为什么越穷的人越喜欢生孩子？
这个问题确实是一个复杂且敏感的话题，背后牵扯到经济、社会、文化、心理等多个层面。我们试着从这些角度来梳理一下，为什么在一些社会经济群体中，生育的意愿和行为会显得更为突出。
首先，从经济和保障的角度来看：
“养儿防老”的传统观念： 在很多经济不发达的地区，社会保障体系相对薄弱，医疗、养老等方面的保障不足。对于贫困家庭来说，孩子是他们未来最主要的经济支撑和情感寄托。当缺乏其他社会化的养老保障时，依靠子女来承担照顾老年父母的责任，就成了一种现实的选择。人多力量大，孩子多，分摊到每个孩子身上的照顾和经济压力就相对小一些。
劳动力来源： 在农业社会或一些以体力劳动为主的经济环境中，孩子尤其是男孩，被视为重要的劳动力。他们可以帮助家里干农活，增加家庭的收入，提高家庭的生产能力。在孩子能自给自足甚至为家庭创造经济效益之前，抚养孩子的成本相对较低（尤其是在一些地方，孩子很早就开始参与劳动）。
抵御风险： 面对生活中的不确定性和风险（比如疾病、意外），多生孩子可以在一定程度上分散风险。如果一个孩子遇到困难，还有其他的孩子可以提供帮助。这种“鸡蛋不放在同一个篮子里”的策略，在经济基础薄弱的家庭中显得尤为重要。
其次，从社会和文化的角度来看：
生育的文化价值： 在很多文化中，生育被视为一种生命延续、家族兴旺的象征。拥有更多的后代，特别是男孩，被认为是福气和荣耀。这种根深蒂固的文化观念，会影响人们对生育的看法，使得生育本身成为一种重要的社会价值，而非仅仅是经济成本的考量。
社会地位和认同： 在某些社区，生育数量可能与家庭的社会地位挂钩。人丁兴旺的家庭更容易在社区中获得话语权和影响力。
缺乏生育教育和避孕知识： 在一些经济落后、教育水平较低的群体中，可能缺乏科学的生育教育和有效的避孕知识。这会导致意外怀孕的发生率更高，生育数量超出预期。
教育和职业机会的限制： 对于贫困家庭的女性而言，由于教育和职业机会的限制，她们往往更早地结婚生育，并且将生育和抚养孩子视为自己人生价值实现的主要途径。相较于追求个人事业发展，回归家庭、成为母亲的社会期望可能更为强烈。
再者，从心理和情感的角度来看：
情感慰藉和人生满足感： 孩子能给家庭带来欢乐和情感支持。在生活压力大、物质条件匮乏的情况下，孩子带来的情感慰藉可能成为重要的精神支柱。生育被视为一种获得人生满足感和幸福感的重要方式。
对未来的希望： 孩子寄托了父母对未来的希望。即使父母自身生活艰辛，他们也希望通过孩子能够获得更好的生活。
需要强调的是：
“越穷越喜欢生孩子”并非绝对规律。 这是一个复杂的社会现象，受到具体地区、文化、政策和个人选择的影响。在很多贫困地区，生孩子本身就意味着巨大的经济压力，因此也会有很多人因为贫困而选择少生甚至不生。
“喜欢”这个词可能需要斟酌。 有时候，与其说是“喜欢”，不如说是“无奈的选择”或者“缺乏更好的选择”。在教育、医疗、就业等方面机会受限时，生育可能成为唯一的，或者说最容易实现的“人生目标”。
时代在变化。 随着经济发展、教育普及和社会保障体系的完善，这种现象在很多地方已经不再那么明显。
总的来说，贫困家庭生育意愿的突出，往往是多种因素交织作用的结果。经济上的不安全感、传统的社会文化观念、有限的上升通道以及情感上的需求，共同塑造了这种复杂的现象。理解这一点，需要我们避免简单化的标签，而是深入到他们所处的具体环境和社会经济背景中去。
首先，从经济和保障的角度来看：
