我国国民对于音乐的欣赏水平是否低于世界平均水平？
不过，我们可以从几个维度来尝试解读这个问题，看看有没有一些端倪。
一、 音乐消费的广度和深度
消费群体与规模： 中国音乐市场无疑是巨大的，拥有庞大的听众基数。从短视频平台上的音乐传播，到音乐节、演唱会的火爆，都说明音乐在国民生活中占据着重要位置。但是，这仅仅是“听”的广度。
付费习惯与付费意愿： 过去，盗版盛行，免费获取音乐是常态。虽然现在数字音乐付费会员越来越普及，但比起一些音乐产业发达的国家，付费习惯的养成还有很长的路要走。这一定程度上反映了对音乐价值的认知和付费意愿。
音乐类型的多样性： 在大众层面，流行音乐、网络神曲等占据了很大比重。虽然说这是一种正常的市场现象，但如果与其他国家相比，古典音乐、爵士乐、独立音乐等“小众”但有深度的音乐类型，在国民中的普及度和接受度可能还有提升空间。
二、 音乐教育与普及
学校音乐教育： 长期以来，我国学校的音乐教育存在一些问题，比如过于注重乐理和技能训练，而忽视了对音乐美感的培养和对不同音乐风格的介绍。很多学生学习音乐是为了应试，而非真正热爱。
社会音乐教育： 虽然少儿钢琴、小提琴等器乐培训很热闹，但这更多是技能型培养，而非音乐欣赏能力的系统培养。社会上能够真正引导大众欣赏高雅音乐、理解音乐内涵的平台和资源相对有限。
缺乏系统性引导： 很多时候，国民的音乐审美是被动接受和快速变化的流行趋势所塑造，缺乏一个长期、系统的引导，来建立起对不同音乐风格的认知和品鉴能力。
三、 媒体环境与文化影响
媒体导向： 电视、电台、网络平台在推广音乐时，往往更倾向于那些商业化、易于传播、话题性强的音乐。这使得大众更容易接触到“流行”的音乐，但对于那些需要时间去理解和沉淀的音乐，曝光机会相对较少。
短视频的“碎片化”影响： 短视频平台以其碎片化、娱乐化的特点，在音乐传播上起到了重要作用。但过度依赖短视频，可能会让听众习惯于“一分钟听完一首歌”，难以深入理解音乐的结构、情感和内涵，不利于培养深度欣赏能力。
“跟风”现象： 很多时候，对某种音乐的喜好，很大程度上受到周围人的影响，或者是因为某个明星、某个话题而产生的“跟风”效应，而非基于自身独立的判断和长期的接触。
四、 音乐创作与创新
创作生态： 音乐创作的生态也会影响到听众的审美。如果创作过多模仿、缺乏原创性，或者过度迎合市场而牺牲艺术性，听众的审美也就容易被固化。
音乐的“内涵”： 有些音乐，其价值不仅仅在于旋律或节奏，更在于其背后所承载的文化、情感、历史等深层内涵。要欣赏这类音乐，需要一定的背景知识和一定的文化积累。
五、 为什么会产生“低于平均水平”的疑问？
这种疑问，可能更多源于以下几点：
与西方发达音乐国家的对比： 很多西方国家拥有悠久的古典音乐传统，爵士乐等音乐形式在那里深入人心，音乐教育体系完善，大众的音乐消费结构也更加多元。
对“欣赏水平”的定义： 如果我们将“欣赏水平”定义为对复杂音乐结构、深邃情感表达、多元音乐风格的理解和品鉴能力，那么在国民整体层面，确实可能存在提升空间。
“量”与“质”的矛盾： 我们有海量的听众，但“深度”的、有鉴赏力的听众比例，可能不如一些音乐文化积累深厚的国家。
总结一下：
要说“我国国民对音乐的欣赏水平是否低于世界平均水平”，这真的很难给一个绝对的“是”或“否”。
从音乐消费的广度、市场规模来看，我们是全球重要的参与者。
但从音乐教育的系统性、付费习惯的普遍性、对多元音乐风格的接受度和深度欣赏能力来看，我们可能还有较大的提升空间，与一些音乐文化发达国家相比，可能确实存在一定的差距。
这并不是在否定中国音乐的成就，也不是否定中国人民热爱音乐的热情。而是说，在音乐的“质”的层面，尤其是在培养国民深度的、多元的音乐欣赏能力方面，还有许多工作可以做。这需要从音乐教育、媒体引导、创作生态等多个环节共同努力。
更重要的是，音乐欣赏是一个非常个人化的体验。我们不应该用一种“标准”去衡量所有人的喜好。有人喜欢流行，有人热爱古典，这都是音乐在我们生活中的不同体现。我们追求的，或许是让更多人有机会接触到更广泛、更多样化的音乐，并从中找到属于自己的那份愉悦和感动。
网友意见
音乐欣赏水平没有一个绝对的定义，所以也不存在高低。如果要是一定要说，并且精确定义的话，这是属于“人民音乐生活”相关的人类学工作。我们可以通过科学的方法，阐释中国人日常生活和音乐的关系。即使做了相关的人类学研究，也只是一个剖面，说明中国的现象。需要和世界相关的文献做对比。
据我所知，在中国做相关音乐人类学项目还处于起步阶段。所以，我回答这个问题，从自己的角度出发，很难给出一个结论性质的东西。
我们从题主的描述出发。
