价值的信号,考验的是交易者的认知深度。

道家的“大道至简”与“返璞归真”: 道家追求的是最根本、最朴素的道理。在交易中,“大道至简”意味着那些最简单、最本质的规律往往才是最有效的。过度复杂的指标和分析,反而可能让人迷失方向。一个懂得“返璞归真”的交易者,会努力简化自己的交易系统,专注于少数几个核心的、可靠的交易逻辑,并且能够理解这些逻辑背后的市场本质。他们不会被华丽的图表和花哨的术语所迷惑,而是专注于市场最原始的供需关系、风险回报的权衡。

佛家的“五蕴皆空”与“无我”: 佛家认为,我们所执着的人、事、物,不过是五蕴(色、受、想、行、识)的聚合,本质是空的。在交易中,“无我”可以理解为不以个人的好恶和情绪来主导判断。当一个交易者能够做到“无我”,就能更客观地分析市场,不因为自己是“多头”或“空头”而扭曲判断。他们能够将个人情绪与市场分析剥离开来,从而做出更理性的决策。例如,一个对某只股票有偏好的交易者,如果能够做到“无我”,就不会因为自己的喜爱而忽视了该股票的潜在风险信号。

三、 行动的智慧:把握时机与不动如山

即便有好的心态和认知,最终也需要落实到具体的行动上。道家和佛家理论也为行动提供了指导。

道家的“上善若水”与“不争”: “上善若水,水善利万物而不争。”水滋养万物,却能屈能伸,随形而变,不与万物相争。在交易中,这是一种灵活而又低调的姿态。成功的交易者不一定是那些最激进、最激烈的操作者,而可能是那些最懂得审时度势、耐心等待的人。他们不像水一样棱角分明,而是能适应市场的变化,找到最有利的切入点。同时,“不争”也意味着不与市场对抗,不与别人攀比交易成绩,而是专注于自身的交易计划。

佛家的“慈悲”与“戒定慧”: “慈悲”在交易中可以理解为一种责任感和审慎。对自己的账户负责,对自己的交易行为负责,不进行鲁莽的赌博式交易。同时,佛家强调的“戒定慧”也与交易息息相关。“戒”是指克制冲动,遵守交易规则,不逾越风险的底线;“定”是指保持内心的平静,不被市场波动所干扰,能够坚定地执行自己的交易计划;“慧”是指通过学习和实践获得的交易智慧,能够辨别市场的真相,做出正确的决策。

总结来说,为何许多交易者会钻研道家或佛家理论?

因为这些古老的智慧,恰好为交易这场充满人性弱点和不确定性的活动,提供了一套完整的“心法”和“技法”。它们帮助交易者:

1. 修炼心性: 驾驭贪婪、恐惧、冲动,保持平和与耐心。
2. 升华认知: 洞察市场本质,不被表面现象所迷惑,保持客观。
3. 指导行动: 把握时机,顺势而为,懂得等待,严守纪律。

这些理论并非提供一套可以照搬照抄的交易公式,而是提供了一种思考问题、处理问题的方式,一种更加成熟、更加通透的人生和市场哲学。当一个交易者能够将这些东方智慧融入自己的交易体系中时,他便不再仅仅是一个“操作者”,而更像是一位在市场这片汪洋中,凭借智慧和定力,稳定航行的“舵手”。这是一种由内而外的强大,是能在市场洪流中保持清醒和独立的根本。

网友意见

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因为亏完了,或者套牢了,没事可做。

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谢邀!我接触的过的日本的交易者比较喜欢哲学,也有些佛家的东西;欧美的交易者有很些也是研究圣经和星相学,比如江恩,正统派主要是科学;国内交易者喜欢儒释道,也不奇怪。回答者中 @刘哈哈 说的“行业教育程度低”,我内心是比较赞同的,只不过不愿成为众矢之的,这个角度不讨论。这是一个相当复杂的问题,一两句话说不清楚,只能尝试着整理一下。

首先,道家和佛家的理论是不是非学不可呢?

