哪些文字，只要一读，就能感觉到作者「格局」很大？
要说哪些文字能让人感觉到作者“格局”很大，这并非有固定的句式或主题，而是渗透在文字的“气韵”之中。这种“气韵”，可以体现在以下几个方面：
1. 跨越时空的宏大叙事与历史的纵深感：
当作者能够将当下所讨论的议题，与漫长的人类历史、文明的演进联系起来，并从中提炼出普遍性的规律或深刻的教训时，格局便自然显现。
举例： 一位评论家在谈论当下某个社会现象时，如果能追溯到古代哲学家对人性的思考，或者与历史上类似的事件进行对照，并分析其在不同时代下的共性与差异，你就能感受到他不仅仅是在就事论事，而是在用更长远的眼光来审视问题。他可能会提到“以史为鉴，可知兴替”，或者从古老的智慧中寻找现代的启示，这种对历史的尊重和借用，本身就体现了一种超越眼前琐事的胸怀。
细节体现： 他会避免使用过于碎片化、孤立的描述，而是将事件置于一个更宏大的框架中。比如，谈论教育问题，可能会回顾教育制度的变迁，从私塾到现代学校，再到未来的可能性，以及不同制度对社会发展的影响。这种纵深感，让读者感觉作者并非只看到了眼前的这一角，而是看到了事物发展的全貌。
2. 穿透现象的本质洞察与深刻的哲学思考：
格局大的作者，不会停留在表面的热闹或浮夸，而是能直抵事物的核心，并以哲学性的视角去剖析，揭示隐藏在现象背后的普遍真理或深层逻辑。
举例： 面对一个复杂的人生困境，或者一个充满争议的社会事件，格局大的作者不会急于站队或给出简单的解决方案。他可能会先尝试理解事件的多元性，探讨各种力量和动机的交织，并最终引向对人性、道德、自由等根本问题的思考。他可能会说：“我们看到的是表面的冲突，但背后可能隐藏着更深层的对价值的追求。”
细节体现： 文字中会流露出一种审慎的态度，不轻易下定论，而是鼓励读者一同思考。可能会使用“或许”、“可能”、“某种程度上”等词语，但这种不确定性并非源于作者的无知，而是源于对事物复杂性的认知和对真理的敬畏。他能从微小的细节中窥见宏大的规律，也能在宏大的理论框架下找到个人命运的落脚点。
3. 超越个人得失的普遍关怀与对人类命运的思考：
格局大的作者，其视野早已超越了小我，将个人的经历和观察放大到对整个群体、民族乃至人类命运的关切。
举例： 当他们谈论个人成长时，可能不仅仅是分享自己的成功经验，而是会反思这种成长对社会有何贡献，或者探讨普遍存在的成长困境及其根源。当他们评论一个社会问题时，会从“我”的利益出发，转化为对“我们”共同利益和福祉的考量，甚至会考虑到更长远的未来世代。
细节体现： 文字中会饱含一种深沉的同情和理解，即使在批判时，也能看到作者对被批判者背后原因的体谅。他们关注的是共赢的可能性，而非零和博弈。比如，在讨论经济发展时，可能不会只关注GDP增长，而是会思考这种增长是否可持续，是否惠及了所有阶层，是否对环境造成了不可逆转的伤害。这种超越个人物质利益的思考，就是格局的体现。
4. 平衡的视角与对矛盾的包容与化解：
格局大的作者，善于从不同的角度看待问题，理解甚至包容那些看似对立的观点，并在纷繁的矛盾中找到平衡点，提出具有建设性的解决方案。
举例： 在讨论一个有争议的议题时，他可能会同时呈现正反两方面的观点，并且都给予充分的阐述和尊重，然后在此基础上提出自己的见解，指出双方的合理之处和局限性。他不会轻易地将世界非黑即白地划分，而是看到其中的灰色地带和相互联系。
细节体现： 文字中会展现出一种谦逊，承认不同观点存在的合理性，并愿意倾听和学习。他能看到事物的多面性，理解“一体两面”的道理。例如，谈论科技发展时，既会看到它带来的便利和进步，也会警惕它可能带来的伦理风险和失业问题，并试图在两者之间找到一条可行的道路。
5. 对语言的驾驭能力与思想的清晰表达：
虽然不是直接的“格局”指标，但清晰、精准、有力的语言是表达宏大思想的载体。格局大的作者，往往对语言有极高的掌控力，能够用最恰当的词汇、最严谨的逻辑，将复杂而深刻的思想呈现出来。
举例： 他们避免使用空洞的口号或模糊的表达，而是用具体的事例、清晰的逻辑来支撑自己的观点。即使是谈论抽象的概念，也能让读者清晰地理解其内涵。