就问题而言：我先定义一下这个问题中的音乐欣赏水平。（不代表其他问题，有不同意见欢迎补充）
对于非古典音乐，能够一定程度上理解一首音乐中的和弦进行、非功能和弦的作用、旋律、节奏、情感、歌词（如果有的话）。
对于古典音乐能够感受到不同版本乐曲之间的区别。
我国的流行歌曲近几年来最火的都是简单、上口、比较魔性的，而探索音符的音乐鲜有人问津，这是否与我国落后的音乐基础教育有关？
我认为这是非常居高临下并且狭隘的理解音乐的方式。虽说这个问题只代表题主 @胡天强 自己的看法，但是在我看来，这种提问本身就代表了音乐教育的缺失。
当我们试图谈“我国国民”，或者“某国国民”的时候，必须意识到，这本身就是个涉及到音乐民族志（Ethnography of Music）的问题。这里面必须先强调相对客观，有一定时间长度的的描述，如果有价值判断，这部分价值判断是属于最不重要的那部分。
这么说可能有些抽象。我们就题主的这个问题而言举一个通俗易懂的例子。
当你说出
对于非古典音乐，能够一定程度上理解一首音乐中的和弦进行、非功能和弦的作用、旋律、节奏、情感、歌词（如果有的话）。
以及对于古典音乐
对于古典音乐能够感受到不同版本乐曲之间的区别。
这两个标准的时候，我就可以问你，当你问出这样的问题的时候，是不是因为你不理解古典音乐的乐理，比如你可能不理解复调音乐，不熟悉对位法。而你相对熟悉流行歌曲的写作，熟悉那些和弦套子的应用。
如果你觉得必须在流行音乐里懂那些才算有一定欣赏水平，那么我是不是也可以订一套标准，说你缺乏音乐欣赏水平呢？就比如 @圭多达莱佐 老师，提起爵士和声进行（题主你自己说的是非古典），基本上是蒙了逼的。但他是一直在探索音乐的边界，写的曲子国际上获奖，但是，以你以偏概全的标准，他其实音乐欣赏水平也不高。
往大一点说。
我在这个回答里面谈了中国音乐的发展史。中国音乐的音乐理论，是完全不同于我们所熟悉的那套西方音乐理论的。就连西方的音乐理论，古典乐理和爵士乐理也是两套东西。
中国音乐类型庞杂，雅乐，俗乐，戏曲音乐，这些历史传统的东西曾经独立于西方存在很多年，在中国农村的很多地方，这些音乐仍然在当地人的生活中扮演一定角色。你凭什么以你对音乐的理解凌驾于他人的生活之上呢？
况且， 你真的了解，甚至听过他们的音乐么？
当你谈到探索音符的时候，你有没有仔细想过，在中国传统音乐中，节奏本身是极度自由的。这种高度自由的音乐，根本不是谱面音乐，而是口传心授的音乐。每一代民间艺人在传承的过程中的探索和发展思路，也是值得研究的一部分。
所以，我认为，即使我走过很多国家，参与到了很多国家的音乐生活中，我也知道题主的想要的答案，但是我仍然选择不回答这个问题。我希望每一个认为自己专业，希望去了解更大命题的人好好沉下心想想更大的问题所面对的学科到底是什么。
透个底，硕士毕业，我可能会中国音乐学院或者北大读博士，就是研究这个。
研究这件事儿的目的不是在于拯救中国国民的音乐欣赏水平或者音乐人，在于扎扎实实的以一种做学问的态度去弄明白中国音乐的发展历程，从音乐本身到音乐受众。我都这么专业了我还要这么扎扎实实的再来一遍，更别说你们了。
就比如，我看了题主在自己的回答中提到的。
我国虽然很早就有音乐的记载，但这些都被定义在世界音乐的范畴内，当今世界上主流的现代音乐的诞生和发展，我国的参与度几乎为零，就像是一个从来没有喝过茶叶的国家。如果你觉着我国目前的主流音乐品味没有问题，那么你有没有反思过，也许你就是那个正在喝冰红茶的人。
你所说的几乎为零。
因为你不了解中国20世纪40年代的音乐水平，所以你认为中国流行音乐一直落后于世界水平。在80年前，不但不落后，中国流行音乐一直在世界流行音乐中是顶尖水平。想想看，在同时代的美国在流行什么东西，而中国的流行音乐的丰富程度，完全不亚于当时的美国。
所以，当你做出任何结论的时候，需要的是扎实的知识和研究，而不是自以为是的一腔热忱。
即使我知道你挺担心中国音乐的。但是越是担心，越应该扎实。
欣賞水平這個事，是個個體差異的事，中國聽眾目前所表現出來的是不能與多種價值觀共存的態度才是最糟糕的，他們眼裡只有某種風格或者某個藝人的唯一性，特別排他，這是不利於行業發展的~~
而資本一味去迎合這種消費者就會導致產品越發同質化，大家聽的全是一樣的東西，久而久之你就算有欣賞水平也只能欣賞這一種東西~~
現代音樂已經有一百年的歷史了，這一百年裡有超過一百種分支風格存在了，如果老外也跟中國人一樣這麼具有排他性，如此不兼容，這一百種風格至少有九十種都不會出現了~~
人，還是不要蒙著眼睛堵著耳朵面對世界~~
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