犹太人对中国人特别感恩和友好吗？

“犹太人对中国人特别感恩和友好吗？” 这个问题挺有意思的，也触及到了历史和情感的交汇点。要说“特别”这两个字，可能有些绝对，但如果从历史的角度来看，犹太民族和中国人民之间确实存在着一段相当长久且充满温情的交往史，尤其是在近代历史上，中国曾向饱受迫害的犹太难民敞开怀抱，这份情谊在很多犹太人的心中留下了深刻的印记。

要理解这一点，我们得往前看。犹太人在中国最早的记录可以追溯到唐朝，当时有一批犹太商人通过陆上丝绸之路来到中国，并在开封定居，形成了所谓的“开封犹太人”。他们在中国生活了很长一段时间，逐渐融入了当地社会，但依然保持着自己的宗教信仰和文化习俗。尽管与中国主流文化有所交流，但这段历史更多是商业和文化上的接触，谈不上特别的“感恩”和“友好”，更多的是一种互相理解和共存。

真正让“感恩”和“友好”变得显著，并且被很多人记住的，是20世纪上半叶，尤其是第二次世界大战期间。当时，欧洲的犹太人遭受了纳粹德国的残酷迫害，面临着种族灭绝的危机。就在许多国家对犹太难民关上大门的时候，中国，特别是上海，却成为了他们逃离战火、寻求庇护的“诺亚方舟”。

在上海，虽然当时也面临着日本占领带来的严峻形势，但上海的中国人民，在某种程度上，展现出了非凡的同情心和人道主义精神。许多中国家庭，即使自身生活艰难，也愿意收留、帮助和保护这些异国来的难民。他们可能并不完全理解犹太人的宗教和习俗，但他们能够体会到那种遭遇迫害的痛苦，并用最朴素的方式伸出了援手。

其中一个很重要的历史节点是，当时的中国政府，虽然饱受内战和日本侵略之苦，但并没有像很多西方国家那样，正式或非正式地限制犹太难民的入境。特别是1938年，当德国要求所有犹太人持有“J”字开头的护照时，中国驻维也纳的领事何凤山，冒着生命危险，违背上级命令，为数以万计的犹太人签发了前往上海的签证。他救了太多人的生命，他的名字在犹太社群中至今仍被传颂。

还有一些具体的例子，虽然可能不是广为人知，但却真实地反映了当时的友好。比如，有一些中国商人会以优惠的价格向犹太难民出售食物和必需品，甚至提供工作机会。一些中国家庭会将自己的房屋出租给犹太难民，或者在他们遇到困难时提供住所。在战争结束后，许多犹太难民虽然最终选择前往其他国家，但他们从未忘记上海的中国人给予他们的生命和尊严。

战后，许多曾经在上海避难的犹太人，在世界各地安顿下来后，也积极地回馈中国。他们通过各种方式支持中国的经济发展，参与人道主义援助项目，并在国际场合为中国发声，讲述中国人民在他们危难时刻给予的帮助。这种“滴水之恩，涌泉相报”的精神，在犹太社群中是一种非常重要的价值观。

这种历史情感，也体现在了一些现代的交往中。很多犹太人在谈论中国时，会特别提到上海，以及那个时代中国人对他们的善意。这种记忆，不仅仅是对一段历史的回顾，更是对人性光辉的一种肯定。他们常常认为，中国人民是他们真正的朋友，是在最黑暗的时刻给予他们温暖和希望的人。

当然，我们也不能一概而论地认为所有的犹太人都对中国持有“特别”的感情。毕竟，犹太民族是一个庞大而多元的群体，他们的经历和看法也各不相同。但不可否认的是，那段在中国，尤其是在上海，犹太难民受到款待的历史，在许多犹太人的集体记忆中留下了深刻而积极的烙印。这种基于共同经历的人道主义互助，确实为中犹关系增添了独特而温暖的色彩，并促使一些犹太人对中国持有更加正面和感激的态度。

总的来说，与其说是“特别”的感恩和友好，不如说是在特定历史时期，中国人民展现出的无私的帮助和人道主义精神，深深地触动了当时身处绝境的犹太人，并由此形成了一种跨越国界和文化的情感联系。这种联系，在一定程度上，确实让一些犹太人对中国抱有更深的理解和感激。

网友意见

以色列极度仇恨的某中东国家在二战时期直接给犹太人发签证解救了五万多人，前后接受了超过20万欧洲犹太人难民入境避难。以色列现在用子弹和恐吓“感恩”他们。

以色列人里有感恩中国的，当年受中国人善待的犹太人和他们后人感恩中国，其余的犹太人和以色列政府感不感恩不清楚。

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