细节体现： 文章的结构会是严谨的，论证会是充分的。读者不会因为语言的晦涩而难以进入作者的思想世界。相反，你会觉得作者的语言本身就是一种智慧的体现，它将复杂的思绪提炼得如此纯粹和透彻，让你豁然开朗。
总结来说，那些能让你感觉到作者“格局”很大的文字，往往具备以下特质：
不局限于当下，而是能看到历史的脉络和未来的走向。
不浮于表面，而是能洞察事物的本质和深层逻辑。
不囿于个人，而是能关怀普遍的人类命运和共同福祉。
不偏执一端，而是能包容矛盾并寻求平衡之道。
不依赖华丽辞藻，而是能以清晰、有力的语言传递深刻的思想。
阅读这样的文字，就像是在品一杯陈年的佳酿，初尝时或许觉得醇厚，细品之下，方能体会其回甘悠长，层次分明。你会被作者的视野所折服，被他们的思考所启发，最终，仿佛自己也随之站到了一个更高的 vantage point，看到了更广阔的天地。这种“格局”的传递，是一种潜移默化的影响，一种精神上的升华，它会让你对世界、对人生，乃至对你自己，都有了更深刻的理解和更宏大的期待。
网友意见
下面，我来简单讲两句……
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让我们的生活少一点机灵，多一点故事：猫须故事炼丹房 - 知乎专栏
war.
war never chance.
《共产党宣言》
作者：卡尔·马克思 & 弗里得里希·恩格斯
发表日期：1848年2月21日
共产党人不屑于隐瞒自己的观点和意图。他们公开宣布：他们的目的只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到。让统治阶级在共产主义革命面前发抖吧。无产者在这个革命中失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界。
全世界无产者，联合起来！
全文链接：《共产党宣言》序言--中国共产党新闻--中国共产党新闻网
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中国共产主义青年团中央委员会
正气歌 文天祥
天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。
于人曰浩然，沛乎塞苍冥。皇路当清夷，含和吐明庭。
时穷节乃见，一一垂丹青。在齐太史简，在晋董狐笔。
在秦张良椎，在汉苏武节。为严将军头，为嵇侍中血。
为张睢阳齿，为颜常山舌。或为辽东帽，清操厉冰雪。
或为出师表，鬼神泣壮烈。或为渡江楫，慷慨吞胡羯。
或为击贼笏，逆竖头破裂。是气所磅礴，凛烈万古存。
当其贯日月，生死安足论。地维赖以立，天柱赖以尊。
三纲实系命，道义为之根。嗟予遘阳九，隶也实不力。
楚囚缨其冠，传车送穷北。鼎镬甘如饴，求之不可得。
阴房阗鬼火，春院閟天黑。牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。
一朝蒙雾露，分作沟中瘠。如此再寒暑，百沴自辟易。
嗟哉沮洳场，为我安乐国。岂有他缪巧，阴阳不能贼。
顾此耿耿在，仰视浮云白。悠悠我心悲，苍天曷有极。
哲人日已远，典刑在夙昔。风檐展书读，古道照颜色。
我之前要写一篇《芳华》的影评，因为雷锋和保尔分别是那个时代中国和苏联的模范，所以我就去重新读了《钢铁是怎样炼成的》，想从里面找找保尔的感情经历，借此看看如果是雷锋会怎样处理感情。
因为革命之后冬妮娅花枝招展得去陪着保尔参加工人聚会，引起大家的警惕和厌恶。这里不要觉得上纲上线，那个年代的上下层之间都是有血仇的，冬妮娅这么打扮意味着家里不是官僚就是地主，这些人很多都是彼得留拉匪帮的成员，烧杀抢掠无恶不作。保尔的无产阶级战友心里肯定会“咯噔”一下。保尔批评她，她觉得不以为然，当然冬妮娅这样“高贵”的知识分子也瞧不起泥腿子。所以保尔和她分手了。分手的时候说：
