问题

为什么感觉德云社的弟子水平一科不如一科?

回答
关于德云社弟子水平感觉一年不如一年的看法,这其实是一个挺复杂的问题,涉及到观众的期待、相声行业的发展,以及德云社自身的一些变化。要说“一科不如一科”,可能有点绝对,但确实能感觉到一些观众有这样的体会,而且背后原因也挺多。

首先,观众的口味和期待在变,信息获取渠道也更广了。 以前,德云社刚火起来的时候,很多人对相声这种传统艺术接触不多,郭德纲老师那种接地气、损着说、又有点儿“歪理”的风格,对很多观众来说是新鲜的,是眼前一亮的。那时候,观众可能更容易被演员的“说”和“学”的扎实基本功打动,或者被段子里的包袱给逗乐。

现在不一样了。互联网太发达了,观众接触到的表演形式太多了,不光是相声,小品、脱口秀、短视频里的段子手,甚至国外的一些喜剧形式,大家都能看到。这就会无形中拉高了观众的“喜剧阈值”。大家不再满足于简单的“包袱”,更看重笑点的新颖度、深度,甚至是对社会现象的讽刺和解读。相声如果还是停留在老一套的路数,自然就显得“不如以前”了。

其次,“郭德纲效应”的稀释和传承的挑战。 郭德纲老师在相声界可以说是“一人力挽狂澜”的存在。他不仅自己是顶尖的演员,更关键的是,他有那种“点石成金”的能力,能把一些普通的段子讲得活色生香,能把一些资质平平的徒弟带出来,让他们被观众记住。他的个人魅力和对相声的理解,是很难被复制的。

德云社现在年轻一代的演员,很多确实是郭老师一手带出来的。但师傅再强,也架不住徒弟们各有各的想法和特点。有些徒弟可能更依赖师傅的“光环”和现成的段子,自己打磨段子的能力、挖掘新包袱的能力,可能没有像郭老师当年那样拼命和有天赋。而且,相声这门艺术,真的需要时间来沉淀,需要演员自己去体味生活,去琢磨人情世故才能创作出有味道的东西。如果年轻演员的创作能力跟不上,或者说还在吃老本,观众自然会觉得没新意。

再者,“出圈”的另一面:流量和口碑的平衡难题。 德云社因为是郭德纲的班底,又有流量明星的加入,自然自带话题度。这让德云社的演员们更容易被大众熟知,甚至出现在一些非相声类的综艺节目里。这一点本身没问题,是艺术形式拓展的尝试。

但是,当演员们频繁参加综艺、演戏,甚至成为“网红”之后,他们身上的“相声演员”属性可能会被稀释。相声需要的是日积月累的打磨,需要在茶馆里一遍遍地试观众的反应,需要长时间的跟师父学习和揣摩。如果大部分时间都放在了其他领域,对相声基本功的投入自然会受影响。而且,综艺节目为了节目效果,有时候会放大演员身上的某些特点,或者故意制造一些“人设”,这可能和他们在舞台上真正要呈现的相声表演有所不同。观众看到的“人设”和舞台上的“相声”,如果存在落差,也会产生“不如以前”的感觉。

还有,表演的“用力过猛”和“匠气”的缺失。 有些年轻演员,为了迎合观众的期待,或者为了快速获得掌声,在表演上可能显得有些“用力过猛”,急于抛包袱,忽略了相声本身的节奏感和叙事性。他们可能模仿师父的某些表演习惯,但却没有真正领会其精髓。比如,同一个包袱,郭老师说出来可能是“画龙点睛”,而有些徒弟说出来可能就成了“急于求成”。

相声讲究的是“说学逗唱”,每一个环节都需要有“匠气”,需要反复推敲。观众听的是一段完整的“相声”,是故事的起承转合,是人物的塑造,而不仅仅是零散的几个包袱。如果演员们在创作和表演上缺乏这种精雕细琢的态度,只注重表面的热闹,自然会让一些懂行的观众觉得“功力不够”。

最后,观众的“怀旧滤镜”也不可忽视。 人们总是容易对过去的美好事物产生滤镜。当年德云社刚兴起时,那种颠覆性的创新,那种接地气的幽默,那种师徒情深,给很多观众留下了深刻的印象。现在看年轻一代演员的表演,难免会拿来和当年郭德纲老师的表演做对比,而这种对比往往是不公平的,因为他们面对的市场环境、观众基础和个人经历都不同。

