如何评价刘备和曹操的用人水平？
评价刘备和曹操的用人水平，是三国时期乃至中国历史上一个极其引人入胜的话题。这两位枭雄，虽然都以雄才大略著称，但他们在识人用人上的方式、侧重点以及最终达成的效果，却有着显著的不同。想要深入剖析，我们得从几个维度来展开。
一、 曹操：务实 pragmatist 的伯乐，海纳百川的集大成者
曹操用人，最突出的特点就是他的“务实”和“不拘一格”。他深知，要成就一番事业，单靠自己一人之力是远远不够的，必须要有强大的团队。
打破出身与门第的藩篱： 这是曹操用人最受称道的一点。在那个讲究门阀、重视出身的时代，曹操却能不计前嫌，大胆启用出身低微、甚至有污点的人才。最典型的例子莫过于陈宫。陈宫本是兖州名士，却因吕布之事而对曹操心生不满，一度背叛。然而，曹操在兵败逃亡时，仍旧接受了陈宫的投降，并重新重用他。虽然最终陈宫还是选择了为吕布尽忠，但曹操这种“既往不咎”的用人胸怀，足以体现其求贤若渴的决心。还有像许褚，原是盗匪出身，却被曹操收服并委以重任，成为他最信赖的贴身护卫。这种对人才的吸引力，远超了对他们过往身份的考量。
注重实际能力，不看虚名： 曹操更看重一个人能否解决实际问题，能否为他所用，而不是他有多高的名声或者多好的背景。他能看到郭嘉“浪荡形骸，不拘细行”之下的绝世智慧，也能发掘荀彧“长于筹谋，官爵不慕”的内政才能。即使是张辽、徐晃这样的武将，曹操也善于根据他们的特长来安排任务，让他们在战场上发挥最大的作用。比如，张辽在逍遥津以少胜多，震慑东吴；徐晃在樊城解围，稳定战线。这些都是曹操精准识人用人的明证。
善于扬长避短，人尽其才： 曹操非常懂得如何将不同类型的人才安排到最适合他们的位置上。他让戏志才、郭嘉负责谋划，荀彧、荀攸辅佐内政，程昱、贾诩解决棘手问题，张辽、乐进、于禁、张郃、徐晃组成强大的五子良将冲锋陷阵，典韦、许褚则拱卫中军。他甚至能够包容一些性格乖张、但能力出众的人，比如杨修。尽管杨修因其恃才傲物而最终被杀，但这并不能否定曹操早期对他的重用和赏识。
“求贤令”的魄力与胸襟： 曹操颁布的“求贤令”，明确提出“唯才是举，不论亲疏，不问出身”，这在当时是何等震撼人心的举措！这不仅仅是口号，更是他用人政策的真实写照。正是因为这份胸襟，他吸引了大量的人才，尤其是那些在乱世中郁郁不得志的贤能之士。
缺点： 曹操的用人也有其局限性。他对人才的控制欲较强，一旦发现有人可能威胁到自己的地位，比如孔融、杨修，尽管他们有才，但他也会毫不犹豫地将其除去。他的用人往往带有强烈的实用主义色彩，有时过于看重个人的能力，而忽略了团队的整体稳定性和长远发展。
二、 刘备：重情义的理想主义者，以德感人的君王
刘备用人，则更侧重于“情义”和“德行”。他不像曹操那样拥有庞大的资源和集权化的管理体系，更多的是依靠个人魅力和对人才的真心相待来凝聚人心。
“三顾茅庐”的诚意与尊重： 刘备为了请出诸葛亮，不惜放下身段，三次前往隆中拜访。这不仅仅是对诸葛亮的尊重，更是对人才的极度渴求和重视。这种诚意，让诸葛亮深深感动，从而心甘情愿地为刘备效力，鞠躬尽瘁。这也是刘备与曹操用人最根本的区别之一：曹操是“求之”，刘备是“待之”。