不是。佛祖和老子都不会告诉你什么时候建仓,怎么做资金管理,所以道家和佛家的东西和交易都不是直接相关的;欧美没有儒释道的文化基础,也没多少人学这个,但依旧有很多成功的交易者,严格点说,目前为止我们知道的传奇交易者也都是欧美的。不敢妄下断言说不学更好,但至少我们知道道家佛家的东西,不是必不可少的。

其次,那么学了是不是会更好呢?

这个未必。我们并未见巴菲特,詹姆斯西蒙斯这些绝世高手,张口闭口的老子,佛祖如何说,也未见有哪个学了这些的交易者有超越他们的表现。就如目前中医的境地,中医能不能治病呢?也能。但通行于世的治病救人的方法也主要还是西医。能够通行说明有效,事关生死,无效必遭淘汰。中医是不是比西医更有效,至少目前还没有证据。既然如此,那么非要放弃西医而向中医求解,是不是有些舍近求远呢?同理,西方的基于统计学,心理学,金融学的交易理念既然有效并且通行,那么非要学道家佛家的理论,不太是个明智的选择。

再次,那么学了到底有没有好处呢?

也有好处,不过更多的是对于到达一定水平的交易者。交易心理学的重要性,在这里不赘述,简单说来,成功的交易系统胜率都不高,30%到40%的居多,也就是说赔钱打脸的几率更高,给交易者带来很大的挫折感。挫折感也让人容易情绪化,做出极端非理性的事情来。此时的心里调剂就非常重要。比如佛家说要放下贪嗔痴,我执我念,其实是很好的警示。再比如开发一个系统时,犹豫加入更多的参数还是走向简化,一个遥远的声音告诉我们“大道至简”,这也是先贤智慧对于我们的恩惠。

只不过,西方人用其他的方式,也都做到了同样的效果。殊途同归,因此我们在选的时候,选择更熟悉的路径,也是自然的事情。对于西方的科学系统,其实国人并不特别熟悉,至少远不及佛家道家,即使没钻研过,也从小耳濡目染。

特别需要强调的一点,道家佛家的经典都是文言文,语言系统也不是精确描述,所以同一句话可以附会出很多不同的解释。老子佛祖都不能死而复生,因此也没办法和他们确认说的到底是什么意思。所以必须要提防骗子乘虚而入。不能因为是老祖宗说的就不证自明了,所有不证自明的都是迷信。识别骗子的最好的方式就是看他想让你信,还是想让你懂。懂就是要能说明白,进而能够思辨;说不明白或者故意不说明白,还要让别人信,十有八九就是骗,至少也是笨,笨嘴拙舌说不明白。

讥讽了别人,也不知道我自己是不是说明白了!

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因为交易必然涉及到交易系统的构建,而交易系统的构建到了某个阶段,必定要涉及到交易者本人。

交易不是一个独立的事业或者工作,交易系统也不是一个单纯的工具,相反,交易者本人是交易的主体,是交易系统最核心的一环,也是最脆弱的一环。当交易者发现,自己的交易系统,最大的缺陷和问题在于自己本身的时候,他就不得不着手开始解决这个问题。

要解决自己的问题,这就涉及到“认知自我”和“改造自我”。而这两条,都是传统思想,也就是儒道佛思想的核心精髓。当然了,学习现代心理学知识可能也有类似的效果,但是这条路子毕竟太专业,中国的心理科学可以说非常的不发达,心理医生都没几个,大家也没有找心理医生的习惯。

道家有句话,叫做为学日益,为道日损,损之又损,至于无为,无为而无不为。我想,任何一个做交易到某种程度的童鞋,看了这段话,都会有很深的感触。为了交易系统的成功,只能放弃自我(中影响交易的成分)。

反过来说,这也是为什么那些境界极高的交易者,慢慢和普通人越来越疏远的缘故。一方面是工作性质导致的圈子小,另一方面三观都不太一样,也很难说到一块去。

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