如果哥伦布当年没有发现美洲新大陆，那北美大陆原住民，将在这片土地上发展成什么样的文明？
这并非一个简单的“如果”，而是一个关于时间、文化、环境互动交织的宏大想象。在哥伦布抵达之前，北美大陆并非一片荒芜，而是孕育着丰富多彩的文明。从北极的因纽特人到东南部的密西西比河谷，从西部的普韦布洛人到大平原的游牧部落，他们各自在不同的自然环境中，以独特的方式与土地对话，构建着自己的社会结构、精神信仰和生活方式。
农业与定居文明的深化与多样化：
首先，如果外部世界的冲击没有到来，北美大陆的农业文明将有可能继续沿着既有的轨迹深化发展。以密西西比河文明（Mississippian culture）为代表，他们已经建立了复杂的社会等级制度，建造了庞大的土丘城市，如卡霍基亚，并发展出精细的农业技术，种植玉米、豆类和南瓜。没有了欧洲人的到来，这些城市可能会继续扩大规模，变得更加宏伟，城市的规划可能更加精细，出现更复杂的公共建筑、祭祀场所和居住区。
卡霍基亚的中心高地或许会继续作为政治、宗教和贸易的中心，周边的小型定居点可能会围绕它形成更紧密的区域网络。他们对玉米的依赖可能会促使他们进一步改良育种技术，提高产量，甚至发展出更先进的水利灌溉系统，尤其是在河流流域地区。贸易网络的扩张也将是必然的，不同区域的原住民可能会通过河流、湖泊和陆路，交换更为丰富多样的商品和技术，比如精美的陶器、玉石制品、武器以及农作物种子。
在普韦布洛文明所在的西南地区，他们的梯田式农业、集水系统和精美的石砌建筑，例如查科峡谷的巨型建筑群，可能会得到更充分的发展。他们对水的智慧运用，可能会让他们在干旱的环境中创造出更加令人惊叹的农业奇迹。这些“ Pueblo ”（村落）可能会发展成更为庞大、结构更为复杂的社区，其建筑风格和城市布局可能会朝着更高的垂直度和更具防御性的方向发展，以适应可能出现的区域冲突。
技术与工具的本土化创新：
金属冶炼技术是欧洲人带来的一项关键技术，如果这一隔绝继续，原住民在技术发展上将会是本土化创新的。他们早已掌握了石器、骨器、木器和陶器的制作工艺，并且在加工和使用上已经达到了相当高的水平。例如，有些部落已经学会了使用黑曜石制作锋利的工具和武器。
想象一下，没有了欧洲人的金属工具，他们可能会花费更长的时间和精力，去打磨和优化石器，使其更加坚固耐用。他们可能会在天然的黑曜石、燧石等硬质岩石上找到更精湛的加工技艺，甚至可能偶然发现一些更易于加工的矿物，并从中摸索出一些原始的冶炼雏形，虽然这种可能性不大，但也不是完全排除。他们对动植物材料的理解和运用也可能达到新的高度，例如开发出更高效的植物纤维提取和编织技术，制作出更轻便、更耐磨的衣物和工具。
政治与社会组织的演变：
哥伦布的到来，以及随之而来的欧洲殖民者，对北美原住民的政治结构造成了巨大的冲击，破坏了原有的权力平衡。如果没有这次冲击，各部落的政治组织可能会以更自然的方式演变。一些松散的部落联盟可能会逐渐发展成更为集权或更具组织性的政治实体。
在大平原地区，随着马匹（虽然最早的马匹是在哥伦布之后被重新引入美洲的，但我们可以假设在没有欧洲人的情况下，某些区域的动物驯化也会有其自己的发展轨迹，比如驯化野牛，虽然驯化野牛和驯化马的难度不可同日而语）的出现（或者更现实的，是大型野牛的驯化或更有效率的捕猎方式的创新），一些游牧部落可能会形成更稳定的军事组织和领导体系，以争夺领地和资源。
在东部森林地区，一些以酋邦为基础的社会结构可能会进一步巩固，形成区域性的王国或联盟，拥有更明确的疆域和更完善的统治体系。这些政治实体之间的互动可能会更加频繁，既有合作也有冲突，从而推动更复杂的政治博弈和外交策略。
文化与精神世界的延续与发展：
北美原住民拥有着丰富多元的精神信仰和文化传统。他们的世界观与自然紧密相连，万物有灵的观念贯穿始终。图腾柱、神话传说、仪式庆典是他们精神世界的重要组成部分。