以德服人，建立深厚信任： 刘备善于通过“仁义”和“德行”来感化和收服人才。他与关羽、张飞桃园结义，虽然是戏剧性的描写，但却体现了他与追随者之间深厚的情谊和忠诚。赵云、黄忠、魏延等将领，之所以愿意跟随刘备，很大程度上是因为刘备对他们的信任和关怀。即使在刘备最困难的时候，比如兵败如山倒，仍然有忠心耿耿的部下不离不弃。
知人善任，发挥人才潜力： 刘备虽然不是全才，但他在用人上却有其独到之处。他知道自己不擅长内政，便全力支持诸葛亮；他知道自己不擅长打仗，便依靠关羽、张飞、赵云等猛将。他能够信任诸葛亮的战略部署，即使有时不理解，也能坚持执行。这是一种“用人不疑”的境界。
对“德”的看重： 相较于曹操对“才”的绝对优先，刘备在选择人才时，更加看重“德”。他看重的是一个人是否忠诚、是否有仁义之心。这使得他的团队凝聚力极强，即使面对强敌，也能够保持较高的士气。
缺点： 刘备用人的最大问题在于他的局限性。他过于看重“德”，有时会忽视一些虽然有能力但可能有一些“小毛病”的人才。比如，他似乎就没有像曹操那样去招揽像司马懿、周瑜这样的顶级智囊（当然，时代和阵营不同也是重要因素）。同时，他的“情义”用人法，在后期也带来了问题，比如魏延的镇守蜀地，最终因为诸葛亮的遗嘱和杨仪的排挤而导致悲剧。这反映出他在权衡“情义”与“制度”、“能力”与“忠诚”之间，有时显得不够果断和理性。
三、 核心对比总结：
| 维度 | 曹操 | 刘备 |
| : | : | : |
| 用人理念 | 唯才是举，不拘一格，实用主义 | 以德服人，重情义，理想主义 |
| 吸引人才 | 政策吸引，能力匹配，地位保障 | 个人魅力，情义感召，理想共鸣 |
| 用人方式 | 扬长避短，精准定位，善于挖掘 | 信任授权，放手支持，发挥核心作用 |
| 看重方面 | 才能、能力、解决问题的实际效力 | 德行、忠诚、对事业的认同感 |
| 包容度 | 较高，对有才之人的“小毛病”容忍度较强 | 相对较低，更看重德行，对品行瑕疵容忍度较低 |
| 优势 | 团队构成多元化，能力互补性强，人才储备充足 | 团队凝聚力强，忠诚度高，士气充沛 |
| 劣势 | 对人才控制欲强，有时会扼杀异己 | 缺乏顶尖人才的全面性，有时用人受制于情义 |
结论：
曹操的用人水平，更像是“集大成者”和“务实的伯乐”。他以强大的政治手腕和开放的胸襟，吸纳了各路英才，构建了一个规模庞大、能力互补的团队。他懂得如何将人才放在最合适的位置，让他们发挥最大的价值。他的用人，更符合乱世中建立强大国家机器的需求。
刘备的用人水平，则更像是“以德感人的君王”和“理想主义的追随者”。他依靠真挚的情义和高尚的德行，凝聚了一批忠心耿耿的追随者。他的团队虽然规模不如曹操，但其凝聚力和忠诚度却是毋庸置疑的。他的用人，更侧重于建立一支有信仰、有向心力的队伍。
很难说谁的用人水平“更高”，因为他们所处的环境、所追求的目标以及所能采用的手段都有所不同。曹操的用人，是“得才”，成就了“挟天子以令诸侯”的事业；刘备的用人，是“得心”，成就了“三分天下”的伟业。两者都各有千秋，也各有其局限。
最终，评价他们用人水平的高低，可以从他们对人才的吸引力、人才的发挥程度、以及最终事业的成就来综合考量。曹操凭借其“唯才是举”的政策，吸引了更多类型的人才，构建了更强大的帝国雏形；刘备凭借其“仁义”和“情义”，赢得了更多人心，维系了蜀汉政权的延续。
