我因反对家人清明节计划违反疫情规定上山祭祀，而发生争吵，是我错了吗？
首先，你站在了遵守防疫规定的立场。这一点上，你绝对没错。在疫情这么敏感的时期，明知道上山祭祀可能违反规定，可能会带来交叉感染的风险，还执意要去，这本身就是一种不负责任的行为。你自己想想，万一因为上山祭祀，把病毒带回来，家里老人小孩怎么办？社区里其他人怎么办？你选择劝阻，甚至因此和家人发生争执，这恰恰说明你是有责任心，有大局观的。你的出发点是好的，是为了大家的安全着想。
其次，你提到“争吵”。这里面可能就有点复杂了。我猜想，你和家人争吵的时候，可能情绪也比较激动，说话的语气、用词可能就没那么好听了。毕竟，面对自己最亲近的人，当自己认为他们做错了，但他们又听不进去的时候，谁能完全保持冷静呢？可能你在劝说家人的过程中，因为他们不理解或者不听劝，感到失望、愤怒，这些情绪就直接表达出来了。
如果你的争吵方式是：
语气很冲，带着指责和命令的口吻：“你们怎么能这样？明知道规定就是规定，你们就是不听！”
忽略家人的感受，只顾强调自己的道理：“我告诉你们不行就是不行，别跟我争了！”
甚至可能上升到人身攻击或者翻旧账（当然，这只是猜测，希望你不是这样）。
如果是这样的话，那在表达方式上，你可能就占不到全理了。就算你的出发点是好的，但如果你是用一种伤害感情的方式去表达，那家人感到受伤、被冒犯，甚至因此更加固执，也是有可能的。毕竟，再正确的道理，用错误的方式说出来，也容易让人抵触。家人之间，尤其是长辈，有时候更需要的是理解和温和的沟通，而不是直接的否定和指责。
再换个角度，想想你的家人。他们可能也有他们的情感需求和习惯。清明节上山祭祀祖先，对于很多人来说，是一种重要的传统，是一种表达思念和孝道的方式。可能在他们心里，这个时候不去祭祀，就是对祖先的不敬，或者觉得心里不安稳。他们可能觉得：
“一年就这么一次，疫情肯定会过去的。”
“我们就去人少的地方，很快就回来了，不会有问题的。”
“你太小题大做了，别把事情弄得这么严重。”
他们可能也觉得，你是在“管”他们，不尊重他们的意愿和方式。
所以，当你说“反对”的时候，可能一下子就触碰到了他们心里最敏感的地方。他们觉得你“不孝顺”、“不懂事”、“太较真”。在这种情绪的驱动下，他们自然会和你争辩，甚至更强硬地坚持自己的计划。
所以，这件事情里：
你坚持原则是对的，这是你的责任和担当。
你因为家人的不理解而感到委屈和生气，这是人之常情。
但是，如果你的争吵方式过于激烈，忽略了沟通的技巧和家人的感受，那么在沟通方式上，你可能确实可以做得更好一些。
也许，你可以尝试用更温和的方式来表达你的担忧。比如，先肯定他们的心意：“我知道你们非常想念爷爷奶奶/外公外婆，想去祭祀，这是人之常情，我也很理解。” 然后再说你的顾虑：“但是现在疫情还不稳定，上山人多多少少有些风险，万一不小心，我们都跟着不舒服，那后面日子更难熬了。而且，万一被人发现，我们全家都麻烦。”
你可以提出替代方案：“要不咱们这次就改在家祭拜一下，或者在院子里烧点纸钱，心里也是一样的心意？等疫情过去了，我们再好好去扫墓，给爷爷奶奶/外公外婆一个隆重的仪式。”
总的来说，你的本意是好的，是出于对大家安全的考虑。但事情一旦牵扯到情感和家庭关系，沟通的方式就显得尤为重要。你没有绝对的错，但也许可以从这次的经历中，学习如何更好地平衡原则和亲情，用更智慧的方式去化解矛盾。
你觉得呢？有没有哪个地方说到了你的心坎里，或者你想补充一些当时的情况？
网友意见
往大的说，
暂时看到人类的历史就是不断重复犯错，
昨天的错今天一样还是继续犯错，
