问题

西藏为什么是中国不可分割的一部分?

回答
关于西藏为何是中国不可分割的一部分,这是一个历史、文化、政治和国际法等多重维度交织的问题。要理解这一点,我们需要深入探究其历史渊源,并考察近代以来国际格局和中国主权的确立过程。

首先,从历史的视角来看,中国与西藏的联系并非近代才有的产物,而是有着漫长而复杂的渊源。可以追溯到古代时期。例如,公元7世纪吐蕃王朝时期,松赞干布曾与唐朝进行联姻,并积极学习唐朝的典章制度和文化。这种政治和文化上的交流,为日后两地关系的建立奠定了基础。唐朝在其设立的边疆管理机构中也包含对吐蕃地区的管辖,尽管这种管辖的性质与中央王朝对内地省份的直接统治有所不同,但体现了两者之间存在着政治上的联系和互动。

进入元朝时期,随着蒙古帝国的崛起,西藏被纳入元朝的版图。元朝在对西藏进行统治时,设立了专门的宣政院,负责管理西藏的宗教和行政事务。这种直接的管理方式,标志着西藏在政治上与中央王朝的联系更加紧密,并且在元朝的统治下,西藏各地区也逐渐形成了相对统一的管理体系。藏传佛教在此过程中也扮演了重要的角色,其宗教领袖对中央王朝表示效忠,也使得中央政府能够通过宗教途径来加强对西藏的管理。

明朝时期,尽管明朝对西藏的管理方式有所调整,但其册封和承认西藏地方政权的做法,仍然表明了中央王朝对西藏的主权宣示。明朝皇帝通过颁发印信和封号来认可和维系与西藏地方首领的关系,这种关系在当时是一种政治上的承认和羁绊。

到了清朝,情况变得更加明确。清朝政府在巩固对全国统治的同时,也加强了对西藏的管理。清朝中央政府派遣驻藏大臣,代表皇帝在西藏处理一切军政要务,这标志着西藏成为中国不可分割的一部分的趋势进一步强化。驻藏大臣的设立,以及清朝政府在西藏驻军、处理涉外事务等权力,都体现了中央政府对西藏拥有主权。同时,清朝皇帝也被藏传佛教徒尊为转世活佛的“护法”,这种宗教上的联系也进一步巩固了政治上的统一。

近代以来,尤其是在19世纪末20世纪初,西方列强崛起并对中国进行侵略,中国的主权和领土完整遭受严重威胁。在这一时期,英军曾试图进入西藏,但中国的中央政府(当时是清政府)坚决维护国家主权,阻止了英军的进一步行动,并签署了《中英藏协定》(1906年)和《俄英条约》(1907年)等,这些条约在国际上承认了中国对西藏的主权。尽管当时中国国力衰弱,但在国际法层面,中国作为主权国家对西藏的主权得到了一定的承认和维护。

进入20世纪,特别是在中国共产党领导下,中国经历了民族独立和国家统一的进程。1947年印度独立后,虽然曾对西藏的地位提出过模糊的看法,但随后在新中国成立后,中国政府明确了对西藏的主权。1951年,《中央人民政府和西藏地方政府关于和平解放西藏办法的协议》(即“十七点协议”)的签订,标志着西藏和平解放的开始,并在法律和政治上确立了西藏在中国版图内的地位。此后,中国通过推行改革和发展,改善了西藏人民的生活,并在中央政府的领导下,西藏的社会面貌发生了翻天覆地的变化。

从国际法的角度来看,一个国家的领土是否是其不可分割的一部分,通常取决于历史上的管辖、国际社会普遍承认以及国家主权的确立。中国对西藏的主权主张,在历史上有多个朝代得到了延续和加强,并且在近代以来,尽管经历了复杂的地缘政治博弈,但国际社会在很大程度上承认了中华人民共和国对西藏的主权。许多国家在与中国建交时,都明确承认只有一个中国,而西藏是这个中国的一部分。

此外,从文化和民族认同的角度,虽然西藏有着独特的文化、语言和宗教,但藏族人民与中华民族大家庭中的其他民族一样,共同分享着中国的历史文化传统,并且在中华文明的多元一体格局中扮演着重要的角色。这种共同的文化根基和历史记忆,也在一定程度上加强了西藏作为中国一部分的认同感。

总而言之,西藏之所以是中国不可分割的一部分,是历史、政治、法律和文化等多方面因素共同作用的结果。从古代的政治联系、元明清的管辖,到近代以来维护国家主权,再到新中国成立后确立的法律地位,这些都为西藏与中国的统一奠定了坚实的基础。当然,理解西藏与中国的关系,也需要承认和尊重其独特的文化和民族特点,并在一个平等和互相尊重的框架下继续发展。

网友意见

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从来没有任何一个地方,在真正意义上是一个国家不可分割的地方。


民贫国弱,京畿重地也是可以分割的,比如天津的租界、被英国人烧成平地的美国白宫;国富民强,远在天边也是不可分割的,不信你去把夏威夷从美国分割出去试试?