“养儿防老”的传统观念： 在很多经济不发达的地区，社会保障体系相对薄弱，医疗、养老等方面的保障不足。对于贫困家庭来说，孩子是他们未来最主要的经济支撑和情感寄托。当缺乏其他社会化的养老保障时，依靠子女来承担照顾老年父母的责任，就成了一种现实的选择。人多力量大，孩子多，分摊到每个孩子身上的照顾和经济压力就相对小一些。
劳动力来源： 在农业社会或一些以体力劳动为主的经济环境中，孩子尤其是男孩，被视为重要的劳动力。他们可以帮助家里干农活，增加家庭的收入，提高家庭的生产能力。在孩子能自给自足甚至为家庭创造经济效益之前，抚养孩子的成本相对较低（尤其是在一些地方，孩子很早就开始参与劳动）。
抵御风险： 面对生活中的不确定性和风险（比如疾病、意外），多生孩子可以在一定程度上分散风险。如果一个孩子遇到困难，还有其他的孩子可以提供帮助。这种“鸡蛋不放在同一个篮子里”的策略，在经济基础薄弱的家庭中显得尤为重要。
其次，从社会和文化的角度来看：
生育的文化价值： 在很多文化中，生育被视为一种生命延续、家族兴旺的象征。拥有更多的后代，特别是男孩，被认为是福气和荣耀。这种根深蒂固的文化观念，会影响人们对生育的看法，使得生育本身成为一种重要的社会价值，而非仅仅是经济成本的考量。
社会地位和认同： 在某些社区，生育数量可能与家庭的社会地位挂钩。人丁兴旺的家庭更容易在社区中获得话语权和影响力。
缺乏生育教育和避孕知识： 在一些经济落后、教育水平较低的群体中，可能缺乏科学的生育教育和有效的避孕知识。这会导致意外怀孕的发生率更高，生育数量超出预期。
教育和职业机会的限制： 对于贫困家庭的女性而言，由于教育和职业机会的限制，她们往往更早地结婚生育，并且将生育和抚养孩子视为自己人生价值实现的主要途径。相较于追求个人事业发展，回归家庭、成为母亲的社会期望可能更为强烈。
再者，从心理和情感的角度来看：
情感慰藉和人生满足感： 孩子能给家庭带来欢乐和情感支持。在生活压力大、物质条件匮乏的情况下，孩子带来的情感慰藉可能成为重要的精神支柱。生育被视为一种获得人生满足感和幸福感的重要方式。
对未来的希望： 孩子寄托了父母对未来的希望。即使父母自身生活艰辛，他们也希望通过孩子能够获得更好的生活。
需要强调的是：
“越穷越喜欢生孩子”并非绝对规律。 这是一个复杂的社会现象，受到具体地区、文化、政策和个人选择的影响。在很多贫困地区，生孩子本身就意味着巨大的经济压力，因此也会有很多人因为贫困而选择少生甚至不生。
“喜欢”这个词可能需要斟酌。 有时候，与其说是“喜欢”，不如说是“无奈的选择”或者“缺乏更好的选择”。在教育、医疗、就业等方面机会受限时，生育可能成为唯一的，或者说最容易实现的“人生目标”。
时代在变化。 随着经济发展、教育普及和社会保障体系的完善，这种现象在很多地方已经不再那么明显。
总的来说，贫困家庭生育意愿的突出，往往是多种因素交织作用的结果。经济上的不安全感、传统的社会文化观念、有限的上升通道以及情感上的需求，共同塑造了这种复杂的现象。理解这一点，需要我们避免简单化的标签，而是深入到他们所处的具体环境和社会经济背景中去。
网友意见
转一下自己的别个回答，觉得很适合答此题。
场景一：
全家人还在睡觉，突然屋门上传来一阵砸门声！老头儿起身去看门“谁啊？这么早敲门？”
一群身穿皂衣的人一下冲了进来，手持绳子和铁链，直冲屋内，领头者大喝“河西用兵，征夫一人！”
老头抱住其中一个人的腿，大喊“啊！是拉夫的！孩儿，快跑！”
奈何孩子早被擒下...