如果没有外部文化的强制性灌输和破坏，这些传统的信仰体系会继续传承和发展。他们可能会对自然界的理解有更深入的研究，例如通过长期的观察，发展出更精确的历法和天文知识，并将其融入神话和宗教仪式中。艺术创作，如绘画、雕塑、音乐和舞蹈，也会以本土的审美趣味和象征意义为导向，发展出更具地域特色的风格。
神话故事的传承会更加完整，英雄史诗和创世传说可能会被不断丰富和演绎，成为凝聚社会认同感的重要载体。对于那些生活在神圣之地、山川河流旁的部落来说，这些自然景观本身就是他们信仰体系不可或缺的一部分，它们会被更加精心地保护和尊崇，并可能被赋予更深层的宗教含义。
潜在的挑战与可能的融合：
然而，设想一个没有哥伦布的世界，并非意味着北美大陆会一成不变地迎来一个理想化的黄金时代。原住民社会内部也存在着冲突和挑战。部落间的战争、争夺资源、内部的权力斗争，这些都是社会发展过程中不可避免的因素。
此外，即使没有欧洲人，其他区域的文明也可能与其他大陆发生接触。例如，亚洲的航海技术在历史上也曾达到过一定的水平，虽然大规模跨洋航行的可能性相对较低，但也不能完全排除偶然的接触和技术、文化的交流。
更重要的是，即便没有哥伦布，人类文明的发展总是在不断探索和适应中前进的。原住民可能会自行解决一些在遇到外部世界时才会暴露出的问题，或者以他们自己的方式应对可能出现的自然灾害或资源短缺。他们可能会在本土环境下，通过自己的智慧，摸索出应对各种挑战的方案。
总结：
如果哥伦布当年没有发现美洲新大陆，北美大陆的原住民将会在没有外部强大干预的情况下，沿着自己独特的轨迹发展。我们可能会看到：
农业文明的进一步深化： 更加宏伟的城市，更精密的农业技术，更发达的贸易网络。
技术创新： 在石器、骨器和植物纤维加工等领域达到新的高度，可能还会探索出一些原始的冶炼技术。
政治组织的演变： 出现更集权或更具组织性的部落联盟或区域性王国。
文化与精神世界的繁荣： 传统信仰、艺术和知识体系得到更完整的传承和发展。
这幅画卷将不再是历史书上那个被殖民、被同化的故事，而是一曲关于本土智慧、环境适应和文化韧性的独立赞歌。北美大陆的原住民，将以他们自己的节奏和方式，书写属于他们自己的辉煌篇章，即便我们无法完全描绘出每一个细节，但可以肯定的是，那将是一条与我们今天所知的历史截然不同的、充满无限可能的道路。他们将继续与这片土地共同呼吸，共同成长，用自己的方式定义着“文明”。
网友意见
会比巴布亚新几内亚发达一个数量级，居然放弃了猎头，在战争中学会了配合。
如果哥伦布失败，不用说其它欧洲国家，葡萄牙单独到达拉美就是大概率的事，然后西班牙也必然再度跟进。葡萄牙其实一直是在低调地向大西洋探索的，并不是只专注于非洲航线。例如早在1427年就被发现的亚速尔群岛，例如1487年，João Afonso do Estreito和 Fernão Dulmo径直向西，结果在强风带中船毁人亡。
Estreito据说出价比哥伦布还高，但却得到了若昂二世资助，因为他的方案是做一个40天的有限探索，而不是直接通过向西前往印度，葡萄牙人是知道向西可以到达印度的，但是距离上得不偿失（这个判断是正确的，却反而使得葡萄牙失去了一次机会）。所以哥伦布回去之后打肿脸充胖子，说古巴就是亚洲一部分，但是伊莎贝拉对于海外扩张非常热心，所以就装聋作哑，由他去了，之后又资助了3次航行，航程一次比一次远。所以假如哥伦布失败的话，卡斯蒂利亚人应该也不会就此收手。
葡萄牙之前失败的原因，是在哥伦布之前不知道径直往西有强风带，缺乏大西洋航行的经验，但是之后几十年欧洲航海技术是在继续高速发展的，且不说1500年卡布拉尔被风吹到巴西，1513年葡萄牙船舰都开到中国了（同年庞塞德莱昂到达佛罗里达），1519年都可以环球航行了，那时候难道还到不了墨西哥？
倒是阿兹特克、印加帝国的灭亡确实有一定偶然性，但是假如科尔特斯、皮萨罗失败，欧洲人晚来那么几十年的话（1492-1519），就这么几十年也不足以弥补阿兹特克与欧洲的巨大鸿沟（阿兹特克战争爆发与环球航行是同年，印加甚至是1532年才打的），阿兹特克和印加仍然要面临源源不断的欧洲入侵者、移民的巨大压力。