“你应该知道，我本来是爱你的，而现在我仍然可以恢复对你的爱，但是你应当站到我们这边来。我已不再是以前的那个保夫鲁沙了。我一想起来就要脸红，我当时为了你一个眼神就从悬崖上面往下跳，现在看来是太夸张了。用生命去冒这个险，应当是为了其它的事，为了更加伟大的事业，而不应是一个姑娘的眼神。假如你以为我应该是首先属于你而其次才属于党，那我肯定是无法成为你的丈夫的。因为我首先是属于党的而其次才是你和其他的亲人。”
后来保尔干到共青团市委副书记了，因为冬天市民急需木柴，保尔就带领团员们修通向伐木场的铁路。一个副书记身先士卒去刨土，鞋子都烂掉了。在火车站遇到冬妮娅，两人聊了聊。
“保夫鲁沙，你好！”冬妮亚跟他并排走着，说，“老实说，我真没有想到你会弄成这个样子。难道你不能在现在的政府里找到一个比挖土好一点的差事吗？我还以为你早就当了委员或是有了什么同样的职位了呢。你的生活怎么搞得这样惨呵……”
保尔站住了，惊奇地看了她一眼，说：
“我也没有想到你会这么……这么酸臭，”他想了一想，才找到这个比较温和的字眼。
冬妮亚的脸红到耳朵根。
“你还是那么粗鲁！”
保尔把锹扛到肩上，迈着大步走开了。走了好几步，才回答说：
“不，杜曼诺娃同志，说实在的，我的粗鲁比你的所谓礼貌要好得多。你用不着担心我的生活，我的生活倒是过得满好的。只是你的生活已经变得比我所想的还要坏。两年以前，你还好一些：那时候你还敢和一个工人握手。现在你浑身已经发出卫生球的味道了。说句老实话，现在我和你已经没什么可说的了。”
现在的青春小说或者网文的套路，都是这样的：
男女主爱得昏天黑地，如果世界背叛了你，那我就站在你身边背叛全世界……如果世界让你受委屈，那我就毁灭这个世界……或者为了你要去打架、堕胎、出车祸、家庭变故，不惨不足以体现我对你的爱……
emmmm……自己体会。
还有就是屌丝一开始被女神瞧不起，然后奋发图强开金手指然后站在世界之巅然后回去找到原来的女神打她脸然后开后宫……
emmmm……自己体会。
要是按照这个套路写《炼钢》，那就是穷逼小屌丝保尔无意间路过冬妮娅家的院子，看见她一袭白衣坐在院子里弹钢琴，浑身上下笼罩着高贵优雅的淡蓝色雾霭，然后保尔一下子爱上了她无法自拔。然后故事会有两种发展方向：第一种，冬妮娅拒绝了他，于是保尔借助后世的历史知识，傍上渣渣林的大腿，一路高升然后回去打女神的脸……第二种，高贵的冬妮娅被邪恶的赤匪和刁民公开批斗审判，保尔像一个骑士一样踏着五彩祥云来救她，为了她与全世界为敌，公然声称要毁灭赤匪的政权……
emmmm……自己比较一下区别。
从个人来说，革命之前保尔忍饥挨饿，打工的时候犯点错就被人拳打脚踢。在新政权下，他得到所有人的尊重，不再忍受饥饿困苦，他可以积极参与社会活动与大家载歌载舞。同样雷锋也是，旧社会他是孤儿，新社会有土地能上学，还能当市人大代表，这简直是新生，这些东西家庭给不了父母给不了，冬妮娅也给不了。所以他才能说出自己先属于党再属于亲人的话。
第二点，人都是有理想的，只吃喝玩乐交配那就是动物了对吧?保尔和雷锋就是这样，我想的是解放全人类，我本来就是副书记了，挖土是给全市的人民送木柴，我高兴我快乐。在旧社会因为资本的压迫，无私的奉献最终也会进入剥削阶级的口袋。但是新社会解除了这个压迫，人们不再为生计忙碌，这样多干的每一点基本都是为了全社会。保尔怀着这个想法挖土，这时候冬妮娅来一句“你怎么混得这么差，还在这里挖土，我觉得你应该找到了一个在办公室喝茶水的工作。”然后你猜保尔能看得上她吗……
他们从个人对党的报恩，转变到了解放全人类的宏伟理想。雷锋日记前面都是用“党的恩情”的字眼，后面就是这种画风了：世界上还有三分之二的穷人没有得到解放。他们没有吃、穿，受压迫、受剥削。我决不能眼看着他们受欺凌，一定要革命进行到底，解放所有受苦受难的人民。
所以在冬妮娅和他理想不一致的时候就提出了分手，也没想自己要出人头地回去打脸。冬妮娅怎么看他挖土，他不关心也懒得关心。
名著之所以是名著。别的都在想怎么交配，怎么和女神交配，怎么和一堆女神交配，怎么打脸之后交配，怎么称雄一方之后交配，怎么吞噬星空之后交配。保尔直接想的是解放全人类，交配算个屁。这格局，没法比。
对了，改写保尔的我没看过，但是改写雷锋的可是有。就像《芳华》里面，刘峰做好事入党都是为了给林丁丁看，林丁丁拒绝他之后刘峰就在战场寻死觅活……