从历史的宏观角度看，曹操的用人策略，在吸引和整合人才方面，展现出更强的普适性和效率。但刘备的用人方式，在凝聚人心和建立团队忠诚度方面，也达到了极高的境界。他们二人，共同为我们展现了在不同情境下，用人智慧的两种截然不同的优秀范例。
一、 曹操：务实 pragmatist 的伯乐，海纳百川的集大成者
曹操用人，最突出的特点就是他的“务实”和“不拘一格”。他深知，要成就一番事业，单靠自己一人之力是远远不够的，必须要有强大的团队。
打破出身与门第的藩篱： 这是曹操用人最受称道的一点。在那个讲究门阀、重视出身的时代，曹操却能不计前嫌，大胆启用出身低微、甚至有污点的人才。最典型的例子莫过于陈宫。陈宫本是兖州名士，却因吕布之事而对曹操心生不满，一度背叛。然而，曹操在兵败逃亡时，仍旧接受了陈宫的投降，并重新重用他。虽然最终陈宫还是选择了为吕布尽忠，但曹操这种“既往不咎”的用人胸怀，足以体现其求贤若渴的决心。还有像许褚，原是盗匪出身，却被曹操收服并委以重任，成为他最信赖的贴身护卫。这种对人才的吸引力，远超了对他们过往身份的考量。
注重实际能力，不看虚名： 曹操更看重一个人能否解决实际问题，能否为他所用，而不是他有多高的名声或者多好的背景。他能看到郭嘉“浪荡形骸，不拘细行”之下的绝世智慧，也能发掘荀彧“长于筹谋，官爵不慕”的内政才能。即使是张辽、徐晃这样的武将，曹操也善于根据他们的特长来安排任务，让他们在战场上发挥最大的作用。比如，张辽在逍遥津以少胜多，震慑东吴；徐晃在樊城解围，稳定战线。这些都是曹操精准识人用人的明证。
善于扬长避短，人尽其才： 曹操非常懂得如何将不同类型的人才安排到最适合他们的位置上。他让戏志才、郭嘉负责谋划，荀彧、荀攸辅佐内政，程昱、贾诩解决棘手问题，张辽、乐进、于禁、张郃、徐晃组成强大的五子良将冲锋陷阵，典韦、许褚则拱卫中军。他甚至能够包容一些性格乖张、但能力出众的人，比如杨修。尽管杨修因其恃才傲物而最终被杀，但这并不能否定曹操早期对他的重用和赏识。
“求贤令”的魄力与胸襟： 曹操颁布的“求贤令”，明确提出“唯才是举，不论亲疏，不问出身”，这在当时是何等震撼人心的举措！这不仅仅是口号，更是他用人政策的真实写照。正是因为这份胸襟，他吸引了大量的人才，尤其是那些在乱世中郁郁不得志的贤能之士。
缺点： 曹操的用人也有其局限性。他对人才的控制欲较强，一旦发现有人可能威胁到自己的地位，比如孔融、杨修，尽管他们有才，但他也会毫不犹豫地将其除去。他的用人往往带有强烈的实用主义色彩，有时过于看重个人的能力，而忽略了团队的整体稳定性和长远发展。
二、 刘备：重情义的理想主义者，以德感人的君王
刘备用人，则更侧重于“情义”和“德行”。他不像曹操那样拥有庞大的资源和集权化的管理体系，更多的是依靠个人魅力和对人才的真心相待来凝聚人心。
“三顾茅庐”的诚意与尊重： 刘备为了请出诸葛亮，不惜放下身段，三次前往隆中拜访。这不仅仅是对诸葛亮的尊重，更是对人才的极度渴求和重视。这种诚意，让诸葛亮深深感动，从而心甘情愿地为刘备效力，鞠躬尽瘁。这也是刘备与曹操用人最根本的区别之一：曹操是“求之”，刘备是“待之”。
以德服人，建立深厚信任： 刘备善于通过“仁义”和“德行”来感化和收服人才。他与关羽、张飞桃园结义，虽然是戏剧性的描写，但却体现了他与追随者之间深厚的情谊和忠诚。赵云、黄忠、魏延等将领，之所以愿意跟随刘备，很大程度上是因为刘备对他们的信任和关怀。即使在刘备最困难的时候，比如兵败如山倒，仍然有忠心耿耿的部下不离不弃。
