如果地理大发现、开辟殖民地是由伊斯兰世界进行的，之后的世界会怎么样？
想象一下，历史的齿轮拐了个弯，而这次的转折点，并非哥伦布的船队，而是伊斯兰世界。如果地理大发现和殖民地的开辟，是由这个充满活力且知识渊博的文明主导，那么我们今天所认识的世界，或许会是截然不同的模样。
贸易网络的重塑与东方经济的再辉煌
首先，我们得认识到，阿拉伯人在海洋上的航行能力和贸易经验早已根深蒂固。他们控制着陆上丝绸之路和海上香料之路的贸易，对香料、丝绸、宝石等东方商品的价值了如指掌。若他们能将这份热情和资源投入到跨洋探索中，那么地理大发现的动力将是另一种逻辑。
绕过中间商，直达源头： 伊斯兰商人会利用其已有的知识和网络，寻找直接通往东方香料、丝绸、瓷器产地的海路，而不是像欧洲人那样，先从东方进口到中东，再被层层转卖。这意味着，伊斯兰世界将成为东方商品的主要集散地，他们的经济实力将因此得到进一步的巩固和放大。
阿拉伯海的“大西洋”： 印度洋，这个在伊斯兰世界历史上就已是重要贸易通道的区域，将成为其探索的天然延伸。阿拉伯航海家们，或许会比欧洲人更早、更系统地绘制印度洋的洋流和风向图，并以此为基础，向东探索东南亚，甚至更远的东亚。他们的船只，可能更擅长应对季风，贸易路线会更加成熟和高效。
新世界的“香料”： 当他们抵达美洲时，会发现的不仅仅是土地和财富，更是全新的植物和资源。但伊斯兰世界对植物的认识和运用，同样拥有深厚的传统。他们可能会比欧洲人更快地认识到可可、烟草、玉米、土豆等作物的价值，并将其纳入他们的贸易体系。更重要的是，他们可能会将这些新奇的植物，根据伊斯兰医学和饮食的偏好，进行更有针对性的传播和种植。
文化与知识的融合，而非冲突
欧洲的殖民扩张，往往伴随着文化的强制输出和宗教的传播。但如果伊斯兰世界成为主导者，历史可能会走向一个更加融合的道路。
“达尔·伊斯兰”的边界延伸： 伊斯兰教的传播，虽然具有扩张性，但其历史上也存在包容异教徒（虽然是二等公民）的制度。殖民地的建立，可能会以一种更温和，或者说更“合作”的方式进行。当地精英可能会被吸收到伊斯兰的政治和文化体系中，获得一定的自主权，但同时也会受到伊斯兰法律和习俗的影响。
知识的“学术性”移植： 伊斯兰黄金时代留下的庞大知识体系，包括天文学、数学、医学、哲学等，将成为殖民进程中的重要组成部分。他们可能会在新的土地上建立学校、图书馆，将这些知识传播给当地居民，同时也会积极吸收当地原住民的知识，进行相互学习和融合。例如，他们可能会将阿拉伯语和波斯语的学术著作，翻译成当地语言，反之亦然。
建筑与艺术的交融： 传统的伊斯兰建筑风格，如穹顶、拱廊、几何图案，很可能会在新的殖民地遍地开花，但同时，也会受到当地原住民建筑风格的影响，形成独具特色的区域性融合建筑。音乐、文学、手工艺等领域，也可能出现类似的跨文化交流。
政治格局与宗教版图的变化
这是一场涉及全球的权力转移，其政治和宗教影响是深远的。
奥斯曼帝国的全球影响力： 如果地理大发现由奥斯曼帝国主导，其庞大的帝国版图和军事力量，可能会让其成为全球性的超级大国。他们可能会在美洲、非洲、亚洲建立庞大的海外领土，其影响力将远远超出地中海和中东地区。
伊斯兰世界的内部平衡： 欧洲各国之间的竞争，很大程度上驱动了其殖民扩张。如果伊斯兰世界成为唯一的扩张者，那么其内部的各个王朝和势力，如奥斯曼、萨法维、莫卧儿等，可能会围绕新发现的土地和资源展开新的竞争和联盟。
基督教世界的地位： 基督教世界，尤其是欧洲，可能会被边缘化。他们的商业和军事力量，将无法与伊斯兰世界的全球网络相抗衡。这可能导致欧洲内部的动荡加剧，宗教改革运动也可能会在不同的背景下展开，甚至影响到伊斯兰世界的内部。