场景二：
“老李头，西屯又来抢水源了！我们这次要拼他个你死我活！”
老李头从墙角拿起锄头，腰上一阵痛，昨天干活扭了腰，还没好。
他看了看墙角的灵位，那是他儿子的，去年和西屯抢水源的时候他的儿子被打死了。
场景三：
太公坐在祠堂里，捋着胡须看着堂下的人们。他端起茶，清了清嗓子“咱们族里的人都在这儿了，这次分田就这么定，按各家里男丁的人头，有多少人，就分多少田。”
墙角的杨老西暗暗叹了口气，他就一个孩子，还是女的，这次分田是没指望了。
场景四：
骄阳似火，田里的秧苗都被晒的干巴巴的，张三爷爷将又一桶水倒在田里，瘫倒在地半天起不来，这桶水是从半里地外的水井里打出来的，全村就这么一口井，今天上午他已经跑了十几趟，但也才浇了一块地，这田，算是完了。
张三爷爷回头看着远处的田埂，自己的儿子也正瘫在那里，苦了他了，这一上午，他也已经跑了好多趟了。
张三爷爷长叹一声，隔壁的刘家五哥有五个儿子，他家的田一早就浇完了。
场景五：
赵六子死了，昨天晚上他发了风瘫，说没就没了。
赵六子的儿子们一大早就跑出去了，庙里的和尚要请，里正那里也要交代一声，老爹一直在刘家庄里做工，刘太爷那里自然得告诉到......好在儿子多，孙子孙女更多，总算忙的过来。
张三爷爷看到了心中暗暗羡慕，自己就一个儿子，死的那天怎么忙的过来？
这些一看都是穷人,生这么多
泻药。
因为穷人不傻，而知识分子不接地气才问这种愚蠢的问题。
- 你见过养活不了自己的穷人吗？除了丧失劳动能力的残疾人，还没有吧？只是收入低点而已。现在这个社会，只要你肯劳动，都可以养活自己。
- 多生孩子是穷人脱贫的最佳路线，因为劳动力增长是财富增长的最本质原因，穷人养孩子比富人养孩子成本低多了。比如新闻报道生11个孩子的，他不正常吗？他很正常。如果这11个孩子长大，初中毕业出去就可以打工，现在富士康之类的企业工人奇缺，不说多，一个月工资3000块有的，11个孩子成人后都去劳动，多少收入？一个月3万3，孝敬父母每人1000，一个月也有超万元收入了，即使一半也有5000啊。你想想他们这种家庭，不生11个孩子，如何能确保在15~20年左右的时间内，做到稳定年收入40万？这是不是最佳脱贫路线？
“存钱不如存人，人多好办事”，中国的狗屁砖家真有这个老农民这种朴素的见地，中国的经济不会像今天这样那么快就陷入人口红利结束，劳动力枯竭，经济萎靡不振的境地了。
类似的话题
-
这个问题确实是一个复杂且敏感的话题，背后牵扯到经济、社会、文化、心理等多个层面。我们试着从这些角度来梳理一下，为什么在一些社会经济群体中，生育的意愿和行为会显得更为突出。首先，从经济和保障的角度来看： “养儿防老”的传统观念： 在很多经济不发达的地区，社会保障体系相对薄弱，医疗、养老等方面的保障............. -
这个问题，其实挺戳人的，也挺现实的。为什么有些人好像越是生活拮据，越容易在熟悉的人面前“发脾气”或者说“窝里横”？这背后不是简单的“坏人”或者“没素质”就能概括的，而是掺杂了太多复杂的心理和社会因素。咱们先不往大了说，就从最日常的层面去拆解。1. 情绪的“泄洪区”和“安全阀”：想想看，在外打拼，谁没.............