知人善任，发挥人才潜力： 刘备虽然不是全才，但他在用人上却有其独到之处。他知道自己不擅长内政，便全力支持诸葛亮；他知道自己不擅长打仗，便依靠关羽、张飞、赵云等猛将。他能够信任诸葛亮的战略部署，即使有时不理解，也能坚持执行。这是一种“用人不疑”的境界。
对“德”的看重： 相较于曹操对“才”的绝对优先，刘备在选择人才时，更加看重“德”。他看重的是一个人是否忠诚、是否有仁义之心。这使得他的团队凝聚力极强，即使面对强敌，也能够保持较高的士气。
缺点： 刘备用人的最大问题在于他的局限性。他过于看重“德”，有时会忽视一些虽然有能力但可能有一些“小毛病”的人才。比如，他似乎就没有像曹操那样去招揽像司马懿、周瑜这样的顶级智囊（当然，时代和阵营不同也是重要因素）。同时，他的“情义”用人法，在后期也带来了问题，比如魏延的镇守蜀地，最终因为诸葛亮的遗嘱和杨仪的排挤而导致悲剧。这反映出他在权衡“情义”与“制度”、“能力”与“忠诚”之间，有时显得不够果断和理性。
三、 核心对比总结：
| 维度 | 曹操 | 刘备 |
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| 用人理念 | 唯才是举，不拘一格，实用主义 | 以德服人，重情义，理想主义 |
| 吸引人才 | 政策吸引，能力匹配，地位保障 | 个人魅力，情义感召，理想共鸣 |
| 用人方式 | 扬长避短，精准定位，善于挖掘 | 信任授权，放手支持，发挥核心作用 |
| 看重方面 | 才能、能力、解决问题的实际效力 | 德行、忠诚、对事业的认同感 |
| 包容度 | 较高，对有才之人的“小毛病”容忍度较强 | 相对较低，更看重德行，对品行瑕疵容忍度较低 |
| 优势 | 团队构成多元化，能力互补性强，人才储备充足 | 团队凝聚力强，忠诚度高，士气充沛 |
| 劣势 | 对人才控制欲强，有时会扼杀异己 | 缺乏顶尖人才的全面性，有时用人受制于情义 |
结论：
曹操的用人水平，更像是“集大成者”和“务实的伯乐”。他以强大的政治手腕和开放的胸襟，吸纳了各路英才，构建了一个规模庞大、能力互补的团队。他懂得如何将人才放在最合适的位置，让他们发挥最大的价值。他的用人，更符合乱世中建立强大国家机器的需求。
刘备的用人水平，则更像是“以德感人的君王”和“理想主义的追随者”。他依靠真挚的情义和高尚的德行，凝聚了一批忠心耿耿的追随者。他的团队虽然规模不如曹操，但其凝聚力和忠诚度却是毋庸置疑的。他的用人，更侧重于建立一支有信仰、有向心力的队伍。
很难说谁的用人水平“更高”，因为他们所处的环境、所追求的目标以及所能采用的手段都有所不同。曹操的用人，是“得才”，成就了“挟天子以令诸侯”的事业；刘备的用人，是“得心”，成就了“三分天下”的伟业。两者都各有千秋，也各有其局限。
最终，评价他们用人水平的高低，可以从他们对人才的吸引力、人才的发挥程度、以及最终事业的成就来综合考量。曹操凭借其“唯才是举”的政策，吸引了更多类型的人才，构建了更强大的帝国雏形；刘备凭借其“仁义”和“情义”，赢得了更多人心，维系了蜀汉政权的延续。