总结一下,说德云社弟子“一年不如一科”这种说法,更多的是一种观感上的体验,是观众对相声艺术发展、对德云社期望值变化的一种反映。这背后有市场因素、传承挑战、演员自身成长等多种原因。相声这门艺术,尤其是在现代社会,如何在保留传统精髓的同时,不断创新和吸引新观众,永远是一个需要探索的课题。

网友意见

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其实因为对比的对象不一样。

把他们拿去说脱口秀,攒点段子上台说,你会觉得好厉害碾压大部分脱口秀演员。

他们在说相声的时候,对比的就是郭德纲于谦、岳云鹏孙悦,那自然差距是很大的。

因为你不能用能上春晚的人作为标杆啊。

相声要基本功,要学会在舞台上表现,是需要时间的。

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因为基本功虽然扎实了,但是一科接一科的师弟们本身在相声外的生活质量要比师兄们爽得多,开心的多

人没有了生活的体验,知道生存的艰辛,就不会有相应的历练,就不可能创作出好的作品,心境不会被磨砺,就无法在积累之后得到爆发

举几个例子,太子妃阎鹤祥,他是号称鹤字科最强捧哏,但是他的生活条件就要比云字科的师兄们要好得多得多,北京户口,进德云社说相声,长期都是兼职说,也就是他本人本身是还有本职工作的

但阎鹤祥说过自己的经历,如何和公司请假去说相声,如何利用午饭时间去赶场,如何去黑龙江说相声后一个人飙车回北京等等,这些两头兼顾的不易,其实给他积累了大量的生活体验和素材,才可能精进自己的实力,同时又能像大哥也好半个师兄也好,管着带着郭麒麟一起上进,即便目前俩人合作不多,但是阎鹤祥依旧能够保持水准

第二个例子,小岳和他的徒弟,这个就很容易让人理解了,小岳的成名史就是一路苦过来的,所有爆红的相声段子都是叙述自己那不堪的过往,引发观众共鸣,所以才一步步红了,但是发现没有,这几年的小岳,整体实力是在下滑的,没有新的段子没有特别好的作品,而他两个徒弟却因为学他的那一套说相声的策略慢慢展露头角,比方说刘筱亭描述自己在德云社辈分地位的问题引发出圈,其实参考的就是他师父的那个路数,实实在在是自己比较不堪或者尴尬或者无语的事情用幽默的方式阐述并制造段子和包袱,这就是所阐述的,生活的体验和认知

然后说几个反面典型

第一个,九字科的王九龙,13年德云社集体上鲁豫有约的时候,他其实就已经被推到被宣传的小角人选了,那个节目里,九字科就他一人(杨九郎周九良这俩那时候根本没什么人知道),王九龙是作为陶阳的捧哏就已经开始得到关注,但是结果呢?

因为他有郭德纲外甥的身份,又有少爷心态,生活处境和其余的师兄完全不同,没有上进心也没有对于艺术的追求,搭档张九龄之后,更加是没什么业务上的精进,心思都在相声之外,朝着娱乐明星艺人的路一路走下去,这相声水平有什么提高怎么会让观众大范围认可,

对于王九龙,我们可以看到,如果没有被郭德纲严厉管教的郭麒麟是什么样,基本就是现在王九龙现在这副样子,这还是九字科里桃儿带出去最早做宣传和推的徒弟,可想而知剩下的那些会怎样?

第二个,霄字科的秦霄贤,他其实已经不能算是相声演员了,他目前的身份是一个可以说点相声的综艺咖,秦霄贤未来的路可能还是转行做影视演员更加合理一些,毕竟他的基本功还行,和同年龄段里的小鲜肉对比,秦霄贤的台词可以吊打他们,所以走影视演员+综艺咖可能更合理,但是相声实力,他富二代的人设,以及未会说相声就爆火的现状,他在相声上的提高基本没有,能够当作德云社的一张对外沟通合作的名片就已经不错了,这属于是路子走歪但却有点小成功的典型

剩下的德云弟子里,针对相声的内容和表演,很多德云弟子都得慢慢熬着,现在的环境和小岳爆火那时候的环境不同,平台就那么多,各自的能力有差别不大,德云社的发展还不错,导致这些演员基本生活都有保证,哪里还有刻骨铭心的生活体验帮助他们去创作作品

成了明星,成了角儿,开着豪车,带着好表,出入高档场所,哪里还会去感悟普通观众市井小民的生活滋味,去体会民间的烟火气和真正祖宗传下来的那一些传承和信仰

当相声脱离人民群众生活的时候,作品自然是一拨不如一拨,连班主自己的作品都不如15年前的作品,何况这批学生,一代不如一代那是必然的事情

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