宗教对话与冲突： 随着伊斯兰世界版图的扩大，其与基督教、佛教、印度教等其他主要宗教的接触将更加频繁。这既可能带来更深入的宗教对话和相互理解，也可能因为对新领土和信徒的争夺而引发新的冲突。
科技发展的方向
经济利益和知识追求，是驱动科技发展的两大动力。
航海技术的精进： 为了维护和拓展其全球贸易网络，伊斯兰世界会持续投入于航海技术的研发。更先进的星盘、六分仪、地图绘制技术，以及更适合远洋航行的船只设计，可能会在此过程中得到极大的发展。
天文与地理学的突破： 对于伊斯兰学者来说，了解世界、绘制地图是其学术生涯的重要组成部分。他们可能会在新的地理发现的基础上，对地球的形状、大小、以及不同地区的气候和生态进行更深入的研究。
农业与医学的进步： 如前所述，新植物的引入，将极大地丰富伊斯兰世界的农业和饮食。同时，他们对植物药用价值的认识，以及对人体健康的关注，也可能促使医学研究在新的环境下取得突破。
潜在的挑战与制约
当然，即使是强大的伊斯兰世界，在进行如此大规模的全球扩张时，也并非没有挑战。
内部的政治分裂： 庞大的帝国，尤其是建立在多个文化和民族基础上的帝国，很容易因为内部的政治分裂和区域矛盾而瓦解。
对原住民的反抗： 任何形式的殖民统治，都可能引发被统治民族的反抗。伊斯兰世界也需要处理好与原住民的关系，才能保证其统治的稳定。
疾病的传播： 欧洲人发现美洲时，也带来了致命的疾病，导致大量原住民死亡。伊斯兰世界的扩张，同样也可能面临疾病传播的挑战，只是传播的起点和方向有所不同。
总而言之，如果地理大发现和殖民地开辟是由伊斯兰世界主导，那么我们所见证的将是一个更加多元、更加融合，但同时也可能充满新的竞争和冲突的世界。它将是基于不同文明的价值观、知识体系和发展逻辑，塑造而成的一幅截然不同的历史画卷。我们可能不会看到欧洲中心主义的盛行，取而代之的，将是伊斯兰文明在全球舞台上的光辉。
贸易网络的重塑与东方经济的再辉煌
首先，我们得认识到，阿拉伯人在海洋上的航行能力和贸易经验早已根深蒂固。他们控制着陆上丝绸之路和海上香料之路的贸易，对香料、丝绸、宝石等东方商品的价值了如指掌。若他们能将这份热情和资源投入到跨洋探索中，那么地理大发现的动力将是另一种逻辑。
绕过中间商，直达源头： 伊斯兰商人会利用其已有的知识和网络，寻找直接通往东方香料、丝绸、瓷器产地的海路，而不是像欧洲人那样，先从东方进口到中东，再被层层转卖。这意味着，伊斯兰世界将成为东方商品的主要集散地，他们的经济实力将因此得到进一步的巩固和放大。
阿拉伯海的“大西洋”： 印度洋，这个在伊斯兰世界历史上就已是重要贸易通道的区域，将成为其探索的天然延伸。阿拉伯航海家们，或许会比欧洲人更早、更系统地绘制印度洋的洋流和风向图，并以此为基础，向东探索东南亚，甚至更远的东亚。他们的船只，可能更擅长应对季风，贸易路线会更加成熟和高效。
新世界的“香料”： 当他们抵达美洲时，会发现的不仅仅是土地和财富，更是全新的植物和资源。但伊斯兰世界对植物的认识和运用，同样拥有深厚的传统。他们可能会比欧洲人更快地认识到可可、烟草、玉米、土豆等作物的价值，并将其纳入他们的贸易体系。更重要的是，他们可能会将这些新奇的植物，根据伊斯兰医学和饮食的偏好，进行更有针对性的传播和种植。
文化与知识的融合，而非冲突
欧洲的殖民扩张，往往伴随着文化的强制输出和宗教的传播。但如果伊斯兰世界成为主导者，历史可能会走向一个更加融合的道路。
“达尔·伊斯兰”的边界延伸： 伊斯兰教的传播，虽然具有扩张性，但其历史上也存在包容异教徒（虽然是二等公民）的制度。殖民地的建立，可能会以一种更温和，或者说更“合作”的方式进行。当地精英可能会被吸收到伊斯兰的政治和文化体系中，获得一定的自主权，但同时也会受到伊斯兰法律和习俗的影响。