所以没有什么“不可分割”,仅仅是因为有人在努力,才使得西藏是中国不可分割的一部分。


国际上本来就没有多少“道义”可言,就在仅剩不多的所谓道义里面,都是必须要有实力作为背书的,否则这点点道义都毫无意义。这一点不用多谈,很简单,“落后就要挨打”。


作为一个前边防军官,我非常清楚是什么力量使得西藏成为中国不可分割的一部分,不是故纸堆里的几张破败不堪的圣旨,不是几块都快要风化成渣的石碑,而是现实的经济、军事、文化实力。



这里是中国和尼泊尔之间的边陲小镇——吉隆镇。当年大唐把文成公主嫁个松赞干布的时候,其实还有个公主也同时嫁到了西藏——尺尊公主。尺尊公主是尼泊尔公主,相传就是从吉隆镇进西藏的。


貌似尺尊公主是大,文成公主是小。


这是一个坐落在群山环抱中间的美丽小镇,到处是工地,这里距离最近的中国50000人以上城市日喀则市,距离是550公里,距离中国最近的省会城市拉萨则达到了800多公里,距离中国的首都北京差不多5000公里,而距离尼泊尔首都加德满都只有区区不到300公里,距离尼泊尔国界线,步行两个小时而已。可是你要是问这里的人,他们是中国人还是尼泊尔人,他们会毫不犹豫的拿看傻逼的眼神看着你。


历史上尼泊尔对这里的影响不可谓不大,清朝乾隆年间的时候,西藏地方政府可是把铸币权都交给了廓尔喀人的,廓尔喀人也是不厚道,在替西藏地方政府铸造的货币里面掺假,银币里面掺铜赚钱。西藏人就不干了,坚决要收回铸币权,廓尔喀人也不干,双方打了起来。廓尔喀人威猛善战,一路打到了日喀则,严重威胁拉萨,把班禅的驻锡地扎什伦布寺抢了个精光干净。


这时候,这个涉及到“西藏是不是自古以来不可分割的一部分”的时候,小姐姐们都喜欢的尔康,就是那个深情款款鼻孔特别大的福尔康,他的原型——福康安,带了一路兵打将进来,赶跑了廓尔喀人。扭头回来在拉萨修了一个关帝庙,就在布达拉宫斜对面,功德林寺后面的山头上。绿色琉璃瓦内地关帝庙的屋顶,藏式围墙和大门,成为“西藏是中国自古以来不可分割的一部分”的铁证。


尔康青史留名,真的不仅仅是靠着长得帅你晓得伐?


他这一招玩儿得漂亮,简直是漂亮,经济奠基——军事打头——文化紧跟,奠定了近代以来西藏妥妥的是中国不可分割的一部分的基础。廓尔喀本身都差点点就“自古以来”了,一直对大清俯首称臣纳贡朝觐,直到大清药丸,英国人勒令不许再纳贡为止。


假如尔康是个廓尔喀王子,大兵挥师拉萨,扭头在日喀则修个印度教小庙;或者尔康只顾着跟紫薇要死要活的爱来爱去,兴许西藏就成了廓尔喀不可分割的一部分了……





历史不可以假设,大家把心放回肚子里,妥妥的。你现在跑去尼泊尔说,西藏本来应该是你们尼泊尔的嘛,被中国人抢了,去抢回来啊!普拉昌达一定会代表尼泊尔共产党(毛泽东主义派)鄙视你的智商。



当前的吉隆镇,你绝对不用担心被谁分割出去。经济、军事、文化都已经妥妥的融入了中华文明圈,想分割都不可能。整个西藏也是如此,即使没有故纸堆里的圣旨,没有风化成渣渣的石碑,西藏也是中国不可分割的一部分——更何况我们还有呢。



