你是如何看待药家鑫案的判决的 ？
从法律角度看，药家鑫一审被判死刑，二审维持原判。这在中国法律体系下，尤其是对于如此恶劣的故意杀人行为，可以说是一个符合常理的判决。法律的目的是维护社会秩序，保护公民生命安全，而药家鑫的行为，无疑是对这两者的公然挑衅。他选择的是最极端的暴力手段，夺走了一个年轻鲜活的生命，这是任何一个社会都不能容忍的。
然而，我们不能仅仅停留在法律的条文上。药家鑫案之所以引起如此广泛的关注和争议，很大程度上是因为它触及了更深层次的社会议题。
首先是“仇富”情绪的投射。药家鑫出身于一个相对富裕的家庭，其父母在案件发生后的一些言行，比如“我儿子再不好，也是一条人命”、“希望大家不要因为我儿子的家庭条件就攻击他”等，被一些公众解读为冷漠、甚至是对受害者家属的漠视。这在一定程度上加剧了人们对于社会贫富差距的敏感和不满。在一些人看来，这种优越感和对生命的漠视，是与他的家庭背景脱不开干系的。虽然法律判决的是个人行为，但公众的情绪很容易将其上升到对社会阶层矛盾的审视。
其次是“激情杀人”与“预谋杀人”的界限问题。药家鑫在刺死张某后，曾有证词提到他声称“当时害怕了”、“害怕她报复我”，甚至有人说他有“精神障碍”的倾向。这些言论，在一定程度上试图为他的行为辩护，将其描绘成一个在特定压力下的失控者。然而，从案件发生的经过来看，他能够多次、用力地刺向受害者，且使用的是凶器，这很难让人相信仅仅是出于一时的“害怕”就可以解释的。这种辩解，在很多人看来，是对法律和公众智商的侮辱，也暴露了一些人在犯下严重错误后，习惯性地寻求外部理由，而非承担全部责任的社会现象。
再者，是“悔罪”和“谅解”的问题。在案件审理过程中，药家鑫曾通过家属向受害者家属道歉并表示悔意，但受害者家属并没有原谅他。对于这一点，公众的态度是分化的。一部分人认为，受害者家属拥有绝对的权利拒绝谅解，这是对他们伤痛的尊重；另一部分人则认为，在某些极端情况下，如果犯罪者真心悔过，并且通过正规渠道表达了歉意，法律在量刑时也应该考虑到这一点，以体现法律的温度。但对于药家鑫而言，他所犯下的罪行太过于严重，这种悔意是否足以抵消他所造成的伤害，确实是一个难以衡量的问题。
更深层次的，是对社会教育和价值观引导的反思。为什么一个年轻人会因为如此微小的冲突而选择如此极端的暴力？这背后是否存在家庭教育的缺失？社会价值观的扭曲？网络信息的泛滥是否也加剧了某些极端情绪的传播？这些问题，尽管在法律判决中不是直接的考量因素，但却是公众在关注此案时，常常会联想到的。一个健全的社会，不仅要有严厉的法律，更要有良好的社会氛围和教育体系，来塑造公民正确的价值观和行为准则。
总的来说，药家鑫案的判决，在法律层面上是有其依据的。但它所引发的社会讨论，远不止于此。它像一面镜子，折射出社会转型期中存在的种种矛盾和困惑，包括贫富差距、道德滑坡、教育反思等等。每一次对这类案件的审视，都是一次对社会肌体的体检，也都是一次对我们如何构建一个更公正、更文明社会的深刻追问。这个案件留给我们的，是法律的严明，也是对人性复杂和社会根源的深切反思。
网友意见
药家鑫案本身很简单，就是一个人撞了另外一个人，然后非但没有救治，哪怕逃逸也行，结果把人给捅死了。
就拿这个作为调查，有几个人会不赞成死刑呢？
或者从法理上来说，判处一个撞人后再捅死的人死刑有什么问题？哪里不合理？
撞人和杀人两件事很多时候并不足以让人们认为要判死刑。
但是二者加起来就非常恶劣了,一下子突破了道德和人性的底线，撞人可能是意外，杀人可能是一时没有控制，但是撞人后，再杀人，那就完全不同了。
而人是有情绪替代的，每个人都可能走在路上不小心被车撞了，人们也害怕会遇到第二个药家鑫。而且每个人也会摸着良心问自己，自己撞了人会杀人吗？哪怕再坏的人，逃跑不就够了，为什么要杀人呢？
被撞还可能会被杀，这不能忍，也不能接受。
而很多时候判决起到的是一个示范作用，告诉后人，撞人而已，用不着去杀人。
这也类似现在逃逸重判一个道理。
有些时候你往正义一面走，反而不会有什么事情。
如果当时药家鑫想的是把人送去医院，能有什么呢？彼此皆大欢喜。
结果害人终害己。
如果要给药家鑫一个机会。
那么谁给正义一个机会呢？
谁给那个被撞的受害者一个机会呢？
所谓正义应该是平等的。