emmmm……自己对比一下。
这格局差别，简直让人笑话。
放个文章链接。
https:// zhuanlan.zhihu.com/p/36 655046
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继续看保尔的爱情观：
与冬妮娅分手，代表着保尔与过去的决裂。保尔的第二段恋情是和丽达发展的。这段恋情也让保尔变成了彻底的共产主义者。
丽达是女政委，和保尔有着共同的理想。俩人一起战斗，然后产生好感，然后开始亲密。后来保尔去找丽达，发现一个男人在丽达屋子里跟她聊天，还大大方方躺在她的床上。然后保尔就不高兴了，借口离开了。再后来，故意不去找丽达了，说听不懂你的课，要去听谁谁谁的。
当然，丽达看到保尔离去，也是很伤心的，脸也是苍白的。
丽达是一个新时代的女性，跟男子大大方方交往，工作起来风风火火，也关心所有人。但是对待感情很专一，从不玩弄感情。同时也很坚强，不会因为保尔走了或者丈夫去世就成泄气的皮球。
在这里，保尔表现的很像小资革命者。他后来也说了，是受《牛虻》的影响。
小说里的牛虻也是一个革命者，他备受拥护，博学多才，可是他还为了爱情苦恼。他喜欢琼玛，但是不说出来。为此而伤心难过，自暴自弃。苏联拍的牛虻电影里面就没有这些毛病了。
在这里，保尔应该敢爱敢恨，爱就大大方方说出来。但是他采取耍小脾气的方法，我故意不见你，“神圣发作”，自我感动。当然，后来因为伤病，保尔几乎人间消失，也就没有和丽达结婚。两人后来聊天，也冰释前嫌了，保尔也知道了自己的错误。
也就是说，小资的革命爱情观里面，还是要矫情一下、苦恼一下的，甚至要人为制造一些悲剧，就像韩剧里面让男女主故意不解释矛盾，刻意让他们互相怀疑一段时间，作为对感情的考验。类似青春文学的“不痛苦无爱情”。
第三段是保尔和女工人达雅。虽然是新社会，但是达雅还是被困在家庭的泥潭里面，有个酗酒家暴的父亲。保尔就跟她结婚，带她搬离自己的家庭，挣脱家庭的束缚。带她去参加工人活动，后来达雅也当上了女干部，从一个整天愁眉苦脸受气挨骂的弱者，变成了大方开朗拥抱生活的人，自己成为了自己的主人，也如同新生。达雅重生之后，保尔就说自己目的达到了，自己也残疾了，可以离婚了。在这里，保尔对达雅是没有任何私心的。因为当初结婚的目的就是为了救她。小乘渡己、大乘渡人，“我们的目标是解放全人类”。
如果保尔不残疾不生病不早逝，他有没有可能在帮助所有人的同时收获一段幸福圆满的婚姻?完全会的。
一个幽灵，共产主义的幽灵，在欧洲游荡。为了对这个幽灵进行神圣的围剿，旧欧洲的一切势力，教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法国的激进派和德国的警察，都联合起来了。
有哪一个反对党不被它的当政的敌人骂为共产党呢？又有哪一个反对党不拿共产主义这个罪名去回敬更进步的反对党人和自己的反动敌人呢？
从这一事实中可以得出两个结论：
共产主义已经被欧洲的一切势力公认为一种势力；
现在是共产党人向全世界公开说明自己的观点、自己的目的、自己的意图并且拿党自己的宣言来反驳关于共产主义幽灵的神话的时候了。
为了这个目的，各国共产党人集会于伦敦，拟定了如下的宣言，用英文、法文、德文、意大利文、弗拉芒文和丹麦文公布于世。
三年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！
三十年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！
由此上溯到一千八百四十年，从那时起，为了反对内外敌人，争取民族独立和人民自由幸福，在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽！
--- 人民英雄纪念碑碑文
(由毛泽东起草，周恩来题写)
“…俱往矣！数风流人物，还看今朝！”
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