从历史的宏观角度看，曹操的用人策略，在吸引和整合人才方面，展现出更强的普适性和效率。但刘备的用人方式，在凝聚人心和建立团队忠诚度方面，也达到了极高的境界。他们二人，共同为我们展现了在不同情境下，用人智慧的两种截然不同的优秀范例。
网友意见
在此继续贴上赵翼《廿二史札记·卷七·三国之主用人各不同》：
人才莫盛於三国，亦惟三国之主各能用人，故得众力相扶，以成鼎足之势。而其用人亦各有不同者，大概曹操以权术相驭，刘备以性情相契，孙氏兄弟以意气相投。後世尚可推见其心迹也。
曹操以权术相驭
荀彧、程昱为操画策，人所不知，操一一表明之，绝不攘为已有，此固已足令人心死。
刘备为吕布所袭，奔於操，程昱以备有雄才，劝操图之。操曰「今收揽英雄时，杀一人而失天下之心，不可也。」然此犹非与操有怨者。
臧霸先从陶谦，後助吕布，布为操所擒，霸藏匿，操募得之，即以霸为琅邪相，青、徐二州悉委之。先是操在兖州，以徐翕、毛晖为将。兖州乱，翕、晕皆叛，後操定兖州，翕、晖投霸，至是操使霸出二人，霸曰「霸所以能自立者，以不为此也。」操叹其贤，并以翕、晖为郡守。（霸传）
操以毕谌为兖州别驾（刺史佐官，随行另乘车驾，故称别驾）。张邈之叛，劫谌母、妻去，操遣谌往，谌顿首无二，既出，又亡归从吕布。布破，操生得谌，众为之惧，操曰「人能孝於亲者，岂不忠於君乎？吾所求也。」以为鲁相。
操初举魏种为孝廉。兖州之叛，操谓「种必不弃我。」及闻种走，怒曰「种不南走越，北走胡，不汝置也。」及种被擒，操曰「惟其才也。」释而用之。（本纪）
此等先臣後叛之人，既已生擒，谁肯复贷其命？乃一一弃嫌录用。盖操当初起时，方欲藉众力以成事，故以此奔走天下。杨阜所谓「曹公能用度外之人也。」及其削平群雄，势位已定，则孔融、许攸、娄圭等，皆以嫌忌杀之；荀彧素为操谋主，亦以其阻九锡而胁之死。甚至杨修素为操所赏拔者，以厚於陈思王而杀之。崔琰素为操所倚信者，亦以疑似之言杀之。然後知其雄猜之性，久而自露，而从前之度外用人，特出於矫伪以济一时之用。所谓以权术相驭也。
刘备以性情相契
至刘备一起事，即为人心所向，少时结交豪杰，已多附之。
中山大商张世平、苏双等，早资以财，为纠合徒众之用。
领平原相，刘平遣刺客刺之，客反以情告。
救陶谦，谦即表为豫州刺史。谦病笃，命以徐州与备，备不敢当，陈登、孔融俱敦劝受之。
後为吕布所攻，投奔於操，操亦表为左将军，礼之甚重。
嗣以徐州之败奔袁谭，谭将步骑迎之。袁绍闻备至，出邺二百里来迓。
及绍败，备奔刘表，表又郊迎待以上宾之礼，荆州豪杰多归之。
曹兵来讨，备奔江陵，荆州人士随之者十余万。
是时身无尺寸之柄，而所至使人倾倒如此。程昱谓「备甚得人心。」诸葛亮对孙权亦谓「刘豫州为众士所慕仰，若水之归海。」此当时实事也。
乃其所以得人心之故，史策不见，第观其三顾诸葛，咨以大计，独有傅岩爰立之风。关、张、赵云自少结契，终身奉以周旋，即羁旅奔逃，寄人篱下，无寸土可以立业，而数人者患难相随，别无贰志，此固数人者之忠义，而备亦必有深结其隐微而不可解者矣。
其征吴也，黄权请先以身尝寇。备不许，使驻江北以防魏。及猇亭败退，道路隔绝，权无路可归，乃降魏。有司请收权妻、子，备曰「我负权，权不负我也。」权在魏，或言蜀已收其孥，权亦不信。君臣之相与如此。
至托孤於亮，曰「嗣子可辅，辅之；不可辅，则君自取之。」千载下犹见其肝膈本怀，岂非真性情之流露。设使操得亮，肯如此委心相任乎？亮亦岂肯为操用乎？惜是时人才已为魏、吴二国收尽，故得人较少。然亮第一流人，二国俱不能得，备独能得之，亦可见以诚待人之效矣！