知识的“学术性”移植： 伊斯兰黄金时代留下的庞大知识体系，包括天文学、数学、医学、哲学等，将成为殖民进程中的重要组成部分。他们可能会在新的土地上建立学校、图书馆，将这些知识传播给当地居民，同时也会积极吸收当地原住民的知识，进行相互学习和融合。例如，他们可能会将阿拉伯语和波斯语的学术著作，翻译成当地语言，反之亦然。
建筑与艺术的交融： 传统的伊斯兰建筑风格，如穹顶、拱廊、几何图案，很可能会在新的殖民地遍地开花，但同时，也会受到当地原住民建筑风格的影响，形成独具特色的区域性融合建筑。音乐、文学、手工艺等领域，也可能出现类似的跨文化交流。
政治格局与宗教版图的变化
这是一场涉及全球的权力转移，其政治和宗教影响是深远的。
奥斯曼帝国的全球影响力： 如果地理大发现由奥斯曼帝国主导，其庞大的帝国版图和军事力量，可能会让其成为全球性的超级大国。他们可能会在美洲、非洲、亚洲建立庞大的海外领土，其影响力将远远超出地中海和中东地区。
伊斯兰世界的内部平衡： 欧洲各国之间的竞争，很大程度上驱动了其殖民扩张。如果伊斯兰世界成为唯一的扩张者，那么其内部的各个王朝和势力，如奥斯曼、萨法维、莫卧儿等，可能会围绕新发现的土地和资源展开新的竞争和联盟。
基督教世界的地位： 基督教世界，尤其是欧洲，可能会被边缘化。他们的商业和军事力量，将无法与伊斯兰世界的全球网络相抗衡。这可能导致欧洲内部的动荡加剧，宗教改革运动也可能会在不同的背景下展开，甚至影响到伊斯兰世界的内部。
宗教对话与冲突： 随着伊斯兰世界版图的扩大，其与基督教、佛教、印度教等其他主要宗教的接触将更加频繁。这既可能带来更深入的宗教对话和相互理解，也可能因为对新领土和信徒的争夺而引发新的冲突。
科技发展的方向
经济利益和知识追求，是驱动科技发展的两大动力。
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天文与地理学的突破： 对于伊斯兰学者来说，了解世界、绘制地图是其学术生涯的重要组成部分。他们可能会在新的地理发现的基础上，对地球的形状、大小、以及不同地区的气候和生态进行更深入的研究。
农业与医学的进步： 如前所述，新植物的引入，将极大地丰富伊斯兰世界的农业和饮食。同时，他们对植物药用价值的认识，以及对人体健康的关注，也可能促使医学研究在新的环境下取得突破。
潜在的挑战与制约
当然，即使是强大的伊斯兰世界，在进行如此大规模的全球扩张时，也并非没有挑战。
内部的政治分裂： 庞大的帝国，尤其是建立在多个文化和民族基础上的帝国，很容易因为内部的政治分裂和区域矛盾而瓦解。
对原住民的反抗： 任何形式的殖民统治，都可能引发被统治民族的反抗。伊斯兰世界也需要处理好与原住民的关系，才能保证其统治的稳定。
疾病的传播： 欧洲人发现美洲时，也带来了致命的疾病，导致大量原住民死亡。伊斯兰世界的扩张，同样也可能面临疾病传播的挑战，只是传播的起点和方向有所不同。
总而言之，如果地理大发现和殖民地开辟是由伊斯兰世界主导，那么我们所见证的将是一个更加多元、更加融合，但同时也可能充满新的竞争和冲突的世界。它将是基于不同文明的价值观、知识体系和发展逻辑，塑造而成的一幅截然不同的历史画卷。我们可能不会看到欧洲中心主义的盛行，取而代之的，将是伊斯兰文明在全球舞台上的光辉。
网友意见
伊斯兰世界是位于亚欧的中间，天然就是贸易通道，并没有去美洲地理大发现的需求。但对非洲东海岸的探索一直在进行。对中东的殖民扩张也持续了很久。所以题主的假设其实是现实。
顺道，在非洲的探索和传教，并不是以掠夺和屠杀进行的，反而因伊斯兰能够速成式的建立高效统治，促成了非洲三大帝国中马里帝国，桑海帝国先后建立。比欧洲基督教殖民者在非洲干的那些混蛋事有良心一万倍。
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