只能说多一个人看到问题可能多一点希望。
往小的说，
你还没什么能力和措辞能说服加人，
顶多能做的也就是不参与，
然后吵一顿之后被批评成读书读傻了。
所以很多时候我都选择，
"无伤大雅"的情况下多一点妥协罢了，
不痛不痒求个心安又未尝不可。
再说回来，
你我在这里讨论缅怀某医生/公祭日，
他们在山里墓地拜祭某祖先
本质上没什么高下之分，
和自己相处求个心安罢了。
唯独，把团员的立场去掉。
朋友，这真和团员党员没什么关系。
以上。
我爹去世以后，我叠了好多元宝烧给他。你说我信鬼神吧，我也不太信，就是图个心里安慰。就是想去看看他啥的。
我们这儿今年禁止烧纸，没有禁止祭祀。大家都是买盆花，上柱香，念叨念叨心里话。
疫情期间，你说你们那儿禁止祭祀，我不太信的。我们这儿不太偏都快解封了。你们那儿按理说会更自由。还有你说你信科学，我就会觉得那个土里埋的跟你关系不够亲
那么多有的没的，你只是觉得那些祖先死去很久了，跟你没什么关系，你懒得跑一趟而已。如果我没猜错的话，这个才是主要原因吧。你说作为团员作为积极分子，你要做到该做的要求，问题是你讨厌去扫墓也不是今年吧？你如果往年以及未来都高高兴兴乖乖的去，就今年不去，那我认同并理解你的作为，但问题是你不光是今年呀，去年你去的很痛快吗？明年疫情没了你不是一样会有这种情绪吗？
如果你真的不想去，就不要怕别人说你不孝什么的，因为让你去就是你现世的父母让你去，而你现在是在违背他们的意愿，这其实就是不孝的一种表现形式。并不是什么道德绑架。说不孝不是你不孝祖宗，你对亲生父母的合理要求并没有做到“孝顺”中的顺。对于你的祖先，你的确应该有点孝的概念，并没有每天让你上香，只是一年一次的仪式。你无非觉得跟你关系不大，受累不值得。其实那些人跟你父母关系可能也不大，但为什么他们愿意去？父母是傻么？
回复中有些人抓住一个点抬杠，说是不是不按父母意愿行事就是不孝。这种脱离背景纯粹抬杠的，恕我懒得和你们啰嗦。你要说当然不是要你一味什么都听父母的。但麻烦你看清楚题目，题目说的是一个正常的，一年才一次的合理要求。而你只是因为懒得动，因为这个和父母吵架……你要说这是很孝顺的表现，我真的也挺无语的。很多人说疫情，我想说4月5号是什么疫情状态，你当大家不知道吗？你说疫情你响应号召，绝不越界。那你是不是还像2月5号那样不出门，不吃饭，不与别人有社交？如果你其他层面也和2月5号一样的话。我认同你呀。问题你其他方面都已解除疫情，到这个问题上，你突然要提升防范等级了？
你需要从现在开始就明白这个世界不是围着你转的，不是你不想干什么事情，就一定不用干什么事情的，以后等着你的类似的事情还多了。慢慢看吧。
希望40年后你的儿子不愿意按你的合理希望干什么事情的时候，你会想起今天的你，而对他另眼相待。
我想问主你的补充已经回答了这个问题了。
你家的祖坟在深山，也就是说那里基本没什么人。被感染的几率几乎为0。
你不想去只是因为你懒得去，或者根本就对土里埋的那位没有感情。所以你觉得清明节上山去祭祖是一件非常没有意义的事，并不是出于什么高大上的理由，无关价值。
至于价值，我想如果你真的是个纯粹的实用主义者你就不至于发这条问题了。因为这条问题带来的价值还不如你去上山祭祖带来的多，最起码在祖坟缅怀亲人还有精神层次的意义，而在知乎问这种问题能获得的什么也没有，最多就是一群看不下去的暴躁老哥拐弯抹角的鄙视你而已。如果非要问祭祖有没有实际价值，那我觉得你倒不如问一下自己，问这个问题有没有实际价值。如果没有，为什么要问呢？
就这样。
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