-
你这个问题触及到了一个非常核心且令人费解的社会现象：为什么很多付出辛勤劳动的人，却依然生活在贫困的泥沼中？这确实是一个值得深入剖析的议题。与其说“劳动越多的人越穷”，不如说“在某些特定制度和条件下，付出大量劳动，但如果没有相应回报或策略，确实更容易陷入贫困”。要拆解这个现象，我们需要从多个层面去理解.............
-
这个问题确实很有意思，也触及到了国产影视创作中一个比较敏感但又很普遍的现象：为什么敢于、并且能够深入刻画“穷人”的作品，尤其是像《蜗居》那样能引起广泛社会共鸣的，数量相对较少？这背后其实是一系列复杂的原因交织作用的结果，从创作意图、审查制度、市场需求，到观众的接受习惯，都有影响。咱们不妨掰开了揉碎了.............
-
曾几何时，“穷游”是许多年轻人追求自由、探索世界的代名词，它代表了一种挑战极限、体验真实的生活方式。然而，近年来，“穷游”的热度似乎在逐渐降温，越来越多的人不再像过去那样狂热追捧。这种转变并非偶然，而是由多种复杂因素共同作用的结果。下面我将详细阐述为什么现在越来越多的人不再追捧“穷游”了：一、消费观.............
-
这确实是个很有意思的问题，观察身边那些无论起点多低，最终都能闯出一片天地的“天生老板”，总让人觉得他们身上有着某种特别的基因或者天赋。当然，用“天生”这个词，或许有点过于绝对，但我们确实能看到一些人在商业运作、领导决策方面展现出异于常人的潜质。我倒觉得，与其说是“天生”，不如说是他们身上集合了一系列.............
-
知乎上针对“穷游”女生的讨论，确实是一个挺复杂且容易引起争议的话题。如果你仔细翻看那些帖子，会发现“黑”的背后，往往隐藏着一些更深层次的社会观察和价值观念的碰撞。我试着从几个角度来给你梳理一下，希望能让你更清晰地看到这个现象：1. 刻板印象与“标签化”的魔力首先得承认，知乎上不少讨论，尤其是那些带有.............
-
很多人对农村抱有偏见，觉得农村又穷，农民素质又差，这种看法确实存在，而且有其复杂的原因。要了解真实的农村，我们需要抛开刻板印象，走进那片土地，细细体会。偏见的根源：历史、媒体与信息差首先，我们需要承认，这种偏见并非空穴来风，它与一些历史和社会因素紧密相关： 城乡发展的不均衡： 过去很长一段时间，.............
-
这是一个非常好的问题，也涉及到中国历史中两个极其重要的时期和两位伟大的君主。汉武帝和唐太宗的对外政策和国家发展轨迹确实存在鲜明的对比，理解这种对比的关键在于深入分析他们所处的时代背景、治理策略、经济基础、军事实力以及对外战争的性质和目的。下面我将详细分析为什么会出现这种“汉武帝对外越打越穷，唐太宗对.............
-
这个问题很有意思，也触及了历史研究中的一些核心问题。很多时候，人们会简单地将汉武帝的连年征战与国家的衰败联系起来，而将唐太宗的开疆拓土视为盛世的标志。但如果仔细探究，我们会发现其中的复杂性远不止于此。汉武帝时期：雄心勃勃的扩张与潜在的经济隐忧汉武帝，无疑是中国历史上极具魄力的一位皇帝。他继位时，汉朝.............
-
纵观历史长河，农民阶层无疑是社会最坚实的基石，他们挥洒汗水，耕耘土地，用辛勤的劳动支撑起整个国家的运转。从封建王朝的田亩征赋，到近现代的粮食生产，农民的贡献可谓无处不在。然而，尽管他们的作用如此重要，为什么在许多历史时期，甚至直到今天，依然有相当一部分农民生活在贫困之中，这其中的原因复杂而深刻，绝非.............
