中国人和犹太人一样聪明，为什么人均收入却比犹太人低很多？
首先，我们来谈谈“聪明”这个概念。在讨论智力水平时，我们需要谨慎使用“聪明”这个词。智力是一个多维度的概念，包括逻辑推理、空间想象、语言能力、情商、创造力等等。不同文化背景下，人们重视和发展智力的侧重点也可能有所不同。如果以某些特定的测试分数来衡量，或许能得出一些比较数据，但这些数据并不能完全概括一个民族或群体的整体智力表现，更不能直接等同于经济产出。
关于中国人和犹太人的智力：
不少研究和观察都倾向于认为，无论是中国文化还是犹太文化，都高度重视教育和知识传承。
中国文化： 历来有“万般皆下品，唯有读书高”的传统。科举制度虽然在历史长河中兴衰起伏，但其背后反映的是对学识的尊崇以及通过教育改变命运的社会期望。在现代，中国社会也普遍存在着对教育的高度投入，家长们普遍愿意为孩子的教育付出大量资源和精力，这在一定程度上促进了国民整体的知识水平和解决问题的能力。
犹太文化： 犹太教非常强调对《托拉》（Torah）的学习和理解，这种对知识的敬畏和对辩论、思考的鼓励，贯穿了犹太人的历史。历史上，由于迫害和迁徙，犹太人常常被迫离开土地，不得不依靠智慧和技能来生存和发展。这种生存压力也促使他们特别重视知识和教育，并将其视为抵抗同化、维系民族认同的重要手段。他们在学术、科学、金融等领域涌现出大量杰出人才，也证明了这一点。
所以，从对教育的重视、对知识的追求以及在特定领域展现出的卓越能力来看，笼统地说中国人和犹太人“一样聪明”是有一定道理的，或者说，两国国民都具备非常强的学习和适应能力。
然而，人均收入的差异，则需要从更宏观、更复杂的角度去理解：
1. 经济发展阶段与历史背景：
中国： 中国在过去几十年经历了高速的经济增长，从一个相对落后的农业国转变为世界第二大经济体。但这种增长是在一个相对基础薄弱的起点上实现的，并且是“人口红利”和改革开放政策共同作用的结果。在经历了工业化、城市化快速推进的同时，经济结构也在不断调整。
犹太人（整体而言，更多是指散居在全球各地的犹太社群，尤其是发达国家的主体部分）： 犹太人在欧洲以及后来的北美等地，较早地融入了现代工业和金融体系。许多犹太社群在西方国家已经发展了相当长的时间，积累了丰富的资本、技术和商业网络。他们可能更早地从农业转向服务业、高科技产业和金融业，这些行业通常具有更高的附加值和人均产出。
2. 产业结构和经济附加值：
中国： 尽管中国在制造业、高科技等领域取得了巨大成就，但其经济结构中仍有相当比例的劳动力集中在劳动密集型产业，或者处于价值链的中低端。这会拉低整体的人均产出和收入水平。
犹太社群： 许多犹太人聚集在高附加值的行业，如金融、科技（尤其是在硅谷等创新中心）、法律、医疗、学术研究等。这些行业往往需要高度的专业知识和技能，同时能够创造更高的经济价值。
3. 资本积累和金融体系：
中国： 作为一个整体国家，中国虽然资本总量巨大，但人均资本拥有量可能相对较低。此外，中国的金融体系虽然庞大，但其效率和开放程度与西方成熟市场相比仍有差距。
犹太社群： 犹太人在全球金融领域拥有悠久的历史和深厚的根基。他们对资本的运作、投资和管理有着深刻的理解和广泛的实践。在许多国家，犹太资本在支持创新和创业中扮演了重要角色。
4. 全球化与国际分工：
中国： 作为“世界工厂”，中国在很大程度上在全球分工中承担了制造和生产的角色。虽然这带来了巨大的经济体量，但利润的大头往往流向了拥有品牌、技术和渠道的发达国家。
犹太社群： 犹太人作为跨国公司、金融机构的经营者和管理者，以及全球化浪潮中的受益者，往往能够在全球范围内配置资源，并在全球价值链中占据更有利的位置。
5. 社会福利、资源分配和历史遗留问题：
中国： 中国作为一个幅员辽阔、人口众多的国家，在区域发展不平衡、城乡差距、社会保障体系建设等方面仍面临挑战。这些都会影响到人均收入的平均值。
犹太社群： 许多犹太人在相对发达的社会环境中，享受着相对完善的社会福利和教育医疗资源。即使在经济不景气时，其社会安全网也可能更为坚实。
6. 个体机会与社会流动性：
尽管两国都强调机会均等，但现实中社会流动性、起点公平性等因素仍然存在差异。某些社会群体可能更容易获得优质资源和发展机会。
7. “聪明”的定义与体现：
如果说“聪明”体现在解决复杂问题、创造新知识、优化资源配置，那么犹太人在高科技研发、金融创新、商业运作等领域展现出的集中性和高成就，可能在人均产出上更为显著。而中国人的“聪明”可能更多地体现在集体协同、基础科学突破、工程技术转化以及应对规模化生产和复杂社会治理等方面，这些成果虽然巨大，但在人均收入上需要时间来显现其全部价值。