孙氏以意气相投
至孙氏兄弟之用人，亦自有不可及者。
孙策生擒太史慈，即解其缚，曰「子义青州名士，但所托非人耳。孤是卿知己，勿忧不如意也。」
以张昭为长史，北方士大夫书来，多归美於昭。策闻之，曰「管仲相齐，一则仲父，二则仲父，而桓公为霸者宗。今子布贤，我能用之，其功名不在我乎？」此策之得士也。
周瑜荐鲁肃，权即用肃继瑜。
权怒甘宁粗暴，吕蒙谓「斗将难得」，权即厚待宁。
刘备之伐吴也，或谓诸葛瑾已遣人往蜀。权曰「孤与子瑜，有生死不易之操，子瑜之不负孤，犹孤之不负子瑜也。」
吴、蜀通和，陆逊镇西宁，权刻印置逊所，每与刘禅、诸葛亮书，常过示逊，有不安者，便令改定，以印封行之。委任如此，臣下有不感知遇而竭心力者乎？
权又不自护其非。权欲遣张弥、许晏浮海至辽东，封公孙渊。张昭力谏，不听，弥、晏果为渊所杀。权惭谢昭，昭不起，权因出，过其门呼昭，昭犹辞疾，权烧其门以恐之，昭更闭户，权乃灭火，驻门良久，载昭还宫，深自刻责。倘如袁绍不用沮授之言以至於败，则恐为所笑而杀之矣！
权用吕壹，事败，又引咎自责，使人告谢诸大将，曰「与诸君从事，自少至长，发有二色，以谓表里足以明露，尽言直谏，所望於诸君，诸君岂得从容而已哉？凡百事要，所当损益，幸匡所不逮。」
陆逊晚年为杨竺等所谮，愤郁而死。权後见其子抗，泣曰「吾前听谗言，与汝父大义不笃，以此负汝。」以人主而自悔其过，开诚告语如此，其谁不感泣？使操当此，早挟一「宁我负人，无人负我」之见，而老羞成怒矣！此孙氏兄弟之用人，所谓以意气相感也。
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刘超的道歉事件，以及百度员工的反应，确实触及了互联网行业内部，特别是大型科技公司文化和责任认同的一些核心议题。要深入理解这件事，我们需要从几个层面去剖析。一、 刘超的道歉：缘由与背后的信号首先，我们得梳理一下刘超道歉的起因。通常，这类道歉不会是空穴来风。从媒体报道和网上的零散信息来看，导火索很可能是.............
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刘秀的度田：一次波澜壮阔的土地革命及其历史回响东汉光武帝刘秀，这位被誉为“中兴之主”的帝王，其施政以务实、仁德著称。在经历了王莽新朝的混乱与兵燹之后，刘秀面临的是一个满目疮痍、民生凋敝的东汉帝国。如何恢复生产、稳定社会秩序、巩固皇权，是摆在他面前的燃眉之急。在这场艰巨的改革中，一项至关重要的举措便是.............
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怎样评价刘备？—— 一位集仁德、野心与复杂性于一身的英雄评价刘备，绝非一句简单的“仁德之君”或“枭雄”就能概括的。他是一位充满矛盾、在乱世中跌跌撞撞却又最终成就一番事业的传奇人物。要详细评价刘备，我们需要从他的出身、经历、性格、政治手腕、军事才能以及历史地位等多个维度进行深入剖析。一、 身世与早期经.............
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