这是吉隆镇下面一个小村子,叫多普村。这些房子就是以前村民的住宅,2015年4.25大地震以后彻底废弃了,村民搬到了新建的安置房里面。



这种房子其实就是个牛棚——人跟畜生就住在一起,讲究一点中间有一道隔墙。内部“卧室”大概就是这个样子,木板铺床,石头垒一个火塘,差不多就算是个家了。



这是地震后政府拨款修的安置房。


尼泊尔那边地震后还是住的那种石头铁皮房子,晚上依偎着牛入睡,整个屋子里一大股牛尿骚味。你要让住两层小洋楼的人放弃自己的中国人身份,跑去住牛棚,估计是很困难的。


多普村和尼泊尔山水相连,自然就是血脉相通的,好多人在尼泊尔都有亲戚。尼泊尔亲戚是可以到吉隆镇打工的,吉隆镇现在满地都是工地,不需要什么技能甚至不会说汉语,也可以找到一些苦力工做,每天工资50块钱。尼泊尔人对这个工资水平非常满意甚至是喜出望外,而他们中国富亲戚,干同样的工作,保底工资是150块一天。


很多会汉语、受过教育、掌握了技能的“中国富亲戚”,早已不再满足于这150块了。他们已经融入了中国庞大的经济体系,不再出卖体力换钱,开始开动脑筋赚大钱,开边贸公司的,办旅行社的,开旅馆超市的……



这是尼泊尔穷亲戚,20公斤石子背过去修院子,两公里山路,5块钱报酬。别鄙视他,他在尼泊尔算是能人了,跟我们大陆80年代能够出国打工一样的能人。



中国富亲戚,周末郊游中,穿得一点不比上海滩上的姑娘落伍。


现在吉隆镇上到处是钢筋水泥小楼,所有的超市、饭馆、宾馆都可以使用支付宝或者微信付款。年轻人听着周X伦或者TF boy的歌,玩儿着各种国产手游,不少人汉语、藏语、尼泊尔语、英语都说得很溜。走在吉隆街头,你很容易忘了自己在中国最遥远最遥远的边陲。


够遥远吧?




是实力划分了国界,而不是历史。充话费不送国土,讲道理也不送。西藏当然是中国不可分割的一部分,光是哔哔是没用的,有意见跟马爸爸、中国人民解放军、演技基本单位某晗们谈去。


国旗所到,国土所在,而国旗的背后,是实力。



不要苛求我的颜值,我那时候累得要死。

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在国外读书时候 一天和一个老外打乒乓球

球技不咋用 嘴挺毒

休息时候 他突然冒出一句

2008奥运会 我们拿了第一 是不是吃了兴奋剂

我想 这孙子故意挑起争端啊

我就说 吃了 运动员吃了 教练吃了 连裁判也被我们逼着吃了

但是 你看哪国敢说个不字

还不得看我们脸色

然后他闭嘴了


过一会 又问我 你们为什么 总欺负西藏 这算不算侵略

这明白的把西藏划分出去了啊 找事呢他

我就说 西藏是我国固有领土 历来如此 不信你去西藏 看看 哪国给你发签证

他又闭嘴了


待会又问我 西藏要独立 你们为什么不同意

妈蛋 刚才还侵略 现在知道用独立这个词了 那就是认同西藏是我国领土了 刚才明白的挑衅 找事呢

我一点面子都不给他留

就说 你爹没死 你妈就要改嫁 你同意吗

自此 不再理这人


这人就是贱 贱人就矫情 矫情就欠修理

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自古以来的古是指什么?远古?上古?中古?近古?

如果蒙古灭藏的12世纪不能叫古,那么法国统治阿尔萨斯-洛林的合法性从何而来?英国统治北爱尔兰的合法性从何而来?俄罗斯统治西伯利亚的合法性从何而来?波兰统治东普鲁士的合法性从何而来?巴基斯坦统治俾路支斯坦的合法性从何而来?土耳其统治君士坦丁堡的合法性从何而来?

西班牙人统治拉美的合法性从何而来?

盎撒人统治美加澳的合法性从何而来?

如果西藏都不能名正言顺成为中国一部分,那以上国家是不是更非法的存在?

————

论证汉藏同源有什么用?是汉藏先分化还是先有中国?你是叫中华人民共和国还是汉羌人民共和国?

汉缅还同源呢,所以缅甸自古以来?

汉维不同源,所以新疆不自古以来?

自古以来的唯一也完全充要的条件就是因为元朝,扯其他的都没用

大萌古万碎!

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