药家鑫之所以死，是因为他杀人了。
如果这不合理，怎么才叫合理呢？
让受害人赔偿药家鑫？
在我国，仅仅杀人很多时候是不会判死刑的，这种案件很多，但是那是仅仅杀人。
药家鑫杀人不是说直接脑抽手抖杀人，而是撞了人后害怕承担责任的杀人，这叫做杀人灭口。
杀人灭口的杀人，和脑抽杀人是不一样的，同样，撞人杀人和杀人也是不一样的。
再者一刀捅死和连捅好几刀也是不一样的。
肖生克救赎里面，安迪为什么要被关进监狱，不是他杀了人，而是他射光了子弹。
连捅好几刀难道是因为开嗜血了？捅上瘾了？
有些人的逻辑也是挺好玩的，一边说你不客观，你带入了受害者，一边以客观的名义对事实进行不客观的修饰。
更有一些人则不断嚷嚷，杀人不一定死刑。感情连不一定是啥意思都不懂。闯红灯还不一定会死呢，还不是照样死了。
更有一些人，一边说你不客观，一边嚷嚷什么碰瓷讹人，到底谁不客观。
药家鑫的案件就是简单地加减法。
一个人是不是会被判死刑，无非是起点分数-有利分数+不利分数+法官分数。最终分数越高越容易被判死刑。
而杀人本身起点分数就很高，别的犯罪往往再怎么加也不够死刑，而杀人稍微加点就够了。更别说杀人有很多种，有些杀人分数不高，有些杀人分数很高。
在药家鑫案例，药家鑫的不利分太多了，有利分太少，最终分数足以判死刑了。而不同法官对相同案件的分数也是不同的。
什么时候规定学法的人，法官们都是冷血动物，都一定要个某些人一样？人家就不能是一个正常的人，法律既然规定了药家鑫可以死刑，那么为什么不判死刑呢？
这就和你考试得了99分，老师给你奖励有什么问题？非得嚷嚷，老师，他不是一百分，他只是考的好，不一定能得到奖励？
有些人既然质疑，那么就该知道每个人对同一件事看法是不同的，也同样，你质疑药家鑫判决重了，法官可能还觉得判决轻了。
说到底，是药家鑫给自己加的不利分。
民意什么，这些年民意要求如何，判决就不如何的案件还少？真正因为民意而改变的又有多少呢？且这些改变有几个是民意来了就立马改变的，民意很多时候只是起到让审判者重视慎重。
再说，民意要求的是公正，而不是泄愤。哪怕法官真的被民意所影响，也不能是把一个不该死的人送走。
不管是从前，还是现在，民意无法改变的多了去了。啥时候我们成了民意可以改变司法的国家了？
说白了，人家是依据法律，你除了气愤又有什么？你除了要求血债血偿还有什么？
难道判决还写上，因为民意要求，所以判死？
法律不是教导人们要宽容，而是公正。
作为一个撞过老头的人（其实是老头自己慌张撞倒我的车子上），当年也是承担不起被讹的，几番纠缠想要逃走，最终还是选择了留下。
我也好，很多人也好，撞了人，最底线的也是逃走了。
见死不救也就罢了，却还要促成被害者死亡。而且这些案件里，很多受害者原本是死不了的。
今日说法有一期就是，小孩放学被撞，原本能有什么事情，也不是全天下的父母家人都是穷鬼，孩子出了事情就想着讹钱。实际最终假装救治，最终把孩子丢弃在一个很难被发现的地方。哪怕当初直接逃逸把孩子留在原地，也会有人好心报警带去救治，结果一群人想要救孩子也找不到。
如果法律维护这种人，那才是不合理的存在。
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药家鑫是被“作”死的。
本来有自首情节，受害人家属同意谅解药家鑫肯定可以不死，可惜药家人请的律师纯属所托非人，在受害人家属一开始就放话愿意接受赔偿的前提下不积极接触受害人家属也没有上门道歉，反而元宵节让药家鑫在看守所里唱《传奇》弹电子琴，视频还上了网（现在还能搜到），李玫瑾教授又来一句“捅八刀是弹钢琴养成的习惯”，彻底激怒了社会舆论和受害者家属，社会组织对受害者家属进行了捐款，据说超过百万，这么一来受害者家属家庭再困难，也不会因赔偿款谅解药家鑫了，丧钟已经鸣起。
至于这么多年了，我有没有觉得药家鑫可怜或为之惋惜，很遗憾没有，一想到为生活奔波却因为“农村人”身份就横死街头的张妙和她两岁多就失去母亲的儿子，我只觉得幸好判了死刑，真的是罪有应得。
药家鑫杀人偿命，天经地义。
比起药家鑫，中国留学生张莹颖赴美留学被惨杀，白人凶手依然活着，才是最大的不合理。
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