总结来说， 将人均收入的差异简单归因于智力高低是不准确的。两国人民都拥有值得称道的智慧和学习能力。然而，由于历史机遇、经济发展路径、产业结构、全球化参与方式、资本积累水平以及社会发展阶段的巨大差异，导致了在当前的全球经济体系下，犹太社群（作为整体在全球经济中扮演特定角色的群体）在人均收入上可能表现出更高的水平。理解这一点，需要跳出单纯的智力比较，深入考察更广泛的社会、经济和历史因素。
网友意见
先问是不是，再问为什么。
犹太人不是一个单一的语言文化群体，而是很多个信犹太教为主的群体的统称，内部遗传差距太大；
中国人是国籍概念，即使不考虑国籍概念，从广义的角度了来说中国人也是几大文化群体组成的概念，其中汉人、维吾尔人等，都是单一文化群体，即使在血缘上融合了很多不同的来源，但是整体的内部遗传差异上还是与欧洲那些语言民族相近的。
如果你承认遗传对所谓“智力”的影响，并进行科学的研究，首先就会发现遗传对所谓“智力”的影响不是种族主义者那样鼓吹的按照“种族”分布的，实际上一个族群内部的差要远大于族群之间的差异。
但是如果以“犹太人”、“中国人”这样相对模糊的概念作为主语进行分析，讨论宏观问题的话，那么就需要把遗传因素纳入分析中。
从既往的一些研究资料来看，亚裔群体(这里包括了东亚、裔南亚裔、中东裔和波斯裔)的平均智商确实是较高于全球其他群体的。(需要注意的是，这是基于群体平均的讨论，群体内部的差异更大，单独拿一个所谓“高智商”群体里的人出来与一个所谓“低智商”群体里的人对比，不一定智商就高。)
犹太人不是一个单一的语言文化群体，而是很多个信犹太教为主的群体的统称，内部遗传差距太大，帕拉西(包括布哈拉、卡夫卡兹)这些犹太族群属于波斯裔，巴比伦尼、塞法迪、阿什肯纳兹、亚曼尼这些犹太族群属于中东裔，本尼玛拿西等这些犹太族群属于东亚裔，还有其他很多犹太群体，以及不能独立算一个群体，只能算一个主体民族里信犹太教的人群，例如，汉人里的开犹太人封、泉州犹太人，维吾尔人、乌兹别克人里信仰犹太教的群体，克丘亚人里的印加犹太人；
而中国人，包括汉人、维吾尔人等群体。中国人与上面犹太人的概念也有交集，例如汉人里的开犹太人封、泉州犹太人。总体来讲中国人都是东亚裔、或者位于东亚裔和波斯裔之间的群体。
这样来看，把广泛分布的“犹太人”这个相对于与集中在东亚裔/东亚裔和波斯裔之间的“中国人”，在不考虑交叉的情况下，把这个两个概念拿出来直接对比，“中国人”的平均智商应该是高于“犹太人”的。
对“聪明程度”最主要的影响因素还是文化因素，“犹太人”和“中国人”有两个共同点，第一个是文化上重视教育，不论是拉比学者犹太教、儒家文化、维吾尔传统文化，共同的影响都是重视教育；另一个是重视医科、理工科，犹太人在历史上就反对“入仕”、反对经商，以手工业者为主，而儒家虽然重视“入仕为官”但是近十年也发展出重视理工科的文化。
综上，“犹太人”在整体遗传因素上“智商”是不如“中国人”的，而在文化因素上，两者在重视教育和重视理工科方面是相近的。
那么全球来看“犹太人”人均收入高于“中国人”的唯一因素，就是人口数量差异。
“犹太人”在大部分地区是本地区的少数群体，自然也就大部分能够自动分布在犹太文化所推崇的医生、教师、律师、程序员、工程师这些职业上，而这些职业在大部分地区刚好都是有稳定收入的中等收入职业。
实际上我们看加利福尼亚的美籍华人群体，作为当地少数群体，加利福尼亚的美籍华人群体实际上大部分也自然分布在医生、教师、律师、程序员、工程师这些稳定收入的中等收入职业上。
而以色列国，是一个小国，人口和面积都很小，地缘上时刻受到威胁，没有足够的国内市场，所以以色列另一个相似处境的芬兰、荷兰类似，在农业自给自足的基础上，主要发展高技术代工业，全国除了农业以外基本都是接中美等大国的订单，代做科研、代做高技术加工。
而中国，是一个人口巨大、面积巨大的大国，人口自然分布在全产业链各个职业上，维持国内的各地区间平等就非常困难，加上山地丘陵和适宜作物品种导致农业自动化困难，导致收入提高困难。
但是我们中国的优势也就在于巨大的国内市场，资源丰富，可以维持全产业链。关键是要解决好国内内部收入分配不平等的问题，保证基层工人福利，给人在不担心饿死的前提下不断学习的机会，这样随着产业链整体提示，中国总有一天可以成为高收入国家。
一个以欧美为主要信息来源的伊朗人，同样可以提这样的一个问题：
伊朗人和华裔一样聪明，为什么人均收入却比华裔低不少？
那么纵观这两个互为镜像的问题，我们可以给出以下结论：
1.讨论者很可能对犹太人/华裔这两个概念进行了限定。正如我们很难把世居印度、埃塞俄比亚、尼日利亚和秘鲁的犹太教徒作为“犹太人”这个概念的代表一样，对于绝大多数中国之外的人们而言，以喀什、长治、南阳、临夏居民作为中国人的代表，相比于以上海市或温哥华唐人街的居民作为华裔的代表，实在是太不容易了。
2.另一个原因在于，世界上以犹太人为多数居民的国家，是一个发达国家。
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