假设一个哥伦布失败的位面，与美州无关的欧洲大陆事件仍然照常发生的话，那么卡斯蒂利亚和阿拉贡应该依然会合并，阿拉贡依然可以击败法国占领那不勒斯，然后哈布斯堡也依然可以入主西班牙（是拥有荷兰佛兰德的奥地利人到西班牙去当国王，不是反过来），那么西班牙国力膨胀仍然基本上是必然的。查理五世时代，往美州调兵已经常态化了，皮萨罗第一次打印加的确就带了100多人，而为了剿灭皮萨罗家族企图在印加割据，西班牙政府军却多次派了几千人去打皮萨罗的弟弟。
所以总得来说，仅仅是续命，对于阿兹特克和印加来说难度也不小，阿兹特克和印加的主要优势是人口比北美印第安部落多很多，如果彻底觉醒了过来，倒也并非不可以一战。不是所有的印第安政权都早早灭亡了，比如易洛魁联盟就实质上撑到了1794年，但北美气候使得欧洲殖民进展缓慢的因素也比较大。
一般人讲美洲历史总会陷入一个误区
那就是觉得哥伦布如果失败了，同时代欧洲就没人会发现美洲了
那被暴风吹到巴西海岸的卡布拉尔怎么算？
还有受英王亨利七世委托，发现了北美洲的纽芬兰东海岸的哥伦布同乡约翰·卡博特怎么算？
而且从理论上讲，英国人发现美洲的概率，其实是要比西班牙人大得多的，因为早在约翰·卡博特之前，布里斯托尔的商人就已经多次展开对于西行航线的探索了，而且到达美洲的路程更短，可以说找到纽芬兰岛基本是个时间问题
但要注意，即使英国人率先发现了美洲，从当时欧洲的局势来看，我也不认为刚刚打完玫瑰战争，还需要讨好欧陆列强来应付约克家族威胁的亨利七世有办法在葡西两国的虎视眈眈之下能够保住新发现的权益。有很大的可能，英王会以美洲的部分权益作为交换，来换取与卡斯提利亚的联姻，巩固自己的王位
也就是说这个换成英国人发现新大陆的时间线里，依然会有一群来自西班牙埃斯特雷马杜拉地区的亡命徒乡巴佬们雄赳赳气昂昂地北上前往北美寻找传说中的埃尔多拉多
相比现实位面，北美原住民的处境可以说更加悲惨了，因为征服者全奔北美洲去了，北美也没啥文明发展的可能好谈了，中南美的文明可以续续命了，蒙特祖玛二世和阿塔瓦尔帕都不约而同地松了口气。。。。
就算就算，题主的假设把英国人也排除了，但一直孤立下去的美洲对原住民来说也不是什么好事，破坏性最大的瘟疫迟早会在与旧大陆的文明接触后爆发，瞬间获得人力-50-90%不等的debuff
所以个人觉得，要YY北美洲文明，最佳的时间节点还得是在维京人登陆的时候。假设印第安人掌握了畜力和冶铁，假设旧大陆的病毒提前传播开来，然后得以让美洲原住民拥有几百年的时间来重建免疫力和恢复人口。。。。。。
这种架空场景P社在ck2就干过
P社选择了阿兹特克王师，但在我看来，更有可能通过这个偶然因素先行崛起的应该是北美的密西西比文化圈
这点可参考鄙人以前的回答
https://www. zhihu.com/question/2526 9582/answer/291068253
哪怕密西西比河流域的泛洪问题不能完美解决，畜力和铁制工具的引入应该也能更有利于定居社会的稳定，不会出现卡霍基亚这样轰然解体的情况。
再加上，从现实位面西班牙人的记录来看，密西西比武士的武德还是比较充沛的，不光弓术精湛，对马匹的畏惧感也比较低。一旦没有旧大陆的流行病带来的威胁，一支战力可观的军队也基本可以保证了
只要有足够的时间可以消化技术和恢复人口，甚至于有幸点开文字科技树的话，直到16世纪，出现一个比现实位面中，赫尔南·德·索托探险队在北美所遇见的库萨酋长联邦（下图紫色部分）强大得多，能够整合整个北美东部诸民族的密西西比原住民国家，是很有可能的
当然即便如此我也不认为这个文明有能力做到什么日落入侵，当一个区域小强，不至于让白皮们一路平推，在近代的殖民浪潮中能够保持住自己的民族文化，就已经足够了（因为人口的大减员以及缺乏文字记录，今天北美很多民族的文化相比前殖民时代是存在大量断层的）
毕竟和旧大陆的差距而言，短短几百年的积累还是太少了
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