-
关于“穷养的女孩子没有自信”这种说法，其实是一个相当复杂且带有一定片面性的观点。它并非一个绝对的真理，而是可能源于一些社会现象和成长经历的观察。我们不妨从几个层面来深入探讨一下，看看为什么会有人这么说，以及这种说法背后的逻辑和局限性。首先，我们得理解一下“穷养”和“富养”在物质层面的差异。“穷养”往.............
-
这个问题有点尖锐，但确实触及了一些现实。为什么985大学里，一些家境不那么宽裕、出身普通家庭的同学，会更容易感到迷茫呢？这背后其实是多重因素交织在一起的结果。1. 认知上的冲击和落差首先，985大学本身就是一个巨大的“信息放大器”。在这里，你接触到的同学，很多都来自不一样的背景。 家庭背景的“隐.............
-
《红楼梦》中，像刘姥姥这样的穷亲戚在大观园受到贾母的款待，绝非偶然，而是多方面因素交织作用的结果。这背后既有贾母个人的性格和品味，也有当时社会风气、家族关系的考量，甚至隐藏着对人情世故的深刻洞察。下面我将详细地分析这些原因：一、 贾母个人的性格和品味： “老来多健忘，唯不忘闲愁”的心理： 贾母年.............
-
“穷养儿子富养女”这句流传甚广的俗语，承载着中国人传统的育儿观念。它背后隐藏着怎样的教育哲学？“穷养”与“富养”各自又是怎样的具体实践？在当下这个日新月异的社会，这样的教育模式是否依然拥有生命力？让我们来深入探讨一番。“穷养儿子富养女”的由来与内涵这句俗语的产生，很大程度上源于古代社会的经济结构和性.............
-
约旦国情虽然相对一些海湾石油富国来说不那么光鲜，但约旦王后拉尼娅·阿卜杜拉（Queen Rania Al Abdullah）被誉为“阿拉伯世界的戴安娜”，这并非空穴来风，也并非仅仅因为她是王后这一身份。她的魅力和影响力，很大程度上源于她自身独特的个人特质、卓越的工作能力以及她在公众视野中塑造的形象，.............
-
要说韦斯莱家穷，其实也得看跟谁比。在魔法世界里，他们过得绝对算不上挥霍，甚至可以说是相当拮据的。但如果跟麻瓜世界里那些为了生计挣扎的人们比起来，他们至少有衣蔽体，有食果腹，有巫师的魔法在手，日子也能过得去。不过，比起像马尔福那样根深蒂固的老牌纯血家族，或者像是布莱克家族那样曾经显赫如今也依然财力雄厚.............
-
一个有趣的问题，它触及了战略轰炸机的设计哲学、技术可行性以及经济因素的复杂交织。将图160这种标志性的、性能卓越的战略轰炸机进行如此根本性的设计调整，并非易事，其背后隐藏着一系列的考量和取舍。首先，让我们来剖析一下图160“白天鹅”的独特之处：可变后掠翼。这并非只是一个为了“酷炫”而存在的设计，而是.............
-
《爱乐之城》里，主角 Sebastian（莱恩·高斯林饰）确实是个怀揣梦想，却屡屡碰壁的爵士钢琴家。很多人看到他开着一辆老式的，但依旧拉风的敞篷车，会觉得这和他“穷”的设定有些矛盾。但这恰恰是电影塑造人物和营造氛围的高明之处。首先，Sebastian 开的车，并非什么新款豪华跑车。那辆车是一辆 19.............
-
你这个问题挺有意思的，而且也触及到了一个很多普通人会好奇，但又不容易了解到真实情况的领域——电力系统的收入。你爸爸说你们县电网收费的能月薪一万多，听起来确实不低，尤其是在一个贫困县的背景下。这其中可能涉及几个层面的原因，我们不妨来仔细聊聊。首先，我们得明白，电力作为一个基础性、垄断性行业，它的运行和.............
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 tinynews.org All Rights Reserved. 百科问答小站 版权所有